打工经历王小波读后感(分享十五篇)_打工经历王小波读后感

生活记事

断断续续读完了《沉默的大多数》《**时代》和《爱你就像爱生命》，在这个时间一起写下读后感。

1《沉默的大多数》为王小波杂文随笔精选集，其中包括思想文化方面的文章、对日常生活和社会现象的评点，以及创作文论和少量的书评。

书中内容涉及广泛，仍记得在读这本书时查了很多人名书名典故和时代专词，现在还时常有书友点赞我查阅的资料，感概。

这本文集里收录了很多杂文，不少在高中语文阅读资料上就读过，比如《沉默的大多数》《思维的乐趣》《我的精神家园》《一只特立独行的猪》等等。

读的时候就有种熟悉感，通读完觉得王小波的东西很有道理，心中有个模糊的感觉但又说不出个一二三。

彼时阅历才识尚浅，也许在将来哪一天就读懂了他深邃的思想。

文集最后一篇收录的文章是《写给新的一年1997年》，文末有一段他的新年祝语，与大家分享

人们应该记住自己做过的聪明事和做过的蠢事——更重要的是，记住今年多大了，不要再捉弄孩子了。

岁末年初，总要说几句吉祥的话。我希望在新的一年里，我们能远离一切奇怪的事情，每个人都能成为一个健全的人。我想不出比这更吉利的了。

2《**时代》这本书收录了《**时代》、《革命时期的爱情》《我的阴阳两界》三部**。

书中的主人公都叫王二。起初，我以为王二是同一个人。后来，仔细观察，他们其实有不同的人生道路。

在另一书《爱你就像爱生命》致其他人的部分，王小波写给赵洁平同志的信件里提到，每篇**的主人公都叫王二，但这并不说明所有的**人物都是同一个人，这个名字不过是个符号而已。

“这些**之所以被收录在一本书中，是因为它们有着相同的主题，那就是我们的生活。

作者认为这样的生活不值得炫耀，但因为我们这样生活，没有什么比这更值得我们炫耀的了。

"《**时代》一书中有很多地方写到性，也因此这本书招致非议。

在知乎上《**时代》还被某些知友列入小黄书。

王小波在《沉默的大多数》文集里收录的《从谈**艺术》谈到，"这样写既不是为了招致非议，也不是想要媚俗，而是为了对过去的回顾。

“众所周知，上世纪六七十年代，中国处于一个非性时代。

在非性时代，性成为生活的主题，正如饥饿时代，饮食成为生活的主题。

"书中令我印象最深刻的人物除了不论在哪部**都很聪明有点装傻思维跳脱的王二，还有第一部**《**时代》里面王二做知青下乡遇到的陈清扬。

她给我的感觉是一张白纸，不知道许多事情的答案。

她像苏格拉底，对一切都一无所知。

虽然活了四十多岁，眼前还是奇妙的新世界。

她不知道他们为什么把她送到云南那荒凉的地方，也不知道他们为什么把她送回来。

我不知道为什么要说她是一双鞋。我想让她上台去战斗。我不知道为什么我想说她不是一双鞋。我想拿出书面材料。

对这些事情有各种各样的解释，但没有一个能被她理解。

她是如此无知，所以她无罪。

一切法律书上都是这么写的。

在承受不该承受的**时，陈清扬按着自己的思维果敢的往前走，潇洒自在，活出自己认为好的模样。

她说：“人们生活在这个世界上只是为了忍受毁灭直到他们死去。

想明白了这一点，一切都能泰然处之。"3

《爱你就像爱生命》致李银河的部分，王小波和李银河来往的信件热情似火甜甜蜜蜜虐死一波单身狗。

他们刻在五线谱上的情书已成为一段佳话，简单一句"你好哇，李银河！"让人又开始相信爱的存在。

王小波在信中向李银河这样描述

你想知道我对你的爱情是什么吗？我从心底里喜欢你。我觉得你的一举一动都很善良。我不高兴你比我更喜欢别人。

如果你喜欢别人，我会哭，但仍然喜欢你。

你肯用这样的爱情回报我吗？就是你高兴我也高兴，你难过时我来安慰你，还有别爱别人！可惜的是你觉得我长得难看。

这怎么办？我来见你时应当怎样化装？你说吧。

在这本书开头的序言中，李银河这样回应她的爱

有人说，爱情从来都是单方面的。

在激情之爱发生时，大都是一方先爱上了另一方。

接下来，有些爱得到回应；有些爱得不到回应。

我们的情况属于前者。我回应了他热情的爱，我对他的爱变得强烈起来。

就像福柯与他的伴侣，我们的激情也保持了终身。

他们共同对爱的追求，对爱和生活的思考，对未来的向往和坚持下去的心等等使他们成为了这也让我想到，两个人要能从黑发走到白头，除了最初的爱恋，还要有共同的三观，要有活的思想和有趣的灵魂。

使爱情保持激情直到老去，难，而令人心动。

书中在致其他人的部分，其实在致李银河部分也有，字里行间就会看到，王小波幽默风趣，博学的思想和诚挚的心。

⬓ 打工经历王小波读后感 ⬓

王小波短篇小说这辈子读后感：小人物逃不开时代的烙印

一辈人有一辈人的时代烙印。任凭你再怎么努力，在大环境之下，也会扼杀好多的机遇。我们现在生活在一个好时代，只要努力就可以改变贫穷，就能活得有滋有味。但，这个时代不属于懒人。

王小波的《这辈子》篇幅不长，写了一个30岁左右农民的日常。那时候的大环境应该是闹饥荒的那几年。那时候人们的生活，的确是困难。经历过的人应该明白。

造成他们生活困难的不是因为他们不努力，而是有很多外在的因素。对于那些大的环境因素，他们毫无能力去改变。很多时候，或许只能听之任之。

小说最后主人公对于“活着”的思考，让我也陷入了深深的思索。

小说最后说道：“老陈推着小车站在东山上，心里想着：我们活着是为了谁？为了儿孙吗？要是过得和我一样，要他干什么？为了自己吗，是为了吃还是为了穿？只是为了将来还有希望。可是希望在哪儿呢？都把我们忘了。从农村出去的人也把我们忘了。我们要吃饱，我们想不要干这么使人的活。我们希望我们的老婆不要弄得像鬼一样。我们也要住在有卫生间的房子里头，我们也要一天有几个小时能听听音乐，看看小说。这就是老陈，一个上辈子不是农民的农民的希望。”

或许，小人物永远也逃不开时代的烙印。

这篇小说虽然篇幅很短，但通过对主人公老陈生活日常的描述。给我们还原了那个时代人们的生活。然后引发我们对“活着”的思考。

其实，对于我们为什么要活着这个话题。我们每个人或许都曾经去思考过。

这种生存的焦虑，在任何一个时代，任何一个人身上都有。特别是在每个时代的小人物身上。他们思考良久之后，还是没有找到答案。最终也只能按部就班的继续活着。这让我想到了余华的《活着》。富贵用一生的时间来诠释什么是活着。或许，活着就是“活着”的意义吧。不可否认，当今社会是一个美好的时代。而底层的人们也会有关于生存的焦虑。这是人类社会的共性。无法改变。其实，也没有必要去想太多。对于我们而言，唯有踏踏实实的做力所能及的事，或许才不至于浪费时间。

懂得太多的道理是没有用的，关键是要去执行。

小人物逆袭的故事，每个时代都有。只是，注定只有少数人会逆袭成功。而大多数人只能平庸致死。

这也没有什么可怕的。当你想明白了，大多数都和你差不多。那么你或许会自信一些。

是啊，不要自命不凡。那会害了你，让你迷失方向。人，贵在认清自己。

⬓ 打工经历王小波读后感 ⬓

能读到这本书也是巧合，本来想看的是另一本书，在图书馆里找了好几圈却没有寻到。这时，《白银时代》几个字映入眼帘。高中时就听说王小波的书很深奥，我也怕自己读不懂。但最终我还是把它带走了。

书读到一半的时候，我还是什么都看不懂。当时的心情就像我写下的这些文字一样，简单琐碎，我甚至连文字叙述的逻辑都无法理清。读着读着不禁想问，作者究竟是怎么写出这本书的。

封面有一句话，“老师说，世界是银子的，然后是一片意味深长的沉默”。看完这句话，我也沉默了。当读者无法与作者进行最基本的交流，这个读者应该是失败的。这一瞬间，心情颇为沮丧。

书看完了，我去翻网上的书评。每看一篇，心里的疑惑就解开一分。原来是这样啊。原来书中大量的性爱描写是对革命与爱情在中国复杂的生成关系的揭露;原来类似于“假如我叫m的话，和我住在同一所房子里的那个女人就应该叫f了”这样没有逻辑的文字，是王小波的话语游戏迷宫……原来我真的没有看懂这本书。

但到底是读完了它，也有一些琐碎的不成文的感受，就在这里记下来吧。

1

读王小波的书，需要一点想象力。书中的文字无时无刻不在牵引着读者的脑细胞，跟着它们一起在超脱禁忌的想象世界中跳动。这点在书中的各处均有体现。

举个例子来说，全书以第一人称来进行叙述，在第一部分《白银时代》中，“我“有两个身份，一个是大学二年级的物理系学生，“我”和“我”的老师谈着恋爱。“我”的另一个身份是2020年里一个写作公司里的写手，但“我”写出来的这个师生恋故事却屡屡被上司枪毙。在这两个“我”各自的世界中，都出现了一个老师。两个“我”是否重叠?两个老师又是否是同一个人?这足以让读者脑洞大开。

“我”的文章被枪毙，是这一部分最大的矛盾所在。“我”的上司要求——“我们所写的一切都必须有生活作为依据”。文章因此被枪毙，足以说明师生恋在当时的社会上是饱受非议的，是对正常价值观的颠覆。那么王小波特意做这样的设置，表明的恰恰是一种抗争。文中的“我”并不同意上司的主张，他认为，要想真正地写，就必须从所谓的生活里逃开。要想真正地写，就必须到生活之外。

读王小波的书，也可以获得一些想象力，尤其是在读到那些出乎常理的比喻时。作者对他笔下的人物毫不留情，甚至没有放过“我”自己。他将“我”的大手比喻为“一排厄瓜多尔香蕉”;老师向“我”走近时，“我“感觉自己像沙漠上的响尾蛇——脸上能够感到一阵逐渐逼近的热力。印象最深刻的还是这一句——“我就是那条蛇颈龙，摊倒在水泥地上，就如一瓣被拍过的蒜”，一个无精打采的人物形象就这么活灵活现地被刻画出来了。

在这之后，你看到他将公司里的男职员们比作“宰好的鸡”,将女同事比作“狡猾无比的蜘蛛精”，也都不会觉得惊讶了。这些怪诞至极的比喻并不是为了哗众取宠，它们的背后隐藏着作者的写作意图。对于这种描写人物的写法，有读者将其理解为是物化的象征，作者是在用物化的角色去诠释的社会意识、人际关系，甚至世界观。那就不是我所理解的、只是简简单单的比喻而已了。

我看的这本《白银时代》一共分为三个部分，分别是《白银时代》、《未来世界》和《2015》。上述部分均是关于《白银时代》的内容。

2

看到《未来世界》这个部分时，我开始有了被吸引的感觉。可能是因为已经习惯了作者的语言风格和文字逻辑，我不再像读第一个部分时那样，想要去深究文字背后的深意。或许就在这个时候，我已经走进了王小波的话语游戏迷宫中。

《未来世界》的自序中有这样一句话，“但我以为，起码现实生活中的大多场景是不配写进小说里的。所以，有时想象比摹写生活更可取“。这和第一部分中的那句“要想真正地写，就必须到生活之外”不谋而合。

这个部分分成了上下两篇，上篇是《我的舅舅》，下篇是《我自己》。自此，舅舅这个角色隆重登场。作者将“舅舅”这个人物塑造成了一个奇异的人。“他是一个作家，但是在他生前一部作品也没有发表过”，“他死于一次电梯事故，一下子就被压扁了”，他“肌肉发达，身材高达”，却患有心脏病。这样一个奇异的舅舅，生前遇到了两个女人——F和小姚阿姨。读到后面却发现，F其实是小姚阿姨臆想中的一个人物。这一段可以说是令我大开眼界了。

作者的这个安排，让我不由得想起了东野圭吾的《恶意》。在《恶意》这本书中，加贺恭一郎视角和野野口修视角的双线结构同时展开。随着加贺恭一郎对真相的步步逼近，读者才恍然大悟，原来之前以野野口修的口吻展开的叙述，全是用来迷惑加贺恭一郎的“伪证”。至此，读者会觉得自己受到了“背叛”。从某种程度上来说，野野口修的手记迷惑的不是书中的其他人物，而是读者。

而在《未来世界》中，作者其实一直都在有意无意地暗示F和小姚阿姨其实是同一个人，读者读到后面不会有太强烈的背叛感，但确实是愈加迷惑，作者为何要做这样的一个人物设置，我至今还没想通。

下篇是《我自己》。故事的一开始，“我”犯了“影射的错误”，被社会治安综合治理公司取消身份，没收一切，重新安置。更为过分的是，被安置的人们彼此之间不能相互联系，“我”身边的妻子甚至是被派来的监视员。人与人之间没有了信任，只剩下怀疑和猜忌。而“我”在经历了改造之后，终于失去了原先那个自由而不安分的灵魂，“我甚至还能像从前那样写书……但是我根本就不想写这样的书，我甚至完全懒得写任何书了”。

你别无选择，所以只好这样生活了。

在个人与环境的对抗中，究竟是个人在烈焰中灰飞烟灭，还是个人推动环境改变?我们大多数人都不是变革者，但我不由得佩服那些变革者的坚韧和毅力。

3

终于写到了最后一个部分——《2015》。这应该是我从小到大写过的最艰难的一次。能够写到这里，已经是挖空心思地在整理自己的思绪碎片。写下这篇时，我也在想，王小波的书，到底要经过多少遍的阅读，要经过什么样的人生阅历，才能尽可能地看懂。当然，这可能是很久以后的事情了。

在这个部分中，“我”的舅舅又出现了，不同于上个部分，这次出现的是“我”的小舅舅。他叫王二。后来查了资料才知道，王小波在家中男孩排行老二。而王小波的每一篇小说中，几乎都有“王二“这样一个人，加上王小波在王二身上灌注了不少他本人的某些特质，这样就造成了读者在阅读时，形成了对于王二和王小波的等价认同。

在小说中，有这样一句话：“我的第一个爱人是小舅”。这句话似乎写得有些没头没脑，但结合上下文来看，“我”对小舅的爱，其实是基于“我”对小舅的崇拜和羡慕。小舅是一名画家，这正是“我”从小时候开始，就梦寐以求的职业。

《2015》讲了一个很有趣的故事，正如上文所说，小舅是一个画家，但他没有卖画的执照。因此在街上卖画时常常会被警察逮到。每到这个时候，小小年纪的“我”就要到派出所去领他回来。

小舅是一个很有个性的人，他之所以没有执照，原因有二。一是他的画没有人能看懂，看画的人都会觉得头晕;二是他不愿按照他人的曲解将自己的画说成是“海马”或“袋鼠”。读到这里，我被小舅这个人物吸引住了。他和整本书中的所有主人公一样，身处于一个和自己格格不入的时代，但他却宁愿过着被警察追赶、被世人嘲笑的生活，也不愿违背自己画画的本意。

后来小舅进了习艺所，还与看管他的女警官结了婚。但自从打习艺所出来之后，小舅就”江郎才尽，再也画不出令人头晕的画了”。读到此处也不觉疑惑，因为已经预想到，小舅会像《未来世界》里的大舅一样，被压抑的社会瓦解了原有的个性和思想。

《白银时代》其实一共有四个部分，只是我看的这本书只收录了前三个部分。但读到这里，全书的大致内容已经能够总结出来，三个部分的主人公或是作为一个画家，或是作为一个作家，他们所想象和创作的世界，都与现实世界存在着巨大的、永远的冲突。王小波的这本《白银时代》，也因此被认为是一部反乌托邦文学。

反乌托邦是乌托邦的一个分支，是一种否定之否定的社会想象，当一部作品对未来的可怕幻想代替美好理想时，这部作品就变成了“反乌托邦”的讽刺作品。而在《白银时代》中，王小波以其大胆的想象和幽默，构建了一个人人都失去了自我的反乌托邦，表达的是一种对人的独立精神的呼唤。

零零散散地写到了这里，其实反乌托邦文学这个词汇我是第一次听，这种文学形式也是第一次看，远远表达不出这本书的内容和思想。以我目前的学识和思想，要想理解作者背后真正的写作意图，囊括出全书的精华所在，也还是一件难事。希望以后慢慢地增长一些知识和阅历，到时候也能稍稍读懂这个有趣的灵魂吧。

⬓ 打工经历王小波读后感 ⬓

王小波《文化笔记》读后感范文1000字

在王小波去世后的这些年，他的作品不仅没有因他的离去而失色，反而随着时间的推移愈亦显现。他创造的文学与美，像一束强光，透过时间的阻隔，启迪了广大青年的心灵。每个人都有一个自己的精神家园，那么，王小波的精神家园又是怎样一番风景呢？看这本书，就像去翻阅作者的思想，感受他的灵魂。

他其文学创作独特，富于想像力、幻想力之余，却不乏理性精神。他的.文字，是透明的也是朦胧的，是本份的也是狡猾的。迷宫一般的文字，可以让你想到博尔赫斯，他兜起圈子来，比出租车司机还要出租车司机……总之，你可以读到无限的可能或者不可能、无限的确定或者不确定。

书本在导论中提到：王小波身后出现了一个奇特而略带神秘感的现象，那就是，有不少读者不约而同表达过这样一种感觉：王小波就像一个接头暗号，这些人从别人对王小波的喜爱程度辨别对方是否同类。我们当然知道，这些人并不是什么圣殿骑士，他们也没有什么关于圣杯的秘密盟誓，那么，这些人所感觉到的究竟是一种什么东西呢？他们引为同道的是些什么样的人呢？这个问题使我陷入沉思。想来想去，想到了下面一些东西，不知道是不是这个问题的正确谜底。

我首先猜测，这些人喜欢王小波的是他的自由精神。王小波一生酷爱自由，不懈追求自由的价值、自由的写作和自由的生活方式。即使在肉体最不自由的时代，他也没有放弃对精神自由的追求。自由在我们这个传统的东方国度是一种很稀少的东西，而王小波钟情于它，倾毕生精力用他美好的文字讴歌自由。因此，那些喜爱特立独行的自由价值的人当然会将他引为同道。  其次，这些人或许是喜欢王小波的平等精神。王小波最反感任何将人分为等级的事情。他的身上有一种深入骨髓的平民气息。无论在日常生活还是在他的写作中，他最厌恶将人分为等级的做法。他甚至不喜欢听像“使命”、“拯救”这类堂皇的词，觉得自己完全不比任何人更高级以至有资格去拯救任何人的灵魂。在现代社会，平等是一个有教养的人的基本价值。

自由与平等可以说是每一个人的梦想，为了这个梦想很多人献出了自己的生命，看这本书带给我们很多对社会的思考，当然，也许很多对爱情、友情、亲情的思考。甚至你会发现王小波是多么热爱生活，多么可爱的一个人。

⬓ 打工经历王小波读后感 ⬓