2025和平的守望读后感(优选八篇)。
和平的守望读后感 篇1
世界上有两种隐形的田野，一种是希望的田野，一种是守望的田野。
在这个社会上，人们对希望一词褒扬称赞，却不知它的兄弟，只差了一个字的兄弟，此时正躲在哪里默默哭泣。如果说希望的田野上开满美丽馨香的月季，象征着人们的幸福。那么，守望的田野上则开满了不起眼的满天星，象征着守望儿童那一双双明亮清澈的眼睛，眼中存着那纯洁的、守望的目光，直击人们内心深处最柔软的地方，让人们的心为之颤动。
每年、每月、每日、每时，有多少农村父母，为了生存，为了孩子和老人，不得已走向大都市，走向充满诱惑和欺骗的灯红酒绿之处。有多少孩子自己留在家中，甚至一、两年也见不了自己的父母，心中甚是思念，却也要忍着。为了不让父母担心，让父母早日回来，他们那一双双大眼睛中有了晶莹的泪水，却只是在眼眶打转，迟迟不肯落下。时间的'齿轮一分一秒的在不停转动，但每个人的命运却不同。我们生活在大都市中的孩子，养尊处优，哪怕是一点委屈也受不了。而那些留守儿童，却要自己每天洗衣做饭，甚至还要照顾家中的老人，有时还要耕作劳动，很是辛苦，但他们从不抱怨。
那些外出打工的父母，也很思念家中的孩子，但是被生活和压力所迫，不得不赚钱养家。
在那片守望的田野上，开满了一朵朵满天星，在那片守望的星空中，不知名的星体在不停闪烁；在那片守望的大地上，有着很多守望的儿童，他们守望着父母和希望。
和平的守望读后感 篇2
生活本来就是一件严肃的事情，它不会因为痛苦或者快乐而改变形状。《守望的距离》是周国平先生的一本散文集，里面记叙了他对生活的感受，每一篇散文都扣人心弦。
作者说他的孤独“带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流“在这本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈人生、生活的境界。他认为一个人不能吧自己的一切都投入在现实的世界中，在其中随波逐流。“每一个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏带着宝物，任何灾祸都不能侵犯它。”他告诫人们，不要琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，更不要是去精神花园，一个人拥有了精神家园，他就有了人生的意义和价值。
守望的距离，正表明精神家园和守望血药恰当的距离，一守望的距离面对人生，面对生活是一件很幸福的事情，守望代表着一种期待是守候。
合上书，闭上眼，静静的思考，去守望着快乐和幸福。
和平的守望读后感 篇3
读是生命中不可或缺的，读月读书读人，然后写诗做人明理。而我认为读周国平，便是在读社会，读生活，读人生，读周国平确实是一种享受。
有这么一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”可见周国平在当代的影响力很大。他对人生的态度是乐观积极的，他看重人生精神追求，看轻名利的追逐，乐于淡泊，坚持在充满功利的社会中把持自己。
在周国平的众多作品中，我最爱读他的《守望的距离》。这“守望”表示与时代潮流保持适当的距离，守护人生的那些永恒的价值和关心人类精神生活。在这本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。”是的，在当今的社会人们需要慎独，需要看住自己的心灵，不能在追逐功利中迷失自我。
读周国平，他认为人在现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。”他告诫人们，不要让生活的烦恼淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，才能拥有人生的价值和意义。
读周国平会让人的思想变得清澈，对生活的理解变得轻松。他的文章都很美，既有深厚的哲理，又让人易懂，有着看过后让人必须去思考的魔力，静心想想，总有那么一两句在我的潜意识中定居。读他的文章，我读得了“亲情似的爱情”；读得了“家是永远的岸”；读得了“教育需要回到常识”；也因此走近了“尼采”，与一个巨人进行了一场心灵的对话……这位睿智博学的作者，不知不觉的，他带着他对人生、哲学的温情理解融入了我的生活，让我无意间也对世界改观着看待。
周国平说过这么一句话：“我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。”细读这句话，其中蕴含的便是我们做人的重要准则——重精神轻功利。
和平的守望读后感 篇4
什么是幸福？有人认为满足自己就是幸福，有人认为金钱荣誉就是幸福，有人认为与别人做比较就是幸福，我说：知足便是幸福。
多数人看见别人幸福，感到自己不幸福后的第一个反应就是嫉妒，在人类心理中，也许没有比嫉妒更奇怪的感情了，它及其普遍，几乎是所有人共有的一种本能。为了害怕孤独，人会选择痛苦，博取别人的垂怜，悲伤理直气壮地成为要求被爱，被体谅，被细心治疗的筹码。嫉妒别人的快乐，永远活在别人的影子下，这样的人与自己较劲，自己折磨自己，只会使自己更加痛苦。相反，“能经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”嫉贤妒能的实质是嫉名妒利，一辈子怀才不遇的倒霉蛋是不会有人去嫉妒的，“它们必欲找出他身上不如己的弱点，以证明他受之并非完全无愧，这样的弱点总能找到，因为我们怎会承认别人在一方面都胜于己呢？”
但是，伟大的成功者却不易嫉妒，因为他找不到值得他竞争的对手。那我们是不是也该提升自己，不屑去嫉妒别人呢？
真正的精神强者必是宽容的，嫉妒是弱者的品质，在生活中，如果你学会了知足，你便拥有了幸福。现在你知足了吗？
和平的守望读后感 篇5
五星红旗，我为你骄傲，五星红旗，我为你自豪……——题记
国歌声嘹亮，仿佛穿透了空气，托送着五星红旗徐徐升起，飞扬在辽阔的苍穹。而我的心中也回荡着这样的一首歌“五星红旗，我为你骄傲”，引领着我沿着历史海岸线，漫溯一道道历史沟渠，寻找那一群为了保卫自己故乡而作出无畏斗争的人们。
“问天何寿，问地何极，生何欢，死何苦，苍生何辜？”你泣血问天！江山易主的痛苦，民不聊生的凄楚在你的心头上刻一刀又一刀，正直与傲然逼得你只有一条路“举身处清池，痕民有多艰”。是啊，你已心力高瘁，再不得当年意气风发的三闾大夫了。岁月在你的额上刻下了深深的沟整，那伤痕累累的心仿佛连肆虐的风都能呼啸而过，汨罗江边的你，披头散发，泪流满在，双臂狂舞着。昔日潇洒的你怎落得如些狼狈，如此的沧桑，如此的悲痛欲绝，为百姓？为易主的江山？为被战火灼烧得狼藉？亦成都有，我仿佛看到了那荒凉的场景，一个白衣人孤独得伫立在江边，身后是已浸满鲜血的战旗，支离破碎的战车。凄惨而绝望，你如同失去发灵魂，枯槁而灰败。纵身一跳，你跃入汩罗。抛下了血腥残酷的现实，你的人生仿若一舞台剧，还未谢幕便已拉起了幕布，苍促得结束了演出，却仍被颂为经典，是因为主角是你吧，是因为情节太过深刻，太过让人心痛吧。
为了守护自己家乡，你弃荣华，抛宝贵。“怨灵修之浩荡，终不察民心、”屈心抑志，忍尤攘泊，却始终不后悔，可敬！
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”你挥笔一就，表明了心中的坚定，上断头台在你面前纺若饮茶般寻常，对故乡的热爱让恐惧甚至都未曾在你心里停留，面对死亡将至的现实，你的心中只有那即将崩溃的南宋朝廷，只有那被铁骑征服的故乡。面对广阔的零丁洋，你忆起往昔，四年的光阴，你带领天花乱坠兵与元兵周旋，最终割不故不得已夫败告终，想到这果你不禁酸涌上心头。眼眶也有些湿了。本不轻弹男儿泪的你终还是抬手拭了拭眼角，抚去伤痛，国将亡。家亦破，他始终尽最大的努力守护着故土，却只能看着它一点一点崩塌于眼前。刀挥至，冰冷的融感让你又回到现实，又眼阖上，任零丁洋的潮水如何的波涛汹涌，也唤不回你远去的忠魂！
为了守卫自己家乡，你东征西战，冲锋陷阵，一直没有放弃，直至被捕，依然选择为家乡而死，你义无反顾，可敬！
“靖康耻，犹未雪。臣子恨何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。”在“精忠报国”四个大字刻上的时候就注定了你没有自己的人生。你的生命中只有“报国“二字。你征战于沙场，令金兵闻风丧胆，坚毅如山的岳家军里更是所向披靡，为南宋铸造了一道铁壁顽强，你明白后方有沟言对你不利却未曾在意，因为你的心中早已容不下其它。怎奈十二道金牌是你的休止符。你这篇荡气回肠的乐章宜吉着结束。“屠刀落下，宏文顿成断章”有人这样形容你的人生，戛然而止，却已是永恒，你的忠魂永远守卫着家乡！
为了保卫你的国家，你赤胆忠诚，无畏无惧冲向敌对军，抛却生命地挥发舞剑，你鞠躬尽瘁，可敬！
悠远的歌声逐渐传来，仿佛萦绕在耳旁。
“生的伟大，死的光荣。”你为了祖国抛头颅，洒热血，本是豆蔻年华，你的身影却被滚滚硝烟弥漫。铡刀下的你无惧死亡，只为守护心中的`神圣国土。可叹！
“宁可少活二十年，拼死也要拿下大油田。”你将全部的生命力投入到大庆中，为了新中国的建设；为了让中华民族真正的站起来；为了让中国人真正的在世界上抬头挺胸。你鞠躬尽瘁，在热辣的太阳下挥汗如雨，在凛冽的寒风中奋不顾身。投入泥浆中的你考虑的不是自己，而是油田，而是祖国，而是人民的未来。可赞！
歌声渐歇，我也渐渐从历史海岸线踱步而出。昔日的硝烟已然消散，昔日的艰辛早已远去，昔日的英雄也已永远的合上了双眸。只有那在过去就璀璨的精神直到今天依然夺目耀眼！无论是用生命护卫着家乡，还是用双手建设着祖国，英雄们的心中都饱含着对祖国深深的爱。这种爱，这种无畏无惧的精神，也将会激励着在五星红旗下长大的我们，以同样的热忱守望那片星光，守卫着伟大的祖国！
和平的守望读后感 篇6
读完这本书，我想斗胆说一句。作者有时言辞未免过于犀利，除却这一丢丢瑕疵，还是让人受益匪浅的。
对哲学独到的见解以及对女性人格独立等等作出了深刻阐述。
简单摘出2段来解释我当下的处境与作者情感的共鸣。
1、我是喜欢独处的，不觉得寂寞。我有许多事可做：读书，写作，回忆，遐想，沉思，等等。做着这些事的时候，我相当投入，乐在其中，内心很充实。
但是，独处并不意味着和自己在一起。在我潜心读书或写作时，我很可能是和想象中的作者或读者在一起。
直接面对自己似乎是一件令人难以忍受的事，所以人们往往要设法逃避。逃避自我有二法，一是事务，二是消遣。我们忙于职业上和生活上的种种事务，一旦闲下来，又用聊天、娱乐和其他种种消遣打发时光。对于文人来说，读书和写作也不外是一种事务或一种消遣，比起斗鸡走狗之辈，诚然有雅俗之别，但逃避自我的实质则为一。
然而，有这样一种时候，我翻开书，又合上，拿起笔，又放下，不知道自己究竟要什么，找不到一件自己真正想做的事，只觉得心中弥漫着一种空虚怅惘之感。这是无聊袭来的时候。
当一个人无所事事而直接面对自己时，便会感到无聊。在通常情况下，我们仍会找些事做，尽快逃脱这种境遇。但是，也有无可逃脱的时候，我就是百事无心，不想见任何人，不想做任何事。
2、王尔德说：“人生只有两种悲剧，一是没有得到想要的东西，另一是得到了想要的东西。”我曾经深以为然，并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此轻松俏皮。但仔细玩味，发现这话的立足点仍是占有，所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生中有两种快乐，一是没有得到想要的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了想要的东西，于是你可以去品味和体验
在这里，我找到了内心的将解未解之谜，并受益良多，谢谢作者。
和平的守望读后感 篇7
幸福就像一杯热茶，喝下去后暖暖的；幸福就像一串音符，弹起来是美美的；幸福就像氢气球，带着我们去守望幸福。
当看到我心爱的钢琴，都情不自禁的去弹起一曲，每当我沉浸在优美的旋律中，烦恼都散去了，仿佛有一条小溪从我心中淌过，那么清凉，我不想停下来，我要抓住它，守住它，守望幸福。
当我看到那含苞欲放的花朵和即将破壳的雏鸡，我突然感到了生命的美好，那是一种向上的精神，就像我坐在教室中，为了梦想而努力；当我看到已盛开的花朵和破壳的雏鸡，他们来到了新的世界，那是幸福，就像我实现了自己的目标，我不能松气，我要盯住它，守住它，守望幸福。
幸福哪里去找？很多人不知道，也有很多人就在幸福周围，只是他不懂得珍惜；曾经，我错过了一段段的幸福，现在我要去找回来，像麦田里的守望者一样守望幸福。
闭上眼睛，我的脑海中就出现了一幕幕的'画面：八国联军侵华战争，曾经富丽堂皇的圆明园毁于一旦，随后就是二十一世纪的幸福生活，这是多么鲜明的对比啊！我不想睁眼，我想让脑海中充满幸福的画面，记住它，守住它，守望幸福。
幸福不一定是华丽奢侈，也不一定是浩浩荡荡，它也存在于繁琐的小事中，或许那才是幸福中的简单幸福。
不管着幸福是大是小，是多是少，都要抓住它，盯住它，记住它，守住属于我们最浪漫、最纯正的幸福。
和平的守望读后感 篇8
大学里曾流传这样一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”到底周国平是何许人也？我为什么要读他呢？他是不是真的能给我什么启示呢？于是，带着好奇跟一连串的疑问，我开始尝试走进周国平，《守望的距离》成了我的首选读本。
他的文字睿智风趣，从他的文字中可以收获智慧和超然。在《守望的距离》一书中，他所谈到的有关幸福、岁月、生死、执著、命运、爱情、追求的观点真的很精辟；他对书与人生、爱的智慧、人生寓言的看法以及他的游历和感想也是鞭辟入里，让人感同身受。读《守望的距离》，让人感到这是灵魂与灵魂的对话，是一种人生境界向另一种人生境界的挑战。那些美丽的近乎格言和诗语的句子，充满着睿智和哲理，深深地打动了我的心灵，让我思考自我境遇、关怀自我灵魂、提升自我境界。
自从我从农村来到了城市，我就不时的会有这样一种感觉，我感觉我的精神陷进了一片奔腾不安的河流，在追逐渴望中汹涌撞击，似是溃决。从此我也一直在寻求一种可以引起我共鸣的思想，可以让我摆脱那感情的漩涡，重新寻回心灵的宁静。而此刻，我找到了！《守望的'距离》真的是一本值得一读的书。它就像一位长者，给我们讲述着人生那些永恒的价值，述说着活着的意义和生命的美好。它又像一处宁静美丽、清新自然的心灵栖居地，让奔波于红尘的疲惫的人们在此歇歇脚。在这里，你可以聆听到最真诚，最真实的声音。就算不能让人悟到人生的大道理，至少能使人在面对命运的变故时，能够更从容一些，能使人时不时也思考自己的人生，在人生道路上走走停停，既不错过沿途的风景，也不落后于时代。也能使人更加珍惜生命、热爱生命。这本书是一碗真正的心灵鸡汤。
读周国平让人想起那些青葱岁月。读完了整本书，感觉他的作品平淡而不平凡。周国平无意对谁进行貌似深刻的教化，但却引导着你走向凝神和静思，去体验现实生活中不经意而呈现出的美丽。[实用文书网 WWw.WeI508.cOm]
我很庆幸自己能在大学里读到这样一本好书，书中有一句话最能代表我的心声：“这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了！”没错，与周国平思想的一次又一次的撞击，还有那迸溅出的火花，让我的心灵一次又一次地接受了熏陶和洗礼，也让我的思维更加开阔和深远了。