奔流不息民族魂演讲稿(系列17篇)_奔流不息民族魂演讲稿

奔流不息民族魂演讲稿(系列17篇)。

⏤ 奔流不息民族魂演讲稿 ⏤

大约，的确鲁迅先生已经去世八十一年了。不知是什么时候。他就已经弃医从文了。不知道是什么时候他就已经走向革命的道路了。他独自去异过留学，他坚信我们是龙的传人。他在文学史上已是登极。他，，，，，，。

，，，，，，。“或许大多数人已将您忘记”。但是您的身影您的一字一句在我们心中已不可或缺。您，，，，，，。

做人要做“真人君子”不要做正人君子。

从小小的百草园到三味书屋。再到每个人，如今您已是全国皆知如果您还健在的话，，，，，，，。“或许”，，，，，。

请允许我叫您一声：“老师”您不但是文学上的老师您更是我人生生命之中的一位导师。如果你在看着我：我想请纯洁的白鹭给您捎去一封信：“送给你”。

明月何时相照，并还与百草园。

望着与您一起看过的明月好似看见您：

初一:唐孝锋

“弃医从文”的他用细腻的文字。去拯救危在旦夕的中国他在短短的一生中留下了。无数印痕。从百草园到三味书屋。从平凡走向医学，从医学走向文学，从文学走向了抗日救国。他的一生都在述说着爱国两字。

鲁迅先生您知道吗？您在我们心中有多么重要的位置。先生您是我们的骄傲。

“也许是应为别人的劝导”，也许是因为您早已憎恨他们的侵略您毅然决然的选择了，救国的道路谢谢您！让我们明白了许多许多。

在学界您的作品，，，，，，。

大约，的确你已影响中国文学要一百四十年了。

“赠鲁迅”：

愿世间无泪，我与您一起与您一起。

“在对我笑”！

⏤ 奔流不息民族魂演讲稿 ⏤

“有的人死了，他还活着”。

“世上本没有路，走的人多了，也变成了路”。很久之前的话语，至今依然在每一个学生的耳边回荡。哪怕已去世近百年，但历史也告诉了我们一件事：时光所遗忘的只有尘埃。那，是鲁迅先生，是我们中国现代的“民族魂”。

初识鲁迅，是因一本《朝花夕拾·呐喊》。才五年级的我虽体会不出文字里浓浓的忧国忧民之感，可也仍一遍一遍地翻看着。虽依旧不解，但情节却是记了不少，“鲁迅”这个名字，也在心中留下了印象。

后来再读，明白了背景，也终于从书中看见了人。

看见了那故乡中的物非人亦非；看透了那狂人号叫着吃人的旧社会；看透了那迷信的药治不好愚昧的人民，黑暗的社会；更看透了鲁迅先生心中有的，是一种怎样的苦痛与不平！旧中国的病，在灵魂里，不是身体上，这是比身体上的病更难治的。鲁迅先生明白这一点，正因为明白，所以才更加义无反顾。

鲁迅先生是伟大的，但仅仅“伟大”二字又怎能概括他？他关心革命，关心青年，关心这个社会最底层的人民。他是一代文豪，但也没有丝毫架子。他想做的只是尽自己所能，用手中的笔，给我们衰微的民族开一剂文化药方。

说起鲁迅，我们想起的大多是那个“对一切人都怀有忧虑和敌意”的严肃形象，但鲁迅先生不仅仅是那样。他简单随和，体恤他人，在休闲娱乐时也有着童心未泯，工作起来有着忘我精神。他的生活中永远没有什么名人架子，就连去世前，都在强调着：“不要做任何关于纪念的事，忘记我，管自己生活。”这样的鲁迅，难道不可亲？不可爱？

动乱的时代，会有着更多的英雄。他们就像野草，等着地下的火烧，不畏，因为来年，春风吹过的地方，又会有青青的野草。不畏牺牲，不怕被遗忘，因为他们的本意，便只有奉献，不求留名。

这样的人，让中国挺起脊梁，这样的人，是中华民族不死的精魂。

⏤ 奔流不息民族魂演讲稿 ⏤

鲁迅，一个耳熟能详的名字。他是中国的民族魂，是中国文学革命的主将，掀起了新文学的浪潮，为中国文学史掀开了崭新的一页。

他早年学医，在藤野先生的指引下，走上了救国救民之路。他这样做不是为了当官，也不是为了引人瞩目。相比之下，那些打着“改革中国文学”旗号的“负有指导青年责任的前辈”显得多么的卑微。在世人和那些所谓的“前辈”的挖苦下，他表现出了从未有过的坚强。人生之路本不平坦，不但要注意路面上的石头，还要小心前方的荆棘。但是，当你勇于前进、勇于挑战时，你会发现困难会随你的坚强而消退，最终达到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。

在人们眼中，鲁迅总是严峻的。一件朴素的中式长衫，像刷子一样竖立的头发，一排“一”字型黑色的胡子。的确如此，在鲁迅的作品中，显露出了它对严酷现实的讽刺，对于那些“前辈”的挖苦，他经常反唇相讥。而在《朝花夕拾》中，鲁迅对他五彩缤纷的童年进行了描写，让我们领略到了这位文学大师也有柔情的一面。

没有伟大人物出现的民族是可怜的生物之群；有了伟大人物，而不知珍惜和拥护的国家是没有希望的奴隶之邦。鲁迅的死让人们看到了中国是奴隶性很强的半绝望的国家；也因鲁迅的死让人们意识到了民族的确尚有可为。

司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”鲁迅这位伟人不但给后人留下了他的传世之作，还有他的丰功伟绩。鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入黄土中了。西天角却出现了一片微红的新月。

⏤ 奔流不息民族魂演讲稿 ⏤

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这句话出自鲁迅的《自嘲》，它是鲁迅一生的写照。

经过半个小时的车程，我和妈妈来到了鲁迅故居，妈妈说今天我们是去探访一个伟大的灵魂。走进街口，一块整整一面墙那么大的浮雕便出现在我眼前，鲁迅故里四个金色的大字苍劲有力，浮雕的上面还画着一个中年的头像，他头发竖着，眉头深锁，一脸的凝重，似乎在思考着什么，这就是鲁迅了，也是我们在画册、电视中经常看到的形象。初识鲁迅，严肃中透着亲切。

我们先去了三味书屋，这儿有一个关于鲁迅小时候的故事：鲁迅的父亲生病了，有一次鲁迅因为替父亲抓药而迟到了，虽然他被老师骂了，但他一句话也没说，只是默默的走到自己座位，在书桌上刻了一个早字。从此以后，鲁迅再也没有迟到过。这个早字，刻进的是他的心灵。走近鲁迅，亲切中燃起佩服！

顺着人流，我们又去参观了鲁迅纪念馆。一进门，便见一座高大的大理石像，这还是鲁迅，我从那深沉的眼神中感受到了鲁迅的忧国忧民。在雕像的旁边，有几个潇作文洒的金字：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。妈妈告诉我，这说的就是鲁迅对敌人冷，对人民热，这一冷一热尽显了鲁迅的孺子牛精神。纪念馆中，我了解到了鲁迅坎坷的一生，知道了他弃医从文的经过与决心，他用手中的笔唤醒大众的灵魂，拯救苦难中的民族。更深地走进鲁迅，佩服已升腾为大写的敬意！

参观的最后，我看到满满的一面写满鲁迅语录的墙，其中有两句特别打动我：只要我活着，就要拿起笔去回应他们的枪支如果我是一头牛，我吃进去的是草，吐出来却是牛奶、血。读着他，鲁迅在我心里的形象变得更加丰满了，为了民族，为了国家，他一直冒着生命危险在用他的文字战斗，他不但是文学家、思想家，更是一个伟大的无产阶级革命战士！是我们的民族之魂！此时面对伟人，已是心潮起伏，思绪飞扬！

如今的我们生长在红旗下，享受着国家强大给我们带来的幸福生活，但是我们不能忘记鲁迅先生他们这些革命先辈们牺牲与付出。我们也要向他们学习，现在勤奋学习，长大以后报效祖国，实现我们自己的中国梦。

⏤ 奔流不息民族魂演讲稿 ⏤

⏤ 奔流不息民族魂演讲稿 ⏤

1、街巷，数以万计的人自发地走上街头为鲁迅送行！整个文化界为之哀恸。在老上海城，空气中紧布哀思，哀思像像狭长的人流队伍，长长的葬礼队伍上，文艺界代表们献上一面印了“民族魂”三个浓笔大字旗覆在棺上，大道中间浩浩荡荡，路两边熙熙攘攘。

2、鲁迅早年先后求学于三味书屋，以及江南陆师学堂附设矿务铁路学堂。1903年，鲁迅成为前往日本的公费留学生。在日本，他最初学习医学，在受到革命思想熏陶及目睹国民麻木的现状后，决定弃医从文。

3、思想家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。

4、思想家和革命家——鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自行地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，XXX为重建的鲁迅墓题字。鲁迅精神因此被称为中华“民族魂”。XXX评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中国文化革命的主将。

5、就是一个民族所拥有的核心灵魂，每个民族都有民族魂，我国是以汉族为主的民族精神作为我们中华民族的民族魂的，其内容有自强不息，厚的载物，爱国爱家，团结一致等等内容

6、思想家和革命家，抗议当时的社会风貌，提倡人人平等，广受劳动人民欢迎的鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自行地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着民族魂三个字。

7、中华民族精神是中华民族凝聚力的思想核心，是中华文明的民族魂，是文明传承的文化基因。

8、认同感、尊严感与荣誉感的统一。

9、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且是中国现代文学的奠基人之一。浙江绍兴人（祖籍河南省正阳县），原名周樟寿、父亲周伯宜。后改字为豫才。

10、诋毁者、暗中使绊的都得以暂停手中特殊的任务，甚至有些监视职位也因鲁迅的逝世而突然取消，监视者也就自然而然的下岗啦，日子顿然束手无策起来。

11、愿望、价值观），蕴藏在每一个民族成员之中。从本质上说，中华民族凝聚力就是把中华民族全体成员结成一个统一的有机整体，并确保中华民族生存、发展的内在力量。

12、爱好和平、守信尚义、自强不息。其中，爱国主义是中华民族精神的核心。

13、与祖国同行，共铸民族精神！

14、鲁迅是民族魂！

15、中华民族魂是中国人的民族精神。

16、鲁迅被誉为民族魂

17、民族精神是一个民族赖以生存和发展下去的一个精神支柱，是一个国家发展的精神力量

18、鲁迅曾经说过：“惟有民魂是宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”

19、回国后，他曾在北京政府担任教育部佥事，1925年因支持进步学生而离职。任教中山大学时，又因反对四一二反革命政变而辞职。1930年，发起组建了中国左翼作家联盟。为了躲避国民党当局的迫害，曾避居于上海内山书店。

20、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。

21、最集中的体现，是各民族生活方式、价值观念的文化浓缩，是中华民族赖以生存和发展的精神纽带、支撑和动力，是创新社会主义先进文化的民族灵魂。

22、爱好和平、自强不息的伟大民族精神。

23、民族魂是爱国主义和民族精神。

24、一个民族的精髓，体现一种民族精神，是民族存在的精神支柱。

25、力不胜于胆,逢人双泪垂.一心中国梦,万古下泉诗.日近望犹见,天高问岂知.朝朝向南拜,愿睹汉旌旗.

⏤ 奔流不息民族魂演讲稿 ⏤

故国，是一个在每一个华夏民心中谢绝掠夺的碑。跋涉于塞北的白水黑山之间，泛舟在江南的青山绿水之上，故国的每寸地皮都是我们血肉的凝固。

题记

我是一个华夏人，我内心喷流出滚热的鲜血，而我的空想也来自于内心深处的那种期待，那种期望，那种企图，那种梦想。古希腊形而上学家苏格拉底曾说过这样一句话：世界上最愉快的事莫过于为梦想而努力！我的空想是要将与每一个华夏人的一个一个小小的空想汇流，那内里震动着华夏梦的元素，是啊，华夏梦，我的梦！

非常多人，当他们离开华夏时，内心犹如针扎一般的痛，就好像血肉的分别，但也有些人，他们怀揣空想，却去异国完结，离开华夏最终一方地皮时，内心想着的却是解脱。朋友们，你们情愿做哪种人呢？可不管何如，我们悠久是华夏人，方志敏曾经这样写道：朋友！中国事生养我们的母亲。你们感觉这位母亲心爱吗？我想你们是跟我一样的偏见，都感觉这位母亲是蛮心爱蛮心爱的。难道不是这样吗？即便我们身在海外，也理当心存故国，心存空想，而那空想，也理当是华夏梦，我们母亲期望我们不管在地球的哪个边际，华夏人都要以故国为荣，功夫铭记本人是一个华夏人，无时或忘为故国争光。

华夏梦即是中华民族的宏大规复，一个国家的人民，假如每一个人都怀有这类空想，还愁没有强得国吗？有了强的国，就有了富的家，它归根究竟是公共的梦，一定牢牢倚赖公共来完结，一定持续为公共造福，XXX为我们论述了华夏梦的中心价格。但有些人曾经这样提议：我们不过百姓人民，中华民族的宏大规复我们基本就帮不上一点忙，那是国家领导人的事，与我们无关。朋友，假如你这样想的话，那我疏忽地告知你，你错了。华夏梦反应的是公共的期盼，华夏社会每一个人的出路，运气都与国家和民族的出路运气精密贯串，痛痒相关的。我们中共有13亿同族，每一个小的空想汇合起来，不就成了大的空想吗？那即是华夏梦啊！我们每一个华夏人，都是梦之队的一员，都是华夏梦的参预者，抄写者。

我们是故国的将来与期望，史乘的重任在我们肩上，为了完结国家振兴，民族突起，公共美好这一远雄心向和目标，我们一定从本人做起，从每件小事做起，用充溢的今日去塑造璀璨的来日。经历我们本人的勤奋和努力，为圆华夏梦增加颜色。

华夏也是一个有精神的国家，华夏精神即是一脉相承的中人民族精神，这样的民族精神是完成华夏梦的前提，在这延绵持续地史乘进展长河中，孕育了以爱国主义为中心的连合融合，喜好平宁，勤快勇猛，力争上游的宏大民族精神。假如一个国家没有精神，公共就没有怄气，社会就没有凝固力，这个国家就毛病了璀璨进展的原形。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年自力则国自力，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。在现在世界多极化，经济全球化的大后台下，我们所能做的即是勤奋学习，去完成我们的华夏梦，完成史乘给予我们的重担。詹天佑的一句话从来勉励着我们：各出所学，各尽所知，使国家振兴不受外侮，足以独立于地球之上。对华夏，那些血腥的史乘我们不能忘却。19世纪之前的中国事世界上最进步宽裕的国家之一，不过，假如国家不重大，民族不兴旺，制造再多的资产也保不住。

华夏梦，是威严梦。它让我们过上了更有风光，更有威严的生活。完结华夏梦，我相信，在各个领域中首都会有奔腾性的进步，到时间，受益的人依然是人民。同学们让我们内心胸有空想，怀有那份寂静的爱国主义精神，勤奋学习，报效故国。

我们一定大举宏扬爱国主义精神，用情感谢发圆梦能源。

我们一定勤劳学习，用学问张开圆梦引擎。

我们一定教养典雅的情操，用品行筑牢圆梦基石。

故国产生了百家心思的争鸣，创办了史乘的璀璨，遭遇了侵犯者铁蹄的糟蹋。培育了十三亿炎黄后代，始末了五千年的世道沧桑。

我们为她的长久文化而夸耀傲慢；我们为她的史乘磨难而兴隆搏斗；我们为她的矗立突起而勤奋学习；我们为她的空想而奋发图强，我们唤她母亲！

月朔:郭耀蔚

⏤ 奔流不息民族魂演讲稿 ⏤

五千年以来，中国经历过风风雨雨，而支撑着中国不倒下的除了英雄们英勇的抗争，“民族魂”的力量也功不可没，敬爱的林则徐爷爷就是其中的一代英雄。

林则徐不仅是“虎门销烟”的英雄，还是“清代睁眼看世界第一人”。林则徐冲破国门，给当时腐败的，封闭的清朝封建社会开创了先例。他组织翻译了《世界地理大全》，编成了《四洲志》，翻译了《华夏夷言》，以此了解外国对中国的看法。他为中国做了如此多的贡献，可是就连我自己，也是只知道林则徐“虎门销烟”的故事而已。

不容置疑，林则徐身上有着“民族魂”的力量，所以我希望大家记住的，不仅仅是英雄的事迹，而是他所代表的中国精神。可是现在的中国，多少人已经在不知不觉中渐渐淡忘了“民族魂”，可是中华未来的发展，需要的就是“民族魂”信仰的力量。所以我希望更多人能够去探寻历史，寻找那正在消逝的“民族魂”，才能够建设一个更加自强不息，团结一致的中国。

⏤ 奔流不息民族魂演讲稿 ⏤

在这个有着五千年灿烂文明的礼仪之邦，在这个有着足以与古伊拉克两河文明相媲美的古老文明历史的国度里，诚信却在逐渐消失。奶粉中的三聚氰胺，是对爱幼的讽刺；食品中的地沟油，是对健康的嘲笑；月饼中的陈馅，是对“嫦娥奔月”的亵渎。于是，我们在这纷繁喧嚣的世界学会了提心吊胆地生活，学会了人人自危的忐忑。

诚信是安国立邦之本。春秋战国时期，秦国有一商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。百姓不相信这轻而易举的事能得到如此高的赏赐以致没人肯出手尝试。于是，商鞅将赏金提升至50金。常言道：重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅的举动，在百姓心中树立起了威信，成功地使他的变法在秦国很快推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，明白这是君王为博妻一笑后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于会心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘。

一个“立木取信”，一言九鼎；一个为得美人一笑，戏玩“狼来了”的游戏。前者变法成功，国富民强；后者自食其果，国破人亡。可见，谁对命运不诚，命运就将对他不信。

海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”的确，没有眼泪的眼睛是干涸的，没有光亮的夜晚是黑暗的，没有诚信的人生是苍白的。

诚信是安身立命之根。秦末的季布极讲信义。只要是他答应过的事，无论有多困难，一定要想方设法完成。当时流传着一句话："得黄金百，不如得季布一诺"。因季布曾是项羽的得力干将，故刘邦下令，只要谁能将季布送至官府，就赏以他一千两黄金。但季布凭重信义，深得人心。一姓周之人冒着诛九族的危险将季布送到朱家、竭力保护季布。夏侯婴为刘邦建立汉王朝立下了汉马功劳。他在刘邦面前为季布说情，终于使刘邦赦免了季布。不久刘邦还任命他做了河东太守。

“若要人不知，除非己莫为”，传说宋代奸臣秦桧与妻子王氏在东窗下密谋杀害忠臣岳飞。秦桧死后，王氏叫道士招魂，看见秦桧在阴间受审。秦桧对道士说：“可否代为通传我的妻子，东窗的事已被发现了。”可见纸包不住火，便是这个道理。

如歌的年龄，如花的岁月，我倾尽所有，使诚信为我做人之本。缺少了这个年龄本该拥有的不羁，但她却使我多了一份淡雅，多了一份安然。让我在左岸的流年中，欣赏彼岸花朵的含苞待放。

西塞罗说：“没有诚实何来尊严。”于是，我们在纷繁喧嚷的世界里学会了胆战心惊，学会了人人自危。重视诚信，大多会功成名就，但若小看诚信，则注定失败。

这是一篇议论文。全文观点鲜明，立意向上，论证结构有序，层次分明。作者选取典型历史事例从正反两个方面对观点进行论证，很有说服力。需要注意的是秦桧的事例选取与中心论点无太大关联，不太恰当。

⏤ 奔流不息民族魂演讲稿 ⏤