谈包容作文|谈包容作文（精华十六篇）
时间:2019-05-04 作者:工作计划之家谈包容作文（精华十六篇）。
⬢ 谈包容作文 ⬢
包容是心灵的四叶草，每一片绿叶都有着神圣的藴意：宽容，大度，不计较，有气量。做心灵的摆渡人，载着心灵的四叶草云游天下。
孔子曾浇灌过一株四叶草。颜回是孔子的学生，因买布者算账有误，他便与买布者发生争执。便打了赌，颜回赌一顶帽子，买布者赌一条命。孔子听了便承认了买布者原本错误答案是正确的，也挽回了一条人命。
孔子取舍有度，包容了买布者的错误，挽回了一个人的命。或许包容就是一个选择，你的选择有时决定着命运，做一名摆渡人，去放下一切，包容别人。
如果不慎，四叶草枯萎了，那包容无处可存了。
羊嫉妒主人偏爱驴，便使坏害死驴，最终做了驴嘴下的药剂。如若没有包容，心胸狭窄，你将会害到自己，最后一无所有。自古有廉颇负荆请罪，蔺相如坦然原谅，是何等的大度；又有蒋琬宽之一待杨戏，又是何等宽容。
他们都是四叶草的浇灌者，也是包容的体现者。海阔天空，又有什么容不下。明朝，施耐庵曾说：“量大福也大，机深祸亦深。‘少年锦时，年华芳菲。当你怀揣着一颗包容的心，心灵的四叶草会拥有它更大的魄力，使你获得他人、社会以及国家的认可与赞许。包容是人与人之间的释冰体，更是国家与国家友好往来的根本基础。因此，每个人都渴望被包容，但前提是你先学会包容他人，浇灌他人的四叶草。
盈一眸恬谈，安然一世春秋。做心灵的摆渡人，唱起包容的歌谣，滋润他人心灵的四叶草！
⬢ 谈包容作文 ⬢
初中作文频道小编[薄荷少年衬衣情.]今天给大家整理了《初三议论文:谈包容（三）》的优秀作文，这篇初三议论文:谈包容（三）共有600字，是一篇很优秀的原创作文，这篇初三议论文:谈包容（三）很值得大家参考和学习。
包容是人类的美德，不，它是人类最为宝贵的意识。包容是文明的标志、文明的成果，也是文明的成因。
每一个生物体，都是一个依赖“包容”创建起来的和谐的、有机的组织。从最低等的原始生物到作为万物之灵的人，任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素“包容”而成。生物体要维持机体的正常运转，要维持其作为生命的存在，就一刻也不能没有“包容”。如果组成这个生物体的物质成分闹起“分裂”，等待这个生物体的就只有解体和死亡。“包容”是生命的根本机能。
对生物体如此，对社会组织也是如此。人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开这个“包容”的意识。人们的性格不同，个性各异，对事物的见解各各不同。如果缺少这个包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢?所以，“包容”也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。
为了和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，我们必须变得聪明，真正学会“包容”。
那么，怎样才能培养“包容”的意识呢?
“包容”，归根结底，根源于爱和理解。只有心中有爱，我们才能以同情的态度对待他人，才会充分尊重他人的立场和见解。只有爱，才能消除彼此的敌视、猜忌、误解，让不同民族、不同国家、不同文化的人们在这个世界上和谐共存。而爱的荒芜和消亡，将使最亲密的人彼此伤害、仇视以至兵戈相向，就像我的邻居一家。
⬢ 谈包容作文 ⬢
天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天。海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。这小小细节中，都孕育着大哲理，“包容是和谐的基础”。
和谐在包容的怀抱里微笑。
“负荆请罪”这个故事相信大家都听过吧！如果‘蔺相如’不顾及国家的利益而与廉颇发生正面冲突的话，那么赵国的历史或许有些曲折吧！正因为有了蔺相如处处谦让廉颇，不与廉颇计较，赵国才会如此安定。这不正是包容在起主导作用吗？因为包容使蔺相如、廉颇和谐相处。他们两人的和谐相处给赵国带来了安定。
包容成为和谐的主旋律。
法西斯的罪恶相信大家有所耳闻。被法西斯残害过的人们是多么痛恨法西斯的，我们无法理解。然而我们却能理解。当法西斯的后人因为自责而跪在被他们伤害过的人们表示深深的愧疚。被法西斯伤害过的人原谅，饶恕了痛改前非的善良的人儿。因为包容化仇恨而握手言和，因为包容让和谐成了现实，成为了主旋律。
包容让和谐永恒。
曾记否在一部电视剧中《新白娘子传奇》中，一个由蛇修炼成人的白娘子为了报恩，在人间寻到了恩人，并和恩人结为夫妻，不料却与当朝宰相结下了仇怨。此后宰相三番五次设计谋害白娘子。到最后恶有恶报，宰相落到了囚犯的地步，才反省自己的过错，然而白娘子却得饶人处且饶了宰相。
在古代包容都如此重要，更别说现在发展的21世纪了，包容会因和谐而永存。
包容让世界充满着生机，让和谐在包容的怀抱里微笑，因此包容成了永恒的主旋律。
生活因包容而丰富多彩，世界因包容而和谐！
⬢ 谈包容作文 ⬢
人要以包容之心接纳他人，但自己也应该去适应社会，适应生活，调整自我，融入这个社会。
人与人之间有了包容才会和谐，有了包容才会美丽，或许，人与人之间的包容才会让我们体会到这个世界的温暖，感受到这个世界的美好，才能更好的立足于社会。
当然，人有了包容之心，但自己也要去改变自我，也不能永远去包容你的缺点和不足，如果你这样去想，那样友好的关系将更快的破灭，不会建立更好的关系，不是每个人都会去包容你的那些缺点，所以更多的是要依靠自己，只有依靠自己才能更舒坦，每个人，或许都有包容之心，但是也是有限的，因为你不能要求人去包容你的缺点，而自己不去改正。
也许，许多事，需要我们保持冷静的头脑去应对生活，面对社会，提高自身能力，让自己变得有气质，对于我们的生活，无论是在家里，还是在学校还是在社会生活中都需要包容，包容会成为我们生活的一部分，因为包容会让我们变得更加快乐，会让别人觉得你是一个值得信赖的人，会让我们的生活充满着许多力量和许多温暖。
包容应互相理解和帮助，不是歧视别人，因为人与人之间是平等的，这是每个人都应该知道的！这是一种善意，也是一种内涵，也是一种善良的品质，每个人都不是完美的，都会有自己的缺点，因为这些不足如果我们不能去接纳别人，那么我们的社会就不会和谐。
包容也是一种尊重，在我们的生命中，我们要学会尊重，因为尊重别人也是尊重自己，我们只有尊重了别人，别人才会尊重我们，当自己犯了错误，也才会得到别人的包容和尊重，包容是相互的，虽然包容之心人皆有之，可是我们给是应该追求更好，因为只有这样我们才会活得更精彩，才能让我我们的人生变得更有价值。
包容的人，才会有人更乐意跟你相处，增添了更多的生活乐趣。所以，我们的生活需要包容，也需要尊重，让自己更好地发展，让尊重成为人与人之间的发展变得更加友好。
只有包容，才会变得和谐，让我们人与人之间的相处更加友好，社会更加和平。
⬢ 谈包容作文 ⬢
人走在一起，可能是身世不同，经历不同，兴趣爱好不同，脾气性格各异，若能从相识、相处到相爱，靠的是什么？靠的就是包收留。现实中，总有些人想让对方和自己一样待人接物，一样的想象和办事，从根本上讲，那是不可能的，若是强要人家去做，只能是自寻烦恼。
怎样才能相互包收留呢？这就是说，人与人之间要有收留人之量，不管你们是同事、朋友，或是恋人、夫妻，都要承认差异、彼此尊重。人就得有肚量。朱老总有一首诗：“开心才见胆，破腹任人钻。胸有天地阔，常有渡人船。”我们是小人物，固然做不到“宰相肚里能行船。”但收留下一两个人应该是没问题的。
正如那句话，世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的襟怀胸襟。有了收留人之量，是处理挚友情、爱情和家庭条件，也是干好事业的基础。相互之间，你敬我一尺，我敬你一丈，多看别人好处，多找自己的不足。和人相处，要愿意吃亏，甘于吃亏，一个不懂得忍让的人，一个不愿意吃亏的人，是不会有真正朋友的，更不会得到爱。
人与人之间，要做到多一份理解和包收留，少一点猜疑和戒备，同心专心一意，辑穆相处，亲密无间。有了这种境界，朋友、恋人、和夫妻间的'关系就好处理了。那你就成了一个宽大旷达大度之人。相反，琐屑较量，你争我斗，求人严，对己宽。一点小事也非得分个子丑寅卯来不可，这样不仅伤了感情，也不利于自己的身心健康。
⬢ 谈包容作文 ⬢
宽收留，这个词大家都不目生，但怎样对别人宽收留，却不是每个人都做得到的。在糊口中，处处存在宽收留。
这是在五年级发生的一件事了。那时，我叔叔从加拿大带了一块精致的腕表送给我，我十分喜欢，第二天我便带着去学校。一次体育课，我坐在篮筐下，把腕表摘了放在一边，便与同学聊天。这时一位同学走了过来，问我借腕表看看，我没想就同意了，可他拿着拿着不知怎么，腕表竟摔在了地上，上面的玻璃碎了，腕表也坏了。我见了，十分生气，固然那位同学连说了几声对不起，我仍是很气愤，以为那位同学故意摔坏的。当时。我恨不得冲上去把那位同学K一整理，可老师在旁边，我只能强压住心中的怒火。接下来的几节课，我老是为这件事耿耿于怀，上课心不在焉，几回老师教我回答问题我老是不知说什么。下课，我的几个要好的同学找我玩我也不理睬，我似乎变了一个孤傲人。
放晚学，回到家，我气愤地把书包扔在地下，上楼冲进房间，打电话把这件事告诉我的好朋友。这时妈妈上来了，问我怎么回事。我十分气愤地告诉她：“我的一个同学把我的腕表跌坏了。明天有机会揍他。”妈妈听了平静地说：“你同学也不是故意的，再说他也跟你报歉了，看他的立场你就原谅他吧！”我说：“他就是看我有新腕表，他没有，故意摔坏的，我要为我的腕表报仇。”妈妈听了，好像也没气愤又劝我：“算了吧！多大点事啊！”我一听更来气，吼道：“腕表又不是你的，摔坏了，你不心疼。”妈妈也没说什么，先下楼了。
晚饭时，爸爸跟我说：“你那事我知道，不就是一块腕表嘛！又不是什么大事，坏了让叔叔下次回来时再买一块不就好了。”我听了说：“我不仅为这个，我是咽不下那口恶气。”爸爸听了又说：“做人要学会宽收留，学会宽收留别人，别人才会宽收留你。在糊口中，我们不要为一些小事就去跟别人斤斤记较，要和别人和平共处，这样到社会上才能有好的人际关系。”我听了连连点头，气也消了。
第二天上学，那位同学又来向我报歉说：“对不起，我真不是故意的，原谅我吧！”我说：“算了吧！看你第一次，就原谅你吧！不就一块腕表，坏了就坏了，旧的不去新的不来，，好了你也别太自责。”就这样，我们又和好了。此时，我似乎健忘了烦恼。嘿！过去快乐的我又回来了，不带任何怨恨与忧伤。下课，我又和同学们聚在一起，谈天说地。上课可以当真听讲。
看来，在糊口中处处要学会宽收留。宽收留是美德，糊口多一份宽收留就多一份和谐。糊口，因宽收留而出色。
⬢ 谈包容作文 ⬢
包容是什么？包容如春天的第一缕阳光，令人向往，敞开胸怀去接受；包容如广阔无边的海洋，可以容纳无数的小水滴；包容如无边无际的宇宙，可以容纳世间万物。
是啊，人生在世，不如意事何日无亡，何时无亡？生活中总有人在倡导：要学会包容，包容别人的错误和缺点，怀着一颗宽容的心去生活，但在生活的浊流中又有多人人能做到？这有给我们怎样的人生思考呢？
钱几天，在报纸上看到这样的一则新闻——十四岁学生一刺伤，且伤势也不轻，还在医院里昏迷不醒，双方的家长忧心忡忡，争吵不休……这最后的结果会是怎样？我们尚且不去议论，但这确实引起我们的思考——宽容是什么？
试想，如果这两个学生在发生争吵时，都能保持理性，拥有一颗宽容的心，学会接受和原谅对方的错误，就不会发生这样的悲剧。对于一个花季的青少年来说，如果因为一时的冲动而伤害他人或做出违反法律的事情，犯下弥天大错，而自毁前程，这是多么的不该啊！那么造成这些悲剧最根本的原因是什么？我想：是没有怀抱宽容之心，没有懂得包容的真横内涵。不是吗？宽容的心能使我们时刻保持理性地去辨别是非，避免冲动而做出让自己后悔一生的行为，这就要求我们常怀一颗包容之心了。
其实，包容之心不是先天性的，它关乎人的德行，也关乎人的见识，是一种道德的境界，是需要靠不断的学习，修行才能获得的。有包容之心是我们中国人所欣赏的品格，不是吗？
清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家见信深感忧虑，回复张老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人把院也后移三尺。从此，张`叶两家消除隔阂，成通家之谊……
因此，宽容是一种理解和体谅人的做法。2008年北京奥运会刘翔的“意外”退赛，这是多么的出人意料。或许，他的意外退赛，曾让多少的中国人失望和埋怨，无可质疑，2004年奥运会他的“惊人一跨”让每个中国人都为之动容，为之自豪。如今，他在北京奥运会却……但是相信指责埋怨并不是中国人的本色。在悠悠的五千年的历史长河中，理解和宽容并没有随着时间的流逝而黯然失色。面对刘翔的“意外退赛”，中国人更多地选择了理解和宽容，正因为如此，我们有足够的理由相信刘翔会在他的人生道路中走得更好，更远！
卡耐基说：“能够坦然面对表明自己已经不再畏惧；接受结果自己会就会轻松下来。”感受宽容的意蕴，宽容自己，朋友，社会，然后积极投入，就可能挽救失败！
拥抱一颗宽容的心去面对生活的种种，让我们宽容牵手，与快乐为伴。多一点宽容，少一点抱怨，阳光明媚的日子，何不出去走做？看看天有多蓝，看看花有多艳，体会情深似海，感受真爱无边，领悟宽容的博大！
⬢ 谈包容作文 ⬢
古人云：“正人和而不同，小人同而分歧。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神，它具有光鲜的包收留性，即求同存异，兼收留并蓄。
诗人说：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”的确，糊口中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒式的强烈热闹;实在，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的平淡。世界是多样的，是复杂的，是丰硕的。每个人都有自己不同凡响的人生，而恰正是不同的性格决定了不同的人生。
实在，不管是喜欢白花淡茶般的素雅，仍是偏爱绿叶浓酒式的强烈热闹，这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异，不过乎是所处的地舆环境不同、风俗习惯不同，所糊口的文化环境不同所造成的。世界因不同而出色，我们要包收留世界的'不同之处，体验百味人生。
糊口中，由于有一批性格素雅的人，从而少了一些喧嚣与纠纷;由于有一批性格热情的人，从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成，缺一不可。在盛世，性格强烈热闹的人，成为了时代的弄潮儿，推动了社会的发展，引领了时代的提高;在浊世，性格素雅的人，成为了管理社会的一剂良药，他们与世不争，舒适淡然，使糊口平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用，不分上下。
古时文武百官，一文一武，相互牵制，相互调和。人的性格也一样，世界上由于有素雅、强烈热闹两种不同性格，从而使社会得到平稳地发展。因此，社会需要我们包收留，处理好两种性格之间的关系，这就要求我们求同存异，兼收留并蓄。
求同存异，使我们可以和不同性格的人和谐相处，共同提高，相互促进;兼收留并蓄，使我们可以吸取百家之长，取长补短，向不同性格的人学习他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要，这样，我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。
⬢ 谈包容作文 ⬢
雨果曾说:“世界上最广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”胸怀之大，可能天阔地，气吞山河。胸怀折射出宽容的光辉，它不仅仅是“让他三尺又何妨”的宽仁，也是“宰相肚里能撑船”的宽厚。但不是“即生瑜，何生亮”的狭隘。
宽容，让万物和得而生，让人世繁华兴盛。
流水不腐，涓涓细流为何永葆澄澈，而不是凹处的一潭死水？溪流淌过，大地不语，只敞开胸膛任其水流冲刷得四分五裂，在高处，它被河流冲击，却形成了瀑布;在低处，它被细流侵蚀却形成了绿洲。大地以其宽广的胸怀包容流水的入侵，让它们永驻生命的活力，高扬生命的赞歌。沟壑纵横是大地宽容的美观，它的胸怀不仅滋润了河流，也被我们的人的生存发展提供寄居所，开创一代又一代盛世。
宽容不仅在青山绿水间，更是在茫茫人世中。君知否，唐武德年间，李建成与李世民争夺皇位，此时魏徵为李建成出谋划策，共商大计，其计谋多次令李世民身处险境，进退维谷。然而玄武门政变后，魏徵却成了李世民的阶下囚。此时李世民完全可以置他于死地，以泄前仇旧恨，可事实恰恰相反，李世民不计前嫌，量才重用，任他为宰相，使唐朝达到了鼎盛的“贞观之治”。因为包容，李世民先国后己，放下昔日之仇，造福民生。
具有经天纬地之才的诸葛亮，受到昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。与此同时，蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮立即点兵南征，并大获全胜抓住了南蛮的首领孟获。但孟获不服气地说胜败乃兵家常事，于是诸葛孔明宽容地下令下赦了他。对他晓以大义，用计谋抓住了他七次，又放了他七次，最后使孟获心悦诚服，不再为敌。宽容的计谋，让他得了良才，维护了蜀汉国家安全，也使南中地区人民对蜀汉政权更好拥护。心怀宽容，益益相兼。
宽容是一种博大，能包容人世间的种种，为世间撒下爱的种子，小到不愉快的事一笑解前仇，大到不共戴天之仇不了了之。拥有宽怀的心人自然心胸坦荡，充满狭隘的人心胸自然吝啬。拥有宽容的心态，是一种解放，是不良情绪的稀释。宽容，于无声处，滋养心田，播洒温暖。
宽容，为万世开太平，为往圣继兴盛，享人生之幸福。
⬢ 谈包容作文 ⬢
何谓包收留？它是一种仁者的境界，一种强者的心态，一种正人的修养。
包收留需要仁者之心。己所不欲，勿施于人。人生在世，诸多不顺，人人都有颗包收留之心，以大度、宽大旷达，平和的仁心对待不顺之事，公正地对待他人的辩驳，赏识他人的不同意见，不为主观情绪左右，理智地对待糊口。包收留为顺不顺之事，收留难收留之人。学会包收留，是仁人的基础。
包收留是强者的体现。当年，韩信为“胯下辱”，之后投刘帮，平天下，封侯拜将，衣锦还乡，遇当年辱己之人，不外一笑而过。韩信懂得包收留，他是威震四方的齐王、淮阴侯，是强者，天然不与街市商人恶棍计较。包收留当年辱己者，是一种胸襟，是强者的高度。当一个人学会包收留的时候，他便站在了更高的高度，视野移到了更远的地方。包收留他人，使你的心趋于成熟，体现你的精神趋于丰满。
包收留是正人的修养。何谓正人？意气潇洒，脱俗不羁，忠义和达者也。欲成正人者，必备的素养就是包收留，无责备求全于人。正人不以他人的错误为自己开脱，只“病于不能知”，无“病人之不己知”，这就是包收留。以宽厚之心待人，严格之心律己。唯有能宽恕他人的人才能发现自己的错误，清醒熟悉自己。包收留之心，正人之守。
包收留使人理聪明而客观，包收留使人旷达与成熟。英国哲人说，诚挚宽恕后将之忘掉。我们应当在糊口中贯串这种理念，不以物喜，也不为己悲，平和面对糊口，包收留不顺之事。
包收留不是狭义的大度与宽恕，是一种糊口理念，是面对挫折面对指责面对批驳面对糊口中一切不顺心之事时，把视野移远一些，不被世俗局限，理智处理难收留之事，通过客观判定，恕人恕事，使自己的糊口更快乐。
⬢ 谈包容作文 ⬢
常听人说：宽容别人，就是成就自己。意思就是要想得到别人的尊敬，必须尊敬别人。还有退一步，海阔天空，可见宽容在社会上人与人相处中是多么重要呀。一天，周总理在理发店刮脸时，咳嗽了一声，为他刮脸的朱师傅手颤了一下，结果脸上被刮了一道小口子。
朱师傅吓得连忙道歉，可周总理却宽容了他，朱师傅十分感动，所以周总理才会受到人民的支持和尊重。可见文雅、和气、宽容不但沟通了人们的心灵，还反映出了一个的思想情操和个人的文化修养。可在社会上，像这样宽容大度的人却廖瘳无几。可有次却被我看到，那是在上学的路上，我亲眼看见了一辆的士撞到了一个人，那个人见自己没受什么伤，而且还能走，便推辞了的哥要带他去医院的好意，并说：这也不能全怪你，我也有点责任，你还是快走吧，后面还排着很多的车，就这样一场交通事故5分钟就解决了。想想，假如当时撞到了一个不讲理的人，又会怎样呢?交通堵塞，耽误了上班族们的时间理解与宽容在人与人之间架起了一座友好的桥梁。
记得有一次在学校，我的一位同学不小心把我一支最心爱的钢笔用坏了，当时我想了想便宽恕了他。如果当时我责骂了他，那么我不仅失去了一支钢笔，同时还失去了一份友谊呢。希望每个人都具备一颗宽容别人的心，这样这个社会才会和平。如果每个人都不会宽容，那么这个世界就会充满了仇恨，那我们活在世界上会开心吗?
⬢ 谈包容作文 ⬢
宽可容人，厚可载物。我认为世界上只有两个空间是无限大的，一个是客观世界的宇宙，另一个是主观世界的思想，这两者可以囊括包容世界上的万事万物。应该说心胸有多大，事业就有多大；包容有多少，拥有就有多少，就如宇宙能包罗万象，思想能纵贯时空。
不能包容的人思想具有局限性，也就是心胸狭窄，患得患失，吃不得一点亏；自以为是，听不进不同意见；在利益面前、得失面前不以大局为重，斤斤计较，处处争先，得理不饶人；喜欢生气，对别人的一点冒犯就不能承受，甚至反击报复，这种人的人生之路只能是越走越窄。而能包容的人“让”字当头，凡事以和为贵，退一步海阔天空；能虚心听取别人的意见和批评，甚至对一些言辞激烈的攻击也能理智对待，择其善者而从之；心态平和、宽容大度、淡然从容。正如《孟子·公孙丑上》曰：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”
包容首先是一种博大胸怀。包容的人能得到别人的尊重和帮助，包容的人会因为谦和的姿态避免成为别人的攻击目标，包容的'人有着更加和谐的人际关系，从而使自己的工作、事业、生活顺风顺水。其次，包容是一门精深的艺术。只有领略到了包容他人之举其中的滋味，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，那份淡定，才是活出了真正的人生。第三，包容是一种自信心态，“虚空包容万有”，“上与君王同坐，下与乞丐同行”，这样就能活出一种潇洒来。第四，包容还是一种修养，既要有同情弱者、普度众生的天性，还要坚持参禅悟道，内外双修，形成上善若水、度人度己的为人处事哲学。
老子在《道德经》的第四十九章中言：“圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下歙歙（xi）焉，为天下浑其心，圣人皆孩之。”
其意为：圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。善良的人，我以善良对待他；不善良的人，我也以善良对待他，这样天下人的品德都善良了。诚信的人，我以诚信对待他；不诚信的人，我也以诚信对待他，这样天下人的品德都诚信了。圣人立于天下，要收敛谨慎啊，让天下人的心灵都变得混沌、纯朴，圣人让他们都变得像孩童一样。
我认为这一章其实讲的就是包容，南怀瑾先生的感悟为：“圣人无常心，以百姓心为心。”一切人的需要，一切人的思想，就是他的心理思想，以大家的意志为意志，以大家的需要为需要，而替大家完成。做到如此，才够得上是真正的圣人。
“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善”。善人有好的意见，令人特别高兴，对好人也会特别喜欢。坏人所持的反对意见也是意见，只不过他这个意见与善人的意见相反而已。一个圣人，爱一切的善人，也爱一切的坏人，因为坏人更应该救，更要帮助他。
“信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。”这个人有道德，相信道德，他当然是我所信的，也会对他更好；反对道德的那些坏人，我一样信他。信他什么呢？相信人性本善，有一天他会自己觉悟的，会走上道德这条路的。
“圣人在天下歙歙焉，为天下浑其心，圣人皆孩之。”“歙歙”就是包含的意思，一个得道的人，始终是包容一切的。“浑”也就是阴阳浑厚，善恶是非平等。善人可敬，坏人可怜，可敬与可怜，只是两个方向的不同表达，而爱人的仁慈之心是一样的。真正的圣人，他的道德修养就到这个境界，所以他能代表天地之心。以圣人境界的角度，看世界上一切众生都是小孩，圣人永远爱护他们，永远教化他们，不会与他们对立。所谓圣人之心以天地为心，若拿人道来讲，圣人之道即为父母之心，他看天下一切人，如自己子女一般。父母哪儿有不包容自己子女的，不管他是好孩子，还是坏孩子。
包容是一种人生心药，包容是一种生活态度，包容是一种成功哲学，包容是一种人文精神。
⬢ 谈包容作文 ⬢
俗话说：“海纳百川，有容乃大。”我们要学习水的优点——学会包容。雨果曾经这样感叹：“世上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀。”
为什么我们常常念着“退一步，海阔天空”？因为海洋是浩瀚无垠的，它包容了世间多种生物，而我们乃些人，正是缺少了海洋的这种博大胸怀。包容是一种智慧，一种气度。俗话说得好：“金无足赤，人无完人。”对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。战国时，廉颇和蔺相如为了国家的利益，处处包容，处处退让。后来廉颇知道了，感到很惭愧，肉袒负荆，上门谢罪。正是蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话！
可见，包容的意义是如此重大！
古老的东方，人们也世代传承着一唏清白的俗语“宰相肚里能撑船”。包容是一种修养，一种境界。在清朝，有两家的院子只有一墙之隔。一家在京为官，一家是布衣百姓。为官的一家扩建房子，把两家共有的院墙推倒，在原址上砌成了自己房子的山墙。另一家不干，发生了争执。在京城做官的老爷知道了，让自家人退让。另一家受了感动，也向后退让。这样两家这间便出现了夹道。后来人们再盖房子，跟这两家看齐，逐渐形成了一条胡同。这就是“仁义胡同”的故事。
鲁迅说过 “渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”
“天地本宽，鄙者自隘”，一个人心胸狭隘的人，必然是一个有诸多忌讳、性情偏执的人。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会千万社会的畸形。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然我不赞同你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”
东方的文化与西方的文化相互结合才形成了世界文化。这种包容超越了国家、语言、民族和文明的界限。包容，是这个美丽星球的了民所共同拥有和赞美的品德。
包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是宁静致远。“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间。”
⬢ 谈包容作文 ⬢
一个人素质的高低，有着很多方面的决定因素。譬如：“诚实，善良以及广博的知识面，”但我以为，包容更是衡量一个人素养高低的米尺。所以说：“包容是一种素养。”
在我看来，素养是文明，礼貌，宽容，博才的凝聚，是养成良好素养的必备条件。
包容铸就文明，文明简化矛盾。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事时，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉着范的手说：“希文，有啥事不可以再商量呢？”此时，韩琦和气满面，范仲淹见此情景，气消了。可见，有韩琦这种度量，则何事不能办成呢？所以说，文明可以使包容之果更加丰硕。
包容成就风尚。所谓风尚，大而言之，广义矣。然而在我这里，单指礼貌。礼数在我们现实生活中极其重要，有了良好的礼数，你可以结识四海之内的朋友，进而学习他们良好的精神风貌，结合他们中所适合你胃口的，将他们很好的吸收，消化使他们融入你的血肉之中。渗透到你的灵魂深处，这个时候那些优良的美德已经数上了你的名字，礼貌简单易行，风尚由此形成。
包容是一种素养，它可以铸就及时，成就风尚，造就英才，让我们做一个有素养的'人包容生活的不完美。
⬢ 谈包容作文 ⬢
懂得宽容的人，他们有着豁达的心胸，能够站在别人的立场上去考虑，即使自己的内心有多什么不悦也不会大发雷霆，反而会进行自我安慰，调解情绪，所以他们装着一颗年轻的心灵。
宽容的力量足可以改变一个人。《悲惨世界》的主人公冉阿让被监禁19年，刑满后他来到了一个主教家，想偷走主教家的银烛台，主教非但没有责怪，反而用真心感化他，使他深受感动，并成为了积极进取，乐善好施的人。
宽容的力量无穷大，只有“上天”能掌管的命运他依然可以改变。鲁迅笔下的祥林嫂，是一个社会最低阶层的劳动妇女，她勤劳，善良，坚强，可封建礼教制度硬是注定她一生的艰苦生活，改嫁，捐门槛……加快了她的死亡，但她还是勇敢的与封建势力作斗争，到最后只是徒劳无功罢了，如果当时的人们多一些宽容心，同情心，我们可能就不会再听到那句耳熟能祥的“我真傻，真的。”
宽容就像一个和平使者，使国与国之间紧密的联系在一起，相互合作，共同发展。在我国八年抗战期间，无疑最大的对手也就是敌人对我国进行疯狂的掠夺，至今那南京大屠杀血腥的场面还历历在目。我国经过浴血奋战，日本于1945年投降。而今我国经济实力强大，国际地位提高，与各国形成友好关系。日本改写史书一事，我国则采取了以和平的方式解决
正是因为这种宽容，中日两国才更像亲兄弟一样，相亲相爱。
宽容，你说他伟大，他确实也为国家之间的矛盾问题提供了解决方案，使国与国之间更加紧密。他是名副其实的丰功伟人。
宽容，你说他渺小，因为他在日常生活中处处可见，许许多多的人都有这样高尚的品质，所以他也是人们的好朋友。
都说宰相肚里能乘船，而我们就要乘着这条船畅游在大海里，享受着海风的吹拂，倾听着海鸥的叫声，放松自己的心情，去面对未来的人生。
1.谈包容议论文
2.谈包容的议论文
3.议论文：谈包容
4.谈包容初中作文议论文
5.谈包容小学作文
6.谈包容议论文800字
7.关于高中谈包容议论文
8.谈包容的议论文800字