弟子规课件(模板18篇)_弟子规课件

弟子规课件(模板18篇)。

[1] 弟子规课件

【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次是谨言慎行、信守承诺。

【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。 如果家庭条件允许，只要有时间和精力，就应该多学多问。

【解释】如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓;如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。

【解释】父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话;父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。

【解释】冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好;到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。(此处引用古代“二十四孝“中的黄香的典故)

【解释】出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂;回到家，应该先当面见一下父母，报个平安;虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换;

【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分;

【解释】自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心;

【解释】父母喜欢的事情，应该尽力去做; 父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);

【解释】自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。

【解释】父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事;父母对我们态度不好，批评我们，埋怨我们，或者恶声恶气，厌恶我们，憎恨我们，打骂我们，甚至动刀动枪杀害我们，还能对父母心存孝意，才是难能可贵。(当然，父母打自己，甚或要动刀动枪杀自己的时候，自己应该远远的躲开，跑掉，以免让父母背上不慈杀女弑子的坏名声。)

【解释】如果自己认为父母有过错，应该努力劝导父母改过向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的境地;不过要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应该语气轻柔。

【解释】如果自己劝解的时候，父母听不进去，不要强劝，应该等父母高兴的时候再规劝，别跟父母顶真，徒惹父母生气，还达不到规劝的效果;如果父母不听劝，又哭又闹，就暂时顺从父母;如果把父母劝恼，生气责打自己，不要心生怨恨，更不要当面埋怨。

【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全;应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母床前;

【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居，戒酒戒肉;

【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了;

18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

【解释】轻财重义，怨恨就无从生起;言语上包容忍让，忿怒自然消失;

【解释】饮食用餐，就坐立行走;年长者优先，年幼者在后;

【解释】长辈呼唤别人，应该立即代为传唤和转告;如果那个人不在，或者找不到那个人，应该及时告知长辈;

【解释】称呼尊者长辈，不应该直呼其姓名;在尊者长辈面前，应该谦虚有礼，见到尊者长辈有所不能，帮助可以，但不应该故意炫耀自己的才能，故意显示自己比尊者长辈强;

【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好行礼;如果长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去;

【解释】如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候;等待长者离开百步之远，方可续行;

【解释】长辈站着的时候，晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前，晚辈不应该先坐;大家都坐着的时候，长辈站起来时，晚辈也应该站起来;大家都坐着的时候，又一个长辈进来了，晚辈也应该立即站起来，以示尊敬。长辈坐定以后，晚辈应该等长辈示意自己坐下时，才可以坐;

【解释】在尊长跟前与尊长说话，或者在尊长跟前与别人说话，应该低声细气，不应该咋咋呼呼;但声音太低，交头接耳，窃窃私语，尊长听不清楚，也不合适;

【解释】到尊长面前，应快步向前;退回去时，稍慢一些才合礼节;长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望;

【解释】对待父辈祖辈，如养父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等长辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬;对待兄辈，如堂兄，表兄，族兄等兄长，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。

【解释】早上应该早起，晚上不应该过早睡;因为人生易老，所以应该珍惜时光;

【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便回来，应该洗手;

【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣;袜子穿平整，鞋带应系紧;

【解释】放置衣服时，应该固定位置;衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差;

【解释】服装穿着重在整洁，不在多么华丽;一方面应该考虑自己的身份地位，另一方面应该根据家庭实力量力而行;

【解释】对待饮食，不要挑挑拣拣，嫌这嫌那;饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食，更不要过分追求奢华;

【解释】少年未成，不可饮酒;酒醉之态，最为丑陋;

【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正;上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬;

【解释】不要踩在门槛上，站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动;

【解释】进出房间揭帘子、开关门的时候，应该动作轻缓，不要故意发出声响;拐弯的时候，应该绕大点圈，不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐，这样就不会撞到物品的棱角，以致受伤，也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起;

【解释】拿空器具的时候，应该像拿着里面装满东西的器具一样，端端正正，不要甩来甩去，不然会显得很轻浮;进入无人的房间，也应该像进入有人的房间一样，不可以随便;

【解释】做事的时候，即使再紧迫，也不要慌慌张张，因为忙中容易出错;不要畏惧困难，也不要草率行事。

【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近;对邪僻怪事，不要好奇过问;

【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗?”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了;

【解释】屋里的人问：“是谁呀?”，应该回答名字;若回答：“是我”，让人无法分辨是谁;

【解释】想用别人的物品，应该明明白白向人请求、以征得同意;如果没有询问主人意愿，或者问了却没有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷窃行为;

【解释】借人物品，应该及时归还;以后若有急用，再借不难;

【解释】开口说话，诚信为先;欺骗和胡言乱语，不可使用;

【解释】话多不如话少;说话事实求是，不要妄言取巧;

【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气，千万都要戒之;

【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见;不知道真相的传言，不可轻信而再次传播;

【解释】对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易答应许诺;如果轻易答应，就会使自己进退两难;

【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清;

【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的短处;不关自己的是非，不要无事生非;

【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐;纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上;

【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己;有则改之，无则加以警惕;

【解释】只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我磨砺，自我提高;

【解释】如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁;

【解释】 如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去;

【解释】听到他人称赞自己，唯恐过誉;听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近;

【解释】不是存心故意做错的 ，称为过错;若是明知故犯的，便是罪恶。

【解释】 知错改过，错误就会消失;如果掩饰过错，就是错上加错;

【解释】 凡是人类，皆须相亲相爱;因为同顶一片天，同住地球上;

【解释】德行高尚者，名声自然崇高;人们内心真正敬重的是德行，而不是那些表面上权势高，地位高的人;

【解释】大德大才者，威望自然高大;人们内心真正信服的德才，而不是那些嘴上谈论的大官，大人物，大财商;

【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人;他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习;

【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄纵自大;不要喜新厌旧;

【解释】别人正在忙碌，不要去打扰;别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰;

【解释】别人的`短处，切记不要去揭短;别人的隐私，切记不要去宣扬;

【解释】赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞，就会更加勉励行善;

【解释】宣扬他人的恶行，就是在做恶事;对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸;

【解释】互相劝善，德才共修;有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。

【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予;给予宜多，取得宜少;

【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做;

【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩;

【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵;

【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服;以理服人，别人才会心悦诚服。

【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐;流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少;

【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他;他直言不讳，不会察色献媚;

【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少;

【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。

【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人;

【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理;

【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问;

【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧;用功到了，学问就通了;

【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案;

【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐;

【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。

【解释】书架取书，读完之后，放归原处;

【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补;

【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。

【解释】遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。

[2] 弟子规课件

一、活动目标

1.幼儿初步理解总序含义。

2.学习诵读弟子规。

3.培养幼儿大胆发言，说完整话的好习惯。

4.领会故事蕴含的寓意和哲理。

二、活动准备：

本段大范例，《弟子规》教材，《弟子规》视频。

三、活动过程

1.教师给幼儿讲述“百善孝为先”的故事，引出《弟子规》总序内容。

2.教师出示本段内容的大范例，逐字讲解《弟子规》总序内容，让幼儿初步理解总序含义。

3.通过提问引导幼儿说说自己平时是怎样做的，鼓励幼儿大胆发言。教育幼儿懂得“首先在家里，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活中说话要小心谨慎，要讲信用。和朋友相处时要有爱心，并且要亲近品德好的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习其他有益的知识本领了。”的道理。

4.幼儿在古典音乐的伴奏下诵读《弟子规》P1-10，感受经典美文的韵律感。

5.结束活动：“今天我们学了弟子规的总序，知道了首先在家要孝顺父母，回家以后，每一位小朋友都为父母做一件力所能及的事情好吗？”

小百科：《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。

[3] 弟子规课件

学了弟子规我在公交车上想：或饮食，或坐走，长者先，幼者后。身边的同学也给老人让座了。我欣慰的'笑了。 我喜欢打篮球，以前，爸爸叫我上去吃饭，我常说：“再玩3分钟，可是玩了30分钟，回家菜早就凉了。现在，我爸爸一叫我，我就想起了：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。我就上去了。 有一次，我和妈妈吵架了，以前我总是顶嘴，学了弟子规中的，父母责，须顺承。我就不再这样做了，妈妈还表扬了我。 有一次，我藏了一块糖，妈妈要吃，可是那是最好吃的了，我想起了物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。我就把糖交了出来。

[4] 弟子规课件

弟子规读后感,弟子规心得

长者立，幼勿坐；

长者坐，命乃坐；

尊长前，声要低；

低不闻，却非宜；

进必趋，退必迟；

问起对，视勿移；

译文：与长辈在一起时，长辈立着，幼者不可以坐，长辈坐下以后，吩咐你坐下才可以坐。在与长辈交谈时，声音要低，但声音太低让人听不清楚，这也是不妥当的。有事情要到长辈面前，应该快步向前；告退时，动作稍慢一些才合乎礼节。长辈问话时，要站起来礼貌作答，眼睛不可以东张西望。

和儿子乐乐读完这首弟子规，我照样让儿子乐乐把小诗再温习一下背几遍，一会儿乐乐就背熟了，我让他给我背一遍：长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐；尊长前、、、、、、儿子背的还挺不错的。

妈妈：乐乐，把译文还按自己的话给我复述一遍。

儿子：和爸妈在一起时（妈妈补充：和任何长辈在一起都要这样），我要站着，不可以坐，您们坐下以后，让我坐我再坐。在和您们说话时，我的声音要低，但声音太低也是不行的。有什么事情我要到爸妈面前，应该快步向前；我告退时，要轻手轻脚，才是礼貌。爸妈问我话时，要站起来礼貌说话，眼睛不可以东张西望。

妈妈：嗯，乐乐理解的真不错！那乐乐这方面做的好不好呢？

儿子：我做的不够好（吐了一下舌头）

妈妈：那乐乐哪点做的不够好呢？

儿子：就是爸妈还没坐呢，我就先坐下啦（嘿嘿笑一下）还有做错事，您们批评我不对时，我不高兴不想听，说话不礼貌。

妈妈：乐乐把自己的缺点说出来就不错了呢，真乖！不过，你还有个缺点就是爸妈在给你说什么话时，你就爱东张西望，不好好听大人说话，好像什么都会似的，自以为是，你说是不是啊乐乐？

儿子：嗯（低着头）我慢慢改呗！

妈妈：乐乐只要知道错了就好，妈妈还是很欣慰的！好了乐乐，现在和妈妈再一起读下面的启蒙小故事：

启蒙故事

《二子学弈》

古时候有个名叫弈秋的围棋手，下棋的本领很高，在全国首屈一指。

有两个青年慕名来拜弈秋为师，弈秋收下了他们，并认真传授他们下棋的技艺。然而，这两个人学习的结果却大不相同，一个成为了一名出色的棋手，另一个却棋艺平平，这是为什么呢？原来，这两个人虽然听同一个老师讲课，但他们用心的程度却不一样。弈秋讲解棋艺的时候，一个学生学棋时全神贯注，一心一意听从弈秋的教诲，所以棋艺突飞猛进。另一个学生虽然也坐在那里听讲，眼睛却不停地东张西望，脑子里总是想；“要是有天鹅飞过来，我就拿弓箭把它射下来，然后再烤着吃，那该多好啊！”因此，弈秋教的东西，他并没有认真去听，他学到的只是一点皮毛。

所以，那个认真听讲的学生，最后也成了天下闻名的棋手；而那个总想着烤天鹅肉吃的学生，却最终一事无成。是不是后一个学生智力比不上前一个呢？当然不是的。无论学习任何东西，成败的关键在于自己是否专心致志，刻苦努力。

[5] 弟子规课件

在开封敦复书院学习期间，课堂上老师讲《弟子规》不是用来背的，而是要力行！《弟子规》里有一句话“不力行，但学文，长浮华，成何人”学多少就做多少，我决定回到家就力行。其实早就知道得给老人鞠躬，磕头，洗脚，但是以前傲吗，放不下架子，回到家后就领儿子先去母亲家，见到母亲说明来意(当时父亲不在家)，可是母亲怎么都不让，我说：“妈，让女儿尽点孝吧。”母亲最后成全了我的孝心，我把母亲让到沙发上，开始行礼，行三鞠躬礼，而后是磕头，一拜感恩母亲赐给女儿生命(当时我和母亲同时落泪)二拜感恩母亲为女儿付出的一切三拜感恩母亲包容女儿的一切，当时儿子也在场，他也给母亲行礼，磕头。拜过之后我和儿子一起给母亲洗脚，母亲满脸泪水，嘴里一直是谢谢不停。这就是我们的母亲啊！多知足啊，她们为我们付出那么多，我们从没感觉到什么，而我们这么一个小小的举动就能够让她们谢谢不停！我们有什么资格说我们做到孝敬了呢！之后，我和儿子回到家，正好公公婆婆都在，因为之前我说过要拜他们二老，婆婆说啥都不让，所以没等他们反应过来，我就咚的跪在地上，一拜感恩爸妈赐给刘兵(先生)生命，组成我们这个小家，二拜感恩爸妈为刘世豪(儿子)所做的一切，三拜感恩爸妈包容儿媳的一切，拜过之后行礼，接着儿子拜爷爷奶奶，洗脚说啥都不让洗(以后有机会我一定会和儿子共同做的)。拜过之后，儿子说：“妈，爷爷奶奶怎么没哭啊?”我说：“可能每个人表达情感的方式不同吧，你爷爷奶奶一直在笑啊！”在鞠下躬，磕下那个头的同时换来的是老人的感动，却长养了我恭敬心，抑制了我的傲慢心，真的不要小看这个动作，只有真正做到了，你才能体会到它的妙不可言！11月10日，今天给儿子分屋，儿子提了好多次，说老师让和家长分屋，在家人的反对下，我下了决心给儿子分屋，儿子也很乐意，并且说：“早就该分了，只有这样才能锻炼我的独立性，因为我已经成为一个小男子汉了。”儿子确实长大了，懂事了，是他自己提出的。之后，每天晚上，我都要去他那屋看几遍，防止掉床、蹬被子，儿子知道后，就说：“妈妈，你不用那么辛苦，晚上太冷，你一晚上起来好几遍，自己还没休息好，万一冻感冒了怎么办?”我听了很感动，儿子知道体贴人了，也知道感恩了。月14日，今晚洗过澡，儿子就去睡了，因为是刚分屋，每晚都要开小夜灯(每晚我去看他，方便一眼看到他，再者就是怕他嫌黑)，他钻进被窝时，我去开小夜灯，他问我

[6] 弟子规课件

一、活动目标

1、学习《弟子规》中“事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤”四句，感受其语言的节奏感和韵律感。2、激发幼儿对经典诵读的兴趣。

二、活动准备：

故事：一个玩笑、抱憾终身；ppt课件。

三、活动过程

（一）复习导入（幼儿朗诵）

幼儿复习朗读已经学过的《弟子规》内容。

（二）学习“事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤”。

1故事引入：一个玩笑抱憾终身

2、播放课件，激发幼儿学习兴趣。

3、幼儿欣赏。

4、教师帮助幼儿理解本小节内容。

纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

三、幼儿学念“事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤”。

1、教师和幼儿一起读。

2、请幼儿轮流当小老师来领读。

3、打节奏读。

4、分组赛读。

四、巩固学习

师幼一起朗读学过的《弟子规》。

总叙

1、弟子规圣人训首孝悌次谨信

【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。

2、泛爱众而亲仁有余力则学文

【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。

入则孝

3、父母呼应勿缓父母命行勿懒

【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

4、父母教须敬听父母责须顺承

【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。

5、冬则温夏则凊晨则省昏则定

【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。

6、出必告反必面居有常业无变

【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；

7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏

【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；

8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；

9、亲所好力为具亲所恶谨为去

【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；

10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；

11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；

12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声

【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；

13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨

【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；

14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床

【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；

15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝

【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；

16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生

【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

出则悌

17、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了；

18、财物轻怨何生言语忍忿自泯

【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失；

19、或饮食或坐走长者先幼者后

【解释】饮食用餐，就坐行走；长者优先，幼者在后；

20、长呼人即代叫人不在己即到

【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告；如果那个人不在，前去转告；

21、称尊长勿呼名对尊长勿现能

【解释】称呼尊者长辈，不可以直呼姓名；在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能；

22、路遇长疾趋揖长无言退恭立

【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；

23、骑下马乘下车过犹待百步余

【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；

24、长者立幼勿坐长者坐命乃坐

【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐；

25、尊长前声要低低不闻却非宜

【解释】在尊长面前说话，要低声细气；声音太低而听不清楚，也不合适；

26、进必趋退必迟问起对视勿移

【解释】到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望；

27、事诸父如事父事诸兄如事兄

【解释】对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

谨

28、朝起早夜眠迟老易至惜此时

【解释】早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚；人生易老，珍惜时光；

29、晨必盥兼漱口便溺回辄净手

【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便后，马上洗手；

30、冠必正纽必结袜与履俱紧切

【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；

31、置冠服有定位勿乱顿致污秽

【解释】放置衣服时，要有固定的位置；衣物不要乱放，避免造成脏乱；

32、衣贵洁不贵华上循份下称家

【解释】服装贵在整洁，不在华丽；穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称；

33、对饮食勿拣择食适可勿过则

【解释】对待饮食，不要挑食偏食；饮食适量，不要过少过量；

[7] 弟子规课件

一、教材分析：

弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范，这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。全书共360句（1080字）。

二、教学目的：

1、教育学生孝敬父母、体谅父母。

2、培养学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。

3、提高学生辨别是非的能力。

4、教育学生诚实、守信。

5、指导学生的生活习惯，行为规范。

三、教学内容：

《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信

四、教学重、难点：

重点：能够流利背诵。

难点：理解含义，并能在生活实践中应用。

五、学习时间：

1、每周安排一节诵读时间，平均每节课学习16句。

2、利用中午课前预备时间复习巩固。

六、方法措施：

1、借用生动的故事来打动学生的心。

2、联系生活实际，让学生在讨论中真正理解含义。

3、举例子，让学生深入理解含义。

4、鼓励学生在生活中实践。

七、学习内容具体安排：

第一周：学习《弟子规》“总叙”

第二至六周学习“入则孝”

第七至九周学习“出则弟”

第十至十四周学习“谨”

第十五至十八周学习“信”

第1课 《弟子规》总叙

学习目标

1、从总体上了解《弟子规》。

2、会背《弟子规》总叙。

3、大体了解这几句话的意思。

重点

会背《弟子规》总叙。

难点

大体了解这几句话的意思。

教具

准备《弟子规》音频

教学过程

一、介绍弟子规

弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》中的“规”，当然就是指规矩、规则。

你们知道“弟子”指的是谁吗？明确：实际上这个“弟子”是泛指，也就是针对每个人而言的。所以《弟子规》中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该遵守的。现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。

《弟子规》共360句（1080字），今天我们学习总序。

二、学习《弟子规》总叙

1、听泛读《弟子规》总叙：

弟子规圣人训首孝弟次谨信

泛爱众而亲仁有余力则学文

2、教师领读。

3、学生试读。

4、指名读。

5、齐读。分行读。

6、同桌练习背诵。

7、小组竞赛背诵。

三、理解“总叙”的意思。

“总叙”概括了《弟子规》的主要内容：

首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次言语行为要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人。如果以上的事都做了还有多余的时间精力，就应该好好做学问了。

有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。

四、讲故事：《大舜的故事》

——孝舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

五、礼仪

1、回答问题要举手，回答问题要起立。

2、学习鞠躬。

六、作业

1、背诵《弟子规》总序。

2、回家给父母捶捶背。

第2课 “入则孝”之“父母呼”

学习目标

1、复习《弟子规》总序。

2、学习“入则孝”之“父母呼”。

3、理解意思，教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。

重点

结合生活实际，让学生理解孝道的重要性。

难点

理解意义，能在生活中做到。

教具准备

音频

教学过程

一、检查作业

1、齐声背诵。

2、是否为父母捶背。

二、学习“入则孝”之“父母呼”

1、听泛读“入则孝”之“父母呼”

父母呼应勿缓父母命行勿懒

父母教须敬听父母责须顺承

2、教师领读。

3、学生试读。

4、指名读。

5、齐读。分行读。

6、同桌练习背诵。

7、小组竞赛背诵。

三、了解意思。

1、“父母呼”，“呼”就是叫唤的意思。“应勿缓”，“应”就是回答，“勿”就是不可以，“缓”就是迟缓。也就是听到父母他在呼唤、叫唤我们的时候，应该要立即的回答。

想一想，平时父母叫我们的时候，我们是怎样做的？

怎样做才能更体现“孝”呢？

延伸：

父母呼应勿缓；老师呼应勿缓；长辈呼应勿缓；同学呼应勿缓。

2、“父母命，行勿懒”：父母在教我们的时候，父母教我们做任何事情，“行勿懒”就是要马上动作，不可以拖拖拉拉的。

3、“父母教，须敬听”：父母在教育你的时候，要恭恭敬敬地聆听。

4、“父母责，须顺承”：如果你做错了事情，父母责备你的时候，你应该接受教训，真心悔改。

希望大家都能够成为孝敬父母、懂礼貌的孩子。

四、讲故事：《啮指痛心》

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。

五、礼仪

1、见到长辈、老师要主动问好。

2、父母、老师、长辈，要求做的事情，要尽量做好。

六、作业

[8] 弟子规课件

朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时

晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手

冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切

置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽

衣贵洁　不贵华　上循分　下称家

对饮食　勿拣择　食适可　勿过则

年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑

步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬

勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀

缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱

执虚器　如执盈　入虚室　如有人

事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略

斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问

将入门　问孰存　将上堂　声必扬

人问谁　对以名　吾与我　不分明

用人物　须明求　倘不问　即为偷

借人物　及时还　人借物　有勿悭

[9] 弟子规课件

一本好书，就像我们的启蒙老师，教我们掌握知识和做人的道理。

前段时间，我们学习了《弟子规》这部经典作品，它让我们懂得了一些应该如何孝敬父母和做人的道理。比如：“父母呼，应勿缓”，当父母叫我们时，我们应立刻回答。“父母教，须敬听”，意思是：当父母教育我们时，我们应该认真听。“德有伤，贻亲羞”，意思是：当我们的品德不好时，父母会觉得很丢脸……

当我读了《弟子规》后，我觉得有些事情我还没有做到，比如，有时候当父母叫我时，我没有答应，觉得不答应也没什么；当爸爸妈妈批评教育我时，我很不耐烦，觉得父母太啰嗦，就不认真听了；有时爸爸妈妈指出我的缺点和犯的错误，我就跟他们顶嘴，不想让他们说我不好……

通过诵读《弟子规》，学习先贤和圣人的做法，我知道了自己存在的不足，以后我一定要做到：父母叫我时要立即答应；父母教育我时，要耐心认真地听；当父母批评我的缺点时，再也不能像从前那样跟爸爸妈妈顶嘴了。

让我们多读一些经典作品吧！书是你最好的老师，是你最好的朋友，它会让你收获很多知识，让你明白许多道理。

[10] 弟子规课件

一年级上学期，老爸给我一本《弟子规》，他神秘地说：这是一本神奇的书，读了它，你会更聪明!

半信半疑中，我开始读《弟子规》。每天晚上，我和老爸一起坐在小板凳上，一句一句地读，听他讲里面的故事。老爸讲得很认真，但是也有字不认得，还要查字典，不像老师。有时候想偷懒，老爸说：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，学了《弟子规》还不听话!我心里不高兴，但是还得读。一天晚上，我忽然觉得自己都记住了!老爸不信，我就背给他听，还没背完就被他一把搂住，半天不说一句话

我总觉得《弟子规》是大人写来管小孩的，我长大了要写一篇《老爸规》，也管管大人。不过到那时我也是大人了，不知道还愿不愿意去写。也许我和现在的老爸一样，拿着一本《弟子规》，一本正经地教我的孩子。我会把老爸教我的东西一字不漏地教给他，我还会告诉他：这是一本神奇的书，读了它，你会更聪明

[11] 弟子规课件

【教学内容】学习《弟子规》之“谨”

【教学目的】1.通过讲解文本，让学生了解文本大意。 2.背诵文本，感悟文本。

【教学过程】

一、诵读文本：

谨

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬

人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷

借人物 及时还 后有急 借不难

二、讲解文本：

为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。

出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧 ，这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身分穿着，也要配合家庭的经济状况。

对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。我们年纪还小尚未成年 ，更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。

走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下 ，跪拜时要恭敬尊重。

进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚 展开簸箕，或者是虎琚的`样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。

进门的时候慢慢的揭开帘子，尽量不发出声响，走路转弯时与棱角要远一点 ，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体；拿空的器具要像拿盛满的一样小心，进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样。

做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫 退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问。

将要入门之前先问一下:“有人在吗”?将要走进厅堂时，先放大音量要让厅堂里的人知道 ；假使有人请问:“你是谁”，回答时要说出自己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就听不清楚到底是谁。我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。这些平常语言行为的要则，让我们即知即行，掌握自己，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁，只要能清楚的辨别方向，认同圣贤的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈现出美玉来。

三、背诵文本，感悟文本。

[12] 弟子规课件

一、教材分析

《弟子规》第二十课围绕“诚信”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言，信为先，惟其是”的行为要求上看，这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则;“诈与妄，奚可焉，勿佞巧，刻薄语，秽污词，市井气，切戒之”这些要求来看，准则意在告诉我们要做一个讲文明，待人真诚的人。

释文表意准确，通俗易懂，为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活，联系实际揭示了课文内容的现实意义，又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信，才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧，体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。

二、教学目标

1、读中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。

2、读中感悟，结合释文与故事读中理解“信”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。

3、学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以课文的处事准则，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。

4、学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美，内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的`情感。

三、设计理念

1、块组合，分层推进。紧扣“信”这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标，相机设立创设情境，话题揭义;字正腔圆，诵读成韵;故事诠释，读文明义;生活介入，明理导行教学四环节。分层推进，层层落实，促进知行合一。

2、四化并用，优化组合。确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略，实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一;引导学生读准韵文的字音、节奏、音高，掌握停顿，落实诵读化。借助故事，在故事中诠释文本要义，在故事中引发再度思考，在故事中激发学习情趣，体现教学故事化。结合拓展，设情境，在课堂生成“借物”情境，为知行合一的实践训练创造条件，再现教学情境化。引导学生反思生活，明理察失，增强行为规范意识，张扬教学生活化。

四、教学流程

(一)创设情境，话题揭义

1、创设情境，导出话题

同学们，今天老师带来一个字，这个字大家都很熟悉。大家看看，它是怎么写的?

2、请同学们认真看一看，用心想一想，我们的祖先造字时为什么这样写?它包含怎样的意思呢?(人说话要讲信用)

3、今天，我们一起学习《弟子规》第二十课，从古人的“信”的行为要求中，学学为人处事的真诚与智慧。

(二)字正腔圆，诵读成韵

1、字正腔圆，读通韵文

A、《弟子规》是古代韵文，书读百遍，其义自现。读文之美在于字正腔圆，首先把韵文中不认识的字，找出来，看着注音读几篇后，再自行把韵文试读两遍。

B、集体朗读韵文，提出诵读要求：读书贵有三到：即眼到、口到、心到;诵读精神饱满，咬字吐音清晰。(教师相机引导)

2、轻重缓急，读出韵味

A、读文之美在于轻重缓急能入韵。再次播放音频，让学生找出诵读的停顿节奏，按韵文节奏读文。现在请同学们先试行打节奏。

凡|出言，信|为先;诈|与|妄，奚|可|焉。话|说多，不如|少;惟|其是，勿|佞巧。刻薄|语，秽污|词;市|井|气，切|戒|之。

B、读文贵有轻重缓急，根据诵读的需要，找出韵文中轻读与重读的字，按节奏读出韵文，(全班同学集体读，小组读，个别读)适时指导，相机激励。凡|出言，信|为先;诈|与|妄，奚|可|焉。话|说多，不如|少;惟|其是，勿.....|佞巧。刻薄|语，秽污|词;市|井|气，切|戒|之。 ..C、学生集体诵读，进一步强化诵读的同时，引导学生思考这些韵文表达的是怎样意思。(为故事诠释，读文明义的这一环节做铺垫)

(三)故事诠释，读文明意

1、释文结合，读文知意

书读百遍，其意自见。通过刚才的几轮诵读，同学们对照韵文再读读译文，想想古人对待“信”是怎么要求的?(交流汇报)(引导学生把握信的行为准则：出言—信为先，惟其是)

2、故事引路，据文辨义

下面，我们一起听听孟信卖牛的故事，看看获得怎样的启示。

[孟信卖牛] ——教师生动讲述

[说一说]

[1]同学们，听了这个故事，用心想一想，贫穷的孟信为什么赢得大家的尊重?(诚实、守信)孟信的行为符合《弟子规》的哪些要求呢?

[2]点评：虽然孟信家里穷，经常连饭都吃不饱，但是他并没有因此而用病牛去换粮食，他的这种行为赢得了别人的尊重，这种道德修养也是道德智慧。

3、情境插入，依理明义

看动画短片《男孩和金斧头的故事》

说一说：你认为故事中的两个小朋友谁做得对?谁做得不对?分别符合

《弟子规》中的哪句话?

[议一议]

评析：老师根据学生的思考与辩论，相机引导，[1]紧扣“信为先，惟其是”先自行思考，然后同桌交流，鼓励学生结合韵文要求，针对小男孩和邻居的行为进行辩论，在辩论中明义。(在人与人的交往中，只有诚实守信，待人真诚，品质崇高，才能赢得别人的尊重和帮助。) [2]紧扣“诈与妄，奚可焉”从邻居的贪婪，引导学生进一步理解，邻居之所以失去别人的帮助，是因为他没有做到“信为先”，缺乏待人真诚的品质，为了不再犯邻居的错误，谨记教导，我们再次集体朗读韵文。

(四)生活介入，明理导行

1、回顾生活，明理察失

孟子说“吾日三省吾身”。明白自己的行为得失就是成功的开始。现在请同学们联系自己的生活，用自己的事例来说一说，(鼓励学生反思自己的行为，进行交流展示，在交流中引导学生真诚表达，恭敬待人，信守承诺。)根据同学们的回答，老师整理了以下几道题目，请同学们加以判断，并说出你的想法。

1、芳芳没做家庭作业，老师检查时，她告诉老师丢家里了。( )

2、小亮踢球时，不小心把王奶奶家的玻璃打破了，他连忙向王奶奶承认错误，并且赔礼道歉。( )

3、冬冬在第一次单元测试不及格，回家妈妈问他考试了没有，冬冬说没有考试。( )

4、文文和妈妈一起上街去，乐乐让他帮忙买一盒铅笔，可文文却在公园里玩忘记了，没有买到铅笔。( )

5、小明和小红约好星期六去图书馆，可奶奶突然生病住院，小红临时要去看望奶奶，所以她打电话告诉小明取消约定。( )

评析：同学们说得真不错，我们要学习孟信和小男孩，做一个诚实守信的人，只有诚实的人才能得到别人的帮助，才能赢得别人的尊重。因此，我们再次朗读课文。

(五)升华题义，激励实践

同学们，《弟子规》中为人处事的准则是祖国传统文明的宝贵财富之一，我们不只是在课堂上诵读，更应在生活中严于律己，宽以待人，不断努力实践，让我们成为传统文明的实践者，在实践中传承与发扬祖国的文明，在实践中成就自己的学业与德行。现在请同学们起立，再次用心诵读，让《弟子规》的行为准则成为我们的实践指南。配乐诵读：

五、板书设计

第二十课

信

亻言

真诚戒诈与妄

崇高戒刻薄语秽污词

尊重帮助

附教材内容第二十课

凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉。话说多，不如少;惟其是，勿佞巧。刻薄语，秽污词;市井气，切戒之。

[13] 弟子规课件

大学一毕业，我就当了班主任。班级规定订了又订，改了又改，可是没有一套切实可行的班规。本学期，学校把每天中午两点十五分到三十分的时间定为学习国学的时间，也给每个班主任订了一本国学的教师教学用书。自此，我才正式了解《弟子规》。

《弟子规》是中国传统文化的根，是儒家思想的代表，是中国传统家规、家训、家法、家教的集大成者。它概括简练，三字一句，读起来朗朗上口，体现了“大道至简”的特征。它是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，易记易诵，适合在我们小学生及教师中推广学习。这1080字360句体现的是修身、齐家、治国、维护和平的教育总纲。

这一学期来，孩子们每天接受《弟子规》的熏习，同时我也随时随地用《弟子规》来规范孩子们的行为，收到了相当可喜的成效。因此，我认为，在孩子们中进行《弟子规》的背诵训练，并利用它对学生的行为进行正确引导，既是加强孩子记忆力开发和知识训练、促进人格健康发展的有效方式，也是班级管理的有效方式。下面，我将简单说说我是怎样将《弟子规》用在班级管理中的。

第一，我认为老师应该以身作则，起到榜样作用。

俗话说，正人先正身。教育区别于其它劳动的一个特征就是它的示范性。学生“听其言，观其行”，所以，在管理过程中班主任可以和学生一起学习《弟子规》，给学生讲《弟子规》故事和生活中的故事，这样，学生就会效法好人，做出好事。

学校的各项教育和教学活动，都是师生共同参与的，无论课上课下，班主任都同本班学生朝夕相处，一言一行都会影响学生。如果老师要求学生勤奋学习，自己就应该是个好学不倦的人;如果老师要求学生正直善良，自己就应该是个品德高尚的人;如果要求学生志向远大，自己就应该是个在平凡岗位上不甘于平凡的人。

只有严格要求自我，敢于坚持真理，修正错误，接受学生监督并有效地处理班级的各种问题，学生才会更好地成长。这种无声胜有声的教育，对学生能产生最直观、最直接的影响。

第二，我认为老师应该爱学生，用《弟子规》公平地处理矛盾。

《弟子规》中的“凡是人， 皆须爱， 天同覆 ，地同载”让我们明白作为一名教师，首先应该爱学生。爱的力量是无穷的，即使他们违反了纪律，你严厉批评时，也要动之以情，晓之以理，更要让他明白：老师是关心你、爱护你的，是为你着想才如此严格要求。这样，在“严师”面前，学生就不会产生逆反心理，更加服你管。

我们班有个学生叫黄炜越，毛病甚多，既不遵守纪律也不爱学习，我挑了个合适的时机找他谈心，在未进行任何批评的情况下，我让他认识到了自己的错误，保证以后改好，我鼓励他说，“过能改、归于无”，老师期望一个全新的孩子能在不久的将来站在老师的面前。后来，他果真进步不少。

班干部由于要帮助老师管理纪律，难免会和后进生产生一些矛盾，这时候，如果批评后进生，学生们很有可能会认为老师在偏袒班干部，不仅伤害后进生自尊，还让班干部形成了不良的自大心理，加速矛盾恶化。而如果为了不伤害后进生而批评班干部，又很可能会伤害班干部工作的积极性，甚至会使他们在班里失去威信，不利于以后工作的开展。面对这种情况，班主任应该公平地处理矛盾。这时，《弟子规》作为约束双方的共同准则，就成为了处理两者矛盾的一个绝好的方法了。

第三，我认为《弟子规》不仅是用来读的，更是用来“做”的。

开学伊始，我便在每天的午间阅读时间给孩子们讲解《弟子规》，讲解后让孩子诵读，并在周末布置了背诵《弟子规》的作业。如果午间阅读时间不是我当值，我便让电教委员打开电脑上的'光盘软件，给孩子们看释义和一些经典故事。一天天，一周周，一学期下来，我们不仅把整本的《弟子规》给学完了，还全部背下来了。接着，我便开始琢磨给孩子出一套试卷。试卷出好了，有选择题、填空题、判断题和问答题。其实，我最想考孩子的是最后一题：学了《弟子规》之后，你在行为上有哪些改变?

资源的回答是：不能挑食。学习的“三到”是心眼口。有错就要改。跃君的回答是：不要随地乱丢垃圾。拿了东西要放回原位。要孝敬父母。子阳的回答是：不容易生气。衣服穿得很整洁。不懂的地方会问别人。筱鸾的回答是：叫尊长的时候不能叫名字。不能用力气服人，要用理服人。拿别人的东西要问，不问就是偷。曼琳的回答是：以前我的房间有点乱，现在很干净。以前我把书乱丢，现在很整齐。以前我出去玩不跟大人说，现在跟大人说了。宝臻的回答是：要尊敬老人。有疑问，就要记下来。父母教的时候要听。亚楠的回答是：我变得温柔了。我不会乱拿东西了。我不会不跟爸妈说就出去。昀桐的回答是：我不会拐弯时撞到扶手了。我会把较贵重的东西送人了。我会留点东西给父母吃。艾咪的回答是：衣服要放好，不能一件衣服在这，一件衣服在那。外出的话，要先跟父母说一声。不关自己的事不用管。银娃的回答是：本来我觉得喝酒是对的，现在知道不能喝了。以前我觉得可以不用吃菜，现在我知道了不能挑食。本来我在长辈面前声音很大，现在我知道了声音不能太大。

看到孩子们的这些回答，我觉得非常欣慰。《弟子规》是用来“做”的，不仅仅是用来读的。《弟子规》中说：“不力行，但学文，长浮华，成何人。”还说，“但力行，不学文，任己见，昧理真。”所以只有力行，才能在实践中感受我们老祖宗留下的文化之精华，才能用之以指导我们及学生的学习生活。

第四，我认为《弟子规》要落实在生活和学习中并加以细化。

我经常引导孩子们把《弟子规》落实在生活和学习当中。比如，每次有吵架的事情，我就会引导孩子们说“势服人，心不然，理服人，方无言”;如果有孩子晚归又不告诉家长，我会引导孩子说“出必告，反必面”;班上如果有不好的谣言，我会引导孩子说“见未真, 勿轻言，知未的，勿轻传”。如果有孩子犯错，我会引导孩子说“见人恶，即内省，有则改，无加警”;如果有孩子上课不认真，我会引导孩子说“读书法，有三到，心眼口，信皆要”。

为了让孩子更好地运用《弟子规》，在本学期家长会上，我给家长们说了孩子学完《弟子规》的一些改变并呼吁他们让孩子在生活中也用上这些道理。

将《弟子规》细化可以让学生了解到《弟子规》的内涵，可以让学生将《弟子规》与自己的生活紧密地联系起来，真正明确自己该做什么、不该做什么。或许开始 时是老师“要我做”，到了后来，通过不断地潜移默化，就养成了一种习惯，变成了“我要做”。

总之，《弟子规》可以帮助孩子们建立正确的价值观念、养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的心性。同时对家庭的和谐、社会风气的净化，也有莫大的助益。

一学期的实验探索下来，我觉得运用学生们耳熟能详的《弟子规》来教育和管理学生，会对小学生起到意想不到的教育效果。我相信，在《弟子规》的指引下，我的班级工作会做得更好。