《天上的街市》教案
时间:2025-06-06 作者:工作计划之家最新《天上的街市》教案（汇总十五篇）。
《天上的街市》教案 篇1
一、教学目标：
1、知识与能力：
①了解作品内容的时代背景。
②了解诗歌丰富的联想和想象。
③提高诵读能力。
2、过程与方法：
运用多媒体教学，把学生带入意境，使读出音韵美--感受画面美--品味意境美。
3、情感态度与价值观：
体会诗人对自由、幸福生活的向往。
二、教学重点、难点：
1、理解联想和想象的作用，体会诗人的思想感情。
2、诵读指导。
三、教法学法：点拨法、朗读法；自主、合作、探究。
四、课前准备：多媒体。
五、教学流程：
一、导入新课
牛郎织女故事：
天河很深，七夕相会。
新版牛郎织女故事：
天河很浅，天天相会。
二、简介作者
郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，四川省乐山县人，我国的诗人、学者。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、《星空》，话剧《屈原》等。
三、整体感知
1、诵读指导：
读准字音：
⑴自由读；⑵个体读；⑶全班读。
读准节奏：三节拍；重音。
读出感情：美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的街灯。
我想/那缥缈的/空中，
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些物品，
定然是/世上没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着灯笼/在走。
2、听课文范读，说说你感受到哪些画面？
街灯、明星、
街市、天河、牛郎织女。
四、研读赏析
学习第一小节：（赏析后个体读）
1、诗人望见了什么？又想到了什么？
街灯（实）-比喻-明星（虚），
明星（实）-比喻-街灯（虚）。
2、这一节中运用了哪些动词？你最喜欢哪个动词？
明：没变；闪：变化。
现：本有；点：本无。
学习二、三、四小节：（赏析后男女接力读，男二，女三，合四。）
（运用刚才学习的方法，学习这几小节）
1、一个“想”字总领了这三小节，那么诗人又想到了什么？
美丽的街市、珍奇的物品、天河、牛郎织女、牛儿、流星等。
2、这三个小节中运用了好多动词，请找出来，并分析哪个动词用得好？
来往：来来往往。
闲游：闲暇时在外面随便走走。
提、走：悠闲地走。
表现牛郎织女自由自在、舒适幸福的生活。
联想与想象
联想：甲事物（存在）乙事物（存在）
想象：甲事物（存在）乙事物（不存在）
诗人笔下牛郎织女的生活是怎样的？那你知道民间流传的故事原是这样的吗？由此我们可以看出这首诗寓意了作者怎样的思想感情？
从来往、闲游等词可以看出牛郎织女的生活是幸福的、自由的，改变了原来故事中悲惨痛苦生活，寄托了作者的理想，表达对美好新生活的追求，人间也应出现自由幸福的生活。
写作背景：这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的诗篇《天上的街市》。
五、拓展延伸
配乐朗读课文,再次感受。
1、个体读。（生生互动点评）
钢琴献给爱丽丝钢琴秋日的私语萨克斯风茉莉花
2、全班背。（三步法：读-背-补）
3、个体背。
六、总结
1、学生总结：学习这节课后你收获到了什么？
2、教师总结：
写作特点：节奏和谐，富有音乐性。
联想自由，想象丰富。
七、布置作业
周记写作：
充分发挥你的想象，设想一种“明天的生活”，可以写成散文和诗歌的形式。题目自拟.字数不限。
八、板书设计八、板书设计
天上的街市
郭沫若
联想想象
街灯明星街市、天河、牛郎织女。
《天上的街市》教案 篇2
《天上的街市》是一首文质兼美的诗歌，意境优美，节奏舒缓，它把积极的情感寄寓在新奇的联想和想象中。下面是好工具范文网小编为你带来《天上的街市》教案及反思，欢迎阅读。
《天上的街市》教案教学目标：
1、知识和能力：朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情;理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。
2、过程和方法：学习自主、合作、探究的学习方式。
3、情感态度价值观：体会诗人对自由、幸福生活的向往与追求之情。
教学重点：
1、朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情。
2、理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。
教学设想：
1、这首小诗是辐射性很强的教材内容，由它可引发出典型的民间故事《牛郎织女》，和用这个题材创作的诗文，如《迢迢牵牛星》、《秋夕》等，所以学习本诗应尽量开发出这些学习资源。
2、这首诗很美很短，学习时应指导学生学会用恰当的语气语调语音语速有感情朗读，注意分清节奏，念准重音;同时在读好的基础上，当堂背下来。
3、联想自然、想象丰富是本诗的一大特点，也是本单元的一个重点，所以在拓展延伸、课外作业设计中突出联想、想象能力的训练。
教前准备：
老师：准备幻灯片、课文录音、钢琴曲《星空》。
学生：阅读《牛郎织女》故事;预习致疑，通过四人小组讨论，摘出较有价值的疑难问题，并写下本组对这些问题的初步意见，“问”与“答”都写在课堂活动记录表里，确定好发言人，准备向班级汇报本组探究结果，进行班级交流。
教学过程：
一、导入
昨天同学们都已读了《牛郎织女》这个民间故事，谁能用一小段话概述一下?
一年相会一次，虽然他们的生活有点悲惨，不很完美。但是诗人郭沫若却怀着对未来美好生活的向往，展开丰富的想象力，创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事，为我们写下了一首清新的抒情小诗《天上的街市》。
大屏幕显示：
郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代著名诗人、剧作家。从小受到民主主义思想的启蒙和影响，赴日留学，接触了莎士比亚等作家的作品。“五·四”运动爆发后积极投身于新文化运动。1919~之间，完成了《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。以后成立了“创造社”，从事新文学运动，参加了革命。解放后，担任了文化领域的领导工作。代表诗集有《女神》、《星空》、《恢复》等。
二、感知内容，学习朗读。
1、教师配乐范读，整体感知内容。
诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样世界?请用一、二个词语概括一下。
如：一个自由自在的世界
……
2、各自轻声朗读，体会诗歌的感情。
过渡：诗人满怀着激情为我们创造出这么一个理想的境界，的确，感情是诗歌的灵魂，没有了感情就没有了诗。
请各自朗读一遍，然后说说诗人是怀着一种怎样的感情为我们描绘这么一个理想的境界的?
(对天上美丽街市的憧憬，对自由、幸福生活的向往)
3、学习朗读，读好诗歌(朗读体验)
过渡：可见，这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。(主调：令人向往)
(1)讨论：这种感情基调的诗歌应怎样朗读?朗读这首诗语气语调、语音高低、语速快慢、节奏强弱等都怎么处理?
(节奏不宜强，声音不宜大，语速不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。)
(2)听课文录音，注意朗读节奏和重音，并用铅笔做上记号(“|”、“·”)。
(3)学生朗读，大屏幕显示朗读的节奏和重音，让学生对照。
(节奏：诗的停顿或声调延长处用“|”划开;重音：朗读时，往往要把句中的某些词语读得比较重一些，主要是为了突出句中的主要思想或强调句中的特殊感情。)
(4)叫一个朗读较好的学生，配上音乐《星空》，诵读过程中让学生闭上眼睛，想象画面，仔细体会诗歌思想感情。
(5)全班齐读、巩固。
三、探究品味
过渡：其实要有感情地朗读好一首诗，必须深入理解这首诗的深刻内涵，下面我们先逐段理解。
(一)选段探究讨论
拿出课堂活动记录表，将预习中遇到的问题与现在头脑里产生的新问题在小组中讨论一下，经过精选，形成初步意见，确定好发言者，准备汇报、求助。
四人学习小组探究结果汇报，如有不同意见，可讨论。
个别本组无法解决的问题可提出来，向其他组成员或老师求助。
……
(二)整篇问题探究
过渡：上面我们分组逐段合作探究了有关问题，下面我们就整篇提问一起探究。(以下为备用问题，因为有可能在上一个“学生致疑解疑”环节中已解决)
大屏幕显示：
1、这首诗是怎样逐步展开联想和想象的?
2、诗中想象的牛郎织女的生活跟民间故事中的有什么不同?诗中通过哪些词表现出来?请圈出来加以体会。
3、诗人为什么要对民间故事作这么大的改动?他的用意是什么?(引导学生看背景)
大屏幕显示：
作者创作此诗的有关背景：十九世纪末二十年代初期，“五·四”运动的洪波已经消退，大革命时代尚未来临，半殖民半封建的中国依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨，他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来，在灿烂星空的诱发下，写下了这篇烂漫气息浓郁的《天上的街市》。
(1、通过讨论形成板书：
2、“天河”不同：
“他们的生活”不同
如：
“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”→富足;
“闲游”、“来往”→自在、悠闲、舒适、幸福;
“浅浅的”→来往自由
“那朵流星”→“朵”常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。
3、表达了诗人对理想的向往和执着的追求。)
小结：这么一首富有创意而又清新的小诗，我们应该把它背下来，给同学们2分钟的时间，能背下来吗?
练背
全班背诵。
四、拓展延伸
过渡：尽管在《牛郎织女》这个故事形成后，不同朝代的不同文人曾以这个题材写过诗文，如古诗十九首的《迢迢牵牛星》(“盈盈一水间，脉脉不得语”)、杜牧的《秋夕》(“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”)等，但这些诗都摆脱不了那种愁苦、寂寞之风;而诗人郭沫若却怀着对未来美好生活的向往，展开大胆而奇特的想象，创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事，一改这一题材的愁苦之风，为我们写下了这么一首清新的抒情小诗。
你是否从中得到启发，如果要你发挥想象力，给《牛郎织女》来个“故事新编”，会怎么样?请以《牛郎织女新编》为题目，改编故事，可以短一点，具体讲述自以为有创意的精彩的片断、其他地方可概括简略带过去。
思考2—3分钟，“讲”，最长不得超过2分钟。
五、课外作业：
1、将说的故事片断再整理成一篇完整的故事。
2、课外背诵《迢迢牵牛星》、《秋夕》。
3、默写《天上的街市》。
《天上的街市》反思1《天上的街市》是郭沫若先生的名篇，在这节课开始的时候，我首先和学生回忆了牛郎和织女的故事，学生讲述了这美丽传说的结局后，我便引出了这堂课要学的课文——《天上的街市》。接下来我们一起了解了作者的相关情况，然后指导学生划分诗歌节奏，找出重音。在这一环节，没有采用以往先由教师范读，继而学生模仿的教学方式，而是让学生自读，我从旁指导，通过多种形式的朗读、合作读、自由读、录音读、配乐读、评点读等让学生感悟,学生在这种自读自悟中学会了如何读诗，并读出了诗中蕴含的情感。之后让学生找出诗歌中“实”和“虚”的内容，体会了作者的感情时穿插介绍了文章的背景，使学生对情感的体会更为深入。最后总结时回顾了“联想”和“想像”的手法并进行了练习，充分培养了学生联想和想像的能力，作业则让学生把这首诗歌写成一篇散文。
《语文课程标准》指出：语文课程具有丰富的人文内涵……有一千个读者就有一千个哈姆雷特。因此，语文教育特别需要提倡师生之间的平等对话，也特别需要注意尊重学生独特的情感体验和有创造性的理解。所以，具有丰富人文内涵的语文课程对学生的情感、态度、价值观的影响必然是广泛而深刻的。
我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想像的训练，发展学生的发散思维能力，激发想像力。我还注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进行领悟诗人的思想感情，老师参与其中，营造一种平等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也参与到学生的情感和思想之中，分享学生的收获。
这堂课的主要问题在于：我一味按照自己的思路进行教学，对学生的关注不够，忽视了学生在学习过程中出现的一些小问题。另一方面，在课堂上，对于学生的作答，我的评价不够及时，甚至有的评价也不到位。经常给出“好!”“不错”等这种泛泛的评价，这种评价对学生的指导意义不强，这是我在今后教学中需要改进的。
通过这一堂课的教学，我深深体会到以后每一次教学都要注意在课前对学生有足够了解，在设计时更多考虑学生实际情况，设计一个最优的教案，在上课时自己要全身心投入，有情况要及时调整，力争在课堂上多角度、多方面地提高学生的语文能力。
《天上的街市》反思2《天上的街市》是一首文质兼美的诗歌，意境优美，节奏舒缓，它把积极的情感寄寓在新奇的联想和想象中。本次教学我注重发挥学生在教学中的主动性和创造性，让学生在一种轻松愉快的课堂环境下自由地带着自己的经验、情感去欣赏诗歌，进而领悟诗人的思想感情。
在教学中，我始终把朗读放在主要的地位，通过齐读、自由读、指名朗读等方式让学生充分感知诗歌的内容。在初步领会诗歌的内容之后，我安排学生自由谈论自己不理解的诗句，并在班上交流。在此基础上在进行联想与想象的训练，通过个别有代表性的问题激活学生的思维，让学生把抽象的文字转化为一幅幅优美的图画，并在这种联想与想象中体验语言的魅力。
本次教学有以下的成功之处：(一)采用与生活紧密联系的导入语——“同学们，我们平时看见的街市上一般会有什么?”激发学生参与学习的欲望，为整节课打下了良好的基础。(二)运用多种教学形式。在授课时，我不仅给学生展示几幅与星空有关的图片，还让学生把自己所想象到的景象用笔画下来，并在小组里进行评比，也让学生自由背诵自己喜欢的句子，学生学习的积极性很高。
不足之处：(一)朗读指导不够。诗歌的朗读无疑是很重要的，但在教学中我对诗歌朗读的指导往往没有收到理想的效果。首先，在到底是采取生评还是师评这一问题上我犹豫不决。学生点评朗读表面上体现了新课标以生为本的精神，但实际上大多数的学生点评大多是“有情感”“没情感”“很好”等空洞的言辞，没有一个具体的评价，因而朗读的学生在朗读水平上还是原地踏步。如果是教师直接点评，学生就会处于一种被动的状态。或许教师平时在授课时应该教会学生点评朗读的方法，这样才能使学生的点评起到实际效果。(二)在对个别问题的引导上有所欠缺。例如，在对诗歌主题——“文章表现了作者对现实社会的不满，对自由、幸福生活的向往和追求”进行引导时，对诗歌的背景的讲解不够深入，学生理解起来不够透彻。(三)在引导学生发现问题方面做得不够。我安排了让学生自由提出疑问的环节，但学生提出的问题不多，只有个别学生提出了诸如“‘那朵流星’的‘朵’字如何理解?”这样的词语层面的问题，对深沉的问题诸如“为什么课文中的牛郎织女的生活和神话故事中的牛郎织女的生活有所不同?”这类的问题却没有学生发现。今后还需要在引导学生发现问题这一点上下一些功夫。
《天上的街市》教案 篇3
【教学目的】
1、领悟诗歌表达的中心。
2、掌握联想和想象的特点，体会它们在诗歌中的作用。
【教学重点】
1、赏析语歌的语言。
2、练习运用联想和想象。
【教学难点】
领悟诗歌表达的中心。
【教学方法】
读：反复朗读诗歌，初步理解文意。
讲：学生用自身的语言讲述“天上的街市”。
悟：根据诗歌提供的信息综合理解诗歌的主题。
析：赏析诗歌的语言。
练：练习运用联想和想象。
【教学时数】
一课时。
【教学手段】
多媒体课件。
【教学步骤】
一、导入
1、（出示课件）：几张图片。
请同学们欣赏几张星空的图片，面对美丽的星空你想到了什么呢？
2、（出示课件：课题）引入课题。
3、作者简介（出示课件）：作者肖像和介绍。
二、读诗歌
1、（出示课件：Flash 动画、录音朗读）学生听录音朗读。
2、（出示课件）学生个人朗读竞赛。
3、奖励优胜者一首音乐，现场配乐朗诵。
4、学生齐读。（出示课件，节奏、重音划分）
三、讲诗意
1、学生用自身的话描述“天上的街市”。
要求语言流畅，重点突出，发挥想象。
2、（出示课件）教师归纳：“天上的街市，商品琳琅满目，人民自由生活”
四、悟主旨
1、考虑问题：
⑴ 作者为什么要改变“牛郎织女”的故事。
⑵ 作者为什么写“天上的街市”而不写“人间的集市”？
学生结合写作背景讨论回答。
2、教师归纳：（出示课件）表达对实际的不满和对理想生活的追求。
五、析语言
1、（出示课件：语言是诗歌美丽的外衣……）
同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人，说说看。
2、（出示课件）例句：一朵（颗）流星。
六、练手法
1、（出示课件）问：什么是联想和想象？本文如何运用联想和想象？
2、（出示课件）想象练习：三题任选一题
3、（出示课件）联想练习：看雕塑。
七、小结
1、本课内容：
⑴ 激情朗诵。
⑵ 领悟主旨。
⑶ 赏析语言。
⑷ 联想和想象。
2、课外练习：写一首诗《人间的集市》，描述我们实际中的美好生活。
《天上的街市》教案 篇4
一、导入新课。
星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的遐想，创造出众多美丽动人的传说。朋友，面对星空，你想到了些什么呢?我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。
二、作者简介。
郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。
三、写作背景。
这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌，指导朗读。
1、请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
明确：这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。
2。这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
明确：朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3、放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
天上的街市
远远的/街灯/明了，你看，那浅的天河，
好像/闪着/无数的/明星。定然是/不甚/宽广。
天上的/明星现了， 那/隔着河的/牛郎/织女，
好像是/点着/无数的/街灯。 定能够骑着牛儿/来往。
我想那/缥缈的/空中，我想/他们/此刻，
定然有/美丽的街市。定然/在/天街/闲游：，
街市上/阵列的/—些物品，不信，/请看/那朵流星，
定然是/世上/没有的珍奇。 是他们/提着灯笼/在走。
五、分析、解读全诗。
（一）讲解第一节诗。
1、教师范读第—节。
2、“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息?
明确：它表示时间是晚上，天已经黑了。
3、诗人面对黑夜看到了什么呢?
明确：登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一节，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。
4、有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗?
明确：“好像”后加—个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。
5、这节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。
明确：两处联想：街灯＝明星
所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。
（二）讲解第二节诗。
1、请学生个别朗读第二节诗。
2、联想是由一事物想到另—事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系，譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象?：第二节诗中运用了想象吗?
明确：所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。
3、诗人是如何描绘自己的想象物的?
明确：诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”—词来说明物品的繁多。
4、作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的?
明确：极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。
5，作者这样写流露出怎样的情绪?
明确：天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出 诗人对这种美好幸福生活的向往。
《天上的街市》教案 篇5
这是一所刚建的中学，今年暑期我刚刚调进来，学校为了扩大知名度，要求年轻教师开公开课，我义不容辞地开了一节《天上的街市》，现将上课实录整理如下：
“学生们，晴朗的夜空，往往星光灿烂，当我们仰望星空时，常常会有许多遐思幽想，我们女学生常常把心里话告诉星星，让星星分享我们的快乐、忧愁……五四运动之后，有一位中国作家，经常独自仰望星空，他不仅用眼睛眺望繁星，更用心灵感受星星，让心灵与宇宙直接对话，借那幽幽闪星寄托自己的忧愁。这位作家就是诗人郭沫若，今天，就让我们来感受一下他与宇宙的私语。”
说完，我就出示课件《天上的街市》。
“请学生仔细阅看我课前发给你们的几篇有关郭沫若的介绍、写作此诗时的社会背景的材料。”
话音刚落，学生们开始阅看材料。我看到一位学生一边读一边勾画，便表扬他：\\"这位学生们做得非常好！他一边读一边勾。大家要向他学习！”
过了一会儿，我看见学生都抬起头，估计基本看完，我说：“刚才大家通过阅看材料，了解诗人及创作此诗的社会背景，请学生们根据个人的理解，自由朗读这首诗歌。”
学生们开始朗读。我来回巡视，不时提醒没有大声朗读的学生读起来。
2分钟后，学生们朗读的声音渐渐小了，显然，绝大多数学生都已经朗读完毕。 于是我说： “哪位学生来诵读这首诗？”
沉默几秒钟后，一女生举手，“好，你很勇敢，请你来朗读一下。”女生站起来，流利的读完这首诗。我没有立刻评价该女生的朗读，而是说：“请你说说自己这样朗读处理的理由。”
“通过刚才阅读材料，我认为郭沫若有些情绪低落，但他又对美好生活向往，所以应该读出向往、低落的感情基调。”
“听了这位学生的朗读，你们认为读的怎么样，我请一位学生点评一下。”
一男生站起“刚才她读的还行，不过没有感情。”
“刚才这位女学生读的很流利，但是读的语调较平，重音，节奏掌握得不是很清晰，但她对文章基调分析的很对。下面杨老师给大家读一遍，请大家认真听。朗读本身就是一种理解。刚才我听部分学生朗读，我就感到他没有读进去，他只是在发音。其实，当你抑扬顿挫读的时候，就已经将你自己的理解、你的感情表达出来了。同样，下面杨老师的朗读，就融入了杨老师感情，也体现了我的的理解。请学生们在听的时候，拿起笔，勾画出诗歌的节奏、重音。突出句中的主要思想、强调句中的特殊感情和诗歌中出现形象的字词要重读\\"
“远远的街灯明了，好像……”在悠扬的乐曲中，我想到以前还是单身汉时，下班回家总是伴着星星，看着万家灯火，特别向往那种幸福、温馨、团聚的生活，今天读到郭沫若的《天上的街市》，特别的动情。读完之后，久久没有说话，我看学生们也沉浸在其中。
“老师这里把这首诗节奏、重音已经标注好，请学生们对照一下自己的划分，看看有何不同。”
说完，我就出示课件。“请学生们对照课件上的节奏、重音，酝酿一下感情，自己再自由朗读，然后我请各学习小组来朗读，看哪一小组读的即流利又有感情。”
学生开始朗读起来，一分钟过后，学生按照学习小组集体尝试朗读起来，两分钟后，各组学生已经坐直身体，我知道他们都做好了准备，“好，请一、三、五、七组学生依次把这首诗朗读一下，其他学生注意倾听，听听他们是否把作者感情读出来了。一组开始。”
四分钟后，四组都读完了，二组的一位学生举手，“请这位学生发表一下看法。”
那位学生站起来说：“刚才几组学生读的很流利，但重音好像过分强调了些。”
“这位学生发言很好，我们读课文时不要过分强调重音，要自然些，比如：我想他们此刻，定然在天街闲游。”当场我把这诗句读了一下，我看见部分学生若有所悟的点了点头。 “刚才大家都能准确、流利地朗读这首诗，下面请学生们读一读下面这些诗句，揣摩一下这些诗句有何不同。”
我边说边出示课件：那隔着河的牛郎织女，我想那隔河的牛女，是他们提着灯笼在走。那怕是他们提着灯笼在走。
学生小声的自己读着，过了一会儿，一位女学生举手发言：“我觉得二、四两句读起来有些别扭，而且‘牛郎织女’比‘牛女’更好一些，更清楚一些。”
“这位学生发言很精彩”我补充道，“‘牛郎织女’确实比‘牛女’意义更准确，音节读起来更舒缓，更符合此首诗的意境。由于诗人是五四运动时期所写，那时正是白话文代替文言文的时期，语言不像现在这样娴熟、通畅。通过这几句的揣摩，告诉我们，文章要多读，在读中感受语言的和谐美，感受语言的情趣美，增强我们的语感。”
“刚才，我们通过朗读来身同感受郭沫若的脉搏，下面我们将通过文章的学习，走进诗人的内心。请大家思考这样几组问题：1、诗人由远远的街灯联想到什么？为什么会产生这样的联想？ 2、诗人看到明星景象时产生了那些遐想？ 3、天上的人们生活是怎样的呢？”
我的话音刚落，学习小组长就召集成员展开讨论。讨论声渐渐减弱，一小半的学生举起了手。我请了一位男学生站起来回答第一个问题。“诗人由远远的街灯想到了天上的明星，这两者之间都是亮的。”我追问一句“如果只有一盏街灯，我们看它会不会想到明星？”“不会，诗中说的是无数的街灯像明星。”那学生补充道。“由街灯想到明星，因为两者之间有相似之处：1、都是亮光体2、数量都很多，而且远望街灯和远眺星空非常相似，所以诗人由远远的街灯自然而然联想明星。”
“诗人由远远的明星想到了哪些事物？” 我对全体学生说道。
学生一阵小声讨论后，一位男学生举手回答：“诗人想到了天上的街市，街市上的物品，以及牛郎织女的生活。”“刚才这位学生找的较准，那么他所讲的街市等现实存在吗？”我追问了一句，学生集体回答：“不存在，是诗人想象之景。”“诗人笔下的天上生活是什么样的生活？诗中哪些诗句可以说明？”我继续追问道。许多学生又仔细阅读起诗歌来，过了一会儿，有学生举手了，我等了一会儿，看见举手的人多了一些，请了一位男学生回答。“天上的生活是富足的，诗中有一句街市上陈列的物品，是世上没有的珍奇。”“这位学生说的很对，哪位学生能补充完整些？”我刚说完，一位女学生举手，“请你来补充”我笑对她说。“天上的生活还是自由、幸福的，光明的，美丽的，诗中讲有美丽的街市，定能够骑着牛儿来往，天上有无数的明星。” “这位女学生说的很准确、很完整”我称赞道，“那么作者为何要对传说中的牛郎织女的故事情节做这么大的改动？请大家联系社会背景来思考？”（事前发的材料中有传统牛郎织女的传说）
我抛下这个问题后，教室鸦雀无声，个个紧锁眉头在思考，个别几个则在讨论，沉寂之后，一位女学生举手回答：“传说中牛郎织女被天河阻隔，一年见一次面，现在牛郎织女可以自由来往，可以在天街闲游，他们很幸福，结合诗人所处的社会，我认为这是诗人对自由、幸福生活的向往。”“太精彩了”我情不自禁的夸赞道。“诗人十分憎恶当时的黑暗现实，但在人间又找不到光明、自由和幸福，只有借助联想和想象 ，描绘了天街美好的生活图景来寄托自己的理想，表达对美好生活的追求。”
“课前大家在预习的过程，产生了一些问题，我把问题归纳了一下，主要有两个：1、诗中为何用那朵而不用那颗来形容明星？2、诗歌的第一小节是不是可以去掉？哪位学生来解决这些问题？”
话音刚落，有学生举手回答：“我来解决第二个问题，第一小节不能去掉，因为诗中后三小节的内容都是在第一小节现实基础上想象的，不可以省略。”“分析得很对，想象必须在现实的基础上才能展开”我补充到。
教室又陷入沉寂。我对全体学生说道：“平常我们常用朵来形容什么？”“花”学生答道。“花儿给人怎样的感受”我启发地问道。“花儿很美好”学生继续答道。“我知道了”两位男学生恍然大悟地叫起来。我示意其中一位站起来回答，“这里用朵形容明星，说明流星如花儿般的美丽，映衬天上的生活像花儿一样美好。”那位学生刚说完，我观察到许多学生眉头舒展开了，“刚才这位学生讲的很精彩，任何问题只要我们由表及里地抓住关键点，就会攻破它”我小结道，“让我们一起把这首诗有感情的朗读一下。”我和学生们一起有感情得朗读开来。
“让我们一起来输理一下诗人的思路，诗人由无数的街灯联想到无数的明星，由明星想到了天上的街灯，想到了天上的街市，想到了物品、珍奇，想到了牛郎织女的生活。这里诗人运用了联想和想象，什么是联想？什么是想象？”我边问边出示课件。“通俗的讲：联想是由此及彼，想象是无中生有”我补充道，为了便于学生理解，我举了两个例子：“1、我班许悦学生在上周的《距离》随笔中就运用了联想，她由距离联想到《南京零距离》，联想到主持人孟非，联想到赵本山演的小品《昨天、今天和明天》中‘距离产生感情’这句话；2、学生们爱看的《哈里•波特》，这本书讲述的故事就是运用了想象。下面请大家做一组有关联想、想象的练习”.说完,我就出示课件:图形联想.
我先做示范:“比如三角形,我们把它倒过来,我联想到中国古代计时的沙漏,联想到我们要珍惜时间,请大家让思维驰骋,让智慧火花进行碰撞.”两分钟后,我试探性的说:“我请第一排的学生来说一说,其他学生注意听,看他们讲的好不好?”第一位学生站起来说:“我由直线联想到地平线,想到日出日落.”第二位学生站起来说:“我由圆想到了太阳.”第三位学生站起来说:“我由圆想到了硬币.”第四位学生站起来说:“我还没有想好.”第五位学生站起来说:“我由曲线想到心电图,从而想到健康.”第六位学生略带愧疚的站起来说:“我没有想好.”第七位学生站起来说:“我由四边形比三角形多一条边,而四边形却没有三角形稳定联想人不能太贪婪,否则会像四边形一样不稳定.”第八位学生慢慢得站起来说:“我还没有想好.”“刚才这几位学生发言,尤其是第五、第七两位学生发言很精彩,深刻,这些学生的发言如同钥匙,打开了我们思维之锁,在座的学生一定有精彩的联想,课间请学生们相互交流一下.”我小结道。“下面还有一道想象题:‘雨细细簌簌的下着,把荷塘笼罩住,微风徐来,吹动了莲叶.池塘周围有几朵红莲 ’。由于时间关系,请大家课后按要求完成。”
“最后,请大家和我一起再把《天上的街市》有感情地朗读一遍。”音乐声响起,学生们开始朗读.。
“同学们再见!”
“老师再见!”
教学后记:
我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力 ，激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情〔也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”，或者说“用自己的心去感受作者的心”〕。教师应该参与其中，营造一种平等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生的收获。为此，我设计了五个环节来体现我的教学思想：
一是发给学生相关材料,让学生自己去筛选感兴趣的材料。这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣，而且还可以培养学生初步处理信息的能力。
二是重视让学生联系社会背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。
三是通过诵读、品味、感悟三环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流和讨论中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。
四是注重语言的积累、感悟和运用，诗歌要求学生多诵读，因此在教学中我设计让学生多诵读，让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感,发展语感，加深领悟。
五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累 、感悟和运用，还要注重基本技能的训练，促进学生持续发展。
独居斗室，望着一打厚厚的文稿，细细梳理着自己纷乱的思绪，蓦然发现新年的钟声又要敲响了。抬头望见墙壁上屈原那句让人热血沸腾的诗句——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，脑海中不仅一震：这本小册子就叫《求索》吧，毕竟她是我们精心思索与探求的结果。
古人曾云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”教育抑或是教书又何不如此呢？教而不思也是殆啊！在教学中思索，在思索中求的真知，在真知的指导下获得教育的成功，这才是教育本身的良性循环。我们高一上海部语文组的同仁们一开始便将备课、教学和反思紧密地结合在了一起。为了在充分共享智慧的基础上尊重老师的个性，我们经过思索和探求之后，独创“二预案”式集体备课模式；为了让学生充分领受不同的教学风格，共享老师这种“资源”，我们尝试了轮流上大课的授课方式；为了在应试教育的大背景下贯彻素质教育，我们探索了“活动——发展”作文课、“推火车”式古文探讨课、“小记者”式社会调查课以及网上作文等。是因为反思，我们在前进；是因为探索，我们在收获。看得到每一期校报上都有我们高一上海部语文老师的论文；看得到每一本《钟书》上我们的学生占据的半壁江山。虽然鲜花的背后总饱含心血与泪水，但我们前行的步伐并没有因之而停滞。文言知识过关，《美文选粹》的编辑出版，是我们针对上海高考的特点推出的我们的思索成果。
当岁月真的就这样流逝的时候，我们每个人都在回味一个学期的生活，并期待着来年的步伐会更加坚定，于是，我们组织编写了这本《求索》。她是我们尊重集体研究式规律的基础上的个人智慧的展现。集体研究式备课的基本流程是“个人——集体——再个人——再集体——再个人”，集体的备课甚至是共识的达成，它只是给我们提供一个路标，它不是路的本身，更不应该是约束老师教学个性的枷锁。集体备课提供的是老师们智慧共享、知识共享、资源共享的平台，而不是捆绑在一起的“齐步走”的木头孩子。这本小册子恰恰就是在“再集体”的基础上我们“再个人”的思索或者是整合他人的观点的体现。
让我们倍感欣慰的是我们的老师都是在自己的本学期的教学实践中得出来的属于自己的东西，避免了以往他人的用自己熟练的或定论的东西来写所谓的感悟和思考。大家可以看出我们的“案例与反思”与理想的状态似乎有很大的差距，但她毕竟是我们以自己的视角审视的结果。正如我们不能因为一个婴儿的步履蹒跚就说他永远也不会走稳一样，您也不会因为我们的不足而将之否定无遗。如果真的可以说每一个脚印都可以代表进步的话，相信我们也在进步着，毕竟我们在思考着、在探索着。
路，不是一个有尽头的概念；探索，也不是一个有极限的词语。站在今天的台阶上我们不敢说自己已经站在了某种高度，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”将是我们永远的信条，我们高一上海部语文组全体同仁将背负着我们所坚信的格言，乘着我校教育教学改革的东风，奋然前行。
每一项成绩的取得，都有无数关注的眼神和辛勤的付出。一个学期以来，我们的每一个脚步中都洒下了两个学部领导的汗水，在这里我们对您表示最深的敬意和最真的感谢。也感谢语文学科委员会贾校长和刘主任的大力支持并在百忙中抽出时间为我们写下序言。
往者已兮，来者犹未，《求索》是我们今朝的收获，求索更是我们前行的主题。
寥寥数语，权为后记。
《天上的街市》教案 篇6
教学设想
这首诗意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，适合朗读，要以此加强朗读指导。同时适当介绍联想和想象，引导学生体会联想和想象在诗歌艺术中的作用。
教学目标 1、朗读背诵，品读作品的诗情诗味
2、了解本诗想象丰富的写作特点，拓展想象能力。
教学方法 朗读
教学时数 一课时
教学过程与步骤
一 、 导 入
星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的遐想，创造出众多美丽动人的传说。朋友，面对星空，你想到了些什么呢?我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?今天我们将一起学习《天上的街市》，与诗人共同进入神奇美妙的星空世界。
二、作者简介。
郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》 话剧《屈原》等。
三 、 学习方法： 1、 诵读品味 （音读、意读、情读）
2 、想象理解
四、音 读
要求：读准字音，不读错、不读漏、不重复，停顿正确，力求流利。
（一）正音正字：
（1）隔gé （2）甚shèn：很、极 （3） 缥缈piāo miao ：隐隐约约、若有若无 （4）陈列chén liè ：把物品摆出来给人看 （5） 珍奇zhen qí : 稀有而珍贵
（6）闲游xián yóu （7） 灯笼deng·long(笼罩long) （8）宽广kuan guáng
(9) 数：shu (数一数) shu（数字） shuo（数见不鲜）
(二)读出音韵
韵脚：○1 星 (xing) 灯 (deng)
○2 市 (shi) 奇 (qi)
○3 广 (guang) 往 (wang)
○4 游 (you ) 走 (zou)
五、意 读
1、 朗读。
要求：边读边领会作者诗中所写的内容，做到从读书中见人物、从读书中见形态。
2、请一位同学以简练的语言陈述诗的内容
3、品读全诗
这是一幅充满了联想与想象的梦幻图景。
（1）诗人从夜色中眺望远远的街灯，他联想到了什么？为什么会产生这样的联想？
明确：由人间远远近近星星点点的万家灯火联想到天上璀璨的明星，联想到它们好像是无数的明星洒落到了人间，而遥望星空，那缀满天际的明星又多么像是人间地上的街灯！
在作者的视野中，地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，它们都在黑夜里远远近近的闪着无数的光亮，自然由此产生了联想。由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。 （板书：街灯＝明星 } 联想）
（2）什么是联想？
联想：就是由一事物想到另一事物的心理过程。联想的双方要有类似的地方，有一定的联系，才能由此及彼，联想开去。
（3）由这天上的街灯，诗人发挥了他大胆的想象力，他奇思妙想想到了什么？
明确：美丽的街市、珍奇的物品、牛郎织女
（板书：→街市→物品→人 } 想象）
（4）什么是想象？
想象：就是在头脑中对已知的事物形象进行加工，创造出新的事物形象的过程。
（5）天上的人们过着怎样的生活？
明确：街市繁华富贵、牛郎织女自由来往、闲游，人们的生活是自由、美满、幸福、光明的。
（6）传说中牛郎织女的爱情生活是悲惨的，而诗人却想象他们过着自由、美满、幸福的光明生活，为什么要作这样的改造?
明确：诗人这样写是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的不满，对自由美满幸福生活的向往和追求。
（ 板书：追求自由、美满、幸福、光明 ）
六、 情 读
这首诗联想自然，想象丰富，意境美妙，通过联想和想象，诗人从人间写到天上，创造出了一个充满幻想、充满诗情画意的美妙意境。 整个感情基调是美好、恬静、宁谧、自在、清新的，朗读时要把握好节奏读出感情来，做到字字含情、句句含情。
朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
1、放朗诵录音。听完录音后学生点评，再请学生根据听录音的印象划分节奏停顿和重音，教师指导。（提示：词读，要正确的判断停顿，意思表达正确、清楚，不要读破句有利于正确体现作者的感情使诗句协调、上口）
节奏和重读（诗歌的旋律美）例：
⑴ 好像是/闪着/无数的明星
好像/是闪着/无数的明星
强调了“是”，使全句意思表达不恰当了。
⑵ 你看/那浅浅的/天河
你看那/浅浅的/天河
天河的遥远感情读不出来了。
2、学生朗读（个读一两名，配乐）
请同学们坦率的、热诚的为这位同学的朗读进行点评
3、教师范读（配乐），学生点评
4、全班齐读（配乐）
七、 想象练习
诗人创造出这一“平和洁净”的理想世界，依*的是他瑰丽的想象，有句话说得好“想象是创造的先导，是人类腾飞的翅膀”，同学们可不可以也像我们的诗人一样展开想象的翅膀，奇思妙想：假如有一天，你也像航天员般登上了那富有浪漫色彩的月球，见到了传说中的嫦娥、玉兔还有砍桂树的吴刚，你会……请描述一下当时情景。
（想象见面时或见面后的情景。航天、嫦娥、桂树、玉兔等相关话题可穿插其中）
一二名学生口头完成，其余学生可布置课后作业完成 （作业：周记）
八、 背 诵 （配乐）
刚才几位同学以他们的奇思妙想为我们展现了一个奇璨无比的想象世界，下面同学们能不能试着合上课本，在婉转、悠扬、美妙的音乐中一边诵读，一边与诗人一起展开想象的翅膀，和牛郎织女结伴闲游在天上富饶的街市中，共同感受那自由、美满、幸福的星夜。
九、 板书设计
十、 布置作业
假如有一天，你也像航天员般登上了那富有浪漫色彩的月球，见到了传说中的嫦娥、玉兔还有砍桂树的吴刚，你会……请描述一下当时情景。
《天上的街市》教案 篇7
目标要求：
1、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
2、体会联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。
3、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。
教学重点：
1、联想和想象的作用，联想力和想像力的训练。
2、有感情地朗读并背诵全诗。
教学方法：
以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像，不断加深对诗歌意境和作者感情的理解，进而培养学生读诗的兴趣。
教学过程 ：
一、导入 ，激发学习兴趣。
1100多年前，一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空，有感于宫女的幽怨，写下了一首七言绝句：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。82年前，又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下，创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇——《天上的街市》。
二、范读，初步感知诗歌。
1、教师配乐朗诵，学生感知诗歌内容。
2、指导朗读的节奏和重音，师生齐读。
三、诵读，理解诗歌大意。
1、引导学生学习诗歌第一、二节。
⑴“远远的街灯明了”告诉我们什么信息？
——表明时间是晚上，天已经黑了。
⑵诗人面对黑夜看到了什么？
——理解第一节诗中的联想。联想是由一事物想到另一事物的心理过程，包括接近联想、类似联想、对比联想和因果联想等。
⑶诗人又是怎样写到了街市和物品的？
——理解第二节诗中的想象。想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
⑷诗人描绘想象之物时流露出怎样的情绪？
——天上的生活繁华富庶，美好幸福，令人无比向往。
2、学生自由讨论诗歌第三、四节。
⑴这两节诗又写了什么内容？
——运用想像，描写牛郎织女在天上的生活。
⑵请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。
——他们获得了自由，能够骑着牛儿，淌过不甚宽广的天河，时时来往，天天相见。白天，他们男耕女织，一家四口其乐融融；夜幕降临，他们手提灯笼，闲游天街赏景购物，生活过得美满幸福。
3、诵读全诗，再现诗人联想、想象的过程。
四、品读，理解作者感情。
1、诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同？
——在诗人的想象中，天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无束，过着自由、幸福、快乐的生活。
2、本诗表现了诗人怎样的思想感情？教师穿插介绍写作背景。
——1919年5月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国展开，许多志士仁人为此热血沸腾，以为黑暗的中国从此有了新的希望。不久,“五四”运动的高潮一过，中国又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此时，诗人郭沫若从日本回到祖国，目睹现状，他一度的兴奋激动变为了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然执著地寻求光明与理想。凝望星空，他写下了这首诗。
——表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
五、美读，背诵全篇诗歌。
1、师生配乐朗读全诗，再现诗人的思想感情。
2、学生结合音乐背诵全篇诗歌。
六、课堂小结。
诗人巧妙运用联想和想象，从地上联想到天上，又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往。
七、布置作业 。
1、联想想像训练。
⑴深秋时节，落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶，你会联想到什么？走在铺满落叶的乡间小路上，你又会想些什么？
⑵一根小小的蜡烛，却能划破无边的黑夜，放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛，我就会联想到 ，想到他（们） 。
2、推荐朗读郭沫若的诗歌。
板书设计
天上的街市
郭沫若《星空》
联想 街灯（明）→（闪）明星
光明
明星（现）→（点）街灯
自由
想象 街市（美丽）→物品（珍奇）
幸福
天河（浅浅）→牛郎织女（来往）
美好
流星（灯笼）→牛郎织女（闲游）
《天上的街市》教案 篇8
设计者：黄海彬
教学目标 ：1、有感情地朗读并背诵诗歌。
2、理解诗歌中联想与想象的作用，初步培养联想与想象能力。
3、体会诗歌的思想感情。
教学重点：1、有感情地朗读并背诵诗歌。
2、理解诗歌中联想与想象的作用，初步培养联想与想象能力。
教学难点 ：理解诗歌中联想与想象的作用，初步培养联想与想象能力。
一、导入 新课。
同学们，当你们在一个晴朗的晚上仰望星空时，你会想到什么呢？生答。你们的想象很丰富。今天老师要告诉同学们，我国著名诗人郭沫若凭借自己丰富的联想和想象给我们带来了一篇美丽而又迷人的诗篇---《天上的街市》，看看他又想到了什么！
二、作者简介。
郭沫若（1891---1978），原名郭开贞，四川乐山县人，我国著名的文学家、历史学家。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、话剧《屈原》等。
三、写作背景介绍。
1919年5月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国展开，许多仁人志士为此热血沸腾，以为黑暗的中国从此有了新的希望。不久，“五四”运动的高潮过去了，中国又陷入了死一般沉寂的黑夜中，此时，郭沫若从日本回到祖国，目睹眼前的一切，他一度的兴奋激动变为了失望和痛苦，但他并没有悲观绝望，依然执著地寻求光明与理想，于是，他写下了这首美丽而又迷人的诗。
四、朗读训练，感受美。
1、 请学生自己试读全诗，然后谈谈这首诗给人一种什么样的感觉，是不是悲伤的、痛苦的？请一个学生回答，其他学生可以做补充或纠正。
生读完后回答，师总结，明确：美好、恬静、自在、清新。
2、 问生，这样的诗歌应该怎样朗读，是不是要非常慷慨激昂？请一个学生回答，其他学生可以补充或纠正。
生回答完后，师总结，明确：节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓、神往。
3、 让一位学生试读，师再讲读好诗还要注意节奏和重音的划分，那样才读得出感情。
4、 师范读，让学生注意以上两点需要注意的地方。
5、 生同桌与同桌之间对读，然后再让学生来读。
6、 齐读诗歌。
五、研读欣赏诗歌。
1、 让学生一起来看诗的第一节。问：主要写了什么景物？生回答：街灯、明星。诗人先看到什么？生回答：街灯。明星呢？生回答：想到的。
联想：由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。
想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
2、 学生默读二、三、四节，并用△号标出主要的景物。
3、 看课后习题二中的第一、二小题。让学生来回答，培养联想与想象能力。
4、 文章详写哪个景物？生回答：牛郎织女，关于牛郎织女的生活。请学生读那几节。
5、 他们的生活怎么样？生回答：光明、自由、幸福、美好的，师问理由是什么？生分别做回答。
6、 请依据诗歌内容写一段话描述一下牛郎织女的生活。
7、 多美好啊！但古代牛郎侄女真的是这样的吗？是痛苦的。那作者为什么要做这样的改动呢？（联系时代背景，思想感情）
8、 那作者的理想坚定吗？坚定。从文中哪些字词可以看出？四个“定然”、一个“定”。
六、齐读全诗并试着背诵。
七、作业 ：研讨与练习一、二。
板书设计 ：
街灯、明星----天上的街市-----物品-----牛郎织女的生活：自由、幸福、光明、快乐
《天上的街市》教案 篇9
教学角度：
1、以语用行为之一的“读”为聚会的主要行为，通过多种方式的读，形成对如何学习诗歌的个性认知。
2、借读之机用圈点勾划做旁批，通过有针对性的“读”以获取有用的信息。
3、培养学生想象与联想的能力，通过对问题的讨论形成对人生理想的坚定信念和对美好生活的追求精神。
课时：
一课时
教学过程设计：
一、检查预习情况
1、读“读一读，写一写”中的生字词
2、请学生朗读此诗，并做点评。
问题：我们应该如何读诗？（读出停顿、重音、感情等）
二、听录音范读
1、放第一遍录音，请学生用“/”标出停顿之处。
2、放第二遍录音，请学生用“.”标出应重读之处。
3、生生听读，查找自己所标与同伴之异同，并就不同之处相互讨论，形成一致意见。
4、听学生范读，全班核对所标停顿、重音；师生就不同之处进行研讨，达成一致。全班齐读此诗。
三、析内容，品诗美
1、学生默读全诗，找出诗中所写景物，并用“△”标出。
2、师生就景物进行逐节分析，析诗所用想象与联想之写法和诗各节之间的内在联系。
3、就诗中所引民间传说进行研讨
①说牛郎织女故事之原型（点学生讲此故事）
②问题：在诗中，作者将故事做了哪些改变？（小组讨论）
③问题：师生就改变内容进行对比分析，探讨作者做此改变之动机是什么。
④问题：所改故事之结局一定会实现吗？作者在诗中用哪些词向大家表明？
⑤问题：作者借诗抒了什么样的情怀？我们在读诗时，应如何读出这种情怀？
⑥学生自由读，要求读出诗情。
⑦教师配乐范读（所选音乐为《梁祝》）。然后学生再读，直至能背诵全诗。
四、布置作业
用自己的话，将本诗改写成一篇散文。
《天上的街市》教案 篇10
我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力 ，激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情〔也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”，或者说“用自己的心去感受作者的心”〕。教师应该参与其中，营造一种平等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生的收获。为此，我设计了五个环节来体现我的教学思想：
一是发给学生相关材料,让学生自己去筛选感兴趣的材料。这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣，而且还可以培养学生初步处理信息的能力。
二是重视让学生联系社会背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。
三是通过诵读、品味、感悟三环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流和讨论中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。
四是注重语言的积累、感悟和运用，诗歌要求学生多诵读，因此在教学中我设计让学生多诵读，让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感,发展语感，加深领悟。
五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累 、感悟和运用，还要注重基本技能的训练，促进学生持续发展。
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《天上的街市》教案 篇11
教学目标
一、领悟诗情，理解诗意。
二、学习理解联想和想像在诗中的作用。
三、学习理解诗歌的节奏和押韵常识。wwW.FZ76.coM
四、培养学生联想和想像的能力。激发学生诗情，鼓励学生写诗。
课时安排
共安排三课时。第一课时讲《天上的街市》，第二课时讲《静夜》，第三课时讲相关的诗歌常识和作业评讲。
第一课时
天上的街市
教学要点
一、阅读并整体把握理解诗歌。
二、进一步讨论理解诗情、诗意，讨论中介绍作者和.写作背景。
三、学习理解联想和想像及其在诗中的作用。
四、学习理解重点词语在诗中的表达作用。
五、激发学生诗情，鼓励学生写诗。
教学内容和步骤
一、从刚学过古典诗词入手，导入新的现代诗歌单元。然后开门见山，直接引入课题。板书“天上的街市”。
问：天上有街市吗？那就让我们来看看作者在诗中写了些什么，是怎么回事。
二、听课文朗读录音，然后再让学生齐读一遍。如有读错的，及时进行纠正。
三、整体把握，提问讨论。
1、作者写的天上的街市美不美？美在哪儿？
（让学生发言讨论，初步理解诗中描写的街市美在什么地方。
可概括为： 景美、街市美、物品美、人物美、生活美。）
2、民间传说的牛郎织女的故事与诗中一样吗？
（让学生发言谈牛郎织女的故事的主要情节，突出悲剧的结局。）
3、作者为什么把天上写得这么美？为什么要把民间的悲剧故事改成诗中的那么美好、自由、幸福？作者为什么要写“天上的街市”？
（意在引导学生追问诗人的内心世界，引出对作者和.写作背景的介绍。即理解诗歌一定要了解诗人的思想和.写作的背景。）
四、简介作者和.写作背景。
1、郭沫若，四川乐山人。著名诗人、作家、学者。（让学生看注释，掌握要点。）他的诗歌的代表作是诗集《女神》和《星空》。
《女神》是郭沫若的第一部诗集，写于1919年至1920年，诗集中充满了“五四”时期的彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神，充满了爱国主义和革命浪漫主义激情。
《星空》写于1921年至1922年，当时是五四运动后，诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间两度回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，在《星空》中诗人流露出较浓的失望和悲愁情绪，但也表现了要求奋飞、新生和自由的愿望。本课两首诗都是选自《星空》。
2、《天上的街市》写于1921年10月24日，当时中国虽然已经受过“五四”运动反帝反封建的战斗洗礼，但仍处于军阀混战、列强掠夺、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名诗篇《凤凰涅槃》中写了这样一个故事：（展示已准备好的字幅）
凤凰鸟活不下去了，不得不架上香木，把自己活活烧死，临死之前，凤凰鸟唱着歌，诅咒这个黑暗的世界：
“茫茫的宇宙，冷酷如铁！ 你脓血污秽着的屠场呀！
《天上的街市》教案 篇12
目标要求：
1、有感情地朗读并背诵诗歌。
2、理解诗歌中联想与想象的作用，初步培养联想与想象能力。
3、体会诗人的内心感受，理解诗人的思想感情。
教学重点：
1、有感情地朗读并背诵全诗。
2、理解诗歌中联想与想象的作用，初步培养联想与想象能力。
教学过程：
一、激趣导入
1、导入
在黑板上画一行点，要由大到小。问学生：“看到这些点，你能想到什么？”（学生畅所欲言）你们的想象很丰富。看来，你们已经具备了做诗人一个条件。浪漫的诗人往往会借助种种想象来寄托自己的理想，今天我们就来学习我国诗人郭沫若写得一首极富想象力的诗：《天上的街市》。（板书课题和作者）
2、作者简介。
先让学生说，然后老师补充。（郭沫若，原名郭开贞，四川乐山县人，我国的文学家、历史学家。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、话剧《屈原》等。）
二、整体感知
1、学生自由朗读这首诗
2、点一学生朗读，其他同学和老师一起点评，从而明确重音、停顿以及字的读音。
3、学生齐读。
4、师配乐范读：学生边听边想象天上的街市有什么？（听读完学生回答，老师板书： 物品——珍奇（物） 天河——牛郎织女（人）
三、深入研读
赏析第二——四节
1、分析主旨，体会情感
（1）你觉得是人所描写的天上的街市是怎样的？那里的人生活得怎样？（学生回答，老师引导、补充，最后明确：天上的街市是美丽的，人们的生活是自由的、富有的、幸福的。）
（2）你知道牛郎织女的传说吗？（让学生讲传说中的故事，学生讲不到的地方老师补充）
（3）作者为什么要做这样的改动？（从而引导学生理解诗人在诗中表达的情感，体会诗人的写作意图：天上美好幸福生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。） 如果学生需要，可适当介绍写作背景 ：1921年和1922年这两年中，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，诗人陷入了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。就是这个时期，1921年10月24日，作者写下了这首《天上的街市》。
（4）品读诗 根据诗中所表达的感情，处理好抑扬顿挫的节奏，努力读出自己的理解，达到“其言皆若出于吾之口”的境界。请同学们忘情的放声朗读这首诗。（学生自由朗读，然后点学生朗读，其他学生评价，再让学生朗读，如果有必要，老师可范读）
2、品味诗歌的语言美： 你觉得这三节中哪些词用的好？好在哪里？（先学生自己找，在书上勾画、批注，然后小组讨论，最后进行集体赏析）（启发学生用换词去词的方法体会这个词在这里的特殊含义或表达效果。
引导学生赏析以下几个词：
①用“陈列”修饰“一些物品”，表明店铺中物品相当多，摆布很得当；
②用“世上没有”修饰“珍奇”突出了珍贵奇异物品世上绝无。
③这里诗人连用几个“定然”，似表达一种绝对肯定的语气，而其实是他在不断地想要说服自己天上的街市是存在的，他希望是这样的，但残酷的现实又使他难以相信，于是他只能靠喋喋不休的反复强调来证明。而这证明恰恰暴露了诗人内心的不坚定。含蓄地表达出一种对现实世界的失望和不满情绪以及对美好生活的憧憬。“浅浅的”“不甚”“来往”“闲游”“提着灯笼在走” 表现出牛郎织女生活的幸福温馨。）
（2）再有感情把这三节朗读一遍
（3）试着背诵这三节。
赏析第一节
1、作者是怎样想到天上的街市的？（学生回答）
2、赏析“明、闪、现、点”的准确和美感
3、朗读这一节，指导学生读出看到这幅流光溢彩的美景时的喜悦心情。
4、背诵这一节。
分析写法
1、联想 诗人由无数的街灯到无数的明星，明星是现实生活中存在的，这一由一事物想到另一相似事物的过程，叫做联想。
2、诗人又由明星想到美丽的天上的街市，天上的街市是现实生活中不存在的，这一在原有感性形象的基础上创造出不存在的新形象的过程，叫做想象。 四、拓展延伸 艾青曾经说过，没有想象就没有诗。诗人最重要的才能就是运用想象。下面我们来做一个联想和想象训练： （课后第二题：仿照示例，发挥你的想象和联想，续写下边的句子。 示例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
1. 牵牛花开放了，„„
2. 笼中的小鹦鹉，„„
3. 月光照在地上，„„
4. 我不在父母身边的时候，„„
《天上的街市》教案 篇13
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目标要求：
1、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
2、体会联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。
3、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。
教学重点：
1、联想和想象的作用，联想力和想像力的训练。
2、有感情地朗读并背诵全诗。
教学方法：
以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像，不断加深对诗歌意境和作者感情的理解，进而培养学生读诗的兴趣。
教学过程 ：
一、导入 ，激发学习兴趣。
1100多年前，一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空，有感于宫女的幽怨，写下了一首七言绝句：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。82年前，又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下，创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇——《天上的街市》。
二、范读，初步感知诗歌。
1、教师配乐朗诵，学生感知诗歌内容。
2、指导朗读的节奏和重音，师生齐读。
三、诵读，理解诗歌大意。
1、引导学生学习诗歌第一、二节。
⑴“远远的街灯明了”告诉我们什么信息？
——表明时间是晚上，天已经黑了。
⑵诗人面对黑夜看到了什么？
——理解第一节诗中的联想。联想是由一事物想到另一事物的心理过程，包括接近联想、类似联想、对比联想和因果联想等。
⑶诗人又是怎样写到了街市和物品的？
——理解第二节诗中的想象。想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
⑷诗人描绘想象之物时流露出怎样的情绪？
——天上的生活繁华富庶，美好幸福，令人无比向往。
2、学生自由讨论诗歌第三、四节。
⑴这两节诗又写了什么内容？
——运用想像，描写牛郎织女在天上的生活。
⑵请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。
——他们获得了自由，能够骑着牛儿，淌过不甚宽广的天河，时时来往，天天相见。白天，他们男耕女织，一家四口其乐融融；夜幕降临，他们手提灯笼，闲游天街赏景购物，生活过得美满幸福。
3、诵读全诗，再现诗人联想、想象的过程。
四、品读，理解作者感情。
1、诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同？
——在诗人的想象中，天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无束，过着自由、幸福、快乐的生活。
2、本诗表现了诗人怎样的思想感情？教师穿插介绍写作背景。
——1919年5月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国展开，许多志士仁人为此热血沸腾，以为黑暗的中国从此有了新的希望。不久,“五四”运动的高潮一过，中国又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此时，诗人郭沫若从日本回到祖国，目睹现状，他一度的兴奋激动变为了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然执著地寻求光明与理想。凝望星空，他写下了这首诗。
——表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
五、美读，背诵全篇诗歌。
1、师生配乐朗读全诗，再现诗人的思想感情。
2、学生结合音乐背诵全篇诗歌。
六、课堂小结。
诗人巧妙运用联想和想象，从地上联想到天上，又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往。
七、布置作业 。
1、联想想像训练。
⑴深秋时节，落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶，你会联想到什么？走在铺满落叶的乡间小路上，你又会想些什么？
⑵一根小小的蜡烛，却能划破无边的黑夜，放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛，我就会联想到 ，想到他（们） 。
2、推荐朗读郭沫若的诗歌。
板书设计
天上的街市
郭沫若《星空》
联想 街灯（明）→（闪）明星
光明
明星（现）→（点）街灯
自由
想象 街市（美丽）→物品（珍奇）
幸福
天河（浅浅）→牛郎织女（来往）
美好
流星（灯笼）→牛郎织女（闲游）
《天上的街市》教案 篇14
教学目标
1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的联想、丰富的想像。
3.朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。
教学时数:
两课时
课前准备：
学生：朗读诗歌，疏通生字，查找、了解作者有关资料。
教师：朗读录音磁带
教学过程：
第一课时
一、导入新课
星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。
作者简介（学生交流搜集的作者生平资料及代表作品）
郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。
二、写作背景
这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的诗篇《天上的街市》。
1.熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读？
——朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3.放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
三、师生共同活动，分析、解读全诗。
(一)讨论学习第一节诗
1.教师范读第一节。
2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？
——它表示时间是晚上，天已经黑了。
3.诗人面对黑夜看到了什么呢？
——登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”
比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。
4.有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗？（让学生反复朗读这句诗，寻找语感）
——“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。
5.节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。
——两处联想：街灯——明星明星——街灯
所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。
（二）讨论学习第二节诗。
1.请学生个别朗读第二节诗。
2.联想是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系，譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象？第二节诗中运用了想象吗？
——使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。所谓想象，就是在原有感性形象的
础上创造出新形象的过程。
3是如何描绘自己的想象物的？
——诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”一词来说明物品的繁多。
4作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？
——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。
5作者这样写流露出怎样的感情？
——天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。
六.再次全体朗读全诗，融入自己对诗歌感情的理解，读出韵味。
七.布置作业
熟读成诵；预习三、四节诗内容
第二课时
一、体朗读全诗，回忆旧课内容
二、讨论、学习第三节诗
1.请一位同学朗读第三节。
2.如果说诗的第1、2节描写的是诗人想象出的静止的景物，那么，诗人运用丰富的想象在第三节诗中描写了什么呢？
——诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人，有人的活动。这“人”就是牛郎织女，进而描写出动态的景物。
3描写的牛郎织女的命运如何？它与传说中的故事有何不同？
——传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸
美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。
4诗人这样的想象合理吗？他为什么要作这样的改造？
——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。
三、讨论、学习第四节诗
1.请一位同学朗读第四节。
2.这一节写了什么内容？
——写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。
3节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换？
——不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿雕过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是“闲游”，强调“悠闲”
4节诗中有个量词用得很别致，请同学们找出来。
——“朵”
换成一颗的“颗”不更通俗明白吗？
——“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。
四、总结分析全诗
1.这首诗是怎样逐步展开联想和想象的？
2.——展开的过程是：街灯（明星）——街市——物品——人——生活
3.这首诗既有写实也有想象，请同学们找出来，并体会各自在诗中的作用。
——第一节写实，后三节都是想象。写实为想象作铺垫，想象则表达了对美好的理想境界的向往。
4作者在想象的时候，多处运用了“定然有（是）”“定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语，这表明什么？请同学们根据时代背景和诗人的性格、气质、诗歌风貌的特征来思考。
——表明作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。
五、请朗读能力较强的学生朗读诗歌，其他学生闭上眼睛，在脑海中再现诗歌描绘的意境，感受诗人奇特的想象。
六、拓展、迁移
你知道关于月亮的哪些传说？试展开想象：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，你将会……
七、布置作业
做一些有关联想和想象的题目
附：板书设计
街灯（明星）——街市——物品——人——生活
联想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)
《天上的街市》教案 篇15
【重点难点】
朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美;练习运用联想和想象;领悟诗歌表达的中心
【教学目标】
1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的联想、丰富的想像。
3.赏析语歌的语言
【课型方法】新授课启发式讨论式
【电教手段】多媒体
【教学过程】
一、导入新课。
星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢?我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。二、作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)
郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》;戏剧《屈原》、《蔡文姬》、《棠棣之花》等。《女神》是中国新文化运动诗坛的奠基之作，郭沫若也成为中国新诗的奠基人。
三、写作背景。
本诗写于1921年，这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若，面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感，但他并没有绝望，仍执着的寻求光明和理想。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌，指导朗读
1、请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
——朗读节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。3、放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
天上的街市
远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥渺的/空中，
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些物品，
定然是/世上没有的/珍奇。
你看，那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然/在天街/闲游。
不信，请看/那朵流星，
是他们/提着灯笼/在走。
五、师生共同活动，分析、解读全诗。
(一)、先出示联想、想象的定义。(透影)
联想：是指由某人或某事而想到其他相关的人或事物。两事物之间必须具有相似点和相关点。
想象：是指在头脑中对已知的事物形象进行加工，经过新的组合而创造出来的新的事物形象。
但想象的内容总是来源于现实生活。
(二)、研讨与赏析：
1、诗人由远远的街灯联想到什么?
2、诗人看到明星景象时产生了那些想像?
3、诗人所想象的天上的街市是个怎样的世界?(四人小组讨论)
明确：
1、诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。(街灯联想到明星;明星联想到街灯。)
2、想到天上(美丽的)街市，街市上陈列的(珍奇的)物品(浅浅的)天河牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)
3、光明、美丽、富饶、自由、幸福的世界。
(三)、天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)明确：对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。
六、探究。
1、诗人描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同?
——传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸福美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。2、诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?
——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是借想象牛郎织女过着自由幸福的生活，来反衬当时人间社会的痛苦，表达了诗人对人民大众苦难的同情和对自由幸福生活的向往。
七、品析语言
语言是诗歌美丽的外衣，诗歌需要语言富有表现力，节奏和谐，富有音乐性。同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人，说说看。
例句：一朵(颗)流星(“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。)
(如：在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。
明确：写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”;而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
(又如：在短短的16行诗中，反复用了四个“定然”的作用：使人感到诗人的形象真实可信，形象鲜明;表示诗人坚信那样理想的世界是一定会有的。
八、完成有关联想和想象的题目。
1、根据示例,请同学们经过四至五步联想，使两个意义很远的词联系起来。①雪花茶②钢笔月亮③夏夜鲜花
示例:木头足球
木头---树林---田野---足球场---足球
2、(老师、爸爸或妈妈……)的眼睛(生气、思考或高兴……时)像_________________
3、充分发挥你的联想和想像,根据提供的情景，编一则小故事.
海豹高原啤酒
九、拓展、迁移
你知道关于月亮的哪些传说?试展开想象：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，你将会……
十、布置作业
背诵全诗;比较、罗列本诗与巴金的《繁星》之异同。
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