参观蔡锷故居活动总结（推荐14篇）

时间:2017-07-26 作者:工作计划之家

参观蔡锷故居活动总结（推荐14篇）。

参观蔡锷故居活动总结 [1]

认识鲁迅是因为我读了他写的《从百草园到三味书屋》。

暑假，我们全家去了绍兴，首先就去了鲁迅的故居。鲁迅的家可大了，七拐八弯的，好多屋子，我们绕过正厅，后面有一个园子，那就是百草园，鲁迅小时候的乐园。园里鸣蝉在长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上……

在鲁迅屋子前的庭院里，有几尊铜像，一边是和蔼的继祖母摇着扇子，给鲁迅讲“猫是老虎的师傅”的故事，而一边的鲁迅呢?双手托着下巴，正聚精会神地听着。我也忍不住，看见边上有张空凳子就坐了上去，一下子，仿佛沉浸在继祖母的故事当中。

出了鲁迅故居，没走几步就到了三味书屋，是鲁迅读书的地方。屋中间挂着一块匾：“三味书屋”，匾下是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在一棵古树下。旁边就是鲁迅上学时的座位，上面还有他刻得“早”字。“早”是有故事的，有一天，鲁迅去给父亲买药，迟到了，老师骂了他，鲁迅没有说情况，就在桌上刻了一个“早”字，从此，鲁迅就再也没迟到过。

我想：鲁迅之所以能成为大文豪是因为他从小就对自己要求很高，平且有很强的自制力。想到我自己，我不觉有点脸红，以后，我也要向鲁迅学习，严格要求自己，在学习上不怕困难，勇于挑战。

经过了几小时的车程，我们终于来到了鲁迅故里。充满着浓郁江南水乡风情的大幅浮雕上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力。顿时，一个文学家、思想家、革命家的形象在眼前浮现出来。走进街巷，随着拥挤的人流，我们来到了鲁迅纪念馆。这是一个古色古香，又不缺乏现代气息的建筑。“绍兴鲁迅纪念馆”几个字在阳光下熠熠生辉。走进大门，一眼就看到了鲁迅青铜像，它比真人还高大，坐在一把扶手椅上，左手抱右手肘，右手搭在扶手上，表情严肃而不失亲切，深深的眼袋，似乎是他忧国忧民的证明;他仰望天空，好像是盼望祖国的明天更加美好。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”几个潇洒的金字写在了铜像旁边的墙壁上，是鲁迅一生的写照。在馆内继续参观，我们了解到了鲁迅坎坷的一生：由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟。家庭所遭受的一系列重大变故，使少年鲁迅饱受人间冷暖、世态炎凉，认识到封建社会的腐朽和没落。19，鲁迅赴日留学，学习医术，因深受资产阶级民工革命浪潮，积极投身于反清革命的洪流之中，并立下了“我以我血荐轩辕”的誓言。19，鲁迅看到国内同胞的愚弱，毅然弃医从文，先后发表了好几篇小说，如《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》……以此唤醒国人麻木的灵魂。看到这里，我对鲁迅更加敬佩了。接着，我们又连续参观了百草园、鲁迅故居、鲁迅祖居……但我最想参观的还是三味书屋了。 “出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：‘三味书屋’。”三味书屋是几十年前的书塾。听身后的导游说：“三味意为：读经味如稻梁，读史味如肴馔，诸子百家味如醯醢。”匾下桌台上摆着一副活灵活现的《松鹿图》，画上古树底下伏着一只梅花鹿，那是当年学生行礼的地方。两边的柱子上还有一副对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书。”大概就是说明了生命、读书的真谛吧。东北角便是鲁迅用过的一张书桌，书桌上刻有一个“早”字，我从课本上了解到：当年鲁迅父亲生了病，鲁迅为了照顾父亲，上学迟到了。素以品行端正、教书认真著称的寿镜吾老先生严厉地说了这样一句话：“以后要早到。”鲁迅没有说什么，只是默默地在书桌上刻了一个“早”字。从此以后，鲁迅就永远没有迟到过，并时时早，事事早，奋斗了一生。走出三味书屋，天气炎热得很，我们便找了一个小吃店坐下，吃着金黄、香喷喷的臭豆腐，品着滋滋的冰绿豆汤，想着鲁迅给予我们的道理，心情无比舒畅……

离开了柯岩鲁镇鉴湖，大约坐了五十分钟的车程，我们来到了绍兴市区参观鲁迅故居。

读过鲁迅的《从百草园到三味书屋》这篇课文后，我一直期待这能到绍兴，参观鲁迅童年的家，感受这无穷无尽的童年乐趣。

灰色的天空下，这里的一切都是黑白色调，白墙黑瓦的房屋，黑灰色的屋檐，浅灰色的路面，还有乌篷船上那些穿这白上衣和灰长裤的船夫，我忽略了周围服装鲜艳的人们，来到这里，只感受到那浓浓的文化气息。

沿着窄窄的小路走进三味书屋，这就是鲁迅小时候读书的地方，也就是寿镜吾先生的书塾，书塾并不大，也比较简陋，鲁迅小时候坐在一个靠墙的位置读书。三味书屋还有一个后园，鲁迅在文章中也提到过，在读书闲暇之余，这个后院也给了他不少乐趣。然而，这只是一个很小的园子，种着一棵古树，看起来无聊至极，更谈不上什么乐趣。

出了三味书屋，接着，我们又参观了鲁迅故居和故居中在鲁迅笔下生动有趣的百草园。鲁迅故居并不怎么特殊，只是一个平凡的条件较好的人家，然而，就是这样一个平凡的地方走出一个如此伟大的巨人。比起三味书屋的后园，百草园相对要大得多，那些树木到现在都已是参天大树。这的确是个不错的园子，但也是一个相当普通的园子，我觉得这还不如我家边上的小园子，我怎么也找不到这里能有这么多的乐趣，我想，鲁迅笔下的那些快乐，就是童年，是故乡的家吧。

接着又参观了鲁迅纪念馆后，我们便坐上了大巴，我总觉得有一些失望，伟人的故居就是这样，并没有什么特殊，只是这位伟人赋予了它非凡的意义罢了。

绍兴似乎从古至今是一个出名人的城市，也可以说，这个城市是以名人而新的。但是一踏上绍兴，脑海里便只有“鲁迅”这个深刻的印象罢。也是因为鲁迅，给绍兴添上了些许浓郁的“书气”。

绍兴总会给予人一种“老夫子”式的感觉。在冬天里，绍兴可算是生冷的，只不过还带一点清新，让人从沉闷中释放出来。昨晚的雪还未化完，便堆积在檐上。小水珠从中渗出来，极有声韵地“嗒叭”垂下来。“横眉冷对千夫指”的鲁迅的孩提住所就坐落在绍兴市区。第一次看见，真仿佛是几十年前的古镇，永不褪色的意蕴，与这日新月异的城市相映成趣。在鲁迅故居的一条街上，有不少民间特色工艺品摆在那儿。还有弥漫的臭豆腐的香味飘散，似乎再次强调了绍兴的饮食特色。中间的水道上三三两两的停着乌篷船，似乎还在重现昔时的江南水乡。不少戴着乌毡帽的游客与老人穿插在人群中，别有特色。

在这个昔日的辉煌的大户人家里，虽是大年初二，却还是挤满了前来探寻的游客，不乏有闻名而来的老外。鲁迅的故居已大部分被修建，只留下故屋里的.木板中的裂缝去探个仔细了。最真的，还是鲁迅故居里破损不堪的椅子，还有不成样子的一触即崩的棉絮，还有鲁迅睡过的木床，反应着当年这个伟大的历史人物的点点滴滴。我们还从被从远处“搬”来的三味书屋中看到了鲁迅所用的课桌与椅子，桌子上的那个“早”已经依稀，只是那黑白拓片还在描写着这一段“轶事”。则在“百草园”中，或许上面的杂草们已经做了几十年的替更，但是那片土地还在，洁净的轻纱一样的雪把这方寸土地轻轻地盖住，令人不禁想觉三尺土追寻当年鲁迅的脚樱这时下起了淅淅沥沥的雨，从那连珠中，竟让人品味出一段江南的气息。更像是一幅水墨画，挂在故乡的记忆中。

鲁迅走了，带来了一拨又一拨或许永无止尽的来凭吊的人们，绍兴的故居还在沉睡中，让游客忍不住多窥一眼，庸俗的土墙还在大话着上个世纪，如今，只能从一个个故事与猜想中，扪问当年时节。

一片属于绍兴的棕黄色，记忆中的人儿还在吃着茴香豆，喝着温黄酒，安静地听着，属于乌篷船的故事……

参观蔡锷故居活动总结 [2]

在瑞金，我们去了叶坪革命旧址群，参观了XXX爷爷的旧居，一进大门便看见两间房子，一间是正方形，一间是长方形和周围的一些石块连在一起，看起来仿佛像一条龙在地上趴着，我想哪间房子才是毛爷爷的旧居呢？

跟着队伍继续向前走，进入房间，我看到了另一片景象，只有一床、一桌、一盏马、一顶斗笠、一个陈旧的文件箱。在这里我似乎还闻到了一点历史的味道，再仔细一看有些角落里还有几个蜘蛛网呢，不知道它们的主人是不是也在怀念毛爷爷呢。毛爷爷过着这么俭朴的生活，他一定是把财物给了百姓，一定是一个关心百姓生活的人。

另一间房子又是谁的呢？原来那是生活用品陈列室呀，走进里面我看见了满是打着补丁的衣服，只一件军装上衣上就有三个补丁，补丁上面的布已经磨得有些发白了。老师告诉我们，当时的革命领导人都穿的这么破旧的衣服，再仔细看这些衣服，触摸它们时，我觉得他们也没有那么破旧了，反而变得异常的华丽。

走出房间，我心里不由得暗暗下了决定，一定要做一个像毛爷爷一样生活简朴的人。

出了大门，回望一眼那老旧的故居，又觉得变得有些不同了，因为他是毛爷爷省吃俭用苦出来的见证。过了好久我的思绪才从这场景中回到现实中来。毛爷爷就是我应当好好学习的榜样！

还有一处红井也是毛爷爷建造的——吃水不忘挖井人——讲的就是这里。沙洲坝这里缺水，土都是焦黄色的，用手一摸甚至会扬起尘土，往井里一看，井水的水位已经很低了，老师组织我们喝井里的水，井水虽没有那么清澈，但我却觉得异常的甘甜。毛爷爷的红井滋润了当年的百姓，也滋润了我的心灵。

这次的瑞金之行，我们参观了很多地方，参加了很多活动，但是毛爷爷那种一心为民简朴生活的作风，却深深的印在了我的心里。朴素是最美的风景！我想，在以后的生活当中，我一定向毛爷爷学习——生活上俭朴，学习上勤奋，做一个对社会有用的人！

参观蔡锷故居活动总结 [3]

我想，处在五四时期的青年鲁迅是幸福的吧，在风雨如磐的时代，先生能够不囿于书屋，投入到社会汹涌的洪流，著书论作，为民族的命运呐喊，唤醒整个民族，用匕首般的笔刺向敌人的喉咙,置个人于度外。如先生的《自嘲》：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

现在的多元化生活让人们有很大的空间去思索和斟酌，也许这世界的纷繁让人眼花缭乱,无所适从，我们还是要在许多种价值中选择适合自己的，并为之付出心血，坚守自己的心灵园地，并时时加以修剪，除去芜杂。让自己心灵的花园繁花似锦，飘香悠远。

作为一名大学生,我们也应该在认识这个世界的同时，深刻的解剖和分析自我，也许会沮丧，失去前行的勇气，也许会豪情壮志，去寻求别样的人生。我们应该学会在生活的压力和美丽之间找到协调，并反映出我们自己的价值。

参观蔡锷故居活动总结 [4]

为庆祝中国共产党成立九十五周年、红军长征胜利80周年，激励全体党员爱岗敬业、与时俱进，6月29日，黄桥镇中心小学全体党员前往周恩来故居和纪念馆，缅怀伟人丰功伟绩，接受先进性教育。

首先，全体党员来到驸马巷，参观了周恩来故居。随后，大家来到周恩来纪念馆，瞻仰了周总理的塑像，了解了总理一生的丰功伟绩。总理一生光辉的历程震撼着在场的每一位党员：兢兢业业、勤勤恳恳、任劳任怨，对党和人民无私奉献、鞠躬尽瘁，他把国家和人民的利益放在最高处，一切都以国家和人民的利益为重，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，以春蚕到丝方尽的精神，把自己的一生献给了党和人民。

在周恩来铜像前，全体党员高举党旗重温入党誓词并合影留念。

此次参观学习，党员们的先进意识大为增强，大家一致表示：要发扬党的光荣传统，解放思想、与时俱进、永葆先进性，扎实工作、积极进取，在办人民满意教育工作中，更好地发挥战斗堡垒和先锋模范作用。

参观蔡锷故居活动总结 [5]

1937年初，得知红军西路军在甘肃西部失败，陈云以**代表的身份回国到达迪化（今乌鲁木齐），随后接回进入新疆的西路军余部。他从中挑选骨干，又从延安调来人员，组织他们利用苏援装备学习航空、车辆驾驶等，为党在后来建立机械化部队奠定了重要基础。

抗日战争开始后，陈云来到延安，长期担任中共组织部长。在干部工作中，他以正派正义著称。党的“七大”后，陈云成为**书记处候补书记，在党内领导人位置排序中，继“五大书记”之后为第六位。

抗日战争胜利后，陈云立即乘苏联飞机前往东北。当时虽然**曾提出过进军东北的口号，但陈云经过实地分析，认为苏联按照当时的国际条约不会将大城市交给中国共产党，因此建议向两侧的农村和小城市发展。

1947年初，他在负责南满工作时，面临着国民党军把部队推到长白山边的严峻形势。他在七道江会议上一锤定音，要求不再撤退而保卫临江，终于扭转了东北的战局。沈阳解放后，他还负责接管工作，为全国接收大城市树立了典型榜样。

陈云作为党中罕见的工人和书记员领袖，在中国革命和建设的几个关键时期做出了突出贡献。这不仅是因为他自身的优秀素质，更是因为他的成长和工作环境。上海是近代中国最大的工业金融中心，也是陈云人生的起点。

西方资本主义在这里建立了一个侵略性的据点，随着早期资本主义的冷峻镇压，给古老的神州王国带来了许多灾难。不过与此俱来的副产品，便是在这里出现了体现近代科学管理的市场效益观念，出现了一批精明的上海人。对于陈腐的“重义而不喻利”的封建传统观念来说，那种看似缺少温情却务实求真的作风，正是破旧立新的重要催化剂。

受家庭背景的限制，陈云只上完小学，靠努力自学成才。通过工作实践，他了解了中国最新一代城市；在长期的农业运动斗争中，他了解中国农村；后来，结合国外的学习考察，他终于在思想认识上一次又一次飞跃，成为解决问题的专家。

新中国成立时，面对经济崩溃的烂摊子，主持**财经委的陈云连出良策，只用半年多时间就使全国财政收支接近平衡，解决了旧中国多少年都无法解决的金融物价问题，一时被人叹为奇迹。新中国成立后，陈云任副总理兼财经委员会主任等职，“八大”后还成为**五位副主席之一。在被称为“共和国总管家”的周恩来身边，陈云是主要的理财家。

1957年，他因反对鲁莽而受到错误的批评。他在党内较早发现“大跃进”和人民公社的问题，支持并提出实行包产到户的建议。1959年夏，“大跃进”恶果显现时，XXX感叹地引用了“国乱思良将，家贫思贤妻”的古语，提出仍让陈云管经济。

在三年的困难时期，陈云想尽一切办法扭转局面。可惜，至60年代中期以后，他又遭到排斥。

1978年末党的十一届三中全会召开前，有关对彭德怀和陶铸等人的平反、康生的罪恶等问题还是大家都不敢触及的禁区。陈云在会上率先提出了这些问题，起到了激起千层浪的作用。在中共十一届三中全会上，陈云再次当选为党的副主席、**纪律检查委员会第一书记，后来又当选为**审纪委员会主任。

十一届三中全会后，又反对“洋冒进”。在共和国漫长的现代化进程中，陈云的真知灼见将永远铭刻在史册上。

陈云自己的生活一向简单而有纪律。一年，大约在11月10日，北京的气温突然下降。周恩来去找陈云时，发现陈云正拿着被子坐在办公室里，仍然无法御寒。

周总理不忍心看，马上说，他会提前几天让这里供暖。陈云却坚辞道：11月15日供暖的时间是我定的，我不能破这个例

陈云平生最爱竹———竹是虚心、正直、廉洁与坚韧等美好品质的象征，也概括了陈云性格的某些特点。“要讲真理，不要讲面子”是陈云在延安任**组织部长时所写文章的题目。他强调，指导工作应采取“不唯上、不唯书、只唯实”的态度，就是一切从实际出发。

从普通学徒到共和国元勋，在战争废墟撑起民族灵魂，陈云付出了多少智慧和艰辛。从陈云在翠竹的故居，人们可以了解如何学会做事，学会做人。

陈云同志1995年4月逝世，享年90岁。

当我看到陈云同志在1939年5月30日对于《怎样做一个共产党员》中的一句话“我党是马克思列宁之一的战斗的党，首先我们要学习马克思，恩格斯，列宁，斯大林的理论，能培养自己成为一个真正有能力的有坚强党性的共产党员，我们的学习是学习马克思列宁主义的精神，学习他们观察问题的立场、观点和方法，而不是背诵教条。”我觉得很有感触。我们党的先进性是由党员的先进性来体现的，那么就像陈云同志所说的，我们应该学习马列主义，XXX思想，邓小平理论和“****”的重要思想，不断提高理论水平，并把理论与实践相结合，从而保持党的先进性。

陈云同志勤俭节约的作风也是有目共睹的。在展厅里看到陈云同志在洞中的装饰，让我们感到敬畏。一张桌子，一把椅子和一张床是如此简单，但我认为当时的条件是如此艰苦。

但是，陈云同志仍然坚定信念，为革命努力奋斗。我们要学习这种精神，坚定理想信念，为共产主义奋斗终生。

听了陈云同志的生平介绍以及看了教育片，我觉得对于我们来说，我们应该学习陈云同志的精神，以他为楷模，学习他的“不唯上不唯书只唯实”，学习他高尚的精神追求，高尚的道德情操和良好的生活作风，学习他不追名、不求利，一切以群众的利益为先，艰苦奋斗，恪尽职守，严守党的纪律，维护党的统一，逐步加强我们的党性修养，提高我们的党员意识，最终能够做到群众利益无小事，时刻把群众的安危冷暖放在心上，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事。为党旗添彩，为国家添色。

参观结束后，我们在谈及个人的感受时，纷纷表示陈云同志为国家的解放，为祖国的社会主义现代化建设作出了卓越的贡献。特别是他留给后人宝贵的精神财富，以及他“个人名利淡如水，党的事业重如山”的人生信念，感染着一辈又一辈的人。作为新一代的主人翁，新时期的共产党员，我们要学习陈云同志的精神，学习他高尚的精神追求，高尚的道德情操和良好的生活作风，并且应该接住这根沉甸甸的接力棒。

通过参观陈云故居和纪念馆，我对陈云同志和其他无产阶级革命先烈的光辉生活有了详细的了解。我们新时代的青年将继承和发扬先辈的光荣传统，紧紧团结在以***为XXX的党**周围，高举邓小平理论伟大旗帜，学习"****"重要思想，不断创新，与时俱进。我坚信在党**的英明领导下，中国特色社会主义事业必定不断前进，中国的国力必定日益强大，人民的生活必定日益富裕，中华民族必定能实现伟大的复兴。

陈云同志永远是我们心中的榜样和骄傲。

参观蔡锷故居活动总结 [6]

陈英毛晋浙医二院放射科

20xx年4月24日，为了更好地在党内开展“两学一做”学习教育，引导党员牢记党规党纪，牢记党的优良传统和作风，加强党性锻炼和道德修养，放射核医学党支部20余名党员在我科余日胜书记的带领下，一起参观了郁达夫故居。

郁达夫故居白墙黑瓦，坐北朝南，郁门“双烈”出生于此。故居内保留着部分烈士遗物，是杭州市命名的“爱国主义教育基地”之一。

丰子恺、黄苗子、茅盾、鲁迅等著名学者的题画作品陈列在故居正厅。尤其引人注目的是正厅左墙一幅鲁迅先生的亲笔手书：“运交华盖欲何求？

未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”其中“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，大家耳熟能详，却不料就是鲁迅先生专门写给郁达夫同志的，为在场的年轻党员们补了一堂历史文化课。

夏衍评价郁达夫先生是一个伟大的爱国者，爱国是他毕生的精神支柱”。1913年，郁达夫在日本留学的时候，亲身经历了包括日本人在内的外国人对中国人的种种歧视和**，在名古屋第八高等学校学习期间，郁达夫在一则日记中写道：“……然余有一大爱焉，曰爱国。

余因爱我国，故至今而犹不得死；余因爱我国，故甘受人嘲而不之厌；余因爱我国，故甘为亲戚兄弟怨而不之顾。国即余命也，国亡则余命亦绝矣！欲保命，不可不先保国……”也是在那时，郁达夫写下了他的白话**的代表作之一---《沉沦》。

历史从来就不是纸上谈兵。我们要记住并反思。它也可以展示未来。参观完郁达夫故居后，所有党员都纷纷表示通过这一活动更加强化了自身的政治意识，更加坚定了爱国、爱学校、爱医院及爱科室的信念；今后一定要继续学习党的历史，学习革命先辈和先进典型，保持政治本色，把理想信念时时处处体现为行动的力量，做政治上的明白人；践行党的宗旨，保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通党员；心存敬畏、手握戒尺，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，在各自的工作岗位上兢兢业业，与其他同事一起团结一心，奋发图强，为科室、医院、学校及国家的发展尽自己最大的努力贡献绵薄之力。

放射核医学党支部

20xx年04月26日

参观蔡锷故居活动总结 [7]

很久以前我便知道王若飞是中国共产党早期建立者之一，1945年和周恩来.XXX到重庆和国民党进行和平建国谈判，但不幸的是1946年由重庆飞回延安途中在山西省兴县黑茶山遇难。我早已对王若飞怀有深深的敬意，来到安顺学院读书，知道王若飞是安顺人，这么好的机会当然要到王若飞故居好好地参观一下。

一个下雨的早晨，我乘11路公共汽车去王若飞故居。

被城市包围住了的王若飞故居略显得有些孤寂，在那蒙蒙的雨天里有些凄凉；我怀着平静和激动的心情走进我们无产阶级革命家的故居。

在城市的喧嚣中，我面前的故居现的有点安静，好奇地走进来。在我眼前呈现的是井井有条的布局，好像他离我们很接近，没有受到时间的限制，家里的一草一木都没有发生变化！一切都是未曾变化，当我踏进他平时的卧室时，我吓了一跳，在现代建筑包装的卧室显得格格不入，没有华丽的饰品，反而是粗制简陋的，床上的东西干干净净，好像他就是刚刚起床出门了，就像朋友来找他，他刚好不在。

走着，一座高大威武的雕像展示在我的面前，蒙蒙的细雨打湿了他的脸，脸颊上的雨滴好像他流下的泪花···在悠长而又寂静的竹林中，我仿佛看见他在那儿用功读书，我不忍心打扰让他，我悄悄的绕开了，不时的往回偷看几眼。只想多瞻仰我们的革命家几眼。

现在我能看得到的是几个大字，“一切为人民打算”我站在那里久久沉思，一个人能想到人民的一切打算，确实了不起！在模拟场景中，我能感受到他对革命的绝望，哪怕是献出自己的生命，与敌人战斗的智慧和勇气，坚决保卫革命的成果。面对敌人的软硬兼施，能保持冷静自如！

我继续走着，突然我的脚步声不由自主地变小了，我调整呼吸，生怕打扰他。一个人坐在书房里看书，手还在翻页，大量的书都放在桌子上。身穿一件中山服，聚精会神的工作着，尽管在我眼前的仅仅只是一座雕塑，但是这位雕塑大师实在了不起，做得栩栩如生，帮我们把他活灵活现的做出来了，也感谢那位大师，我们才得看见我们的老一辈革命家平生活，一个人在为了革命而默默的奉献。

而我站在那儿久久不肯离去，只希望我也能给他帮帮我能帮得到得忙，然而我却永远的做不到了，我唯一能做的只有好好的学习，珍惜来之不易的幸福安定的生活。

接着最后参观了最后的大厅，更多的了解了一代伟人的事迹，知道少年王若飞受其舅父黄齐声影响极大，黄齐声作为清朝末年一位有向进思想的知识分子，1905年带王若飞到贵阳达德学校学习，1915年在舅父黄齐声的带领下，参加“反袁运动”，从此走上革命道路。1917年，他在黄齐声的领导下留学日本。无产阶级革命家王若飞，原名王运生，自幼崇拜民族英雄，当他从《木兰辞》中读到“万里赴戎机，关山度若飞”的名句时，十分向往那种奋战缰场、马革裹尸的战斗生涯，遂改名若飞，表达了他不畏艰难，奋通直前的豪气与救国救民的迫切心情。

1945年6月，他在中共七大上当选为**委员。同年8月，抗日战争胜利后，作为中国共产党的代表，陪同XXX、周恩来重庆参加国共和谈。在重庆谈判期间，他日夜辛勤工作，协助XXX和周恩来。

1946年1月，他代表中国共产党参加了在重庆举行的政治协商会议。在会上，他按照党**要求，既坚持原则，又掌握灵活的斗争策略，在改组**和国民大会等重大问题上，团结各民主党派，同国民党的**政策进行了针锋相对的斗争。但很不辛从重庆回延安途中飞机失事，王若飞遇难。

我出来了，我知道很多，但我不能说。想到他的遭遇，我想说：“有的人死了，但是他还活着！

”他就是我们国家的英雄！

我怀着平静地心情走了出来，转身看看在蒙蒙雨中的革命家的故居，在雨中显得更加高大，尽管没有城市高楼大厦的高度，但是它已经高出了很多！在灰蒙蒙的雨中，仿佛可以看到阳光灿烂的照耀，也在我的心理方面。

参观了王若飞的故居后，我感慨万分，我们今天的幸福生活太来之不易了，都是无数像王若飞一样的革命先驱用他们的鲜血和汗水换来的，虽然我们已远离的当初动荡的年代，但革命先驱们的精神和意志我们必须继承，去为社会主义建设出自己的一份力。

参观蔡锷故居活动总结 [8]

梁启超是中国近代史上著名的思想家、政治活动家和学者，同时，他也是近代著名的“教育救国”的积极倡导者，“人生百年，立于幼学”，他的教育思想推动了中国近代儿童教育的改革和发展，同时，他也是成功的家庭教育者，他儿女九个，一家出了仨院士，九个儿女在各自领域上成就显著，他在家庭教育上的观念与做法，值得我们去分享。

工作计划之家-FZ76.coM必读榜单:

参观厨房活动总结 | 党员参观活动总结 | 参观博物馆活动总结 | 小学参观纪念馆活动总结 | 参观蔡锷故居活动总结 | 参观蔡锷故居活动总结

他认为，子女是独立的自我，个性、才情自有其特色，不可能是父母的再现，包办代替不可能行通。最重要的应该是为他们提供发挥自我、展示才华的客观条件，并尽最大的能力为孩子争取学习的客观条件。

同样，给予孩子科学的人生理念也非常重要，梁启超给予子女的理念涉及做人、心性修养、如何面对社会和面对自己等许多方面，可总结为：尽兴、理智、随缘。

一是尽兴，梁启超引导孩子把兴趣作为幸福的源泉，成功的基石。他多次宣称自己是个“趣味主义者”。他说，我所做的事常常失败，然而我总是一面失败一面做，因为我不但在成功里面感觉趣味，就在失败里头也感觉趣味。同时，他主张的趣味教育要适度，“教育儿童纯用趣味引诱，则不能扩张其可能性”，这样才能够避免过于趣味而趋向浅薄，既能够使孩子们掌握知识，同时又能使孩子们快乐的学习，激发孩子们的学习兴趣。

梁启超还特别强调支持兴趣持久的另一个重要因素是希望，希望是成功的阶梯。梁启超一再告诫子女们要对生活充满希望，万万不可悲观，总是告诉子女们，只要将自己的能力充分发挥出来了，就应该心满意足了。“莫问收获，但问耕耘。”将来成就如何，现在想他则甚？一面不可骄盈自满，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，梁启超认为，人的能力各异，只要尽情发挥出来了，就应该快活与满足。

二是理智，就是用理性约束感性。梁启超的情感极其丰富，他的家书处处洋溢着炽热的情感，但也同时渗透着理智，他教育子女任何时候都要保持头脑清醒，用自己的智慧去理性地处理日常生活中的各种问题，并要向优秀的人学习，“多认识一些朋友，性质格外活泼些，甚好，但择交是最要紧的事，宜慎重留意”。

三是随缘，人生总是要经历不可回避的挫折和失败，能从容面对，那才是最重要的。对于突如其来的天灾人祸、利害得失，要学会泰然处之，积极应对，因此，梁启超给子女们的信条是：“大抵凡关于个人利害的事，只是‘随缘’最好。”

如今已年近九旬的梁思礼还常常想起父亲：“他与孩子们之间，除父亲与子女之情外，还是知心的朋友。孩子们提出不解的问题及个人前途的选择，这一切父亲均能逐个给以详尽的解答并予以鼓励。除了以上谈及之外，他更关注对子女们人格道德品质方面的培养，在这方面他更是以身作则身体力行，循循善诱。”梁启超是当之无愧的好父亲。

参观蔡锷故居活动总结 [9]

今天，是伟大的文学家茅盾爷爷诞生一百零二局年纪念日。我们来到茅盾爷爷的故乡桐乡乌镇。一眼望去，只见拱桥横卧，水街相依，街上的房屋背水临街，真是别有一番韵味，这里不愧是历史悠久的古镇。我们走进一条十分狭窄的小街。这时，迎面走来一个穿白衬衣，蓝裤子，腋下夹着一叠书本的小男孩。他的眼睛里流露出求知的光芒。我想，乌镇的确是文学家成长的摇篮，乌镇的后辈也这样爱书!到了!到了!我抬头一看:茅盾故居四个金光闪闪的字映入了我的眼帘。

一走进茅盾故居，就是一幅朴素的景象:灰色的瓦，白色的墙壁。走过一条走廊，向右拐弯，便是茅盾爷爷的书房。书房左侧上方挂着一张茅盾爷爷小时候的照片。他身穿深蓝色的长衫，头戴瓜皮小帽，正趴在书桌上津津有味地看书。噢，我可得把脚步放轻点，再放轻点，别惊扰了主人啊!我们从书房来到茅盾的家塾。这儿放着几张桌子、椅子、几支毛笔和墨，还有一盏油灯，陈设十分简单。我仿佛看见茅盾正在伏案工作。忽然，他停下笔来，手托着腮，眼望窗外，沉思着。他写得入神了，是到了林家铺子?还是想到了旧上海的民不聊生，许多人丧失了生命，还是我们又来到茅盾的卧室，里面只有一张六尺长、二尺半宽的黑色的床。我想，这是一张多么不平常的床啊!文学上的这颗巨星就歇息在这张床上。绕过卧室，来到展览厅。这里陈列着茅盾爷爷的照片，留下了他走过的许多脚印。

二十年代，五四运动中有他;三十年代，反击国民党反动派围剿中有他;四十年代，抗日战争中有他;解放以后他又为新中国的事业贡献了一生。茅盾爷爷虽然已经离开了我们，但他的美名和巨作将流芳千古。就是在这样的家庭，这样的水乡，养育了一代文豪一一茅盾。此时，我又踏上这条小街归去。昔日的这条小街，给茅盾许多的写作激情。那么，今天它是否也会绪我灵感呢?

〔简评〕这是一篇参观访问记。写这类文章，应该紧紧抓住中心思想，把自己印象最深、最受教育的内容写下来，让读者和作者一样，也身临其境地受到教育，产生同样感受。从这篇文章看，应该说是很成功的。由于作者对全篇结构注意了安排，做到了有条不紊地叙述了一路所见、所思。文章顺序是，先看古镇远景，再看故居外貌，又到书房、家二塾、卧室、展览厅。这井然有序地介绍，使读者不仅觉得文:字上的脉络清晰，而更有并肩同行的感觉。写好参观访问记，事先应该讨参观对象有尽可能)的了犷解。看来，J、作者对茅盾爷爷是有一定了解的，否则，拆:见未必能立即引起所思，未必能联想到林家铺子、旧上海

参观蔡锷故居活动总结 [10]

今天，我们的祖国迎来了一个繁荣昌盛的时代；我们的人民过着幸福的生活。但我们不该忘记，不该忘记那些为新中国的诞生奋斗过、洒过血的先辈们，不该忘记那些为了四万万同胞能够站起来的先驱们，不该忘记那些为了寻求真理而献身的英雄们。我们在这里仰望魏，感受他们的熏陶，让他们告诉年轻一代记住这段历史。

作为年轻的一代人，我们要紧随先辈们的脚步，继续为祖国的建设贡献自己的一份力量，让祖国更加富强，更加繁荣昌盛。

望着墙壁上朱总司令那“革命到底”的苍劲题词，我深深感受到信念的力量。想当年朱总带领人民子弟兵南征北战：进行过轰轰烈烈的大革命，有过四次反围剿，走过二万五千里长征，抗战八年打退东瀛侵略者，三大战役和渡江战役赶跑了国民党反动派。

正是因为在“革命到底”“与日寇决一死战，复我河山，保我中华”等信念和决心的支持下，一代伟人走过了他那非同寻常的路。我想，在今天的我们，心里仍然要有“革命到底”的信念，因为实现祖国伟大复兴的任务仍然没有完成，未来的路上仍然需要我们前赴后继……

参观蔡锷故居活动总结 [11]

嗨！大家好！我是蓝鲸，我是世界上最大的动物，也是哺乳动物，可是有人叫我们鲸鱼，不外说实话我们真的有些像鱼，最早的原始年代，我们糊口在陆地上，可后来跟着环境的变化，我们不得不在浅海里糊口，慢慢地就适应了海洋环境，变得更像鱼了！

我的体长可达33米，重达160吨！我的背脊呈浅蓝色，肚皮上充满褶皱，我的嘴巴很平扁，能在水中自由的摆动，是我游泳时的助推器，我游泳的速度能达到27公里，比马拉松运动员还要快呢！

现在我有些饿了，看，前面正好来了一群众磷虾！那可是我的最爱！瞧，我先最大限度把嘴张大，用力一吸，连海水带磷虾吸进肚子里去了，然后再将海水从鲸须挤出来，可怜的是我的牙齿起不到半点作用。

我们鲸和人类一样，也需要睡觉。睡觉时，我们习惯于围成一圈，头朝里，尾巴向外，就这样，一有消息，我们就四处披发开，迅速逃离危险。

我们在冬天繁殖昆裔，刚产下的小鲸身长就有7。5米长，6吨重，和一头大象的'体重相称，经由一天喂奶，小鲸就能增加100公斤，均匀每分钟增加70克，小鲸鱼长达5岁，就算成年，相称你们人类20多岁，我们的寿命为20-30年。

由于我们全身都是宝，脂肪可制肥皂；肉鲜美可口，营养丰硕；骨头可提练胶水；肚脏含有大量的维生素；血和肉又是优质的肥料，所以遭到你们人类的肆意捕杀，目前我们的数目急剧下降，全世界仅存不到50头，已到了濒临灭绝的境地，

在此我向你们人类呼吁：“请你们住手，救救我们吧！我们鲸类愿意和人类和平共处”！

参观蔡锷故居活动总结 [12]

接着，我们又来到张太雷生平事迹陈列室，这里按编年体例布置，分阶段进行展示，浓缩了张太雷光辉的二十九个春秋的**、油画、实物等珍贵历史资料。通过讲解，我们才知道原来张太雷曾就读于常州府中学堂，也就是今天的省常中，在那里，张太雷如饥似渴地汲取各门知识，对英文尤感兴趣，英语成绩每个学期都是全班第一名。英语后来成为他参加革命和出国的桥梁。可以说英语改变了他的生活。

听着听着，小记者们两眼放光，纷纷点头，有个小女孩悄悄地告诉我说：“英语真的很重要，我也要学学好。”我听了不由自主地笑了。

之后，有许多正宗的作品，其中以广州起义最为深刻。1927年12月12日中午，张太雷在丰宁路西瓜园广场主持召开工农兵支援苏联会议。在前往指挥作战途中，遭敌伏击，身中三弹，壮烈牺牲，时年年仅29岁。

展厅里还陈列着他的遗物、手表和毯子。张太雷死后，虽然家里条件很艰苦，但陆静华仍抚养教育了3个孩子，以继承父亲的心愿。儿子张一阳“皖南事变”后被俘于上饶集中营，在狱中坚持斗争，宁死不屈，牺牲时还不满18岁。

这真是一道门两个英雄，永恒！小记者们被深深**撼了，拿出相机和笔记录下了这惊心动魄的一幕。

参观结束，回到天井，再次凝视张太雷的塑像，我的心情如大海般波澜起伏，在那困苦的年代里，张太雷不畏艰难，刻苦求学，积极入党，寻求真理，献身革命，无怨无悔。他如春雷，惊醒沉睡的中国人；他像一盏明灯，照亮了后世救国的道路；他像一座纪念碑，屹立在历史长河中。他以文人墨客的弱势，开启了救国救民的重任；他用革命者的鲜血浇灌爱的土地。

他是常州人的骄傲——张太雷！

参观蔡锷故居活动总结 [13]

杨开慧故居位于长沙县的板仓，从长沙城区坐车前往大概是一个多小时的车程。11月10日那天，我作为团委组织的“红色之旅”活动的负责人之一参加了杨开慧故居的参观活动。

那天早上天突降大雾，汽车沿着国道行驶，车窗外迷蒙一片，田野、街道、人影都裹在一层微白的雾里，恍然梦境一般。但车子里面这一方世界是现实而热闹的，唱歌、讲笑话、游戏，笑声象喷泉喷出的水花，溅落在车厢的每一个角落。时间被这样的水花一浸泡，也收缩了很多，不觉间，杨开慧故居已经到了。

车子在陵园前的广场停住，从陵园的大门望进去，一眼便可以看到杨开慧烈士的塑像傲立在山腰的一个平台上，两边青松挺立，绿树掩映。塑像的前面正对着依坡而筑的台阶，台阶两边分别刷着巨大的“开慧烈士”和“永垂不朽”几个白色大字。这时的薄雾还没有散去，水汽氤氲间，绿意葱翠欲滴，塑像也迷蒙在白雾里辨不分明。从大门的台阶走上去是一个平台，平台中间一个大的圆形花盘间立着一个汉白玉雕塑的花环，花环的上面刻着二十九朵鲜花，象征着杨开慧的二十九载岁月。沿着台阶上去便到了塑像前，朱红色的底座上面汉白玉塑的杨开慧手拿书卷，迎风而立，面容沉静中透着凛然，端庄秀气中流露坚毅，想要传达的就是“骄杨”的寓意吧。走过塑像背后再上一层台阶，便是烈士的坟墓了，坟墓后方的墙上酣畅淋漓的字迹刻着的正是那首著名的XXX为杨氏而作的《蝶恋花·答李淑一》，论及XXX的爱情，对其影响之大者当首推杨开慧了。年轻时的爱情，杨的大家闺秀兼之志趣相投，留下的烙印铭记于心自然可以理解，我最初的时候读毛的“一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由”只以为是毛的怀亡之作呢。昔人已逝，一词常伴，“蝶恋花”，很美好的一个词牌名，不知道灿烂春华之时，可否有蝴蝶双双飞来?

从烈士陵园婉转下山来，折向旁边杨开慧的故居去参观。单独的一座大房子依在青山脚下，房子前的街道一边都是新式的房子，和那座故居形成强烈的对比。其时故居前的大坪正在施工，黄土杂乱堆积，游人也并不很多，进去的时候发现有一大群中学生在，佩戴的校徽写着“周南中学”。我本是农家土房子里长大的，对于这种泥墙青瓦木柱格子窗并不为稀奇，倒是对房子的大有点惊讶，不过想想杨家本是那时的大户人家也就释然了。几进的大房子，柱子是黝黑的，墙壁上灰蒙蒙的一片，雕花床的蓝麻帐围着的还是旧时的空气，梳妆匣上斑驳的铜镜像是时光隧道，印出来的景物和现实隔着遥远的距离。游人来来往往，声音浮在空气中然后消失。那些发黄的字迹，那些墙壁上的一纸照片甚至那些说明的文字都是冰冷的。曾经的那个时候，这座房子里的那些人那些故事，那样的夜晚的温暖的灯火下的心情都随着时光远去了，用今天的眼光看过去，浮出来的也只是一个年轻女孩的心思吧。那些刀光剑影，在黑暗中的大声疾呼又怎能体会呢?然而文字里面那颗炽热的心里面透露出的思想与勇气放在那个时代的确是值得称道的。我看着那一帮中学生的叽叽喳喳，想象不出用他们的眼中看到这些东西投影在心里是怎样的景象和感悟。时代在慢慢改变，现在不再是一个充满腥风血雨的年代，可是社会的黑暗与不公正并没有都离我们远去，今天的年轻人还具有为追求自由与公正奋不顾身的勇气么?

从故居出来，便到杨开慧纪念馆去参观，纪念馆位于陵园的对面，里面陈列着杨开慧的一些遗物以及一些领导人参观后的题字，旁边的陈列室里还有毛岸英的相关介绍。实物，文字，图片，时光在这里被浓缩。二十九载岁月，生命正值灿烂芳华，突然间惊心动魄的飘落，也恰如一颗流星划过夜空，留下了开启黎明的光芒。杨开慧能在今天被隆重纪念和作为千万革命巾帼的代表无疑里面夹着毛的因素，然而撇开这个不谈，她以一己弱女之躯，面对敌人威逼利诱，严刑拷打而不易其志，真的可贵。墙上有篇她未刊发的稿件讨论谈论男女平权的问题，其言辞之激烈显出她在此问题上的愤然和破除不公的决心。无法重回那个年代，但可以想象为了心中的理念用一个人的言论还有行动来对抗当时的统治阶级需要多么大的勇气和决心，人之品格高贵在威势强权面前直现高低。谁言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣，为了追求世间的正义，为了追求人们生活之自由和幸福的权利，作为革命先行者的杨，无疑是对“独立之精神，自由之思想”的又一个很好的注解。

车子载着我们离开这个更名为“开慧乡”的地方，青山慢慢远去，故居慢慢被钢筋混凝土的房子所遮住消失不见，那是一张旧日的邮票提醒着某些故事的存在。我心里想起，很多次这样参观革命烈士或者遗迹时，我们会写“使我们认识到今天的生活是用烈士的鲜血换来的，我们应当珍惜。”是的，我们应当珍惜，也应当纪念，我们应当纪念那个时代的先行者们，那些热血的青年，为了改造世界的不公，为了自由平等之理想，为了过上自己当家作主的好日子而不惜生命浴血前行的精神。这种精神到今天也不应该远去，因为世界的不公，因为自由平等，因为自己当家作主在今天依然没有完全实现。十七大报告提出，我们要建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力的社会主义和谐社会，我相信这里面的一部分就是烈士们的遗志，而这些遗志的实现正落在我们这些后来者，还有那些中学生的肩上，当所有的中国青年以杨开慧这样的勇气来直面社会中存在的那些黑暗，以杨开慧这样的精神来追求更多的光明，那么这样的合力才能真正展现如梁公《少年中国说》“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球”的景况，才能为我们的后代创造一个更加自由、公平、民主、正义和富强的美好未来。

那么杨开慧傲立在山头的那尊雕塑，目睹着这个世界，不仅仅有些欣幸，也夹着遗憾还有更大的期盼吧?

参观蔡锷故居活动总结 [14]

梁启超故居坐落在意大利风情街，一栋白色西洋式两层小楼。梁启超，号任公，又号饮冰室主人，一位清朝的名人，因其投身于“百日维新”活动而出现在我们的历史书中。在参观其故居之前，我对他的了解，也仅限于中国历史上的革命活动。而这次的参观学习，使他的形象在我的心中一下子具体起来了，我对他的敬佩也不由得多了几分。踏入梁启超故居后，看了一段介绍梁启超生前事迹。在一片宁静之中，我细细品味着这一位旷世奇才的心路历程、一个书香世家的百年沧桑和几代辉煌。

首先，梁启超是一位爱国者，如非爱国，出身不错的他怎么会投身于当时为统治者所不容的，十分艰巨有危险的变革维新活动中。

其次，梁启超是一位很伟大的学者。梁启超一生勤奋，各种著述达一千四百万字，在将近三十六年而政治活动又占去大量时间的情况下，他每年平均写作达三十九万字之多，这体现了多么惊人的勤奋和才华，其中，《饮冰室文集》数量之多，所涵括内容的丰富，至今也是少有的；《新民说》，《中国近三百年学术史》，《中国历史研究法》等等，也是大家之笔。

第三，梁启超是中国家教第一人，梁氏一门三院士。梁启超在忧国忧民、勤奋著书、匡国济世的同时，还十分注重对下一代的教育。他将自己的学识和感悟润泽在儿孙身上，言传身教，悉心培养。梁启超的9个子女，在文学、经济、图书馆学、自然科学等领域各领风骚，其中尤以建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭系统控制专家梁思礼3个中国科学院院士最为著名。这在中国是堪称绝无仅有的的家族传奇，在世界上也是不多见的。

参观已经结束了，我们仿佛仍然被这份极深的恬静所染而不忍离去，于是我们在屋子里慢慢地穿行，尽力地感受着这一份难得的宁静。我们深深感悟梁任公对外能治国平天下，对内能立身齐家，对子女既严且爱，使梁氏世家英才辈出。也激励我们对自己提出新的要求，要学会做人，不断地学习，不断地改善，不断地提高。

推荐阅读:

更多精彩的参观蔡锷故居活动总结，欢迎继续浏览：参观蔡锷故居活动总结

热门标签:

幼儿园参观小学活动总结

幼儿园参观活动方案