美纽斯名言分享36条。
教育究竟是什么呢？似乎确实很难找到比我们早已发现的那种教育更好的了。这种教育就是用体操来训练身体，用音乐来陶冶心灵。（柏拉图：《理想国》，商务印书馆1986年版，第70页）~~hello，你想转发类似的句子吗？在此，你不妨阅读一下美纽斯名言分享36条，供你参考和使用，请收藏和分享。
1、用语言和事物表扬，用警告、训斥、惩罚和对特殊个人过错的体罚，用有教养的惩罚制度，即坦诚真诚，让孩子明白这样做对他有好处，就像吃苦药治病一样。-赞美纽斯
2、要使我们的学生在这个教学场所不是为学校而学习，而是为生活而学习。要使从这里出来的青年都是有活力的，对一切事情都能胜任、精练而又勤奋的人。——夸美纽斯
3、职业本身就是指教师不懈提高自己，随时补充自己的知识储备——夸美纽斯
4、是以讲教育者，其事常分三宗：曰体育，曰智育，曰德育。三者并重不佞以为智育重于体育，而德育尤重于智育。（严复：《原强》）
5、然而，所有的纪律都应该仔细运用，除了诱导学生完全做好他们的工作外，没有其他目的。-赞美纽斯
6、啊，年轻人的教导者，……你应该把你神圣的职业和你父母的信任变成你身上的火焰，让你和受你影响的人，直到你的祖国被这个热情的火炬照亮。-赞美纽斯
7、(捷)凡是生而为人的人都有受教育的必要。
8、夸美纽斯：《大教学论》时间应分配的精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。
9、凡事开头最重要。特别是生物，在幼小柔嫩的阶段，最容易接受陶冶，你要把它塑造成什么型式，就能塑造成什么型式。（柏拉图：《理想国》，商务印书馆1986年版，第71页）
10、儿童是哲学家他们是真理的热爱者，疑问丛生，一个接一个，就像连珠炮。其中有异常宝贵的东西在闪耀，有无数神秘的萌芽。然而，这些却被麻痹的、平庸的、愚蠢的大人即教师所践踏、压抑。（小原国芳：《道德教学革新论》，《小原国芳教育论著选》下卷，人民教育出版社1993年版，第179页）
11、所谓一般发展，就是不仅发展学生的智力，而且发展情感、意志品质、性格和集体主义思想。（赞可夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第148页）
12、培养全面发展的、和谐的个性的过程就在于：教育者在关心人的每一个方面和特征的完善的同时，任何时候也不要忽略人的所有各个方面和特征的和谐，都是由某种主导的、首要的东西所决定的在这个和谐里起决定作用的、主导的成分是道德。（苏霍姆林斯基：《给教师的建议》下，教育科学出版社1981年版，第277页）
13、幼稚期（自出生至7岁）是人生最重要的一个时期，什么习惯、言语、技能、思想、态度、情绪都要在此时期打下一个基础，若基础打得不稳固，那健全的人格就不容易建造了。（陈鹤琴：《家庭教育》，《陈鹤琴教育文集》上卷，北京出版社1985年版，第582页）
14、孔子曰：道之以政，齐之以刑，则民免而无耻。不如以德礼为先，而辅以政刑也。夫欲用德礼，未有不由学校师弟子者。（韩愈：《韩昌黎文集潮州请置乡校牒》）
15、谁不知道一个人的童年是他一生中最幸福的时光，同时又是极为受人宠爱的时候？我们亲吻、拥抱和抚爱儿童除了聪明的大自然有目的地赋予他、帮助他在这个世界上更为欢快地度过艰难的教育历程，帮助他度过保姆对他喜爱地细心照看的日子，以及他的浑沌无知外，还有什么呢？（伊拉斯谟：《愚人颂》，《中世纪教育文选》，人民教育出版社1989年版，第81～82页）
16、一个能教得好听清楚的老师，他的声音应该像油一样沉浸在学生的心中，把知识带进去。-夸美纽斯
17、那些在语文与艺术上久已受到这种陶冶的人们，他们又有几个知道自己应该成为世上其余的人们实行节制、仁爱、谦逊、慈悲、严肃、忍耐与克制的榜样呢!——夸美纽斯
18、如果教育就是各种自然倾向和能力的正常生长，那么注意在成长过程中每天所进行的特殊形式，是保证成年生活的种种成就的唯一方法。人的成长是各种能力逐渐生长的结果。儿童时期的真正意义是生长和发展的时期。（杜威：《明日之学校》，《学校与社会明日之学校》，人民教育出版社1994年版，第223页）
19、致天下之治者在人才，成天下之材者在教化，职教化者在师儒；弘教化而致之民者在郡邑之任；而教化之所本者在学校。（胡瑗：《松滋儒学记》，《古今图书集成》第五十五册）
20、太阳底下再没有比教师这个职务更高尚的了。
21、如果从我们的童年起我们就不虚度一日，每日学习，每日用功；如果我们聪明地把文学艺术中那些不相干的、多余的和无用的东西划掉，我们将自信地说，在我们到亚历山大的年龄之前，我们就会成为比世界上的统治者更伟大、更光荣的主人了。我们就不会像现在这样抱怨生命的短促和文学艺术的发展缓慢了。（弥尔顿：《论维护学习》，《中世纪教育文选》，人民教育出版社1989年版，第590591页）
22、凡是生而为人的人都有受教育的必要。——夸美纽斯
23、请看一看我的爱弥尔：他现在已经年过二十，长得体态匀称，身心两健，肌肉结实，手脚灵巧；他富于感情，富于理智，心地是十分的仁慈和善良；他有很好的品德，有很好的审美能力，既爱美又乐于为善；他摆脱了种种酷烈的欲念的支配和偏见的束缚，他一切都服从于理智的法则，他一切都倾听友谊的声音；他具有许多有用的本领，而且还通晓几种艺术；他把金钱不看在眼里，他谋生的手段就是他的一双手，不管他到什么地方去，都不愁没有面包。（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第634页）
24、中国之衰乱由于教之未善亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。（梁启超：《学校总论》）
25、终身教育是一系列很具体的思想、实验和成就，换言之，是完全意义上的教育，它包括了教育的各个方面内容，从一个人出生的那一刻起一直到生命终结时为止的不间断的发展，包括了教育各发展阶段之间的有机联系。（朗格朗：《终身教育引论》，中国对外翻译出版公司1985年版，第15～16页）
26、太阳底下再没有比教师这个职务更高尚的了。——夸美纽斯
27、人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。（颜之推：《颜氏家训勉学》）
28、要想形成一个人，就必须通过教育来形成。-夸美纽斯
29、在学习社会中，每一个人要学习的不只是谋生能力，更重要的是成为一个完整的、充满活力的人。（赫钦斯：《永恒与变化》，1970年英文版，第125页）
30、假如儿童在（幼儿编者注）这一年龄阶段遭到损害，假如存在于他身上的他的未来生命之树的胚芽遭到损害，那么，他必须付出最大的艰辛和最大的努力才能成长为强健的人。（福禄培尔：《人的教育》，人民教育出版社1991年版，第34页）
31、不学无术的老师，消极引导别人的人没有身体的人影，是无雨之云，无水之源，无光之灯，所以是空的。-赞美纽斯
32、要造就和谐发展的人，也就是说：一方面要发展和满足他们的需要，另一方面要发展他们的能力。同时，要使这些需要和能力不致相互妨碍，而成为一个完整的机体，如同在制造机器时，我们关心使机器的各个零件不相互妨碍、能够发挥最大的效能一样。（卢那察尔斯基：《卢那察尔斯基论国民教育》，1958年俄文版，第444页）
33、就系统教学和学习而言，学校仍是社会的一个卓越的机构，具有高尚的和普遍的价值，不过，学校正依据一种剧烈变化的教育生态学观点工作，因此，必须使教学适应已变化的生态学模式。（克雷明：《走向一种教育生态学》，[美]《教育论坛》，1983年冬季号，第250页）
34、时间要精确分配，这样每年、每月、每天、每小时都有自己的特殊任务。-赞美纽斯
35、德行的实现取决于行为，而不是文字。-赞美纽斯
36、教育究竟是什么呢？似乎确实很难找到比我们早已发现的那种教育更好的了。这种教育就是用体操来训练身体，用音乐来陶冶心灵。（柏拉图：《理想国》，商务印书馆1986年版，第70页）