做一个文明之人演讲稿(集合15篇)_做一个文明之人演讲稿

时间:2021-03-18 作者:工作计划之家

做一个文明之人演讲稿(集合15篇)。

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做一个知法、懂法、守法的文明人演讲稿

敦煌市孟家桥学区板桥小学四年级 张莹

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天我演讲的题目是:做一个知法、懂法、守法的文明人。

我们学校的培养目标是要把学生培养成为一个合格的公民。而作为一个合格的公民,知法、懂法、守法,这是一个最基本的条件。目前,大家还是一个学生,充其量不过是个准公民。所以,当文明学生,做守法公民,接受健康的思想,并时刻以法律为准绳,规范自己的言行,监督自己的行为,严格要求自己,使自己健康成长。这既是国家、社会、学校、父母对学生的要求,更是我们成人、成才、成学、成业的重要前提。因此,做一名合格的学生,首先必须遵章守纪,其次,学习法律知识,树立法律意识,增强法制观念,提高法律素质,简而言之即要做到学法、知法、懂法、守法。

学法、知法、懂法、守法。这句话的另一层意思就是预防未成年人犯罪。未成年人违法犯罪很大一部分原因是法律意识淡薄、受社会不良习气的影响。比如在社会不讲社会公德,惹事生非、打架斗殴、偷窃敲诈。在学校不遵守小学生守则、违反校纪校规。这些青少年学生虽然也知道自己所作所为是违法违纪的,但他们无法真心地体会到事态的严重性。因此校园中违纪的现象屡见不鲜。有的同学认为违纪与违法是两码事,违反校规校纪大不了被老师批评,没什么大不了的,殊不知习惯成自然,违纪就会逐步成违法,以后到社会就有可能作违法的事。但是,设想一下,如果学校没有了校规校纪,那学校正常的教学秩序如何保障?一个从小没有遵纪守法的意识与习惯的人,长大了很难说他能成为一个守法的公民。

要做一个守法的公民,首先得坚决摈弃不良习惯,做遵纪守法好学生。青少年充满朝气,思维活跃,喜欢接触新事物,但又思想单纯、幼稚,思想防线薄弱,容易染上不良习气。因此,坚决抵制不良诱惑和不良习气,培养良好的生活方式和习惯,应该是我们青少年共同面对的严肃课题。我们要实现心中的理想,就应该时刻不忘记纪律这一“阶梯”,做遵纪守法的模范,将守法精神落在行动上,从日常生活中的小事做起。一是养成良好的生活习惯、行为习惯。例如不在学校吃零食。同学们要爱惜父母的劳动成果,做到勤俭节约,当花的节约开支,不当花的分文不浪费,要养成良好生活习惯。二是要养成良好的学习习惯。做到勤奋学习,按时到校,不在教室和校园内追逐打闹、喧哗、不吹口哨,维护学校的良好秩序;上课专心听讲,勤于思考,积极参加讨论,勇于发表自己的见解。按时完成好老师布置的作业。三是要礼貌待人、诚实守信,择友而交。要平等待人,与人为善;同学之间要互相尊重、团结互助,理解宽容;要正常交往,不以大欺小,不以强欺弱,不戏弄他人。要尊敬老师并主动问好,要善交益友、不交恶友。四是多参加有益活动杜绝不良嗜好。

最后,希望同学们做一个有诚心、孝心、爱心的人,对自己无愧,对父母无愧,对母校无愧,对社会无愧,做一个堂堂正正的人。做一个学法、知法、懂法、守法的文明人。

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做一个文明学生作文

亲爱的同学们题目:

早上好!今天我很荣幸有机会在此做国旗下的讲话,我演讲的题目是《做一个文明学生》。

文明无处不在,它可以体现出一个人的道德修养,可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多。走进我们可爱的校园,鲜艳的五星红旗迎风飘扬,环顾四周,美丽的环境一尘不染,我们的心情也会因此而更加愉快,我们自己也应该扪心自问一下题目:我有出口成脏的坏习惯吗?如果有,我就一定要改掉,否则,我会污染我们的校园,甚至对他人造成伤害;地面飞舞的纸片我能弯腰捡起吗?否则,大地会多了斑斑点点,废旧无用的垃圾,我能投入垃圾箱吗?否则,环境又被我抹黑一笔;卫生值日时,我能认真仔细,为环保尽一份微小的力量吗?看到谁有不文明不卫生的习惯,我能帮助他改正吗?当我们骂人的时候,我们是否想过,骂走了自己的尊严和信念。当我们打架的时候,我们是否想过,打走了自己的善良和人格。当我们吐痰的时候,我们是否想过,吐走了自己的气质和风度。

同学们,播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格。现代社会中,“文明”二字已被人们放在心里的一个重要位置,每一个人时时刻刻都在与文明交谈,每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。做文明的.学生,做“文明的示范生”,需要大家有明确的目标,在此,我倡议题目:用我们的口,礼貌地问好,打招呼,管住我们的口,不吵闹,不说脏话,不随地吐痰;用我们的手去帮助有困难的同学,管住我们的手,不乱扔垃圾;用我们轻轻的脚步,营造出一个宁静、有序、有着良好环境的校园。

这些啊,我想我们每个同学都一定能够做到,这样,仰望明天,我们仿佛看到天更蓝了,水更清了,让我们的校园更洁净,更文明,更和谐了!

同学们,做文明之人,应是我们大家永远的呼唤,一生的追求!让我们在国旗下共同祝愿,祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花!祝愿我们自己逐步成长为高尚的有用之材!我们是新时代的学子,我们要做行为文明的学生,要做富有精神的学生。

当然,要做一个讲文明,守礼仪的好孩子,还要做好多方面的礼仪,这里就不一一赘叙了。希望大家从今天开始,更加自觉地学习礼仪常规,践行礼仪常规。严格要求自己,规范自己的行为习惯,做一个讲文明、守礼仪的好孩子。

我的演讲完毕,谢谢大家!

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尊敬的评委、亲爱的老师、亲爱的同学们:



大家好!我今天演讲的题目是《做一个美德少年》。在这个快节奏、竞争激烈的社会中,我们面临着许多诱惑和困难,但是作为少年儿童,我们应该以积极向上的姿态去迎接挑战,用美德去引领自己的生活。那么,一个美德少年是如何成长的呢?下面就让我来为大家详细、具体、生动地介绍。



一个美德少年首先应该具备优秀的品德。品德是一个人的道德品质,也是美德的基础。做一个美德少年,我们首先要遵守道德规范,诚实守信,尊重他人。无论是在学校还是在家庭,我们都要表现得文明礼貌、孝敬父母,与人为善,帮助他人。当我们看到弱小的生物受伤时,我们能够伸出援助之手;当我们听到别人因困难而痛苦时,我们能够主动提供帮助。只有具备优秀的品德,我们才能成为美德少年的典范。



同时,一个美德少年还应该具备勤奋努力的精神。勤奋是成功的基石,没有勤奋,就没有辉煌的未来。我们要树立远大的目标,并为之努力奋斗。在学习方面,我们要积极参与课堂,提高学习效率,使自己成为一个全面发展的学生。在生活中,我们要有计划地利用时间,充实自己,扩展知识面。只有通过勤奋努力,我们才能实现自己的梦想,为社会的发展做出贡献。



除了品德和勤奋,一个美德少年还应该具备善于合作的精神。团结合作是成功的重要保证,没有团结合作,就无法完成艰巨的任务。作为少年儿童,我们要学会与他人合作,相互协调,形成团队合作的能力。在班级里,我们可以积极参与社团活动,与同学们一起合作,互帮互助,共同完成任务。在家庭中,我们要承担自己的责任,关心家人,为家庭和睦做出贡献。只有具备善于合作的精神,我们才能在团体中发挥出自己的优势,取得更加辉煌的成绩。



此外,一个美德少年还应该具备积极向上的心态。乐观、积极的心态是成功的秘诀,也是美德少年精神的象征。无论是遇到挫折还是面对困难,我们都应该保持乐观的态度,勇敢面对,寻找解决问题的方法。同时,我们要相信自己,相信自己的能力,相信只要经过努力,就一定能够取得成功。只有积极向上的心态,我们才能在逆境中不屈不挠,勇往直前。



做一个美德少年是每个少年儿童的责任和使命。通过培养优秀的品德、勤奋努力的精神、善于合作的精神和积极向上的心态,我们可以成为社会的栋梁之材,为实现我们的人生价值、推动社会的进步做出积极的贡献。



最后,让我们一起努力,成为一个充满美德的少年,用自己的行动,为建设一个和谐、美好的社会贡献自己的一份力量!谢谢大家!

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尊敬的各位领导、老师、同学们,大家好!

今天我演讲的`题目是《做一个诚信的人》。

记得有人说过:人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性的思考,我在做什么,我做得怎么样?我要成为怎样的人?做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个人答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个诚信的人。诚信就是要诚实,守信用,对自己对他人对集体要有责任感,它既是中华民族的传统美德,也是我们每个人应该做到最起码的道德标准。我们的父母和老师常常用他们的言行教导我们:从小要做一个有诚信的人。

诚实守信是做人的基本品德,也是个人的立身之本。它要求一个人说话办事要实事求是,言行一致,当面和背后一个样。人家有事相托,既要急人之所急,又要量力而行。要说到做到,信守诺言。在市场经济的大潮中,许多人急功近利,言而无信,迷失了自我,客观上导致了人与人之间的相互不信任,相互欺骗,扭曲了人与人之间的真诚关系,使人们陷入怀疑一切的境地。

诚实守信也是一个社会赖以生存和发展的基石。在现代社会生活中,人与人之间的交往,企业与企业之间的交往日益频繁,各种合作越来越多,诚实守信显得更加重要。当前,在经济领域中最常见的,使人深受其害的是造、贩。如烟、酒、药、文凭、公章、证件、车票、发票、钞票、信息、合作,公济私,欠账不还。各种各样的违约事件和买卖经营中的坑蒙拐骗,这些现象都让人深恶痛绝。

当然,诚实守信要讲原则。我们在答应别人办某一件事时,要想一想这件事该不该做,不该做的事情就不答应。如果答应了做不该做的事情,一经发现就要立即改正,不能为了顾面子而将错就错。

许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。在宋庆龄任国家副主席的时候,有一次,许诺幼儿园的孩子们六一要去看望他们,但六一那天天气突变,倾盆大雨下个不停,老师和孩子们都以为宋庆龄奶奶不会来了,当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时,宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口,孩子们惊喜地笑了,老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手,宋庆龄奶奶对老师说了一句话:既然我说了,就得守信。

一个人只有讲诚信,别人才会称赞他、尊重他、亲近他、信任他,有困难时才会帮助他。否则,他将是一个孤独的人。同学们,让我们都来讲诚信吧,从身边的每一件小事做起:譬如,昨天你答应过老师要努力学习;今天早上你答应过爸妈要认真听讲,你就一定要做到。只有我们人人讲诚信,时时讲诚信,这个世界才会充满真、善、美,我们的世界才会更美好!

我要做一个讲诚信的人,也愿诚信伴随大家的一生。

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感恩少年演讲稿



尊敬的老师、亲爱的同学们:



大家好!今天我想和大家分享一个关于感恩的故事,让我们一起感受感恩之情,体会感恩的力量。



话说很久很久以前,有一个小山村,住着一位叫小明的少年。小明是一个懂得感恩的好孩子,他知道自己的生活离不开父母的呵护,老师的教诲,以及朋友们的陪伴,所以他总是心怀感激之情。



有一年秋天,小明的村庄受到了大旱的侵袭,庄稼干枯无比,村民们生活异常艰难。在这个危机时刻,小明毫不犹豫地站了出来,带领村民们一起积极寻找解决问题的方法。他打听到有一位名叫老李的农夫拥有一种神奇的种子,据说能在短时间内让庄稼绿油油地长出来。小明带着一颗感恩的心找到了老李,恳切地请求老李将这些种子借给村民使用。



老李听了小明的请求,看着眼前这个小小的明亮眼睛,不禁流露出动容的神情。他被小明的真诚和感恩之心所打动,于是他毫不犹豫地答应了小明的请求,将这些种子借给了村民们使用。



接下来的日子里,村民们努力地播种、浇水,他们按照老李的指导,用心地照料着这些宝贵的种子。很快,庄稼们终于破土而出,绿油油的一片,满目苍翠。收获季节来临时,小明激动地看着这一片丰收的景象,内心充满了感激与自豪。他清晰地明白,正是因为老李的帮助,才使得他们村庄的人们摆脱了水深火热的境地,重新踏上丰收之路。



这个故事告诉我们,感恩是一种美德,即使是年幼的少年也能理解并行动起来。我们生活中的每一位老师、父母、朋友,都是我们成长道路上的榜样和助力。正是因为他们的爱和帮助,我们才能更好地成长,实现自己的梦想。



感恩,是一种习惯。我们不仅要在受到帮助时懂得感谢,更要时刻铭记他人的恩情,通过自己的行动回馈社会。我们可以积极参与公益活动,帮助那些需要帮助的人;我们可以对待每一份生活中的收获心存感激,用真心实意地感谢来自他人的帮助。



感恩,是一种力量。当我们心怀感恩,我们会发现困难并不可怕,因为我们知道,身边总会有人关心、支持和帮助我们。感恩会使我们心中充满正能量,勇敢面对生活中的挑战。



最后,我想向在座的每一位老师和同学致以诚挚的感谢。是你们的教诲和支持,让我成为今天的自己。希望我们能携手共进,用感恩的态度和行动,共创美好未来。



谢谢大家!

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尊敬的老师们、亲爱的同学们:

早上好!

记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样?我要成为怎样的人?”做怎样的人?一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人,首先要做一个文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

一个有高素质、有道德,懂礼仪的人,必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众,但是你那处处为他人着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前,你只要伸进口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他,就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前,你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中,很多不经意间发生的事,足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。

让我们从生活小事做起,做一个文明的人。

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每个人都有自己的世界,可悲的不是活在狭窄的天地,而是只活在自己的世界中。如果你有一份气量,便有一份气质;有一份气质,便多一份人缘;有一份人缘,必多一份事业。所以豁达的器量对人生的功名事业,至关重要!

豁达对于人生幸福是如此重要。那么我们怎样才能使自己的内心达到这种境界呢?

第一,欲望应该有度。我们拥有官能,必然存在欲望,但欲望超出一定原则和范围,就成了罪恶。可以污染人性,腐蚀灵魂。克制自己的欲望,使之合理适度,这是心灵归于祥和和平静的一个重要原则。

第二。自己学会无私。每个人都有自己的工作和生活,如果在工作和生活中追求的不仅是个人的功名利禄,那么就不会为时时都可能发生的报酬不公而抱怨,牢骚满腹,耿耿于怀。相反地,却因对集体,社会有所奉献,心生畅通光明,坦荡无悔。一个为自己打算的'人,凡事斤斤计较,一遇报酬不相应,便会滋生被遗忘,被冷落,被否定的感觉。心 的平衡与宁静必然荡然无存。只索取不奉献,就会背弃自己作为集体成员所应尽的责任。如此固然省力精力,图了轻松,得了财富,却会良心的亏欠所折磨,遭人白眼唾骂,更是损了人格,失了尊严。

第三。要有自知自明。人们能否得到心灵的豁达,能否正确评价自我和确立自我追求是很重要的。一个人评价自我,是通过认识自己的长处和短处来进行的。如果夸大长处,必会傲气盈胸,自命不凡;夸大短处,自曝自弃。而只要自我评价一旦失真,人们通常就不知道自己应该做什么和能做什么。在追求目标的选择上就容易陷入盲目。一个人只有自我评价恰如其分时,才心宁情畅,不骄不躁,不吭不卑。因此,生活目标要订的适度。一个既能充分激发自己的潜能,又能经过努力达到的目标,将使人们内心坚定踏实,永远充满乐观,自信,自尊和自豪。追求豁达的人,必然是一个积极,认真了解自己和切实了自己的人!

豁达是一种清操,更是一种修养,只有豁达的人,真正懂得善待自己,善待家人,生活才充满快乐,这才是豁达人生!

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各位领导,老师:

你们好,我演讲的题目是《做四有教师,育四有新人》。

众所周知,在教师节,习提出了做四有教师,即“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”。从其中可以看出这四有中至少有三有更多的指向了师德,这非常符合现在的实际。纵观这几年的师资现状,小学阶段基本都是原始学历本科毕业生了,甚至三分之一的是研究生。可以说,就学识来说,这些新教师的学识起点比起当年的老师范生来不知道要高多少倍。但是,很多小学和初中的现状是却是很多70后的老中师师范生在挑大梁,可见,对于现在的教师队伍来说,师德似乎是个更棘手一些的问题。

现在的业务培训,针对师能提高的有很多,所以,师资能力培训也不是问题。

另,一个师德高尚的教师,决不允许自己在学识上有漏洞和闪失,他会不断地提高自己的师能,以满足学生的需要。

所以,更多的问题,还是在师德。 (这好像跟其他行业不一样,所以,当老师要厚道。)所以先说师德。

首先,有理想信念。有一首诗,好像说“理想、信念是灯塔”,以前,似乎说起来,非常的明白,也可以讲些大道理。但是,直到今天,我好想现在才明白一些。“很低很低的现实之所以奈何不了我什么,那是我的心站得很高。”记得有个朋友这么说,我想他提到的心,就是理想和信念。一个教师,尤其是新教师,刚刚入行时,疲惫、焦虑、急躁是难免的,如果,你的心和现实一样一样的,你就会一直沉溺在其中,难以自拔,会感觉自己很累、很烦、没有价值感,但是如果你有理想和信念,入一行,爱一行,钻一行,你的感觉就有不同,你的理想和信念就是你的加油站,在你的疲惫、困扰时会给你力量。记得在录取孙慧君的时候,感触很深,面试十几个人,只有她印象很深,记得她说:‘我从小的愿望就是当老师,我就喜欢当老师。”在她的博客里,我也看到了她看似开玩笑的理想,我还看到了她主动建好的班级图书角,作为一个代课教师,她不是站在自己代课的角色上的,她是站在教育理想的高度上的,所以,我们更多的看到的是自信的笑容和积极的担责。

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天我演讲的题目是《说文明话,做文明人》。

校园里,我们经常会发现有些同学见到地上有纸屑,就弯下腰,随手捡起来,他们用自己的双手在保护校园优美的环境,用行动证明了自己是学校的主人。我要对这些同学说:“你们是可爱的,是好样的”!

同时,我们也发现校园里还存在一些不文明的言行:下课后的走廊里,总有同学在你打打闹闹,还不时传出一些不文明的语言;上下楼梯时拥挤而没有秩序;教室。走廊的墙壁上留下了许多不知名的脚印。我要对这些同学说:“作为学校的小主人,我们要担当起我们的责任,要说文明话,做文明事”。

记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。

文明是什么?文明是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到地上有废纸时能够弯腰捡起的举措;是看到有人随地吐痰时的主动制止。文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。让我们携起手来,学会文明用语,做文明之事,共同创建一个文明的校园。

谢谢大家!

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胡适:不自由,勿宁死

一个新社会、新国家,总是一些爱自由爱真理的人造成的,决不是一班奴才造成的。

——胡适

我一直不太明白,中国人为什么那么爱做选择题,连人都是要非此即彼,鲁迅还是胡适,一看这样的文字,我就异常郁闷,就如非让我选择是吃萝卜还是白菜一样。

在鲁迅所有文字中我最推崇的是《死后》,鲁迅生前即想到了死后所要面对的各种尴尬与耻辱,那些任意歪曲和篡改着他文字的人,是他死后所不能控制的,生前尚且有申辩的可能,死后是断无申辩的机会了。

作为一定要钉在历史上示众的人,我常常以为他们是很悲剧的.,如胡适,如鲁迅,尽管内心是多么的不情愿,他们丝毫不能阻挠死后被人利用,而且被利用得如此彻底,如此纯粹。有时他们的一句话,就可以被无限上纲上线,就可以作为养活别人的工具,杀死对手的利器。

因鲁迅和胡适而成就了文化政治上敌我相向的两大阵营,选择一个,就意味着放弃另一个,这样的一种文化选择,是人的悲哀还是他们二人的悲哀?

"取其精华,去其糟粕",我很纳闷,为什么我们一直嘴里喊着的头上举着的至理名言,却在实践的时候抛到了九霄云外。

胡适在《梦与诗》中有一句:你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。可是,为什么我们总是要别人做一样的诗歌,甚至做一样的梦呢?做不成鲁迅,也做不成胡适,是不是我们就不再是我们自己?当我们以为离他们很近的时候,实则是我们远离他们的时候,因为我们失去了他们两个人最基本的精神――独立与自由的精神。

失去独立自由的灵魂,不过是依附于他人的奴隶,无论所依附的人多么的伟大,多么的崇高,都改变不了奴才的本性。所以研究红楼梦的红学家终其一生写不出第二部红楼,不过是在一些残迹中搜索到可以赖以生存的残羹冷饭。于是文抄公遍地走,考证癖成通病。假如胡适先生跌碎了一副眼镜,我一点都不惊讶会有人去考证他眼镜的来历,跌碎的原因,当时他在想什么,做什么,为什么那眼镜就从鼻梁上掉到了地下,那地方是在他家里,还是在外面,在哪个角落都必须有特定的意义。放在显微镜下的人,是无隐私可言的,所以胡适的婚姻成了饭后茶余的点心,想怎么掰就怎么掰,想怎么揉就怎么揉,也不管胡适自己是不是幸福的,胡适夫人是不是满意的,就在那里按照自己的意愿去下结论,殊不知,幸福的结论是胡适与他夫人一起写的,是与旁人毫无关系的。

胡适一生坚持自由,这自由不仅仅是对自己的,也是对别人。1920年,在《晨报》被烧事件之后,胡适在给陈独秀的信中写到:"争自由的唯一原理是:‘异乎我者未必即非,而同乎我者未必即是;今日众人之所是未必即是,而众人之所非未必真非。’"因此在晚年的时候,他能说实则他与鲁迅是一个阵营里的,而这个阵营就是自由之营。鲁迅与胡适无论曾经多针锋相对,有过多少公案,多少过节,都在自由的旗帜下站在了中国文化的顶峰,而通往自由的路上,跌倒的是大批的行尸走肉,多的是人云亦云的奴才与走狗。

在个人自由与国家命运发生矛盾的时候,胡适勇敢的放弃了个人自由而选择了与国家共进退,这绝对不是有些人单纯意义上所说的向政治靠拢,向政权妥协,胡适从一个政府的批判者而转成政府的建言者,这种角色的错位实则是对自由更大意义上的一种诠释。国之存亡,匹夫有责,胡适报效之国,绝非所谓的某个政府掌控之国,而是中华民众之国,当这个国家遭受到外来侵略的时候,个人的政治观点与哲学理念是要和国家当时的环境相靠近或者暂时妥协的,因此,不难理解一个一向坚持自由之灵魂的胡适何以能在1938年接受蒋介石政府的驻美大使之职,当时他的日记是这样记载的:"二十一年的独立自由的生活,今日起,为国家牺牲了。"这样的悲壮,该是怎样的一颗爱国之心,无论是否对他的政治主张或者哲学思想赞同,我都为这样的一颗心而感动。在美任职期间,给他的夫人江秀冬女士的信中这样说:"我是为国家的事出来的,吃点苦不要紧。我屡次对你说过:‘留得青山在,不怕没柴烧。’国家是青山,青山倒了,我们的子子孙孙都得做奴隶。",我想这话已经充分诠释了胡适关于国家与自由的关系。在对这段经历的回顾中,有一段话我以为今时今日之官员们该是羞愧汗颜的:"本人在美任大使数年,赴美各地演讲400多次,从未带过随员,自己提皮包。如此而作,实系为战时国家节省外汇。",在两个月没有领到薪俸的时候说:"我过的日子总算顶舒服的了。比起打仗的兵士,比起逃难的人民,比起天天受飞机炸弹的惊恐的人民,我这里总可算是天堂了。"为学与为官,不管身份的差异存在多大的不同,在人格上胡适却让他们统一了起来。梁实秋在纪念他的文章中写道:"大使有一笔特支费,是不需报销的。胡先生从未动用过一文,原封交还国库。他说,旅行演讲有出差交通费可领,站在台上说话不需要钱,特支何为?"这样坦荡的人格,做官与做学问,又有什么可以指摘的?如若为学只是误人子弟,为官只是为祸一方,那么官也好,学也罢,终究是要被唾弃的。在自由面前,胡适是真正做到了平等,他不因与自己的政治主张不同,就失去做人的基本原则,他摈弃这些存在的不同,而对于所谓的异己大加提拔和帮助。这样的自由才是自由之精髓,才是自由之灵魂。只虚有其表的自由,实则是另一种意义上的专制,是对自由的践踏。在党派之中打转的人,是不会从桎梏中挣脱出来,获取真正的自由的。只有超越了党派的隔阂,在坚持自己信仰和主张的同时,尊重别人的信仰和主张,并努力捍卫别人的自由,这样的人才是把自由实践的人,才是在自由的隧道中自由穿梭的

人。胡适对于这些有一段相当精辟的文字:"思想切不可变成宗教,变成了宗教,就不会虚而能受了,就不思想了。我宁可保持我无力的思想,决不肯换取任何有力而不思想的宗教。"党派也好,宗教也罢,都是为了使得人的思想高度统一,保持一致,不容许有不同声音出现,于是自由成为了相当奢侈的华丽外衣,可以披着这样自由的外衣为自己的党派或者宗教争取到党徒和追随者,党外之人,便成为了异己,于是自由失去。

无论是沈从文,还是罗尔刚,这些没有学历的人是得到了胡适充分肯定的人,他从来不因为形式上的限制而忽略人本身具备的真才实学,因此他能在任何时候都提拔这样有才华的人,让他们不因自己的学历而失去展示自己才华的机会,给予他人以真的自由,是胡适对于自由的实践。困守在一种陈规陋习中,自由失去,发展无从谈起,因此,胡适总是能打破旧有的规范,从《文学改良刍议》开始,他就一直在破除坚冰的道路上艰难行走,从未曾动摇。

最能体现一个人对待自由精神的就是如何对待那些所谓的异己态度。在对待如鲁迅,陈独秀或者其他一些人,胡适向来是能帮则帮,而且从来是仗义执言,不因与自己对敌就落井下石,反而是仁厚待人,努力为对方的困境伸出援助之手。如历次对陈独秀的拯救,劝苏雪林放弃对鲁迅的攻击,并为鲁迅抄袭罪名进行洗清等,这不仅仅是一个人品格的高贵,而是对于自由之信仰,之追求,之坚决捍卫。在对待反对者的态度上,有一个事例很让人感动,林琴南是反对新文化运动的急先锋,为了阻止新文化运动曾妄图借助北洋军阀的力量来铲除新文化运动的骨干,因此有人作小说以影射林琴南,攻击他,编辑把小说转给胡适时,胡适的话就算是今天说来给人听,也是让很多人惭愧的,所谓君子坦荡荡,恐怕也就如此吧:林琴南并不曾有在路上拾起红鞋的事。我们可以不赞成林先生的思想,但不当污蔑他的人格。这也就是为什么陈独秀与他在思想上分歧,但始终是挚交的原由吧,也曾假想,当鲁迅在天国听见胡适对于他的维护并做的评价,该是怎样的心潮?当然,在鲁迅生前,除了观点的交锋,胡适几乎未对鲁迅人格有过微词,也并无恶言相向,始终保持着君子的风范。有人说胡适之49年的哀号,是为了蒋介石政府的倒台而伤,实则是把一种政治观念上的肮脏俗套强行的加在了他的脖子上。他所哀伤的是他一贯提倡的自由不能实现,循序改良的主张中断。这最多是他对于新政府没有抱希望,但绝对不能算做蒋介石的忠实走狗,这是有质的区别的。

有这样悲观的情绪并不难理解,曾经有一段时间,无论胡适还是鲁迅都把苏俄看作是中国未来之走向,而后又深深失望,因为一个专权的政府是和他们的独立自由民主之主张是尖锐抵触的,毫不相容的,因此胡适也好,鲁迅也罢都很快放弃了这一梦想,而重新回到各自的理想上去。因此坚持苏俄路线的中国共产党的政府得不到胡适的青睐也是自然的,而且从后来发生的历史事件来看,我以为胡适之去美国,鲁迅之早逝,未尝不是一种幸运。最少在某种程度来说,我们没有看见他们如一些人一样出现人格的被侮辱和人格的分裂,保持了他们的人格独立完整和尊严,这该是中国近现代文化史上最值得欣慰的事。

抛开政治不谈,胡适的清醒不仅仅体现了其人格的高贵,更主要的是,他始终不曾放弃自由的追求和信念。在上个世纪国内对胡适的清算中,胡适的态度再次让人钦佩:"儿女们被逼着控诉父母,家庭没有温暖与私人生活。个人的尊严与价值,已被剥夺净尽。没有任何基本人权,甚至没有不说话的自由。"说的自由被剥夺已经很可悲了,连不说的自由也被剥夺,该是怎样扭曲的一个社会。在自己的思想被肆意歪曲和篡改的时候,在自己的思想得不到公正对待的时候,让我们再次领略了一种大家风范,这些光有宽容与理解是不够的,更多的是人性的悲悯,一种深入骨髓的自由信念的支撑和散发。

从纯粹自由精神的角度说,鲁迅的一个都不放过和胡适的谁都放过,都是社会需要的,我们无须选择,批判与宽容在自由中得以释放和融合。

中国向来不缺乏热血,亢奋与激进的人,但是惟独缺乏冷静思考的人,中国人的血是热的,总在沸腾着,中国人的火是一点即着而且燎原之势不可收,但是在理性思维上始终欠缺着,泼冷水的人一向是被列入另册的,妄想翻身何其难哉。胡适曾经抛出的自由主义之旗,被国民党和共产党无情践踏于脚底,但正如XXX所说的,二十一世纪给胡适平反。那么这面沉在水底的自由之旗终将浮出水面,飘扬起来

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老师们,同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是《做一个感恩的人》。相信大家在知道徐本禹的事迹后,每一个人都非常感动。徐本禹老师出身贫苦,但他却十分好学,在他最寒冷的时候,有很多好心的人伸出双手帮助他。因此,他感受到了爱的温暖。在感恩之情的驱使下,他一个人孤单单的在大山深处,在摇摇欲坠的小木屋中,在破旧不堪的讲台前,面对着山区孩子们求知的双眸,尽着他自身微薄的一份力。正如他日记里那首小诗所说的:我愿做一滴水/我知道自身很渺小/但当爱的阳光照来时/我愿将它毫无保留地反射。我想,面对着这样一个人,又看到了这么多求知的双眸,看到了他们那艰苦的生活,难道我们就不应该珍惜在我们身边的幸福吗?

每天我们来到宽敞明亮的教室,由老师教给我们知识,还有电教设备做为辅助教学的工具。而我们呢有些同学竟不珍惜时间,当老师将知识传授给我们时,他们竟然上课不认真听讲,作业不认真完成,平常不注意这些小细节,导致成绩不好,追悔莫及。刚刚进行过的期中考试不就是个的例证吗,一分耕耘,一分收获。这是亘古不变的真理。作为学生,我们有那优越的条件,那多负责人的老师,还有父母对我们无微不至的关怀,想到徐本禹老师,想到在大山深处渴望获得知识的学生,难道我们不应该感谢父母的照顾,感谢个舍得”是:舍得花时间学习,舍得开口学习,舍得动脑思考,舍得在学习上丢脸!“三刻意”是:刻意去观察,刻意去积累,刻意去利用!这些名言名句一直是指点我学习不断进步的金玉良言,希望各位同学也能从中得出有益的启迪。

现在,成绩以属于过去,面对我们自身的不足,等待我们的是更多的.挑战和不断的成长!今后,我会更加脚踏实地、谦虚谨慎的做人,勤奋努力、刻苦认真的学习,百尺竿头,更进一步!

同学们,让我们拿出“天生我材必有用”的信念,拿出“不到长城非好汉”的毅力,去迎接风雨的洗礼,去探寻那知识的海洋。同时我也衷心地祝愿我们的学校明天更加辉煌、更加美丽,我们的老师都健康安宁、工作顺利!

谢谢大家!

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敬爱的老师,亲爱的同学:

再别人眼里看来,我很幽默,我很坚强,可是只有我自己知道,我是多么懦弱,多么脆弱,我受到的伤,难过,只有我自己能在黑夜等到宿友全部睡着后默默感受,默默流泪,我承认我不是最好的,我承认我很笨,我很胖,我哪一方面都不是最好的,可是这不能成为你们嘲笑我的理由,没人知道,我曾经的那些努力都是为了什么,你们知道么? 我做的这些只是想努力证明我自己,我可以,我只是想让你们看得起我,难道这都是现在做的`一切不就是你努力后最好的证明吗?你就这么容易被打倒?你不是我认识的那个人!她从来不会因为挫折而哭泣,她会笑着面对,不是吗?即使你做的再不好,至少你努力了,我依然会鼓励你!相信我,不哭,我们是坚强的人!加油!

对!我不要放弃!我要成为坚强的人!

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每天看电视,经常听到电视里说:“中国是一个文明古国,一个礼仪之邦。讲文明是我们中华人民共和国的传统美德。”那么,做一个文明人应该怎么做呢?

带着这个问题,我问妈妈:“做一个文明人,我能做些什么?”我妈回复我:“文明是一种品质,是一种个人修养。”听了我妈的回答,我还是没听明白。于是,我妈耐心地跟我解释:“其实文明离我们很近,比如不乱扔垃圾,使用礼貌用语,爱护花草小动物等等……”我妈还没说完,我就立马喊了一句“哦,做文明人这么简单!”

我妈骄傲的看着我,没有批评我。她反而对我说:“走吧,出去,我给你示范怎么做文明人。”

我跟着妈妈来到小区的花园。我妈指着有人踩过小路的草坪说:“你看,这是不文明的表现。一整块草坪被这样踩下去就不再漂亮了。它正在摧毁我们自己的家园。”。我看着妈妈说:“对,妈妈,草也是活的。我们会践踏他们。时间长了,草就没命了。”

当我们来到公路边时,碰巧看到一辆车里的人打开玻璃,把垃圾扔了出去。垃圾随风飘在天空,与蓝天格格不入。妈妈说:“你看,这么多不文明的东西!他们把垃圾扔在车外,只注意自己车的清洁,却忘了污染整个环境。”

这时我妈又对我说:“其实文明就是路上遇到的微笑,同学们遇到麻烦时的帮助,不小心撞到对方时的‘对不起’,别人随地吐痰时的主动制止,等等。而且,不能只看到别人的不文明行为,更重要的是,要发现自己的不文明表现,并及时改正。”

听了这些,看了这些,我终于明白,做一个文明人,就是要用文明的语言,做文明的事。文明很小,但是很有用!同学们,让我们一起努力,改掉坏习惯,做文明人!

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美,不一样人有不一样的词语来解释。有人认为拥有光鲜的外表就是美,有人认为心灵的纯净就是美,有人认为轰轰烈烈的经历让人感觉美......这些美,让人觉得赏心悦目,让人觉得活力澎湃,让人觉得自然平和,但什么样的美才是最美的

在我的身边有许多美丽的教师,她们没有婀娜多姿的外表,没有轰轰烈烈的事迹,没有可歌可泣的壮举,可是我认为她是我身边最美的教师。

她们当中有的人身体并不好,常听她们说,批改试卷觉得很吃力,可是,每份试卷都认真地批完;常听她们说,这几个学生没有期望了,不想管了,可是,常看到她们认真地辅导他们;常听她们说,不想讲了,可是一上课她们便神采飞扬,娓娓道来......

我时常想,怎样的教师才是最美的。我们六小的教师用她们的职责心诠释了美的含义;用她们的爱心传递出了美的风采。用她们的职责心和爱心塑造了美境界......

她们坚持每一天请清晨督促孩子们读书,哪怕是寒冷的冬天,因为她们明白这时候的效率最高;她们坚持认真上完每一节课,哪怕身体又不舒服,因为她们明白不能拉下学习进度;她们坚持批完每本作业

本,哪怕眼睛吃不消,因为她们明白不能放弃任何一个孩子,因为她们明白“爱”是我校的核心教育理念,因为她们明白“爱”能改变一切,“爱”能创造奇迹......

“最美教师”的事迹给了我们很多启示。衡量一个教师是否优秀,除了关注教师的教学水平、业务本事、学生成绩这些显性指标之外,还应当更多地关注教师的爱心和职责心。爱心和职责心都体此刻日常的教育教学工作中,点点滴滴,虽不容易量化和评估,但这却是作为一名教师必须具备和发扬的,也是做好教育工作的前提。

其实,作为一名教师,我们不必须非得追求成为一位“名师”,但应当力求成为一名“最好的教师”:踏踏实实上好每一堂课,仔仔细细批改每一本作业,开开心心组织每一次活动,认认真真对待每一个学生。这些平凡细节的背后,需要一颗持之以恒的爱心。其实在我的身边,这样平平凡凡,持之以恒的最美教师数不胜数。

瞧,一个个美丽的清晨,有的教师在学校门口,迎之后从四面八方赶来上学的学生,为学生筑起了一道道安全防线;有的教师在学校的每一个角落,挥舞着笤帚,和学生一齐清扫卫生区;有的教师在明亮的教室里,带领学生遨游知识的海洋......

我想:做为教师,就要用那种无私奉献的精神与始终不渝的顽强意志。把自我置之度外,心中只装着学生,为孩子带来无限期望。不为名不为利,默默奉献,仅有心中有他人,能设身处地地想着他人,

这样才能使自我做的更好。一生中若能尽自我的努力为社会,为他人做点有益的事,这样活着才更有价值。

伟大的人民教育家陶行知先生说“捧着一颗心来,不带半根草去”,六小的教师用行动诠释了此话的内涵。让我们在提高专业执教水平的同时,做让家长信服的好教师,领导放心的好同志,学生喜欢的好朋友;自觉肩负起培养和造就中国特色社会主义事业合格建设者的重要职责,奋发有为,开拓进取,做人民满意的教师。

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尊敬的各位、老师,亲爱的同学们:

很高兴今天能站在这里,我想用一首诗来开始我的演讲,“有一支歌,我们天天都在吟唱;有一支歌,就像鲜花四季开放;这支歌的名字叫礼仪,它的历史源远流长。

当灿烂的阳光绽放你的笑脸,当丝丝微风拂过你的脸颊,同学们你们是否感觉到春天来到了。春天是美好的,我们在这美好春天的校园里做什么呢?

当你踏着轻快的步伐走进学校的时候,你是否会想起那些经常手拿扫帚,埋头辛苦扫地的同学,我们知道,春天是美好的,可你更应该知道春天的校园是纯洁、文明的!

在这么美丽的校园里,同学们,你们怎么可以漠/视那尽情飞舞的果皮纸屑,而不伸出双手?你怎么忍心让干净的墙壁,留下各种笔迹和串串脚印,还发出幸灾乐祸的笑声呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢呢?你怎么可以背着师长私自出校门、出家门,全然不顾他们的感受呢?难道你没有察觉到师长眼神中那一丝担心、那一屡疲惫。同学们,美丽的校园不仅仅需要每个人的付出,更需要你我的文明举止呀!

文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。

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