疯癫老头日记(必备14篇)

时间:2019-11-24 作者:工作计划之家

疯癫老头日记(必备14篇)。

<一> 疯癫老头日记

老头还是那样，说话，笑，扭头看我，笑在嘴角，烈火在眼。

“燃”。

离开军营后，老头做了自己的将军，号令时出，铿锵依旧，似乎什么都无法让他改变。固执己见时，他打来的.最重一拳——“除非我死了！”

他死了。

殡葬师给他化妆，苍白的脸上渐渐有了“血色”，再往嘴里塞两团棉花，凹陷的面颊丰满了起来。

我隔着玻璃和他说话——“老头，起来喝酒。”“老头，你咋让人化妆了？你不是最烦人摆弄吗？起来吵架。”

他不理我。他一定觉得我傻。

老头六十多岁时，非要自己换灯泡，趁我出房的一小会儿，就上了饭桌，不够高，又下来，加个小板凳，晃晃悠悠站上去，平伸两手，像走钢丝，我猛然看见，吓一跳，让他下来，一边“数落”他，他一概不接受——“别过来啊，摔下来怨你！递我灯泡。”

老头惦记着子女的房贷，偷偷跑去一家建筑公司打工（人家要用他的资格证）。工程批下来了，老头被劝退了，理由是“年纪大了”。我去接他，路上他把我肩膀抓得紧紧的，到大江边上，喊停，下了摩托车，把办公室钥匙用力丢进了江里。

老头七十岁，忽然不去麻将室了，原因是“忘记麻将怎么打了”。

钱包、钥匙、眼镜......老头一天到晚都在找东西。

老头记不得回家路了。

老头脑梗了。

老头吃喝拉撒全乱了，整天发火，骂人，说要回部队，要“坚决消灭侵略者”。

折腾了五六年，没法，还是送老头去了“康复医院”。

老头患上了感冒，接着是重症肺炎，进icu，上呼吸机，浑身插满管子，抢救过来了，人愈发浑浑噩噩，靠着各种管子维生，两年后，又一次进icu，再未能出来。

老头，我是故意忘了许多年前，那个夏天的晚上，你和我在黑白电视机前吃面条时说的话，忘了你指着电视里被推去抢救的人说：“小子，以后万一我这样了，可不许人给我插管子！”

我那时只顾吃面，不理你。

在我眼里，你是神。神怎么会落到那样境地呢？

老头，你现在又是我的神了。

<二> 疯癫老头日记

《疯癫日记》以其独特的标题引发人们的好奇心，这部小说是鲁迅先生创作的一部具有社会讽刺意义的作品。通过对社会万象的观察和思考，作者以自嘲的方式展现了一个精神病患者的内心世界，以及他面对现实的无力和困惑。本文将详细、具体且生动地描述《疯癫日记》这部作品。

鲁迅以“疯癫日记”作为标题，不仅仅是因为主人公的精神状态，更是对整个社会疯狂面孔的嘲讽。小说以一个医生的日记形式写作，记录了患有精神病的主人公子明的精神病院经历和内心状况。通过对主人公的描写，小说让读者深刻地感受到了中国社会近代的封建旧制度残酷与荒诞，以及人们在其中所展现出来的各种疯狂行为。

小说一开始，主人公子明被送往一家私立精神病院。他的病情一度好转，但很快又恶化了。作者通过子明的描述，以生动的笔触展现出一个个病友的形象和他们的奇谈怪论。有一个病友自称是上帝，还有一个病友自称是社会的救星。这些病友们的言谈举止令人感到荒诞可笑，但同时也让人不禁反思，他们的病态行为到底是源于什么？

在疯狂的背后，鲁迅通过子明的视角深入剖析了社会的腐朽与不公。小说中所揭示的丑陋面孔充斥着整个社会，无论是封建统治者的作为，还是滋生的腐败和虚伪，都让读者不得不思考。而主人公子明作为一个精神病患者，正是他的疯狂和病态行为使得这些社会问题得以暴露，他的“疯癫”成为对于这一社会现实最直白的写照。

《疯癫日记》以自嘲的方式呈现了一个精神病患者内心的挣扎和迷茫。在明知道自己精神状态异常的情况下，他却无法摆脱这种病态的心理状态，无法真正与外界建立起有效的联系。这种内外矛盾的对立让子明经常感到无力和困惑。他反思自己是否是一个狂人，不禁陷入了自我否定的境地。

通过主人公子明的描述，鲁迅深刻地揭示了封建社会的黑暗和虚伪。小说中许多情节都发生在医院中，医生们的行为也充斥着奸诈和不负责任。医院成为了另一个封建社会的缩影，病人们不得不在这个荒谬的环境中生存和挣扎。整篇小说充斥着黑色幽默和讽刺的元素，通过对疯癫形象的描绘，读者得以窥见背后更深层次的社会问题。

总的来说，《疯癫日记》是一部生动且具有深刻社会意义的作品。通过对一个精神病患者内心世界的真实刻画，作者通过自嘲的形式探讨了封建社会的黑暗和虚伪。小说中充斥着各种荒诞可笑的形象和情节，让读者在欢笑之中思考，他们为何疯狂？疯狂的背后又隐藏着怎样的社会问题？《疯癫日记》成为了一面显微镜，让人们通过“疯癫”这个窗口，审视现实中的病态行为和社会的荒谬。

<三> 疯癫老头日记

风雨雷电狂乱间，

神仙并非乐无边。

凡人把酒问青天，

为何我否乱疯癫。

宙乃为是万时间，

宇乃也有阔无边。

我若直要乱疯癫，

神仙也要拜神仙。

争取此年疯癫年，

即舞剑来又挥鞭。

疯癫吉祥直相连，

梦现疯癫不等闲。

疯癫可来掌世界，

疯癫又可助人间。

无论何人都疯癫，

日天也要乱日天。

<四> 疯癫老头日记

小女儿但斐嫁给了一个银行家。除了自己的生活费，高先生把家里的大部分财产都分给了女儿，仅嫁妆一项，女儿每人就给了80万法郎。无论如何，高老头都认为有两女儿攀上权贵作依靠，有一份爱心做纽带，他晚年的衣食不用愁。

高老头的故事并不是这部**的主线，他那悲剧性的父爱也不是这部**的主题，真正的主人公是另一条线索中所描述的关于伏盖公寓的一个房客，即从外省来巴黎闯荡的拉斯蒂涅，而真正的主题是拉斯蒂涅学***。

拉钦原本是一名贫困大学生，出生在外省一个衰落的贵族家庭。他的家人节衣缩食供他在巴黎读书，指望他有朝一日，凭自己的真才实学出人头地，飞黄腾达。很快，他在花花世界里眼花缭乱，抓不住自己。

他抛弃了刻苦用功的念头，削尖脑袋往上爬。

在巴尔扎克后期的作品中，拉斯蒂纳的性格得到了进一步的发展。他们通过各种手段，做了显赫的部长，成了有30万法郎进项的伯爵和法兰西上议院的议员，实现了他梦寐以求的心愿。拉斯蒂涅在巴尔扎克笔下，一开始并不是以老奸巨滑的面貌出现，而是以外省青年，受到过母亲、妹妹、朋友的纯真的爱的熏陶，具有几分童心的面貌出现，只有在巴黎社会的大染缸中，逐步完成他的教育，一步步染黑这种安排反映出作者艺术匠心独到。

在《高老头》中，巴尔扎克不仅在构思剪裁上显示出他的大师手笔的宏大气魄，在细节选择上显出其洞观、剖析生活的深刻细致，而且在写作技巧上，也表现了他无与伦比的才能，尤其是人物塑造，都一个个栩栩如生，跃然纸上。如鲍赛昂夫人，虽落笔不多，但那名门出身，才情过人，气概非凡的大家风范，她的一举手一投足，给人的印象都十分深刻。尤其是她在敌不过别人才20万法郎年息的陪嫁的竞争，而满心凄苦地不得不向上流社会告别时，她的表情不露丝毫痛苦痕迹的描写，更让人吃惊。

小名叫鬼上当的在逃犯伏脱冷，足智多谋，精明干练，豪爽豁达，玩世不恭，倔强不羁，他的一言一行，俨然闯荡江湖的绿林好汉的气派。特别是他在房客波阿雷和米旭波的暗算下被**逮捕一场，写的惊心动魄，过目不忘，他从暴怒到冷静，脸上的表情只有一个譬如可以形容，仿佛一口锅炉贮满了足以翻江倒海的水汽，一眨眼之间被一滴水化得无影无踪。

为追逐金钱、地位，干尽罪恶的勾当的拉斯蒂涅之流就很多，如银行家纽沁根，他用狡诈的办法，欺骗了几千户人家，最后自己捞到了百万家财，另一个银行家泰伊番，年青的时候杀死了一个富商，抢了他的财产，最后嫁祸于一个朋友。这些形象让我们看到了金钱主导的资本主义社会的丑陋一面。

《高老头》读后感范文【二】

暑假读《高老头》，诚如作者所说，很难让读者相信**有现实依据。两个受到溺爱的女儿，榨干了父亲的最后一滴血，却在父亲临死的时候忙于参加贵族的舞会;年轻的大学生在巴黎浮华的环境中逐渐改变了自己的本性，成为金钱主义的又一个牺牲者。看完整本**，我都在想，这是真的吗?

为了说明我的怀疑，让我们来看看**的情节。

《高老头》是《人间喜剧》的代表作之一，它分为伏盖公寓、两处访问、初见世面、玩命鬼、两个女儿和父亲的死六部分。**它以法国波旁王朝复辟时期的巴黎为背景，生动地描绘了资产阶级日益繁荣昌盛、封建贵族不可避免的灭亡，突出地揭示了人们对资本主义社会的罪恶和肮脏有一种形象的认识。

一打开书，就被它惟妙惟肖还带有批判性的比喻句所吸引。《高老头》首先给我们描绘了一个典型环境----伏盖公寓----巴黎社会的一个角落。伏盖公寓是一栋廉价的宿舍，这里出现了典型人物高老头、伏脱冷、拉斯蒂涅他们都是一些比较贫穷的小人物，在他们身上分明地体现了资本主义社会中金钱的影响力。

作者用倒叙的手法一点一点地展现自己的面容。

看到他晚期的悲剧命运，很难想象他曾经非常有钱，还有两个漂亮、地位很高的女儿。高老头的遭遇是本书基本线索之一，高老头是个资产阶级暴发户，他利用投机手段倒卖面条发了大财。他非常疼爱女儿，花巨资将两个女儿送入上流社会，本以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。

谁知不到两年，竟被赶出家门。随着高老汉经济状况的变化，女儿女婿对他的态度也在不断变化：从奉承到被赶出家门，再到住进公寓；从减少接待餐到不准进屋。

这说明了高老头的女儿爱的只是他的金钱!

但可怜的高老头在弥留之际才认识到这一切。他在病床上怒斥女儿，赤裸裸的金钱关系完全取代了父女关系。让人看了无比愤怒，无比心痛，在中国有句古话是：

百善孝为先！如果人们失去了这些，他们几乎等同于动物！资本主义的罪恶被演绎到了极致！

这是年轻的拉斯汀在社会的腐蚀下开始向上爬的另一个基本线索。他本是一位学法律的大学生，开始只想刻苦学习，将来做个法官。但他见到巴黎的社会现实后，他变了，他开始堕落，热切地追求权势和财富，他的表姐指引了他，作者也通过青年表姐之口，揭穿了贵族风雅的面具，揭露了他们的荒淫无耻、尔虞我诈和勾心斗角。

逃犯v'tuoleng更公开地向他指出：他必须依靠腐蚀的手段才能像炮弹一样进入人群。就这样，拉斯蒂纳在社会腐蚀和表弟、v'tuoleng的指引下，为金钱和地位而战。

拉斯蒂涅本性并不坏，他同情高老头的悲惨遭遇，帮助他，并自己出钱将其安葬。然而，在这样的环境下，他无法控制自己的命运。在目睹了老高的惨死后，他完成了社会学教育，走上了个人野心家的道路。一幅悲伤的画面出现在我们面前，只剩下无比的凄凉。

此外，一些人物，如伏脱冷，也值得我们好好理解。他们的出现，不仅可以更好地展开拉斯汀的蜕变过程，而且可以使我们更加清醒地认识到资本主义货币观的罪恶性。

老高的命运是悲惨的，但它经常发生在我们身边。溺爱儿女的父母，最终却被儿女所抛弃。但这不仅仅是钱的问题，而是那个社会特有的环境问题。

人性本善，但是环境改变着一个人。老高的溺爱对女儿产生了负面影响，但社会环境、金钱至上和自私的思想是两个女儿对待父亲的根源。

在金钱至上的社会中，亲情依赖于金钱来维系，这是罪恶的，可是谁来消灭金钱呢?高老头知道金钱的威力，但在女儿面前却忘记了这一点，高老头临死的时候对拉斯蒂涅说，如果我还有钱，她们就会来看我，喊我亲爱的父亲，他们就会在我的周围，看着我就像看着钱一样。

我前面说的怀疑就在这里，高老头何其的精明，从雇工到老板，大发革命财，金钱的伟力他是最清楚的了，为何到了女儿那里，钱却失去了效应呢?答案也许只有一个，高老头崇尚着上流社会贵族的生活，可是自己却未能实现跻身上层社会的愿望，于是将这个希望转嫁给了女儿，希望他们进入上游社会后，自己也可以父以女荣。但是高老头忘了，那个社会金钱主宰着一切，也主宰着亲情。

拉斯蒂涅又是这个金钱社会的牺牲品，他追求的更多是权力，哪怕要他几天不吃饭，他也要买套新衣服雇辆新马车去上流社会显耀一翻。拉斯蒂涅在我们社会经常可见，有那么一类人，为了向上爬而不择手段，在向上爬的过程中，本性的纯洁荡然无存，剩下的只有那个社会特有的气质，是拜金主义，享乐主义还是权力主义，或是兼而有之，那要看各人的喜好了。

拉斯蒂涅不可恨，在书中我们仍可以看到他本性的善良，对正义的追求，对罪恶的痛斥。可恨的是那个社会，将一切纯良的本性改变，变得污浊不堪。青年人应该有志向，伏脱冷说过每年有几百万像拉斯蒂涅这样的年轻人涌入巴黎，可是成功进入上流社会的却不足百分之一，选择上流社会，就是选择肮脏的金钱和不择手段地得到权力。

社会如此，非你一人可以改变，中国古代的官场，宦海沉浮，没几个能洁身自好，为民请命，有的只是对那个社会的默认。环境改变着一个人，唯有将大环境改变，整个社会才有救。

《高老头》作为批判现实主义的力作，在任何时候都是值得我们深读的，从中我们得到的将不只是一次文学的熏陶，更多的是一种深重的思考。

读后感栏目

<五> 疯癫老头日记

“Whichsubjectdoyou……”在这一声震耳欲聋的英语中，我开始回忆起她。

她，长的就像猫样，但却与猫的性格相反，她改变了猫的性格，使我喜欢上了这只疯猫。

睡意朦胧的我漫步走进了教室，在老师的引导下我们开始了早读，就在这时，老师有事出去，我抓住了这个机会想眯一会儿，就在我睡得正香时，突然，一阵犹如闪电般震耳欲聋的声音把我从梦乡带到了现实。我还以为老师来了，赶紧埋头苦读。读了一会儿，我发现不对，抬起头看了看，原来老师没有来。我怒气冲天的朝她喊道：“姐姐，救我，呜呜……人家只想读书吗，呜呜……”她边说边把手抬起来擦眼泪，我被她的一举一动弄得笑了，她看见我笑了，便迅速的在我的脸颊上亲了一口说道：“妈妈，灵儿，下次再也不敢了，饶了我吧！不过妈妈要记得，在上班时睡觉可是要被罚钱的。”我被她弄得脸通红，后排的袁俊哲哈哈的大笑起。她虽然有点疯狂，但她时时刻刻用她那疯狂的个性引导着我。

她，是我们班的班长，不过在我的印象中，她好像一直在疯狂的舔乱。

早餐后，我们到了教室便开始说话，今天的值日生来晚了，教室里的纪律没人管，她便和班长说：“我来干!”班长没有同意，她便犹豫了起来，忽然，她猛地站起来大声的咆哮：“谁在说话？”她这一声吼，吓的让人出一身冷汗，赵志清同学也大声的叫道：“你!”她俩一唱一和的让班里顿时沸腾了起来，她不好意思地坐下来。

她是我疯子一样的同桌，朋友，她是我们班不可缺少的疯子班长，她是我们每位同学心中“疯子”一样的女子.

<六> 疯癫老头日记

他又来了。他推着一个垃圾车，拖着一根扫把。头发乱糟糟的像个鸟巢，夹杂着些许粗糙的白发，干裂发白的嘴唇不停地动着，不断发出沉重沙哑的声音，没人听懂他在说什么，还时不时做出奇怪滑稽的动作。因此，小区里的人都认为他是个疯子，并让自家孩子都离他远点，大人见了也都绕道走。

他是这个小区的清洁工，每天早上都来得很准时。6点左右总能听到他含糊不清的嗓音。顺着声音看去，他橙色的外套总是皱巴巴的，沾满污垢，但还是很惹眼，让人一眼就能在小区看见他。

即便在三楼的窗台上仍能听见他的自言自语，略有点吃力地推着一个锈迹斑斑的垃圾车，慢悠悠地铲着各家各户门前的垃圾。

一开始，我也认为他是个疯子，一会儿胡言乱语，一会儿手舞足蹈。每次遇见他，我都会学着别人躲得远远的。可这天早上去倒垃圾时偏偏不早也不晚，他刚好在打扫我家门前的垃圾，我本想等着他扫完再倒的，可我不好意思让他再扫一遍。没办法，我只得硬着头皮快步走到他身边，把垃圾倒进他的垃圾车里，我正要跑开时，谁知他向我点了点头，冲我微微一笑，露出了泛黄的牙齿，脸上的皱纹挤成一团，眼睛眯成了一条线，这样显得更加难看了，但我却觉得这个微笑很美。

疯老头每天起早贪黑，把小区打扫得干干净净，他是值得赞扬的，可是人们的眼睛似乎只能看见他的怪癖，使他受尽白眼，我感到很悲哀。一个善意的举动，一个小小的微笑，跨过了人与人之间的那道鸿沟。从那以后，我彻底改变了对他的看法，再也没有刻意躲着他。

指导教师：伍大勇

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教师点评：我们是一个英雄的国度，我们崇尚英雄，尤其在国家民族面对危险灾难的时候，更需要英雄人物挺身而出。但同样建设强大祖国，营造美丽家园更需要千千万万的普通劳动者无私奉献，还有一些弱势群体也需要我们关注和帮助。在小作者的笔端，清洁工人成了最靓丽的风景，疯老头的一个微笑改变了我对他的态度，捡拾垃圾的老伯伯有着侠义心肠，一个个鲜活的人物能让我们重新审视自己的生活态度，敬畏生命。

<七> 疯癫老头日记

阿纳斯塔西，苔尔费纳两姐妹贪恋的索取、伏特冷的“循循善诱”，鲍赛昂夫人的“衷心建议”、高老头的凄惨离世、拉斯蒂涅的舍弃良知，这些无一不向我们道出了十九世纪上半期巴黎社会金钱至上，漠视亲情的丑陋本质，作者也借此抨击资产阶级的极端利己主义和建筑在冷酷无情的现金交易上面的人与人的关系。

老高的惨死，使我们看到了小资产阶级家庭成员之间的冷漠。钱成了维系家庭成员的唯一纽带。在文章中，高晓松对女性上瘾。即使女儿提出的要求不切实际，他也会省钱，尽力满足。为了给嫁给贵族的两个女儿面子，他甚至结束了面条生意。

当他知道两个女婿不愿意公开接待他，他竟像乞丐一样，从旁门偷偷地去探望女儿，或者守候在马路旁，窥伺女儿乘坐华丽的马车走过去。高老头临终时，仍然不停的呼唤着自己的女儿他对女儿的爱已经感染了周围的人，却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了，两个女儿才来到父亲身旁，同他“告别”。

但对父亲的后事却不闻不问，扬长而去。这个简单、单调的中老年人的葬礼结束了，离开了这个不人道的世界。从这些细节中我们可以看出，家庭爱情已经被金钱、地位和名誉所埋葬。

“哀其不幸，怒其之争”是我对高老头的个人见解，我同情他的遭遇，也为他的无私的父爱感动，但是他的这种过度的父爱正是造成他悲惨境遇的一个重要原因。作为商人没有地位以及对女儿的溺爱，他把自己女儿嫁入了上流社会，渴望以此获得尊重，但在当时社会下这种挣扎是无望的，换来的只是一种无尽的失望与凄惨的结局。

而文中高老头的好朋友，没落的贵族青年拉斯蒂涅，一个想来巴黎进大学重振家业善良的青年，在目睹上流社会的挥金如土、灯红酒绿，他萌生了往上爬的欲望，并在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益丧失正直的良心，开始为金钱而出卖正直，特别见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后，更坚定了向资产阶级的道路走去的决心。文中有这样一段话“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。

”高老头的去世彻底摧毁了拉斯蒂涅心中最后的一点良知，冥灭良知的向上流社会进发，这是时代催生的悲剧，个人的力量总是敌不过丑陋社会的侵蚀。

从他们的身上我们可以看出，在当时的巴黎上层善良与良知是无用的，只有金钱，地位才是最重要的，亲情的价值只有用金钱才能衡量。同样的我们可以在现今的社会中找到一些作品批判的影子，因为金钱与地位的**从来没有因为时间，时代的改变而改变，在这样的现实面前我们是否会成为下一个拉斯蒂涅呢？我不知道他人会怎样，我只明白自己不会走上他的道路，因为我相信亲情，友情仍然比金钱更为重要，值得我为之付出。

<八> 疯癫老头日记

良乡中学张肖蒙

在《高老头》这本书中，我看到了巴尔扎克笔下伟大而又慈爱的父亲，他卑微地爱着他的两个美若天仙的女儿。为了不让心爱的两个女儿受苦，他攒钱给她们买了昂贵的嫁妆。两个女儿都嫁给了有钱、有地位的丈夫，可她们依然还在搜刮着高老头的钱，直到把高老头榨得一干二净，一脚踢出门外，不管他的死活，可这位可怜的老头依然坚信女儿是爱他的，当听到女儿们经济上有困难时，自己恨不得去偷去抢为女儿们解决问题。

于是他病了，病的时候分文皆无，就连女儿也不在身边，他寒心了，却依然爱着两个在上流社会的女儿，最终也没有看到女儿的面。

父爱无价，正如高老头对自己女儿的爱一样，虽然爱得卑微，爱得一无价值，可他心甘情愿。在自己生命终结的一刹那，他想到的还是他的女儿，他多想见到她们，可这终究是个梦，没有哪个女儿来到他身边照顾他，陪着他，反而在歌舞升平的上流社会中，为自己的美丽而陶醉，这就是高老头溺爱的结果。在他的两个女儿看来，高老头本身就是一个累赘，贫穷、笨拙的父亲会使他们在上流社会中出丑，于是他们讨厌他，遗弃他，而可怜的高老头，却依然爱着她们，依然傻傻的相信女儿们也爱着他，甚至让人觉得是荒谬般地爱着他。

可怜的父亲用自己的血热爱着这两个女儿，直到生命的终究也在爱着，虽说两个女儿如此的自私，如此的无情，可他还是一直爱着，这样的爱能够不说无价的吗？他愿意为女儿的美好生活卖掉自己的宝贝。这样的爱怎能不无价呢？

我想，世界上的每一位父亲都像高老头一样，深爱着他们的子女，只是高老头的爱太卑微，太溺爱，才使人觉得可笑！这不是他的错。是谁让父爱如此伟大？

父爱无价，苍天可鉴；人间至情，感天动地；沧海桑田，父爱不变！

<九> 疯癫老头日记

难忘爱喝酒的房东老头-随笔散文

上世纪七十年代初，我们开着拖拉机去越河公社耕地，住在房东家。房东是一位60多岁的老人，老伴早已去世，孩子们也都成家另过没在身边。每到他吃晚饭的时候我总是看到他盘腿坐在炕上，炕桌上必定有一壶盛2两酒的细脖磁酒壶，旁边还放有一个能盛3钱酒的酒盅，还有一大碗热汤面，一碗酱和几根大葱。

老人姓郝，每次看到我来到他的房间，都会热情的招呼我喝酒。我谢过老人，说自己不会喝酒。老人告诉我说，他有3个儿子，每人每月给他2块钱，他都用来打酒。那时2块钱能买4斤散白酒，老人说,如果钱不够，自己还有退休金。老人还告诉我说，他喜欢喝60度的白酒，有劲。

郝老头的牙齿快掉光了，我看到他吃大葱时，咬剩下的大葱参差不齐，丝丝连连，真感觉老人吃这些东西不容易。有时，我会将我碗中的五花肉用筷子拨给老人几块，老人都会笑着拱手连声说：谢谢，谢谢......老人就着大葱和热汤面喝酒

<十> 疯癫老头日记

为了一件鸡毛蒜皮大的小事，三个女人在小区业委会大喊大叫地争吵了大半天。她们为了抢发言权，互不相让，几乎同时说话，吵闹得简直把屋顶都要掀起来了。自始至终，谁也听不明白，她们究竟讲些什么，只好向上级求援。

居委主任派了一位耄耋老头来对付。

老者一进门，手一挥，细声细气地说:在这个屋里，我最大，让我先说！

顿时，整个屋子里寂静无声，安静得好像没有一个人似的。

<十一> 疯癫老头日记

读这本书的过程几次想放弃，总算坚持读完了;最后读到这本书是福柯的博士论文，立马就原谅了这本书的难读程度。

从最初人们对麻风病人的处理措施想到了当前疫情情况下对传染病的处理措施。《金银岛》讲的是麻风病人集中隔离的生活状态和生存环境，麻风病人被集中隔离在一个只有麻风病人的小岛，被迫永远与家人分离，依靠外界供给生活必需品。福柯提到“麻风病消失了，但这些结构却保存了下来，两三个世纪之后，往往在同样的地方，人们将会使用惊人相似的排斥方法。”关押麻风病人的机构慢慢演化成了疯人院，成为了看守疯癫之人的地方。

在书中福柯对疯癫下的定义是“偏离理性，却又坚定的认为自己在追随着理性。”对于疯癫，福柯提出每个人都有一些疯癫的潜质，“没有抽象的疯癫，只有存在于每个人向上的疯态。因为正是人在对自身的依赖中，通过自己的错觉而造成疯癫。”医学上认定的精神类疾病存在客观证据，而不符合常理、常规做法未必是疯癫。外在的道德规范和美德只是社会强加于诸人，“美德共和国，它是用暴力强加给所以被疑为有罪的人。”疯癫只是借助生命延续的一种方式，福柯写到“死亡本身并不能带来和平，生命的结束使生命摆脱了疯癫，但是疯癫将超越死亡获得胜利。”

福柯在书中提到把疯人禁闭的方法是家庭为了避免羞辱的权利，而在疯人院，病人忍受着非人的待遇。福柯提出应该解放精神病人，废除强制，创造一种人道主义的环境。预防疯癫的方法是“散步、旅行、骑马、做室外操、跳舞、看戏、读闲书、工作等。”自由都是有代价的，不管这种自由是财富自由还是时间自由，都需要具备支配自由的能力，“劳动者的生活实际上是人类最幸福的生活”。

<十二> 疯癫老头日记

倔老头原名张吉富，名子怪中听，但过去多半辈子却既不吉祥，也不富贵，反倒当了多年的救济户。老头儿平素脾气倔，认死理，因此村人唤他倔老头。不过，近两年来，老头儿虽说仍是倔，却不知是日子过得舒心还是怎的，竟渐渐学得乖觉起来，一经认识到倔错了，便赶紧见风转舵，顺坡下驴。村人们私小议论:老头儿既然不那么倔了，再扣人家一顶倔帽子，岂不冤哉枉也。于是，在村人们的称呼里:倔老头的绰一号又渐渐被张吉富所代替。那倔夕字就算更了一u起小肯年自找对象，倔老头便嗤之以鼻，大摇其头，说那是家教不严，伤风败俗。

但倔头的三儿子文生高中毕业后，偏偏和本村的一个自己过去的女同学淡了对象，这可把倔老头气得七窍生烟，骂文生辱没先人，是不孝子孙，说要让文生自成了婚事，也就把自己的姓更了。邻居们都说:倔老头的倔劲上来了，文生的婚事算完了。可巧那时全国普法教育开始了，广播上讲，报纸上登，上级给各家都发了一本《法律常识讲话》，还组织人员到各村开会宣讲。倔老头也免不得听了几回，当听到宣讲妨害婚姻、家庭罪时。他联想起自己在文生婚事上的行为，心里不禁大大地不自在起来:哎哟老天爷，原来我这是违法呀!

那文生也是个伶俐善能察言观色，见父亲有所触动，又趁机对父亲甜嘴蜜舌地一番软缠，倔老头也就看准势头，顺坡下驴，应许了这桩婚事。后来，有人打趣倔老头:你不是说要让文生自成了婚事，就把自己的姓更了吗?倔老头笑道:说话还能不算数，你们不是叫我倔老头吗?从今天起，那倔字算更了里嘿嘿辨不出日头东出西出了近两年来，农家日子好过，倔老头也穿戴得衣帽齐整，今非昔比，有时嘴里还叼上支带嘴香烟，在人窝里喷云吐雾，好不得意。可就是有一样令人沮丧:满口牙齿又黑又黄，很不壮主人的门面。早先，文生曾多次劝父亲刷牙，但倔老头一听就烦:咱庄稼人不学那洋码子，哼，要我刷牙，除非日头从西边出来!

但说话不久，倔老头的左边牙齿却日甚一日地作痛起来。于是，文生又劝他刷牙，并大讲用那药物牙膏刷牙可以洁齿、消炎、一止痛等功效，竟把倔老头讲得渐渐有些心活。一夭，趁家里人不在屋，他偷偷学着文生的样子刷起牙来。刷完，果然觉得满口清爽，牙痛也象轻了许多，照照镜子，牙的黑黄色也去了不少，似乎连模样也精神了几分。老头儿禁不住乐了:哈，想不到刷牙真有这样多妙处I此后，他每天刷牙不断，一天不刷就觉得难受。不知是口腔炎症已消还是坚持刷牙之故，牙痛竟也日渐消除。开始，倔老头刷牙时，文生在一旁看着嘿嘿地乐。他把跟一瞪:你小子乐啥?这两天老子牙痛得晕头转向，也辨不出日头东出西出了。说罢，自己也憋不住l小味乐了。

<十三> 疯癫老头日记

这天，乡民政科王科长的办公室里走进来一个老头，老头看上去有八十多岁了，黑瘦干瘪的脸上满是皱纹，他颤颤巍巍地拄着根拐杖，仿佛一阵风就能把他吹倒。

老头喘了好一阵后，才怯怯地说：“王科长，我想求你替我办件事。我快死了，我想在死后，请你把我葬进咱乡的烈士陵园。”

王科长听了一愣，忙说：“大爷，葬进烈士陵园是有条件的，得在死后被追认为烈士，您符合这条件吗？”

老头点点头说：“我曾是一名抗美援朝志愿军战士。”

王科长大吃一惊，没想到本乡竟然还有这样一位老革命，他忙站起身说：“那老同志，您的退伍证以及其他相关证件带了没有？我想看一下。”

老头摇摇头说：“退伍证早就被耗子咬碎了，什么都没了。”

王科长有点为难了，想了想又说：“退伍证没了也没关系。那请问您老叫什么？住哪儿？我帮您查查档案。”

谁知老头竟絮絮叨叨地说了起来：“我姓崔，叫崔爱国，住在红河村，老家不是这里的，可我实在想不起来老家是哪儿的了，我千真万确打过美国鬼子，打鬼子的那年真冷啊……”

王科长听着听着皱起了眉头，他发现老头说话有点颠三倒四的，便笑着说：“崔大爷，要不这样吧，您老先回去等消息，我再彻底了解一下情况好不好？”

等崔大爷走了，王科长立即拨通了红河村村长的电话。村长听王科长把情况一说，顿时笑了：“嘿，这崔老头还真去了民政科？王科长，这事您就别费心了，这崔老头的脑袋有毛病，他的话当不得真的。这段时间他一直和我们说，他当过兵打过仗，死后要葬进烈士陵园，可他又什么证据都没有，他打了一辈子光棍，谁也不知道他的历史。我们被他烦得实在受不了，就随口说要乡民政科说了才管用，想不到他还真找你们了！”

王科长一听，懊恼地撂了电话，原来这老头精神有毛病啊，白忙活一场了。不过为了慎重起见，他还是把相关档案查了个遍，没有找到崔爱国这个人，甚至连相似的名字都没有。

谁知刚过了两天，老头又一瘸一拐地来了，还是说的老问题。王科长有点不耐烦了，说：“你没有进烈士陵园的资格，因为没有证据证明你上过朝鲜战场。”

老头一听火了，用拐杖敲着地，嚷嚷道：“谁说我没上过战场？告诉你，我身上还有好几块美国人留下的弹片哩，几十年来，每到下雨天就酸疼……”

王科长心想，这可真叫秀才遇上兵，有理说不清了，跟这种精神不正常的人说话必须快刀斩乱麻。他当即虎下脸说：“你身上有没有弹片我不知道，除非你有本事把弹片取出来让我看看。再说了，你既然是退伍军人，当年退伍时为什么不到乡里登记？还有，我查遍了档案也查不到你。好了，我还有事，不奉陪了。”

老头一下子噎住了，张张嘴还想说什么，王科长已经跑远了。

王科长说有事还真不是托词，最近上级发文要求实行殡葬改革，严令无论是什么身份，死后必须火化，若土葬一个，主管领导就地撤职。王科长接到命令后不敢大意，他知道这事难度相当大，人们千百年来的观念可不是一朝一夕能改得了的，只有严防死守了，所以这段时间他忙得焦头烂额。

这天，王科长接到红河村村长的电话：“王科长，向您汇报一件事，我们村有土葬的苗头，说起来这人你也认识，就是那个说自己打过仗的疯老头崔爱国。”

原来，崔老头一开始是同意火化的，后来见没达到葬进烈士陵园的目的，又觉得自个儿时日不多了，便偷偷跟几位邻居商量，在他死后帮他土葬。邻居听了，觉得这可不是小事，便私下里告诉了村长。

王科长一听，大声嚷嚷道：“这老头太能惹事了，必须防止有人给他土葬，给我盯紧点！”

村长在电话那头保证道：“放心吧，谁也不敢埋他的。”

谁知几天后，王科长又接到了村长的电话，这回村长的声音听上去相当紧张：“王科长，出、出大事了，崔老头失踪了！目前是生不见人，死不见尸，也没有火化……”

王科长大叫起来：“你的意思是他土葬了？”

村长的声音立刻低了下去：“这……这事太蹊跷了……”

王科长气急败坏地大喊起来：“你给我听着，现在立即着手做两件事：第一，火速组织人员四处寻找，重点是田野角落，活要见人，死要见坟；第二，立即调查是谁把崔老头土葬的，一旦查到，绝不轻饶！”

放下电话，王科长立即叫上几个手下跳上车，心急火燎地直奔红河村。车子开到半路，村长的电话来了：“找到坟了，是土葬！”

当王科长带着手下上气不接下气地赶到时，只见村长他们正一脸焦急地等着，()旁边是一个几乎与地面齐平的土堆，土堆上有新翻动的泥土。这是一处十分隐秘的犄角旮旯，土堆隐藏在茂密的蒿草中，看样子是下了苦功了。

王科长劈头就问：“你是怎么断定这就是崔老头的坟的？”

村长指了指身边的一个人，说：“他是在附近养鱼的，就是他发现的。”

原来这个养鱼人就住在鱼塘边，这几天夜里狗叫得厉害，他怕有人偷鱼，就偷偷过来一看，只见崔老头手里拿着一柄铁锹在挖坑，每挖一锹都要喘上老半天。养鱼人知道崔老头有点疯，估计这回又不正常了，就没往心里去。今天养鱼人见村长他们满世界找崔老头，便一下子想起了这事。

王科长听了，大吃一惊：这么说，崔老头竟是自个儿埋了自个儿？王科长脸色铁青，果断命令道：“先挖开再说！”

一声令下，大伙立即拿起铁锹七手八脚地挖了起来，谁知刚挖了两下就觉得不对劲：铁锹一下去就发出“咚咚咚”的声音，像是挖到了木板。大伙不由得交换一下眼神，个个心脏怦怦怦直跳，所有人一齐用劲，一整块木板给撬了起来。下面果真是个坟洞，里面平躺着一个人，正是已经死掉的崔老头！

大伙仔细一看，全明白了：崔老头先挖好坟洞，又找来一块薄薄的木板，在上面铺上一层泥，然后爬进洞里，用尽最后一点力气盖上了木板……

一个濒临死亡的老头要完成这项巨大的工程，得费多大的力气啊！只有疯子才会想出这样的主意，大伙一时心生寒意。这时，村里一位老人气喘吁吁地跑过来，说他有一封信，是几天前崔老头交给他的，崔老头说在一年后才能把信公开，可他想想不对劲，便拿来了。

王科长接过信一看，只见上面写着：王科长，我终于想起来了，我老家是邻县的，最早加入的是国民党军队，后来又参加了抗美援朝。你说要见到我身体里的弹片，才允许我进烈士陵园。可我听说人火化时，弹片是会被一起化掉的，所以我只有通过土葬才能证明我自己的身份。一年后，我的身体没了，你们就能发现弹片了。我之所以想进烈士陵园，是因为我冷清了一辈子，死后真想有战友们的陪伴啊！

王科长看完信，内心震撼不已，他立即联系邻县，很快从邻县传来消息：他们的档案里果真记载着一个叫崔爱国的退伍战士，可是很久以前就失去了联系。而在医院里，X光清清楚楚地告诉王科长，崔老头的体内果然有好几块弹片，其中一块深深地嵌入了头部，这或许就是崔老头一辈子时而清醒时而糊涂的原因吧。

在青松屹立的烈士陵园内，王科长向着那面庄严肃穆的烈士墙，深深地弯下了腰，墙上新刻着一个名字：崔爱国。王科长在心里一遍遍地说着：安息吧，老英雄！