成败一念间读后感
时间:2026-01-05 作者:工作计划之家成败一念间读后感(精华12篇)。
❈ 成败一念间读后感
胜利如蜜甜,衰落如药苦。当我们没有经过灾荒,就易如反掌地尝到胜利时,胜利的甜味也会进口就既逝;可当我们历经千心万苦才尝到胜利的甜味时,那甜味就会参入我们的血液,在口中耐人寻味。惟有这样才能品味出胜利的甜味的精美地方才能回忆人生。
胜利是每一个人牵肠挂肚的,衰落是每一个人不宵一顿的,然而衰落为了惹起人们的关心,就三番四次的浮现在我们眼前,千般阻止我们寻觅胜利。
人们爱胜利,悔恨衰落。然而也有人说过:衰落是胜利之母的典范句子。人们-常常把他看成衰落后的饰词,用来妆饰本人的薄弱无能,却从不有意去会心这句话的机密之处。惟有持续碰到衰落的人,才能从衰落中摄取经验和教育,通常戒备本人,积少成多的经验和教育,犹如有一把金钥匙,为本人张开胜利之门。
胜利是目标,衰落是经过。惟有经过很多次衰落才能取的最终的胜利,那样的胜利才是最可靠,最切实,惟有吃完了药苦的的衰落,才能可靠的品味出胜利的甜。结局当然重大。不过经过才是最值得的回忆的!
当我衰落后,我没有自惭形秽,而是敢于面临。乐看人生。
衰落后要勇猛的站起来,张海迪说过:一百次摔倒要一百零一次的站起来衰落不过倏得的,我们只要能做到宁死不屈就能够最后获得胜利。
❈ 成败一念间读后感
相信你应当听过苏轼的那句:“大勇若怯,大智若愚。”诗人独特的见解耐人寻味,不过仔细想想也不无道理。举个最简单的例子。
你应当见过一种可恶的昆虫:蟑螂。当你发现它时,它肯定在搞“破坏”。你也会生气的拿鞋去拍它。不过由于鞋底缝隙“较大”,再加上它生命顽强。因而往往不能一下子便把它拍死。这时,陷入危机的蟑螂不得不转动小脑筋来展示它的智慧,来换取生存下去的资格。最常见的方法就是装死。一动也不动的楞在原地,仿若死去。乍一看或许真会上了蟑螂简单的当。由此,也可看出蟑螂的智慧其实也挺不小的。不过,它的美好幻想往往并不会如它所愿的实现。残酷的现实是:不管人们是否上了当。总会拿起鞋子死命的再拍它几下,这样才可平息心中的怒火。
就这样,自认为聪明的蟑螂一命呜呼。“聪明过了头,便是愚蠢。”这个事例较形象地验证了这句话。假如再来一次,这次蟑螂不耍那些小花样、小聪明,只顾逃。或许,那所谓的一线生机便会被它抓住。从而逃之夭夭。可见,适当的愚蠢一下也会胜过那些世人眼中的“大智慧”。
因人而异,每个人心中都有把衡量慧笨的“尺子”,可这把“尺子”的标准又是什么呢?再让我们来举个最简单的例子。
冬日的白昼阳光普照,将世间分成了两面:一面沐浴阳光,受到照射。另一面则恰好相反,是阴冷的暗面。不受照射。由于冬日的寒冷,家禽甚至人类,都会不约而同地选择来到向光面晒晒太阳。这样,还可以暖暖身子。这是一种常识,自然也是一种智慧。而选择阴冷暗面的人,或许还会被人鄙夷,暗骂愚蠢。由此,也可从小小的生活中获取衡量慧笨的标准:光与暗的分界面,便是智慧与愚蠢。看上去很简单,不过是一个面罢了。可是,却是一个静止的面,一个死板的面。它不会因你个人所想而去移动。因此,你需要去迈,迈过这个面。或许你便可成为别人眼中的“智者”。当然,每个方面的“面”都不同,甚至它还会随时间的推进而改变。上文所举不过是关于生存方面的“面”。
当然,智慧无止境,需要探索。但我想,世上本无慧与笨,只是有了比较二字,才有了它们。适当的比较自然是正面的,可“人外有人,天外有天。”难道还要无休止的比下去?不如停下追逐的脚步,成为世人眼中的“愚者”又何妨!只要,我们是自己眼中的“智者”!就像孔子所言:“人不知而不愠,不易君子乎?”到了这种境界,我想,或许才是真真正正的“大智若愚”。可真真做到这一点的人又有多少呢?无外乎就是步入歧途。成为蟑螂的那种坐井观天吧。哈!愚慧一念间,看你如何取舍。
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我搬到现在住的社区,邻家有一位张姓老伯,有80多岁的年龄了,身体却硬朗,平时健步如飞,有一次还见他搬了梯子,上房修瓦。熟悉了以后,邻居们常聚在一起聊天,听张老伯讲到他的一段很传奇的经历。
我们住的小城,临着京杭大运河,过去小城人多有在大运河上行船的经历。张老伯年轻的时候,家中有一条很大的木船,一家人基本上就生活在船上,吃喝拉撒,沿着运河往返,做一些南北易货的生意。那时候没有计划生育,张大伯家有7个孩子,2个女孩,其他的全是男孩,他们跟在船上像一个儿童团。
有一次船停靠在小城码头,一群孩子就下船到岸上玩,其中有一个男孩,当时长到了3岁多,也就是现在孩子上幼儿园的年龄。但那时候没有幼儿园可上,小点的孩子都跟着大的疯跑。结果到傍晩回船的时候,这个小的不见了,几个回来的大孩子居然也回想不起这个小弟是怎么走失的。急着找啊,附近的村庄,沿着河边,都没有踪影。当时的判断,是被人拐跑了,或者下河溺水,被顺水冲走了。
悲痛是肯定的,也多次想法寻找,但那时候孩子多,渐渐就把找孩子的事看淡了。
这事过去了七八年。有一次,张大伯一家子行船到几百里外的南通地界,当时已经是寒冬,正在努力划船的张老伯突然看到河边有一个男孩子,很冷了,还穿着单薄的衣服,居然赤着脚,在沿河寻找东西,或者是捕鱼。张老伯瞬间生出一股怜惜之心,也就突然想起了自己丢失的儿子,如果还活着的话,也应该是这个年纪了。
这个念头一闪,张老伯突然像提醒了自己一下,忙招呼老伴把船靠岸。当时船还在浅水处,张老伯已经跳下船,张开双臂向那孩子跑去,一下把孩子从冰冷的水里拎起来,查看孩子的耳朵找一块暗红的胎记。这个孩子,居然真是他几年前丢失的儿子,一家人在岸边哭成一团。这个孩子走丢的时候还不记事,等孩子把他们领回到岸边的村子,证实这个孩子确实是被人从外地领回来,送给村子里一对没有子女的老夫妻的。
张老伯说,人在江湖谋生,经历风雨,心早就磨得“硬”了。不知道怎么在看到孩子的一刻,顿时生出一份慈念,假若没有这一念之慈,离家乡几百公里之外,与儿子就会是一次水陆之间的擦肩而过。
我把张老伯的故事转述给一位做销售的朋友,他深有同感。大学毕业,刚开始做销售的时候,朋友被安排到一个空白地区,去开拓市场。他来到一个陌生的城市,想去找一家合作代理产品的公司。几天的时间里,先后走访了十多家公司,但因为是陌生品牌,他遭遇的不是冷言冷语,就是白眼,甚至因为急于介绍自己的产品,被人轰出门去。
那晚,他回到入住的一家家庭旅馆,坐在门外的小河邊抽烟,一支接着一支,以至于生出了要放弃这个工作的念头。很晚的时候,店里的老板娘突然过来,递给他两个包子,还有一杯豆浆,问他:“年轻人,是不是遇到什么困难啦,一定要想开啊,看你在这里坐着好久了,还没吃饭吧。”
朋友说,也许这是老板娘的一念之慈,但她的话,像冰湖上拂过的春风,使他的心结瞬间就开了。无论遇到多大的挫折,人心总还是暖的。到现在人到中年,事业小成,虽然没有惊天动地的成就,每想起当初的情景,仍让人感动于心。
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两个不如意的年轻人,一起去拜望师父:“师父,我们在办公室被欺负,太痛苦了,求你开示,我们是不是该辞掉工作?”两个人一起问。
师父闭着眼睛,隔半天,吐出五个字:“不过一碗饭”。就挥挥手,示意年轻人退下了。
才回到公司,一个人就递上辞呈,回家种田,另一个什么也没动。
日子真快,转眼十年过去了。回家种田的以现代方法经营,加上品种改良,居然成了农业专家。另一个留在公司的,也不差。他忍着气,努力学,渐渐受到器重,成了经理。
有一天两个人遇到了。
奇怪,师父给我们同样“不过一碗饭”这五个字,我一听就懂了。不过一碗饭嘛,日子有什么难过?何必硬巴在公司?所以辞职,农业专家问另一个人:“你当时为何没听师父的话呢?”
“我听了啊,”那经理笑道:“师父说‘不过一碗饭’,多受气,多受累,我只要想不过为了混碗饭吃,老板说什么是什么,少赌气,少计较,就成了,师父不是这个意思吗?”
两个人又去拜望师父,师父已经很老了,仍然闭着眼睛,隔半天,答了五个字,“不过一念间”然后挥挥手……
是不是很有意思呢?很多事,真的是一念之间啊,所以在决定什么事时,要多想想哦
抉择固然是重要的,可是抉择后的坚持更是重要的。无论你做什么样的选择,你一定要坚持下去,你总有成就的。
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“几何学读通之后,他研究代数,接着又读天文学,后来甚至写了一篇谈语言发展的演讲稿。不过,他最感兴趣的仍是莎翁名作。他养成的文学嗜好依然存在。”
度过辛酸的6年之后,突然发生了一件事,改变了林肯一生的方向,也使他开始往“白宫”出发。
的确,假如林肯面对暂时的挫折、失败就不再前行,不再奋斗,那么他只能是一个微不足道的小律师,而不可能成为美国历史上伟大的总统。
奇迹多是在厄运中出现的。许多事在顺利的情况下做不成,而在受挫折后,在经受悲痛的“浸染”后,却能做得更完美、更理想。压力能使人产生奇异的力量。人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下完成的。思想上的压力,甚至肉体上的痛苦都可能成为精神的兴奋剂。
压力,为人创造了值得思考琢磨的机会,使人尽快成熟起来。木以绳直,金以淬刚。世上成大事的人无不是经过艰苦磨炼的。艰难的环境一般是会使人沉没下去的,但是在试图成大事的人眼里,困难终会被克服,这就是所谓“艰难困苦,玉成于琢”,即经过艰辛的雕琢,玉可成器。
压力,能使成大事者在思想感情上受到多方撞击,从中感悟人生的真谛,自觉把握人生的方向。人要有所为就要有所不为。该做的一定要做好,不该做的坚决不做。人要有所得,就要有所失。该失去的东西就要毫不吝啬,甚至忍痛割爱。得到并不一定就值得庆幸,失去也不完全是坏事情。能否从容对待、恰当地处理这些问题,就看你的成事之道了。相反,人若是太幸运了,缺乏压力,就会沉于懒惰,而不知挑战人生的意义和快乐。对于那些善于成事的大师而言,他们不惧怕压力,因为压力会降临在每个人的头上;相反,他们更喜欢“压力推动法”,在压力中做大人生局面。
走出消极的误区
积极心态与成事是相辅相成的。毫无疑问,一个不想当元帅的士兵,一辈子都是兵卒。这说明,只要你拥有积极的心态,就没有解决不了的难题,就没有做不成的事情。仔细观察比较一下成功者与失败者的心态,尤其是关键时候的心态,我们就会发现“一念之差”导致的惊人的不同。
在推销员中,广泛流传着这样的一个故事:两个欧洲的推销员到非洲去推销皮鞋。由于炎热,非洲人向来都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人都打赤脚,立刻失望起来。“这些人都打赤脚,怎么会要我的鞋呢?” 于是放弃努力,失败沮丧而回。另一个推销员看到非洲人都打赤脚,惊喜万分:“这些人都没有皮鞋穿,这里的皮鞋市场大得很呢!”于是他想方设法,引导非洲人购买皮鞋,结果发了大财。
这就是因一念之差而导致的天壤之别。同样是非洲市场,同样面对打赤脚的非洲人,由于一念之差,一个人灰心失望,不战而败;而另一个人信心满怀,大获全胜。
想要改变失败的命运,就要改变消极错误的心态。永远记住,一念之差决定做事的成败。
卡耐基曾讲过一个故事,对我们每个人都有启发:塞尔玛陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地里,她丈夫奉命到沙漠里去演习,她一人留在陆军的小铁皮房子里,天气热得受不了---在仙人掌的阴影下也是华氏125度。她没有人可谈天,只有墨西哥人和印第安人,但他们不会说英语。她太难过了,就写信给父母,说要丢开一切回家去。她父亲的回信只有两行字,这两行字却永远留在了她心中,完全改变了她的生活:
两个人从牢中的铁窗望出去,
一个看到泥土,一个却看到星星。
塞尔玛一再读这封信,觉得非常惭愧。她决定要在沙漠中找到星星。
塞尔玛开始和当地人交朋友,他们的反应使她非常惊奇,她对他们的纺织、陶器表示兴趣,他们就把最喜欢,舍不得卖给观光客人的纺织品和陶器送给了她。塞尔玛研究那些引人入迷的仙人掌和各种沙漠植物,又学习有关土拨鼠的常识。她观看沙漠日落,还寻找海螺壳,这些海螺壳是几万年前当这沙漠还是海洋时留下来的……原来难以忍受的环境变成了令她兴奋、留连忘返的奇景。
是什么使这位女士内心有了这么大的转变?
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一念间,让我懂得了……
烟雨朦胧,放眼窗外,青草茵茵……欣赏着这美丽的景色,品着清淡不逊色的热茶,一幕幕浮现在眼前……
我坐在公交车上,漫不经心的看着窗外的人山人海,也在心中咒骂人为什么这么多?弄的交通堵塞,这时,有一个穿的很时髦的大姐姐进来,后面跟着一个10岁的小男孩,这时车子上只有一个空座位,小男孩赶快跑了过去,但是小男孩没有坐,因为这座位上有一些泥,小男孩去拿纸巾,要把座位上的泥擦掉,而且要让给老爷爷坐!谁知,那个大姐姐什么都没说,甩了甩了头发就坐了上去,而且发出一阵恶笑,自言自语的说道:“这个傻小子,有坐位不坐,哼!不坐白不坐。”说完,拿出镜子左照右照。
小男孩手里拿着纸巾回来,看见有一个大姐姐坐在座位上,就喊道:“快起来!”谁知那个没有礼貌的大姐姐歇斯底里的破口大骂:“你这个混小子,喊什么喊?不知道我比你大吗?没规矩!”男孩子委屈的睁大他的眼睛对她说道:“我只是想让你站起来一下,因为……”没等男孩说完,这位大姐姐又说:“你凭什么让我站起来?这可是我先坐的!有病!”男孩子再也忍不住了,对她说:“这位子上有泥,我走开是为了去拿纸巾来擦干净位子上的脏啊!”说完,这个大姐姐像触电一样蹦起来。一看,裤子上沾了不少的泥!大家都暗暗的发出笑声,大姐姐的脸变的通红,想一个熟透的苹果,而小男孩没有说一句话,只是莫不做声的擦干净,又把爷爷拉过来说:“爷爷,您是老人,您请坐!”爷爷亲切的拍拍孩子的头,说:“真是个好孩子啊!”说完,把他搂在怀里,
大姐姐这是低下头,弯下腰,对男孩说:“大姐姐错了,不该占便宜,更不应该看见老人不让坐,原谅姐姐,好么?”男孩眨眨他那清澈如水的大眼睛,点了点头。随后向男孩和爷爷鞠了一个躬,什么也没说,走了。车厢内又一片寂静,甚至可以听见呼吸声。
“占便宜没有什么好下场的!”刚才一直没有说话的司机,现在突然从嘴中蹦出这样一句话!
是啊!人为什么要占便宜,是因为人有一颗自私的心!为什么人有一颗自私的心?这谁也说不清楚。如果这个世界的人都少一些自私,多一些关爱。那么,我们这个世界会多么美好啊!如果相反呢??不禁的,我陷入了沉思……
依然是烟雾朦胧,依然是青草茵茵……
占便宜——此之谓失其本心啊!
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八风吹不动,沉浮无常来?
买了两本关于苏轼的书,一个是林语堂的《苏东坡传》,一个是《知中·幸会苏东坡》。自以为这两本书都很精彩以至于不舍得读完,就像苏轼得到陶渊明的诗集时也不舍得读完,怕没有更好的东西来消遣。而我没有读完还有一个原因是,苏轼的大起大落好像宫斗剧一样,自己身在泥淖无法解脱,只能咒骂那腐朽的封建专制。看了他的故事,除了惋惜就是痛恨,好像没有让人更平和智慧。
可是,事实真的如此吗?难道苏轼的起落都是缘起无常吗?林谷芳老师的一本书(可能是千峰映月)中提到一个公案,苏东坡写一首诗给禅师佛印,声称自己“八风吹不动,端坐紫金台”。也许这是苏轼的期望,也许他认为已经悟道,因此佛印想来勘验一下,就回复了两个字——“放屁”。而苏东坡收到此回复断然要去理论,派仆人和自己划着船过江去讨个说法,结果刚到山门,就看到佛印回复的两句诗贴在山门——八风吹不动,一屁过江来。此时的苏轼应该不再回复“呵呵”了,而是羞惭大笑哈哈哈哈。
据说这个故事发生在苏轼被贬于黄州的时候,也许仕途坎坷让他心生出离心,而参禅悟道并不能像诗情画意那般依靠天赋和才情,更需要的是时刻关照自心的绵绵之力。断不得、求不得、想不得,只能从久久为功的禅修关照中将小悟修成大悟,大悟修成彻悟,彻悟和还要每天做功夫方能打成一片。林老师在课堂上再次提到苏轼的开悟并不是真的悟了,要不然不会这样大起大落。
那么苏轼的问题出在哪里了呢?在这本《一念桃花源》中,跟随着比尔·波特的脚步,追寻苏东坡与陶渊明的足迹,也许会有答案。生命的轨迹本身就像一本书,给外人能够留下猜测的依据、想象的依托和借鉴的凭借。书中译者李昕手绘了苏东坡的任职轨迹,并对照了这次写作寻旅的路线,比较直观的告诉读者这本书的行程和苏轼人生的关系。当然其中还有几个关键节点是苏轼寻访陶渊明的足迹,就像我们后人作为粉丝寻访苏轼一样,满怀着凭吊之心、探究之意,想从前人那里得到现实生活的解脱或者应对繁杂不顺的智慧。
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一念成善,一念成恶,善恶一念间。
羊尚有跪乳之恩,鸦且有反哺之义,兽由如此,人何已堪?
对与错并没有清晰的界限,在对的边缘徘徊,在错的边缘彷徨,何为对,何为错,认为对的人多了,原本错的也变成对的了,而认为错的人多了,那么若是对的也是错的,对与错跟随着道德的底线。
善与恶矛盾又相斥,一个善良人也许在某个瞬间却生出了恶的念头,而恶的人并不是彻彻底底的完完全全的恶,也许在某个特定时间里善良的帮助了路边即将饿死的乞丐,那谁又是善谁又是恶呢?
若是打破了道德的底线,请不要再肆意妄为了,最后一道屏障是法律,任何人触犯了法律都要受到相应惩罚。人在做,天在看。
记忆里那是一个很害羞很老实的一个男孩,每当大家都欺负他时,他总是默默的承受,不与人计较太多,时光匆匆而过,一直以为每个人都会是当年那个样子,而他,也会还是那个害羞又老实的。男孩。
我不懂时间的魔力,为何会这么快的改变了一个人的初心,我不明白,生活的何种经历会让一个原本善良的人俨然成为了恶魔。
是社会的残酷,还是人心的险恶,我想不明白,也一直在寻找答案。可世界那么大,依然有善有恶,也许这就是所谓的世间的相生相克吧!
纠结了些许天,依然无果。在我的世界里,父母生了我们养育了我们,这份恩情何其重,倾尽我这一生去爱,也无法与之平衡。
而你——我记忆中那个害羞又老实的男孩,怎么可以对自己的妈妈大打出手呢?顷刻间我的世界天翻地覆,绝不可以这样不孝,做任何事都要有理由,而你打妈妈的理由是何其的渺小与不值得一提。
每个人都期待着一份美好的爱情,而在爱情来之前我们要学会享受孤单与寂寞,不是吗?而你呢?那个记忆中害羞又老实的男孩,你都做了些什么?等的不耐烦了吗?就要怪你的妈妈是吗?这和你的妈妈有什么关系呢?父母是用来疼与爱护的,而你却因等得不耐烦把所有都怪罪你的妈妈身上,我不能理解,到底你的生活里发生了什么,让你成为如此恶魔。
人世间最美好的便是拥有亲情,身体里流淌着一样的血,有着相似的基因,有时就连面容都很相近,多么美好。然而却因为一些人的自私、自利、耐不住金钱权利的诱惑,而损毁了人世间最真最纯的情感。
窗外秋风瑟瑟,心里也住进了一个萧瑟荒凉的秋天。
❈ 成败一念间读后感
是我令自己高估了冷艳的岁月,一无所有后,
才会明白相爱需要付出怎么样的代价,
你去说服谁,都是没有必要,希望你情痴一会,
使我走近你到后来也不觉得有多么累和疲倦,
听说你也来找过我,相思白费恨了一辈子。
一念是多久,闪念其实也很漫长,
因为爱你所以恨你,将没有必要的结果放在你我的`命中,
伤害需要误差,解开愁结又该如何,
流下泪懂得是谁的不能强掩寂寞,
为此欢声笑语留给苍白怎又色彩斑斓。
总算脱离苦海可又被情海所困,
我的一生假设既已注定,沉默表达万语千言。
❈ 成败一念间读后感
标题: 一念天堂观后感
字数: 1188
《一念天堂》是一部由中国导演罗曼执导的电影。它探讨了生命的意义和人类精神的力量。影片以一个人在死后被派遣到天堂的奇特故事展开。通过主人公在天堂中的探索,观众得以思考自己的生活方式和对未来的展望。这部电影给我留下了深刻的印象,同时也引发了许多思考。
故事中的主人公王宇从小就有个特殊的身体病,他的时间只剩下三个月,而这个宣告改变了他的人生观。在他即将离开人世时,他被派遣到了一个看似完美的天堂。然而,他很快发现这里并不是他想象中的那样。天堂里的人们过着毫无意义、单调乏味的生活。他们没有挑战,没有希望,只是每天重复着同样的事情。王宇通过与天堂里的一位守护者交谈,了解到他们如此安逸的生活是为了逃避现实的痛苦和挫折。
这使我想起自己的生活。我们是否也是如此,通过追逐安逸与物质的生活而忽略了对生命意义的探索?我们是否只追求一种稳定的舒适,而不去冒险并追寻更高尚的目标?王宇的一念天堂观让我意识到,忽视现实中的挫折和痛苦只会让我们在追求安逸时失去了人生的意义。
影片还揭示了人类精神的力量。虽然王宇身体虚弱,但他对生命的热爱和渴望使他在天堂中不断寻找着自己真正想要的东西。他开始思考生活的目的和人生的意义,这让他的精神越来越强大。他拒绝了天堂给予的虚幻的安逸,选择回到现实世界,挑战自己并追寻自己真正想要的生活。
这种精神的强大给了我很大的启示。人类的精神力量是无限的,只要我们愿意去挑战困境并勇敢追寻自己的梦想,我们就能够克服一切困难。每个人都有能力去追寻自己真正想要的生活,只要我们有一念之差,就能够改变我们的人生轨迹。
电影还提醒了我充分意识到现实生活的宝贵。过于追求安逸和物质,我们可能会忽略当下的生活,错过了许多珍贵的事物。我们应该学会欣赏生活中的小事情,并为自己想要的生活而努力。而不是放弃自我,过着类似天堂里人们的无意义生活。
《一念天堂》教会了我要么追寻真正有意义的生活,要么活在毫无价值和目标的平庸之中。我们不应该害怕挑战,不应该逃避痛苦和挫折,因为正是这些困难塑造了我们的品格和精神。只有当我们拥有一念之差时,才能够改变我们的生活,追寻自己的天堂。
通过观看这部电影,我深深地认识到自己的人生观和对生活的态度。我意识到生活的意义不是追求安逸和物质,而是追求真正有意义的事情,挑战自我,并勇敢地追寻自己的梦想。我将会在自己的生活中更加珍惜每一天,并不断追求对于我的人生有意义的事情。这部电影给了我重要的启示,我将努力成为自己真正想要的那个人,活出我所憧憬的一念天堂。
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创造只在一念间
创造,并非发明某样事物,而是在好奇心和想象力的驱使下发现了某种与众不同的东西。而创造是换一种角度来思考事物的方法。在日常生活中,用不一样的视角看问题,会体会到很多与众不同的快乐。
有一天,我在天虹商场闲逛,当看到一块手表时我立马对老妈说:看,表面上有一个发怒的脸。老妈听到后不以为然:这不就是一块手表吗?慢慢的她看出名堂来了。没错!时针和分针就是这张脸的往下紧锁的眉毛,两个小秒表形成了眼睛,而秒针形成了这个人高厥的傲气的嘴巴,这不就是一张发怒的脸吗?当时老妈就笑了起来:我还以为这只是一块手表呢!
也许大家会问这件事与创造有什么关系呢?关系可大呢!创造是通过与众不同的看待事物的角度从而发现新事物的过程,而创造会在一念之间,一时的心血来潮和好奇心都会让想象力萌发,从而创造。所以,放飞你的心灵尽情地探索,尽情地想象吧!这样你也会到达创造这座高山的巅峰!
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手握半瓶酒,乐观的人笑,悲观的人愁。人生这杯酒,不在于你笑,还是你愁,而在于脚下的路怎么走。
孔雀开屏,我们欣赏的是美丽,而不是芬芳;明月当头,我们陶醉的是朦胧,而不是亮光。
在懂得的心里,老年的持重,中年的稳健,青年的朝气,少年的顽皮,都有难以名状的美丽,都有无可比拟的魅力。在岁月的风里,温暖你的记忆。
因为懂得,所以爱的沉醉;因为懂得,所以心怀慈悲;因为懂得,所以顺势而为;因为懂得,所以处处生辉。
一念地狱,心魔疯狂;一念天堂,佛光闪亮。爱的.沉醉,爱人、爱物、爱世界。那么,人人都是有缘人。众生皆可度,立地即成佛。 心怀敌意,恨人、恨物、恨世界。那么,人人都是陌路人。处处是障碍,命运难把握。
魔是冷酷,如寒冰;佛是温暖,如太阳。魔的手段是消灭,佛的方式是普度。魔在心,战端四起;佛在心,宁静祥和。魔是独来独往,唯我独尊;佛是接近生灵,随遇而安。
我们的意念,决定我们的行动;我们的行动,决定我们的命运。是一念地狱,还是一念天堂,全凭这一念的善恶。
善是力量,善是救赎,善是智慧,善是普度。
善是随缘,善是尊敬,善是呵护,善是变通;善是感恩,善是包容。
一念地狱,一念天堂。在于我们心灵的阳光。一念地狱,一念天堂,在于我们智慧的力量。一念地狱,一念天堂,掌稳舵,穿过小风大浪。一念地狱一念天堂,放开怀,露出你那灿烂脸庞。
在心灵的春光里,好好梦一场,梦里百花香,把梦想带身上,蓝天白云青山绿水,还有轻风吹斜阳。不入地狱只进天堂,因为人间有爱,因为我本善良。
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