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拉.封丹寓言读后感(锦集十篇)。

␥ 拉.封丹寓言读后感 ␥

《拉封丹寓言诗》里面包含了一些寓言，有一些我都知道，比如龟兔赛跑，狼吃小羊，仙鹤报复......来看看这首诗吧：

泉水清得好像镜子，鹿在水边照它影子;

赞叹自己高角的美，却又瞧见晃动的腿。

它的瘦腿又细又长，自己越看越不像样;

对着水影这样自恨：“这腿跟头多不相称!

我的角是那么骄傲，已经高过矮林树稍;

我的腿却这样细小，实在叫我感到苦恼!”

正在说这话的时候，前面来了一只猎狗;

鹿向林中没命奔逃，高角处处给它阻挠。

这种装饰那么有害，腿的行动受尽阻碍;

细小的腿帮助逃命，骄傲的角不让前进。

这才使鹿大大觉悟，知道自己看法错误;

收回方才说过的话，给了双角一顿臭骂。

我们谁也喜欢好看，我们谁也轻视实用;

也就是虚假的好看，给了人们后患无穷!

瘦腿使鹿轻快，鹿却加以责备;

高角使鹿受害，鹿却加以赞美!

这个鹿的故事我们二年级就学过，可是语文书里没有说得这样明白，也没有那样的结尾，这首诗写得真是太好了!使我们充分地明白了这其中的道理，而这可比语文书上的词句短多了，却比语文书写得要好!而且写得容易使人明白，很清晰，我对这本书加以称赞，就像文中的鹿第一次称赞它的角一样。

这两本书都非常好，只是一本书写的是一些小童话诗，而另一本书写的诗里面包含了一些寓言，两本书都不错，篇幅短小，写得却很让人明白，读起来琅琅上口，我非常喜欢它们，就像喜欢里面的诗一样，我喜欢《天上和人间》里面丰富的想像力，我喜欢《拉封丹寓言》里面精彩的寓言故事，你想来看吗?

␥ 拉.封丹寓言读后感 ␥

在神秘莫测的古希腊中，有一块文学瑰宝——《伊索寓言》。它就像一颗明珠一般，屹立在寓言界，它就像一片神奇的土地，看似很贫瘠，可是当真正挖掘的时候，就会发现里面有许许多多的文学宝物——人生哲理，让我受益匪浅。

人们耳熟能详的《龟兔赛跑》就给了我很大的启发。如多兔子没有在路途中停停走走，那么冠军是非它莫属，于是，我想到了莎士比亚说的“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。”兔子就是因为它的骄傲而失去了冠军，它最后的懊悔不已就是给人们最好的一个警告。而乌龟凭借着它惊人的毅力和体力，获得冠军，这让我想到了“世上无难事”和“骄傲使人退步，谦虚使人进步。”想到这些，我又回忆起了一件事，那件在我的生命中刻下了一个深深地疤痕······

钢琴考级正在紧锣密鼓地训练着，我也每天和钢琴陪伴，弹琴的路途十分艰辛，但是我每天依旧很努力地练琴，手指在琴键上翩翩起舞，直到手指跳累了；我每天让我的脚在踏板上做广播操，直到脚筋疲力尽；我每天端坐在琴椅上，直到坐到腰酸背痛。我望着窗外，小草生机勃勃，风吹着树叶，一波又一波，燃起了我的战斗力，整理了情绪，收拾了残兵，再次调兵遣将，让我的身体再次出击，不断地训练。盼星星盼月亮的，终于，我熬过了考级，我就像刚放出笼的小鸟一样，我兴奋得睡不着觉，吃饭也异常得快，享受着自由的生活，真是轻松自在啊，我感觉真是快活极了。可是我似乎忘记了乐理（音乐修养）的存在，尽管妈妈一直说：“快去背答案啊，不然，到时候会出丑的。”不过，我都只是滥竽充数，草草了事。哼，乐理有什么难的，我只要把答案背了就行了嘛，这有什么难的，还有我背不下来的答案吗？还是把时间省了，看看电视，读读书，那不是很好吗？我还是每天把鼻子翘得高高的，嘴咧得大大的，活蹦乱跳地，“无忧无虑”的。后来，我用很轻松的状态来对付了考试。在考场上，我完全没有不确定的题目，回家后，我向爸爸妈妈大夸其词。而爸爸却笑盈盈地对我说：“会不会不及格啊？”我哈哈大笑起来：“这真是笑话，我不可能不及格的！”我对爸爸的话一点也不放在心上，依旧做我的快活神仙。

一段时间后，我接到了考试成绩。结果竟然是没有通过！我在刹那间愣住了，我顿时头昏脑涨！天哪！我不是在做梦吧！这一定是妈妈骗我的，要不然就是有人把我的卷子调换了，结果不可能是这样的。我快乐的小宇宙顿时山崩地裂，塌天陷地，我清醒了过来，发现一切是那么黑暗，那么黑暗······

我真后悔，如果当初我没有那么骄傲，像之前弹琴那样有着战斗力一样，结果或许不是这样。我突然想起了龟兔赛跑中，我的钢琴考级像乌龟那样，坚忍不拔，坚持不懈，而我的乐理考试则像兔子那样，骄傲跋扈，没有一鼓作气。

我认为我应该好好反省，防治下一次再犯错，我整理好情绪，准备明年再考，这件事在我心中扎下根，我正在用我的毅力来浇灌它，我在用我的后悔来给它施肥。为了让我再学会一些这样的哲理，我继续看我的《伊索寓言》······

这本书用一种轻松愉快的形式揭露了世间的丑恶，以及人心叵测，表达了一系列发人深省的哲理，是对人类缺点的暗喻与讽刺。这是一种独特的角度，一种客观的心态，一种巧妙的形式，来启发读者的思考。是一块看似贫瘠却十分富饶的土地，难道不应该进行开发吗？

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故事：拉封丹寓言：狐狸和半身像

拉封丹寓言：狐狸和半身像

人世间的大人物都如同舞台上的假面具，他们的外表看上去让老百姓肃然起敬。驴子判断事物仅仅只根据眼睛所看到的东西，而狐狸恰恰相反，它观察仔细，考虑到事物的方方面面。当狐狸看到一尊英雄的半身胸像时，在称赞外表漂亮的同时，说了一句十分中肯的话：这空心的塑像比真人还大，多么漂亮的头像，只不过很空虚。狐狸一边赞赏精巧的雕刻技艺，一边发出如此感叹。

世上不是有许多大人物就跟这半身塑像一个样吗？

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刚收到由明天出版社出版、发行的《世界儿童文学名著绘本馆(第三辑)》其中一册之《拉封丹寓言故事》的时候，第一印象就是——这真是一本特别薄的书，只有区区的47页、20个简单的小故事，一会儿的工夫就可以读完了，即使连着读上几遍也不费多少时间;但读过之后却又发现，这本小薄书可一点儿也不薄，它完全称得上是一本很“厚”很“厚”的书——它的“厚”，主要体现于作品的深度之深，借用民间故事情节，采用寓言诗的形式进行再创造，通过浅显易懂的语言让读者在阅读的过程中自然而然地明白一些最简单的人生道理。

让·德·拉·封丹(Jean de la Fontaine)(1621—1695)是法国古典文学的代表作家之一，著名的寓言诗人。他的作品经后人整理为《拉·封丹寓言》，与古希腊著名寓言诗人伊索的《伊索寓言》及俄国著名作家克雷洛夫所著的《克雷洛夫寓言》，被誉为世界寓言作品中的三座丰碑。拉·封丹被19世纪法国著名文学评论家泰纳誉为“法国的荷马”。

《拉·封丹寓言》收录了总数达12卷、242篇寓言，成功地塑造了贵族、教士、法官、商人和农民等典型形象，被认为是一面生动反映17世纪法国社会生活的镜子。其中的故事并非拉封丹原创，主要来源于古希腊的伊索、古罗马的寓言家费德鲁斯以及古印度的故事集《五卷书》。这些古代的寓言往往过于简短和浅显，需要按照一定的首先观念来增加人物和情节，使之成为一个完整的故事。拉封丹做的就是这样一个工作。不过，他并没有照搬，而是善于化陈旧为新鲜，以其诗风灵活、词汇丰富、格律多变的特点，将寓言这一传统体裁推至了一个新高度。在《拉·封丹寓言》里，作者极擅长以动物喻人，无情地讽刺了势利小人和达官贵人的嘴脸。

收到的这本《拉封丹寓言故事》，选取了拉封丹寓言作品中最具代表性的20则小故事，其中有不少篇目曾经入选过小学课本或者小学课外读物，如《狐狸和乌鸦》《狼和小羊》《磨坊主父子与驴子》《狐狸吃葡萄》《龟兔赛跑》等，可谓是耳熟能详。每一则小故事都不很长，字里行间透露出的却是寓意深刻的人生道理。

比如在《蚂蚁和蝉》这一则故事中，讲述的是蝉“夏天唱歌、秋天跳舞”，看起来好像非常懂得享受生活的样子;可是到了冬天，它却只能得到一个“饿肚子”的严重后果——没有食物，它会饿死的。与蝉形成鲜明对比的是，勤劳的蚂蚁秋天里就集体出动，它们四处奔波，累得汗水直流，只为了寻找到更多的食物，以备过冬之需——那个时候，蝉居然还在笑话它们“每天都这么辛苦，真是愚蠢”呢!

在《想像牛一样强壮的青蛙》这一则故事中，青蛙想要变成青蛙之王，可是它没有找对方法。它以为，如果自己“变得像公牛一样强壮”，那就可以达成自己的目标了。它倒是也仔细观察公牛的一举一动了，而且觉得自己也找到了方法——不停地喝水。这是多么愚蠢的主意啊!难怪，另一只斑点青蛙毫不客气地指出这样一个事实——“可是你一点儿都不像公牛”!可想而知，“一点儿都不像公牛”的那只青蛙，却自以为是地想要像公牛一样“喝这么多水”，并期望因此而“变得像公牛一样强壮”，难道不是特别特别愚蠢吗?!

在《伪装成牧羊人的狼》这一则故事中，爱耍小聪明的狼想要去羊群里偷羊，就想着要把自己打扮成牧羊人的样子——它穿上了从牧羊人那里偷来的衣服，戴上了从牧羊人那里偷来的帽子，又找来了一根木棍作牧杖，还“试着用两条后腿走路”!可是，狼毕竟是狼，再怎么伪装，它也变不成真正的牧羊人。这不，它想学得更像一些，于是开始吆喝的时候，它的叫声不仅惊动了羊群，也把牧羊人给吵醒了了!由于狼穿着牧羊人的衣服，逃跑起来极其不方便，可想而知，它的下场会是什么样子的了!

读这些小故事，不需要很深入地思考，读的过程中就能较为容易地体会到其中所包含的人生道理，这正是拉封丹寓言作品的特色之一。

另外，读故事、品味人生道理的同时，也留心一下其中的插画。这些插画都来自于美国国会图书馆珍藏原版初印图书，都是些名家名作名画。简单的构图，简单的黑白两色，传递出的却是一种简约之美、神韵之美!

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读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前，伊索寓言读后感——金。 《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。

《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。

另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢，读后感《伊索寓言读后感——金》。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。

《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢？主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。”马夫信了。过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。”他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。”道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。

那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。 一个牧人在打猎的时候，发现了一只小狼，他见它可怜，就把它抱回家，和狗一起养着，它们长大后，就看护羊。有一天，一匹狼夜里来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它这时候才发现，羊肉是那么好吃。回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又来偷羊，家狼就假装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好几天都不来了，狼就把羊叼来和狗一起吃。这一切都被牧羊人尽收眼底，第二天，他就把狼给杀了。人不能相信恶的东西，有句话说：江山易改，本性难移。的确是这样

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今天，我读了一本书，名叫《拉封丹·莱辛寓言》。这本书是四大寓言家中的拉·封丹和莱辛两位寓言家毕生心血创作出的寓言。

这本书中的每一个寓言里都包含着一个道理。我最喜欢的寓言有《乳燕》、《狮王的婚宴》、《公鹿和狼》等等。其中，《忘恩负义的商人》这一章让我感触极深：这篇寓言讲述了一名家徒四壁的商人，他把自己的全部家当都用在了一次航海贸易上。他与一支拥有16条船的队伍开始了航海之旅，在航行中，他们遇到了特别巨大的风浪，只有这名商人的船只在幸运女神的眷顾下，顺利抵达了港湾。

在这个极度缺乏资源的地方，他的到来给这座小岛的居民带来了丰富的物品。由于供不应求，这些物品被当地居民以非常高的价格买去，由于这名商人也成为了大富翁。这名商人取得成功后不仅没有感谢幸运女神的眷顾，还向别人夸耀自己的能力和财富。

在第一次成功航海的鼓舞下，这名商人又一次开始了他的远航之旅。但这一次，幸运女神却没有眷顾他，一个大浪将这个忘恩负义的商人埋在大海之中。这个寓言告诉我们，人总会在幸运女神的帮助下完成心愿却从来不感谢她，直到她发怒了，才后悔不已。

这本书不仅让我明白了许多道理，也让我领略了两种新的写作形式。拉·封丹的寓言故事主要是关于动物、关于神话、关于佛教；而莱辛的寓言更贴近生活，风趣、幽默。他们写的寓言值得我们去读。我喜欢《拉封丹·莱辛寓言》这本书，希望大家都有机会读读。

␥ 拉.封丹寓言读后感 ␥

寓言是个魔袋，虽然看它很小，但能从袋子里取出很多东西来。寓言是一座独特奇怪的桥梁，通过它可以从复杂的小路走向宽广的公路，又可以从渺小走向广大，从单纯走向丰富，在这桥梁上走上几十遍，会感到桥梁是多么的五彩缤纷。

为什么叫“伊索寓言”呢？这本书每一个故事，都是从流传下来的近400个故事里，经过细心整理才精编成的，语言亲切，内容欢快，形象丰满，字字句句都闪耀着智慧的光茫。例如《狐狸和葡萄》《小山羊和狼》《农夫和蛇》等故事，都蕴含着极高的艺术魅力和生活哲理。伊索寓言让我们真正理解了善恶臭美的内涵！

␥ 拉.封丹寓言读后感 ␥

书是同事送的，说感觉我会喜欢。那种小故事大道理类型的书，我一向是满吃的。所以打眼看见也喜欢得不的了。可是真细看了，就郁闷了。

中国成语中有这么几个词，牵强附会，鸡同鸭讲，隔靴搔痒……这就是书中有些故事给我的感受。虽然说个人一直信奉着开卷有益的想法。总觉得什么书总有它好的地方。按照自己的这个思路，这本书让我知道了一些以前没有看过的小寓言。至于他的分析，尤其是经济学方面的分析，还是略过好了。不想受错误影响。

也许是我受以前教育的影响太大。看到“交易为什么是双赢的”就很郁闷。书中举的列子是一个经过很多年训练的美声歌手和一个不识简谱的通俗歌手门票的不合理差距。提到是纪伯年的一个寓言故事，说的是一件大理石雕像。一个艺术收藏家花了大价钱收购了，心想这么好的艺术品怎么会有人卖它换几个钱。而卖家在想这块破石头怎么还会有人愿意花钱买。作者得出的结论就是市场机制的神奇作用就在于形成使供求相等的价格。使买者和买者都获得满足。价格不是一个客观的东西，而是一个主观的东西。

看了之后，觉得心里堵的慌，怎一个郁闷了得。先肯定下，作者希望把复杂的事情简单化，这个思路很赞，我也赞成。可是有些事情是不能简单一言盖之的。莫非经济学家已经改了经济理论，这个世界上的商品已经不存在需求弹性问题？大米这类物质必需品和艺术收藏这类商品的价格机制已经是等同了吗？当然，我也承认如果大米卖成1万大洋1斤估计也有人会买，但那只是少数现象吧，但是如果是八大山人的一副画1万块，估计只要确定真迹，只要家里有钱都会去买吧。那画的当年成本估计那点纸张那点墨水值不了几两银子吧。文化艺术当然现在也是一种商品，但它们的价值有太多的附加因素。首先可以说的就是时间。如同美酒一样，窖藏越久的价格自然越高。你不能说明明只添加了仓贮成本不能卖那样的高价啊。时间也是有价值的啊。

再说说双赢，按照传统的经济理论来看，双赢是不可能存在的。市场是一种零和博弈。也不是没有双赢的情况，那时往往是因为添加了第三者。比如说政府税收这一块的。按照传统的理论，双赢小范围是可能存在的，大范围是不可能存在的。当然，双赢的心理肯定是存在的。否则交易也就没有办法成立了。通常书本上的解释说这种交易成立的心理基础是信息不对称。也就是买卖一方对信息掌握的程度不同，因此做出的判断也不同。比如说买批钢材，是为了转手出售。买方自然是看涨才会去买，卖方自然是看跌才会去卖。买卖双方对未来涨跌的判断不同，自然也是根据各自已知信息分析预测得出的结论。至于将来谁是赢家，自然是判断正确的一方。这种情况大概不能简单的只用喜好，偏好来概括吧。

这就让我想起了，经济学的第一假定，就是理性的经济人的设定。买苹果还是买香蕉自然你可以根据自己的偏好。买岛还是买公司这个……多少应该有理性吧。当然如果硬要说人钱多，爱买啥买啥，我也没辄。不过那就不是经济学能研究的范畴了，而是心理学的范畴。当然，营销心理学也是很有必要的。

总之，我不是经济学家，我的判断也不一定是正确的。我能说的只是我看完书后的感受：作者没有能说服我。

这本书看了以后的最大收获，就是让人有写驳论文的冲动。呵呵，能让人思考，大概也是这本书的优点。但是我还是不喜欢，越看越郁闷的感觉。

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