工作计划范文|巨蜥母亲读后感(合集18篇)

时间:2023-04-10 作者:工作计划之家

巨蜥母亲读后感(合集18篇)。

★ 巨蜥母亲读后感 ★

在北风呼啸、雪花飞舞的寒假里,我看了一本书,书名叫《巨蜥母亲》。

大家都知道爱可以有很多种,而《巨蜥母亲》这本书的作者沈石溪用生动形象的语言向我们描绘着动物世界里的爱。

这本书主要讲了一只巨蜥母亲剩下小巨蜥遇到的困难,但它还坚强的存活着,时时刻刻保护着自己的孩子,在最后为了保护小巨蜥们的生命而牺牲了。

而在故事的结尾也特别感人,我一边看一边流下了感动的泪水。这段故事主要讲的是巨蜥母亲为了引开一只雄巨蜥吃掉小巨蜥而与雄巨蜥同归于尽。当时巨蜥母亲咬住对方的脖子不放,滚下山坡后又掉进了湖里,把湖水都染红了,巨蜥母亲也因此壮烈牺牲了。当时我就想:巨蜥母亲竟然如此勇敢,为了给孩子们创造一个美好的生活环境而放弃了自己的生命。从这里我们也可以看出,巨蜥母亲是何等得爱小巨蜥,连自己的生命都可以放弃。

此时此刻,我想起自己生活中也有一种爱,那就是父母对我们的爱。每次放学,如果下雨,爸爸一定会把雨伞给我撑,自己却淋在雨中,跨过一个又一个水坑,宁可自己被淋湿,也不愿我身上淋到一颗雨点,虽是一件小事,但这何尝不是一种伟大的爱!

作为少先队员,我们是否也要学习巨蜥母亲这种伟大的精神!难道这不是中华民族无私奉献、互相关爱的精神吗?我也希望自己在已亥年里学习巨蜥母亲的这种爱的品质,作文来体会家人对我的付出并用爱来回报他们,我也很兴奋,自己通过作者沈石溪的笔下能够明白这么多道理。来吧,让我们一起在xx年向这个目标努力吧!让我们在这种精神发扬起来,来温暖杭城!向互相关爱、无私奉献的人送去祝福,让我们以后的生活更加充实,更加辉煌!

★ 巨蜥母亲读后感 ★


在这个喧嚣的世界中,读书是一种难能可贵的乐趣。而我最近读到的一本书就是《郭巨埋儿》。这是一本生动而具有深刻内涵的小说,通过对主人公郭巨埋儿的深入描写,展现了一个真实而感人的故事。


故事发生在一个偏远的山村里,郭巨埋儿是这个村庄的小孩,他和其他村民一样,生活艰辛。尽管身处逆境,郭巨埋儿始终怀着一颗善良的心,努力帮助村里其他人,尤其是那些需要帮助的孤寡老人和残疾儿童。


在故事的展开过程中,郭巨埋儿面临着多种困难和考验。他不仅要面对村里人的冷嘲热讽,还要应对家庭的种种问题。郭巨埋儿并没有被这些困难击倒,相反,他不断努力学习和成长,努力改变自己和家庭的命运。


通过郭巨埋儿这个小孩的故事,作者向读者展现了一种坚持与勇气的精神。他告诉我们,无论遇到什么困难,只要我们拥有一颗善良的心和不屈的毅力,就能战胜一切。郭巨埋儿用自己的行动证明了,正是这种坚持和勇气,让他成为了一个不平凡的人,也带给了他人更多的希望和力量。


读完《郭巨埋儿》,我深受感动。这本书不仅让我看到了善良与坚持的力量,也让我更加珍惜生活中的一切。在这个喧嚣的世界里,我们往往被功利和利益所困扰,而忽略了内心最真实的声音。而郭巨埋儿用他那颗善良的心和对生活的热爱,给了我们一个启示:无论身处何种境遇,只要我们守着自己最初的善良和信念,就会找到生活中的真谛。


《郭巨埋儿》是一本传递正能量的好书。它让我重新审视了自己的生活,让我明白了,只有拥有善良的心和坚定的信念,才能变得更加坚强和勇敢。在未来的日子里,我希望自己能像郭巨埋儿一样,坚持向前,用自己的热爱和努力,让生活变得更加美好。


通过这篇读后感,我想对所有正在阅读《郭巨埋儿》的朋友说:珍惜眼前的一切,坚信自己的力量,让我们一起努力,让生活充满真善美!

★ 巨蜥母亲读后感 ★

五月,我们迎来了一个神圣的日子——母亲节。这是一个为天下所有的母亲准备的节日,我们要为自己的母亲献上一份子女的爱,让妈妈感受到拥有孩子的幸福。

就在这段日子里,我读到了一本和这个节日有关的书——高尔基的《母亲》。这本书进述了一个动人的故事:在俄国十月革命前,老百姓过着苦不堪言的生活。本书的主人公——一个有思想的年轻人为了摆脱这样受奴役受压迫的生活,一步步走向革命事业。他的母亲,为了儿子的理想和事业,不顾一切地干着“违规”的事情来支持儿子:发放印着宣传真理的传单,鼓动人们反抗滥杀无辜的官兵,等等,导致自己被宪兵殴打甚至坐牢。

多么伟大的母亲!不知不觉,我的眼泪情不自禁地流了下来。这本书从头到尾没提到一个“爱”字,却处处洋溢母亲对儿子的爱。从母亲对儿子反常举动的担忧,到得知他所从事工作后的忐忑不安;对儿子事业的支持,到以儿子为骄傲,直到自己也投身革命事业,一位母亲年迈又执著的爱心,对儿子无私的爱上升到了对全世界为真理而奋斗的无产革命者的爱,这是历史的跨越。

我的妈妈就是这样一位平凡而甘于奉献的妈妈。我的妈妈是一位普通的高校教育工作者,她的工作虽然平时很忙,每天下班回到家后仍然细心地照顾我的起居生活。不管自己有多辛苦,对我的学习、生活从不懈怠。尤其是我学校里只要有需要家长配合的活动,她总是积极参与,为我们的班集体出力献策。记得在去年元旦学校搞游园活动时,班级需要布置教室,我们四年级的主题是“五谷丰登”。第一天晚上,妈妈准备了很多张泡沫纸板和一把超大的雨伞,做成了一个大型的谷仓;第二天晚上,她又用白天专程买的几百条装饰用的金色毛条,铺满了昨晚的谷仓身体和大雨伞顶部,我们还把亲手画的很多五颜六色的农作物,如南瓜,辣椒,麦子等等挂在谷仓上,营造成了一个金光闪闪、喜气洋洋、五谷丰登的大谷仓。妈妈晚上一直忙到十二点多才准备好。等到第三天游园会布置完现场后,我们班的谷仓成了整个四年级最亮丽,最有个性的一道风景线,赢得了校长、老师们的一致好评。我们班同学别提心里有多美了!可是她们哪里知道,从得知要布置教室到活动正式开始,才只有三天时间,妈妈为搞好这次活动,为班级出一份力,费了多少心思、花了多少时间啊!妈妈为了我的成长,吃尽了多少辛苦啊!

妈妈的爱在点点滴滴中汇聚成大海,她用她无私的奉献、伟大的付出,给了我一生都无法回报的爱。我要用最温柔的心情,拥抱妈妈,告诉她:“妈妈,我爱你!妈妈,谢谢你!”我要用我小小的双手帮她分担也许不多的家务,我要用我小小的肩膀帮她分担也许不重的担子,我要用我小小的孝心帮她分担也许不多的忧愁,我还要帮她……我能帮妈妈做的事太少了,但是忽然之间,我好像明白了一个道理,我尽自己最大的努力把每一件事情做到最好,就是对妈妈最大的感谢和报答啊!妈妈,对吗?

★ 巨蜥母亲读后感 ★

今天用很快的时间阅读了《巨婴国》,讲了一个人对于中国社会人性的看法,不能说是对或是错,只是一种自己的观点并且表达上还算清晰流畅。作者依据弗洛伊德的观点观察社会及人性,根本上说仍然是一种西方思想的延续,但是有自己观点并且勇敢去表达本身就是一件值得称赞的事情。从人性角度上去理解的话,中国社会是一种独特的集体主义社会,小到家庭,大到团体,几千年的集体主义不能说没有对社会的发展产生过益处,在资源匮乏的年代集体主义使得人类这个物种顺利存活下来,但是社会发展到今天,物质资源极大的丰富,个体似乎脱离集体也能很好的生存,尤为明显的就是依据互联网生存的群体。

集体主义,这个曾经的'宠儿,在某种程度上似乎成为桎梏个人的一把枷锁了,作者是从家庭成长、个人心灵健康的角度阐述这个问题的。与时俱进,这是一个资源极度丰富,但是心灵日渐贫瘠的时代,自由、个性、自我是社会发展的必然,人是要走向一个自我实现的时代的,虽然会受到出身或是形势的局限。作者想向我们传达的是,人性的力量本身无对错,只要社会家庭给予包容、理解、爱,至少就是可以避免很多不健康心理的产生,人本身也能活的很快乐。而这也和我之前的感悟相一致,以前以为人的价值是在关系中实现的,要成为像树一样能为别人做些什么的人,但是后来渐渐发现,这种想法抹杀了人性本身的自由、个性的成分,人活着,是为了自我更好的体验,不管是人性体验、社会体验、性体验、事业体验等,所以不论好与坏,都是一种其中的一部分,而胸怀这样的态度,人生便是充满乐趣的。活着很短暂,好好度过。

★ 巨蜥母亲读后感 ★

母亲阅读评论:

母亲的阅读评论:的示范文本

这本书是世界经典文学名著,也是俄罗斯文坛著名的浪漫主义作家,原名列克谢恩(leksheen)。马克西莫维奇。比什凯克(高尔基)是世界无产阶级的伟大代表。

故事开始于一天早上。钳工海勒。布尔索夫经常打他的妻子尼罗维纳,甚至他14岁的儿子哈维尔。

沸腾的电缆也没有理会。两年后,在儿子的影响和鼓励下,母亲尼罗芙娜逐渐从一个顺从、胆小的劳动妇女成长为一个坚定、足智多谋、勇敢的革命战士。母亲的成长经历了一个复杂的过程,从无意识到有意识,从被动到主动。

在这个过程中,尼罗维娜也克服了怯懦、懦弱、宗教偏见等弱点,在不断深化的斗争中得到了改善。

此外,该书还着重描绘了以帕维尔和乔尔为代表的革命工人、以拉宾为代表的农民、以叶戈尔和尼古拉斯为代表的知识分子的形象。这部作品真实地反映了19世纪末俄罗斯社会的生活场景,是社会主义现代主义的基础性作品。列宁称赞它是“一本非常及时的书”。

在现代社会,许多问题需要理解和解决。代沟是其中一个重要的代表。试想,如果父母和孩子加强沟通和理解,有哪些问题是解决不了的?有时我觉得我的父母不理解我。

当然,问题在于双方。我父母总是让我努力学习,但我不知到为责任而学习常常是很累的。

此外,书中的革命者渴望信仰和人类更美好的未来。

著名的代表人物是他的母亲的儿子帕什卡和他的同志安德烈、雷冰等革命者。他们有智者的信仰。他们像工人和农民一样不知疲倦。

他们传播革命知识,分析他们受苦受难却得不到回报的原因。他们不怕资产阶级和他们的走狗。他们把坐牢看作是下班后的休息,出狱后仍致力于革命事业。

这是多么可敬啊!这不仅让我想起了我国所经历的困难时期,也让我想起了在我们这片热土上发生的同样的故事。那些革命烈士将在共和国的怀抱中安息。

这是指信仰。在革命时期,信仰是最重要的,坚持信仰的人就会放弃生命。那些为正义献身的人的事迹一直被人们铭记和赞扬,并逐渐成为传奇。

我曾经怀疑所谓的英雄来自动乱时期。我不知道那些为信仰献出生命的人,在现代社会是否有勇气平静而诚实地面对死亡。当时,信仰是人们前进的动力,这不仅使我认为伟人之所以成为伟人,是因为他们不断地为信仰而奋斗,更是如何在当代确立自己的信仰?

当我还是个孩子的时候,我想成为一名五星女将。现在我想成为一名女将军,但我也很可笑。我没有军事天赋,没有军事勇气,没有军事机会。

我怎么能成为一名女将军?当我还是个孩子的时候,我想成为一名女将军。我一定看了太多战争片,崇拜将军。

说实话,从那以后我一直有点困惑。我在各方的号召下努力学习,但我毕竟没有明确的理想。我总是数日子,完成当前的任务。

我也经常想,如果人们不提前思考,他们会有眼前的顾虑,所以我总是安慰自己。总之,我将在未来为国家服务,在历史上成名。这甚至是我人生的总体理想。

我之前提到我不打算写母爱,因为我怕写得太俗。然而,当我在这里写的时候,我发现这本书没有提到“爱”这个词,但是到处都洋溢着母亲对帕夏卡的爱。从他母亲对帕什卡不寻常行为的恐惧到他对失业的恐惧。

这是一次历史性的飞跃,从儿子的支持、儿子的骄傲、对革命事业的参与、母亲古老而持久的爱和对儿子的爱,到世界无产阶级革命家为真理而战的爱。

读了以上600字,相信我能帮到你!

★ 巨蜥母亲读后感 ★

读《巨蜥母亲》有感1000字

这个寒假我读了《巨蜥母亲》这本书,感触很深。今天我来写它的读后感。

这本书有两个故事,是《巨蜥母亲》和《兔王圆点点》,其中《巨蜥母亲》让我感触很深。

《巨蜥母亲》的主要内容是一条名叫绿顶点的母巨蜥与一条名叫红指甲的母巨蜥在同一个名叫珍珠水塘的地方产了卵,当初她们都想杀掉对方,为自己的宝宝清除一个生存障碍,就是他们相持不下的时候来了一条黑尾蟒,她们齐心协力吧把黑尾蟒赶走了。但把黑尾蟒赶走之后,却因为一些小小的误会,双方都想你吃了我,我吃了你,但后来还是维持着脆弱的和平。就在离巨蜥宝宝出壳只剩两个月时,来了一只该死印度鳄,她们费尽心思想出了断粮战术,就是把来的印度鳄旁边的珍珠水塘里喝水的动物全部赶走,幸运的是这个计划没有可悲地流产,最终他们费尽千辛万苦,终于把印度鳄赶走了。在离巨蜥宝宝们出生顶多还有半个月的时候,珍珠水塘来了一群白鹳,绿顶点和红指甲奋力抵抗白鹳,红指甲和绿顶点潜伏在树上,等待白鹳的到来,但是红指甲为了除掉白光的首领紫嘴壳而从树上摔了下来,而红指甲在树下与紫嘴壳打斗时英勇牺牲,绿顶点最后,把红指甲拖到了她的卵巢旁边,虽然红指甲的眼睛已经被白鹳啄瞎,但绿顶点知道她心里想着什么,绿顶点知道珍珠水塘的资源是无法养活自己和红指甲的所有巨蜥宝宝的,就把自己的卵吃了十枚,又把红指甲到卵吃了十枚,接着把红指甲的十枚卵移到了自己的产卵点,他还有一张自己的.卵和红指甲的卵混杂在一起,你中有我,我中有你,彼此交融。绿顶点这样做的目的,是要让不同血缘的两窝巨蜥一出壳就熟悉对方的气味,就分不清你我,就彼此没有一丝一毫的芥蒂与隔阂,就亲如同胞,就情同手足。经过漫长的等待,巨蜥宝宝终于出壳了,绿顶点看到第一只巨蜥宝宝已经出壳,就离开了。这是巨蜥特有的习惯。但就在绿顶点即将离开珍珠水塘时,他发现一条雄巨蜥正向水塘爬去,巨蜥的世界中没有父子关系,即便是亲生儿女,雄巨蜥饥饿时也会毫不客气地把宝宝当做食物吃掉的,更何况是陌生的巨蜥宝宝。绿顶点要为巨蜥宝宝们清除最后一个生存障碍,最后与那条雄巨蜥同归于尽。他们的尸体变成了巨蜥宝宝出生后的食物,因为巨蜥有食腐习惯。

这篇文章赞扬了伟大的母爱,我认为巨蜥妈妈对宝宝的爱有两点,一是为了孩子,不惜牺牲一切,包括自己的生命;二是竭尽全力为孩子的未来奠定好的基础。这就是巨蜥妈妈伟大的母爱。

现实中的妈妈也是如出一辙,在成长的道路上孩子付出了很多,从孩子还在肚子里时就对我们一行胎教,到长大后让孩子学习各种本领,拥有18般武艺,都是母亲对孩子的付出。

但是我认为,孩子在以后的成长中有很多困难,还是必须要自己去克服的,《兔王圆点点》就描写了一只小兔要独立面对生活的故事。我下次再给大家讲。

★ 巨蜥母亲读后感 ★

《巨翅老人》呈现了人们这样一种***常却还未引起一定警觉的心灵状态——对充满陌生感及指向性并不确定的新生事物的***观望,用没有接近或者接纳欲望的充满距离感的眼光,对待出现在生活中或者心灵中的有可能带来真正的精神丰富与灵魂深邃的事物。

13根钉子搭出一个难度极大的结构,众人尝试分钟后告诉测试员此结构是否能够建立,不到分钟,一半人放弃,然而公布测试目的时原不是要测大家智商,而是测试当面对一个答案不明的未知时,有多少人还会采取积极主动的态度。如果有人来给受试者一个明确的结果,说明这个项目的可行性,也许大多数人可以坚持10分钟。推而广之,如果答案已经确定是通往幸福希望还是通往失败绝望,我们便很容易采取一个相应的果断态度,用明确的冷漠拒斥或者热情接纳来表明自己的态度,然而当事物像巨翅老人一样以没有确定性结果和未来的方式出现时,我们很少会去做尝试性努力。

如同贝拉约夫妇用一个笼子一道栅栏隔开了巨翅老人和来看热闹的人群以及他们自己的生活,观望正表明了这样一种刻意建立距离感的态度。整理一下贝拉约夫妇这个巨翅老人的直接接触对象的心里接受情绪的变化脉络,我们可以发现,从一开始陌生惊吓,“贝拉约被这恶梦般的景象吓坏了,”到后来的戒备,“贝拉手持警棍整个下午从厨房里监视着他”,再到夫妇好处捞尽人们热情退却的冷漠,“贝拉约的院子又恢复了三天前阴雨连绵、螃蟹满地时的孤寂”,再到老人变成夫妇家庭不带感**彩的***存在,“后来他们就忘记了害怕,逐渐***这种瘟疫”,一直到最后埃丽森达看着他又长出羽毛来飞走的如释重负,这整个过程都是在不以融合为渴望前提的观望态度下完成的。夫妇面对这个突然来到的“天使”,面对可能带给他们好运的新生事物,在苍白粗砺的生活置于人们内心的***的反应中,在心灵可以伟大也可以平庸的选择中,几乎没有悬念地选择了平庸,选择了对“天使”的观望和保持距离,也许人们太高估了自己心灵对不平凡事物的接受能力。

巨翅老人的出现恰如一块试金石,简单试出了人们被生活的平淡所遗忘的心灵选择更倾向于接受哪一种状态,是充满热情地接纳还是墨守成规的沉溺苍白;老人的出现也给了人们一次可以选择心灵丰富与伟大的机会,然后在被内置的对平庸与世俗的妥协中人们几乎本能地采取了对老人的拒斥。他们排斥他利用他,厌弃他***,但是没有用行动去真正地对他付出爱,付出充满感情的接受与尊重。在他重生前几近死去时夫妇表现出的担

忧,我不敢说这里面关心指向全都是对老人的,更多的,是对他们自身生活一如既往的平静状态的担忧,是对有一点风吹草动就会发生变化的担忧。

**中的这一段值得注意“那些消遣娱乐胜于慰籍心灵的奇迹,因为早已大大降低了天使的声誉,而蜘蛛女孩的出现则使天使完全名声扫地了。”在这里作者详细描述了另外一种被投注了极大热情的观望,即人们对新鲜的,更具感官刺激的蜘蛛女孩的观望,显然,两种对异于自己平常生活的事物的观望完全不一样。在这里就有一个有趣的现象,人们仿佛对蜘蛛女孩更有好感,观望里带有更多的恻隐同情,而对老人的观望却是充满着戒备和距离感的。

我对此的解释就是因为蜘蛛女孩是作为一个被我们确定了的相对安全的对象出现在生活中,她不具备打破生活一般形态的作用和这类作用的可能性,她仅仅作为一个被生活观赏的对象,是死水一般的生活可以把握可以控制可以溶解的,她不会来撼动这种死寂。她在娱乐大众的面前出现,给人们带来了新的兴奋,使人们一方面可以在日常生活中感到舒适,另一方面可以得到充满安全感的愉悦。然而老人显然不一样,因为他具有涉及生活破坏生活本身的可能性,他是一下子就落进生活里的,落进一个本来“灰茫茫的混合体”的生活,他的出现就打破了人们的生活和他的两不相干,他成了生活充满陌生的不可知性的一部分。

一旦如此,人们对他的“看”就无法和他们看到一个纯粹的外在于他们生活的新鲜事物一般性质了。

,这样一个人群,没有信仰,没有理想,也没有对接受变化与生活新鲜事物挑战的渴望,甚至对于他们惯常生活没有出现过的和以往经验没有遇到过的事物及情况,或者是头脑里疯狂里的念头,给予不容置疑的拒绝与排斥。在《疯狂时期的大海》中最先闻到若有若无的疑似大海传来的玫瑰花香的人被认为是疯子,而**最后当托彼亚斯提起他在海底看到的关于几百万朵花的奇观时又被认为是不可理喻,妻子求他“看在上帝的面上,现在别再提起这些事了。”同样的对于不平凡的拒斥也表现在《兰彼罗的眼睛》里,这篇几乎没有什么情节的**最后写到“你是唯一的一个醒来后不记得梦境的男人。

”也许不是不记得,是记得又有何用,一样是淹没在平凡琐碎被***的平庸生活里,梦境和现实生活终究是两个互不相关的世界,无法互相影响互相渗透,梦境无法被现实接纳,所以即便记得又意义何在?

巨翅老人在某种

种程度上恰如一个异于现实世界的梦境,不一定有完全美好的形态,却能带来不一般的新鲜感受和通往更为深邃美好的可能性,然而正如梦境无法被平淡的现实世界接纳,巨翅老人的命运也是始终无法被人类正常的生活纳为一份子。

老人最后的复活和飞走,说明人们终于失去了让自己的心变得伟大的机会,在几乎没有自知之明的情况下。看到老人离开,埃丽森达松了一口气。对于这个家庭来说,一切终于恢复了平静和以前的正常。没有人意识到一个精神洗礼正在悄悄地被错过。阳光下的起飞可以看作是一个积极的上升形态的行为,但我所理解的飞走也表示着老人自主选择的离开状态,当我们抛弃了这唯一的一次难得的让心灵伟大的机会,我们便也被心灵伟大的可能性抛弃。

人们没有认识到巨翅老人的价值,但并不意味着这价值会自行消解,是人们的眼睛没有看到,却并不表示这价值不存在,故而老人最后没有死亡没有消失,则是以一个起飞的姿态彻底离开了仍然蒙昧的人们读马尔克斯《巨翅老人》

这是一部令我震撼的作品。作者马尔克斯于1982年获诺贝尔文学奖,《巨翅老人》是他魔幻现实主义的短篇代表作。**通过怪诞、异化、夸张等手段,可以将幻想与现实结合起来,遮蔽拉美的社会现实。

大翼老人是不是天使并不重要。重要的是镇上居民对他的态度。**它揭示了拉丁美洲精神的空虚和宗教的荒谬。作者认为,这正是拉丁美洲“孤独”的根本原因。

**的最大特征是象征手法的运用。大翅膀老人象征着拉丁美洲的传统文化;佩莱奥人是拉丁美洲社会的中产阶级象征;冈萨洛神父是当今拉丁美洲政治和宗教团结统治力量的代表。天使的重新飞翔,标志着民族传统文化并未因压迫而消亡。它具有强大的生命力,将再次发扬光大,给人以希望。

苍老,是时间这风雨对青春与斗志的抢白;落难,是航海之人未经受住风雨摧大的悲惨;伤痛,是无理盲目的命令对尊严的苛责;畏惧,是麻木不仁的眼神对愤怒的不屑一顾;渴望,汲取着安静与孤独的养分蔓延;复苏,是冻伤的自由对温暖过去的回溯,即使温度不会再有改变,心扉中的冰也愿融化成水。

心脏从阴霾到晴朗的转变,需要春天的引导和阳光的催化。

家居天空,需要勇气;而起飞,则需要尝试!

★ 巨蜥母亲读后感 ★

《母亲》是我极为欣赏和喜欢的一部作品。它描写了前苏联工农为真理、平等、自由、美好生活而奋斗的故事场景。

巴威尔·符拉索夫是工人区中钳工的儿子。他偷偷地学习,因为这是工人不能拥有的权利。一些工人子弟读书、讨论问题、办报、发传单,同他一起开始革命事业。

起初,母亲担心她的儿子。慢慢地,她喜欢并钦佩这些年轻的革命者。她还接受教育,参加革命工作。随着革命事业的不断扩大,反动沙皇开始投革命派的票。但以鲍威尔为首的组织冒着生命危险宣传革命思想。

工农运动越来越广泛,群众反映越来越强烈,母亲的思想觉悟也越来越高。她把全部的灵魂都献给了属于人民的革命事业。

《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来,为自身利益而奋斗。**中,巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。

他们不顾自己的人身安全,为无数平民的利益四处奔波。他们发表演说,散发传单,用宣传来唤醒人民,使人民从反动沙皇统治的压迫机构中解放出来。他们追求真理、热爱和平,所以他们要奋斗,要用行动去打倒一切不平等的现象,去扞卫群众的利益,去创造社会主义的社会,去实现无产阶级的和平梦想。他们的崇高理想和真挚呼吁唤醒了无知的工农阶级,他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。

母亲正是从一个软弱、温顺、忧郁的传统工区妇女,成为新时期具有深刻洞察力、热情和勇气的革命工作者。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单,不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理;她和青年们一起带头示威游行,高高举起代表理性、真理、自由的旗帜,向世界宣告着革命者强有力的信仰;她忍受着儿子**、骨肉离别的痛苦,在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿当法庭审理这些革命者时,年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的顽强,他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念:你们使人们无法生活,毁灭他们;社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体,而且这一点一定要实现!

他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。

这部电影充满了热情。它使人们感到可敬的革命者的勇敢和正直。他们由衷地钦佩自己对理想的坚持和对伟大事业的献身精神。特别是“母亲”这个人物的思想转变,从一个胆小、哲学保守的人,转变为一个热爱生活、传播真理的革命先驱。这一波澜壮阔、扣人心弦的革命故事震惊了我,我看到了生命的真谛。

从文学技巧的角度看,《母亲》以一个母亲的改变为脉络描写振奋人心的革命。这让**更接近读者,让他们感觉更真实、更深刻。这种做法有相当大的效果。它使中国共产党的阴谋更加紧凑和引人入胜,使革命更加人道。

记得**的最后一幕。母亲在人群中叫喊,散发传单,向人们讲话。宪兵扑上去毒打母亲。

★ 巨蜥母亲读后感 ★

财前悲剧的原因分析

摘要:《白色巨塔》是一部反映日本医疗界现状的力作,主人公财前教授在追求教授一位的过程中,由于自负酿下了医疗事故,最终因病而亡。财前悲剧的原因主要包括个性中的自负、不合理的医疗体制和人际间的异化关系。

关键词:自负医疗体制异化

《白色巨塔》是日本当代文坛“三大才女”之首的山崎丰子的代表作。这部**最早于1963年在《sunday》周刊上**,主要讲述了浪速大学的东教授即将退位,财前五郎副教授觊觎教授之位已久,在岳父的帮助下使用各种手段,如愿以偿地升为正教授。然而不久后,由于自负导致医疗事故平平,他被患者家属起诉。

尽管他动用了各种关系,还是以失败告终。最后,财前在官司败诉和癌症的双重打击下去世。山崎以现实的方式展示了人性的复杂性和人与人之间冲突的现状。

**中的财前出身贫寒,小学毕业那年,父亲意外身亡,从国中、高中,一直到大学,他都是靠父亲的抚恤金、母亲做手工的工钱和自己的奖学金过来的。在村上清惠的资助下,进入了浪速大学医学院并顺利毕业。后来被财前又一看中,便入赘做了女婿。

**开头就向人们展现了他作为一名外科医生,医术精湛,“刀功”了得,对专业有着执着的追求。但因为日本医疗体制的弊病,教授与副教授看似只有一步之遥,实际上两者待遇相差甚远,后者一直有“万年副教授”之称。这种不合理的制度刺激了人们的财富欲望。当东教授即将退位时,他已经准备好行动了。

当他通过各种方式实现梦想的时候,却出现佐佐木平庸的事件,最终为何以悲剧收尾?每个故事的结局都是多种因素共同作用的结果,金融危机前的悲剧也不例外。现在我将简要分析金融危机前失败的原因。

首先,财前野心勃勃,高傲自负。一个人有理想,有抱负本应该给予肯定。正是出于对医学的热爱和刻苦钻研,才有了今天精湛的医术和极其敏锐的医学判断力。

然而,自从东教授即将退位,财前便按耐不住自己,在很多小事上开始让东不满,可谓“司马昭之心,路人皆知”。当我被提升为一名积极的教授时,我遇到了佐佐木平庸的情况,这种自负发展到了极点。通过2张x光,就立刻判断出患者得的是贲门癌,一再强调副教授都无法迅速发现,可是他可以。

手术后,因为想参加华沙的医疗会议,他不再询问病人的术后反应,只命令柳原做一些术后事宜。当里见和柳原怀疑术后肺炎时,财前仍然像以前一样简朴地回答。他没想到病人同时患有癌性胸膜炎。书中提到几例术后肺炎与癌性胸膜炎非常相似,很难鉴别。

但仅仅因为它很难区分,我认为它事关于人类生活的。医生的判断应该更加谦虚谨慎,而不是在手术后忙于自己的学术交流。从升职前的蠢蠢欲动到后来的目中无人,财前离原来的自己越来越远,最终因为自负葬送自己,回不了头。

其次,不合理的医疗体制。**开篇便提到大学教学医院里的“权位建筑化法则”,浪速大学的招牌第一外科占据着最佳地理位置,其他的牙科、眼科和放射科则没什么地位。这条规定同样适用于浪速大学的教授和副教授。例如,副教授是一家之主。他们处理各种家务。他们是教授背后的无名英雄,扮演着吃力不讨好的教色。

财前又一对财前说过:“如果任何事都靠实力解决的话,这个世界就一清二楚、简单明了了……顺水推舟是人类的生存本能……”正因为医疗体制没能给予最优秀的人以振奋人心的奖励机制,金钱和走后门便可以大行其道,使得才华横溢的财前面临着“万年副教授”的厄运。然而,男女的自我期望和社会期望是不同的。男人不愿意像女人那样直白。他们需要职业成就来获得一种自我肯定和社会肯定。

因此,选举前后的贿赂敛财、劝退菊川刚、伪造病历等事件都是他生命中的污点,无法抹去。但**中多处反映,若凭真才实学,外科出身的财前一定会是最后的教授人选。事实上,现行得选才制度并不严格,东教授的自私等因素使得选才不再纯粹,公开暗斗在所难免。

因此,从这个角度来看,我不支持前期融资的竞选模式,但我理解它不愿意承受目前的状况。我认为前期融资是不成熟医疗体系的牺牲品。

最后,人与人之间的异化关系。东教授一开始不同意财前的手术时间。前者认为手术不是作秀,应该以对病人负责的态度投入工作,后者只是想尽量减少病人的痛苦。诸如此类的观点不合,使得东教授不得不对财前怀有猜忌,逐渐拉开了两人的距离,最终东为了满足自己的私心,即让菊川参与竞选。

原来单纯的师生关系因为运动而不再单纯,这种变化的师生关系也加速了前期财政的消亡。**中的里见是人们常常拿来和财前对比的一个角色。专攻内科的里见,为人正派,淡泊名利。最后,因为坚持正义,他被迫离开了浪速大学。

相对而言,财前在升为教授之前显得急功近利,之后便居高临下,目中无人,为了胜诉,甚至不惜嫁祸于柳原。至于里见和财前,我一直认为里见是理想的化身,我只能仰望它。实际上,这样的人不太可能存在。若与这样的人共事,相处也不会很轻松。

但在金前更近之前,才是真正的存在,而满足欲望的方式却出现偏差。两者的对比实际上是理想与现实的较量。当现实走得太远,理想就会出来纠正现实,回到正确的轨道上来。我认为结尾也是作者价值观的方向。柳原作为佐佐木的主治医生,但凡事都听命于财前教授,不敢有自己的一丁点想法,哪怕发现术后肺炎的问题,依旧摆出一副卑微的姿态。

可以看出,起码在柳原的眼里,森严的等级观念和威权在其脑海中极为深刻。病人的生命健康此时居然比不上上级的威严,这是何等荒唐。除以上的人外,财前又一和庆子作为财前身边的亲人,他们一直暗示财前争取早日坐上教授之位,财前最终就是在若干股力量的催化下,越走越远,直到自毁前程。

综上所述,财前因为内在性格自负,稳重不足,医疗体制存有漏洞,以及复杂的人际环境,在追求教授一位的道路上,从蠢蠢欲动到后来的不择手段,最终自取灭亡。这个事件的发展过程看似荒谬,其实并不偶然,有其必然性。因此,我认为无论是选择财前式的人生,还是里见式的人生,都要平衡好欲望和伦理道德的关系,偏废任何一方,人都无法处于健康的生存状态。

权利财富固然诱人,但还是古话说得好:君子爱财,取之有道。对于人的任何一种欲望来说,不择手段注定是自取灭亡的下场。

★ 巨蜥母亲读后感 ★

我断断续续坚持看了很久,终于看完了。在整个的阅读过程中,我对这本书、对作者所表达观点的态度是认可、存疑、否定、赞同的交织和变换,兜兜转转、落落起起。

开始看时,最大的感觉就是:太啰嗦了!同样的话要翻来覆去、覆去翻来没完没了的重复,这可能也是我对心理学作品了解较少的缘故。同时也对作者例举的实例和只凭臆测得出的结论(因为书中多以是“我猜想”、“我认为”、“我猜测”、“我感到”这样的方式得出的结论)不太认同,这也可能与我对于心理学的研究方法不了解有关。

不过对于作者反复表达的一些观点我很认同,比如:所有好的事情都是很多踏实的细节积累的结果,要投入精力在做的事情中、努力与之建立链接;每一个人都应有独立的内心,努力活出真实饱满的自己;对周遭的人和事发放爱和正能量;接纳自己、包括接纳自己的不完美,然后带着爱投入正向的努力来完善……。书中有一个例子让我印象深刻:有个女孩发现自己实在没有别人聪明,完成什么事情都要花费别人三倍的时间和气力,为此很沮丧,幸好她找到了解决的办法,那就是“那我就什么事都花三倍气力去做好了”,这真心励志!(另外还有作者关于孝道和集体主义的观点、虽认同但过于敏感就不评价了)。

总之这本书是作者对自己12年心理咨询生涯以及由此深化对自身认识的心路历程,也是我对自我进行认识的启蒙(我觉得可以这么说)。

★ 巨蜥母亲读后感 ★

郭巨埋兒》讀後感

漢朝的時候,有個姓郭名巨的人,字文舉,家裡很窮,他有個兒子還很幼小,《郭巨埋儿》读后感。郭巨的母親常常把自己吃的東西分給孫兒吃。郭巨因為家裡窮得不能很好地奉養母親,現在兒子又要分母親的食物,心中很難受。

因此,郭巨總是等着兒子出去给母親提供食物。有一天,兒子跌在水裡淹死了,郭巨的妻子傷心欲絕,痛哭不已,郭巨忍痛勸慰妻子:“你不要驚動了母親,兒子可以再有,母親卻不能再得。

我們把兒子埋了吧。”妻子不敢違背,就在地上掘坑,掘到三尺多深時,忽然一個霹靂,把兒子震活了,並且地裡有一釜的黃金,上面有字,說是上天賜給孝子郭巨的。

可能很多人初讀《郭巨埋兒》這個故事時會很不理解郭巨的做法,但是細讀之後,這個故事中有很多值得我們品味、反思、學習效法的地方。

郭巨的孝行並不是愚孝。因為孝養父母是做兒女應盡的義務,父母養育我們的恩德,我們哪能報答得了呢?郭巨竭盡全力奉養母親,儘量讓自己的兒子不去分母親的食物,這是多麼虔誠的一顆孝心啊。

兒子死去,郭巨哪有不悲傷的道理,只是他懂得人死不能複生,想到母親年事已高,若是因孫兒的死悲傷過度,身體會承受不了,所以叫妻子不要驚動母親,埋了兒子。這是一個鋼鐵男兒、一位大丈夫在難事中為孤苦的老母親、為柔弱的妻子撐起的一片天。他的精神令人敬仰。

遇到難事,他若是優柔寡斷、悲傷哭泣,讓母親傷心欲絕,這個家真的是有搖搖欲墜之感了。因此,當我們真正进入人物的內心世界时,我們会敬畏并理解這個故事流傳千年的原因。

讀到故事中的一些詞句,不禁勾起了我的一些回憶。

故事中說:“家貧。子尚幼。母減食與之。”這是一位奶奶對孫兒的疼愛,這是天性的自然流露,這也是偉大的母愛。

由此,我想起了十多年前婆婆和我之間的往事。我生我女兒時是剖腹產,住了十幾天的院,一直都是婆婆在醫院照顧我和孩子,读后感《《郭巨埋儿》读后感》。出院後,我在家里坐了一个月。每天,婆婆都把食物送到我房间让我吃。吃完饭后,婆婆还收拾了碗筷。

當時我一點都沒覺得什麽,老人家這樣照顧我,我沒有絲毫慚愧心,更談不上感恩了。

下班後,婆婆跟着我上学繼續照顧孩子。婆婆知道我工資不高,省吃儉用,把孩子照顧得很好。孩子大了,婆婆带孩子回家,一邊照顧孩子,一邊和公公做点小生意。

我每週回家,看到婆婆仍然那樣節儉,特別是早晨只給孩子買五角錢的熱乾麵吃,孩子吃剩的她就自己吃,如此“糊弄”一頓早餐,我就很不滿意,覺得婆婆太小氣,對孩子太“苛刻”了,照顧得太不盡心了。當時內心雖有不滿,但我沒有表露出來,忍過去了。

現在想想,忍是對的,但錯在哪兒?錯在自己自私!那時孩子的爸爸不在家,家庭條件不是很好,買房子還欠著債,婆婆一心為我們著想,自己省吃儉用,她受的苦我有想過嗎?

我為什麽不多給些錢婆婆?婆婆沒有經濟來源,靠公公做些小生意維持家計,我為什麼就不能把婆婆當自己的母親一樣看待?為什麼就那麼吝嗇自己的工資?

……故事中說:“乘子出。進食。

”郭巨等孩子出去後再奉養母親食物,這樣做是為了儘量讓母親吃好。但現在,我們还沒有孝道的概念。我們首先想到的是我們自己。我們是自己的孩子,不是父母。記得以前在家時,只要有好吃的,公公婆婆都會把食物給他們疼愛的孫兒,自己卻捨不得吃。

天下哪一個父母不是這樣的心?疼的都是下一代。但作為年轻一代,我們不能想當然。我們要學會先想到父母和長輩,因為和孩子相比,父母活的日子不多,但孩子還有很長的路要走。

公公去世時,我痛哭了一場,因為想到他老人家總是捨不得吃,把好的給孩子吃。爺爺對孫女的那份慈愛真的是沒法形容,所以我很感恩公公,為公公的去世感到傷心。當時,很多人不明白我為什麼哭得这麼傷心,因為一般来说,我的儿媳很少在我岳父去世时哭得很傷心。

不過,對他老人家我還是有愧疚之情,因為,他老人家生病住院,都是婆婆照顧,我覺得自己是媳婦,照顧不方便。現在想來,其實是自己自私,懶惰,虛偽。公公對我比對他女兒還好,我為什麼就不能把他老人家當自己的父親看待呢?

明明是自己沒孝心啊……

回想起過去的一幕幕,心裡無比愧疚,真的是“人不學,不知義”!不學孝道,做人很失敗!我以前一直還以為自己從沒跟公公婆婆紅過臉就是個好媳婦,可今天,回想起自己以前的所思所想、所作所為,後悔無比……

如今,公公婆婆都不在世了,連向他們懺悔認錯的機會都沒有了……“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,這不又是人生的遺憾是什麽呢?

感恩《郭巨埋兒》這個故事,喚醒了我的一分良知,讓我有勇氣有機會懺悔出自己作為一個兒媳婦沒有盡孝道的過失,讓我又懂得了很多很多……

二零一一年四月四日

★ 巨蜥母亲读后感 ★

《白色巨塔》是怀着平静又压抑的心情看完的,不得不承认这部日剧给人的感染力,全然没有肥皂剧的丰富泡沫,却把每一个人物刻画的很到位。整部剧发生在意喻承载拯救生命的圣洁使命的医大医院中,以财前这位野心勃勃又医术精湛的外科奇才与里见这样的仁心仁术,静心研究的内科医生间矛盾的观念为主线,夹杂着人际关系、权力斗争、腐败体制和对医疗现状的思考,同时不同的人物关系中浸润着丰富的情感内容,值得一看。总之,这是一部推动人思考的片子,无时无刻不再问你,你,要以怎样的态度来面对生活呢

财前:一位复杂又深邃的外科医生,野心勃勃,医术精湛,可能正因为如此,当因为癌症晚期无奈于自己的生命时,真的很为他遗憾。可能,换做是完美的里见,都未必如此心酸吧,财前真的算不上是个坏人,世界上多少人为了荣誉都在做着同样的事情,当然,我把财前追求的那些教授职位、医院院长职位都替他是为荣誉,而非地位与权势,那是无聊太太会玩弄的东西。只是与别人不同的是,财前是位医生,他的所谓荣誉建立在人的生命上,医生是人不是神,但医生,是掌管人生命的人。由此,还是很尊重所有的白衣战士的,能够承载掌握生命的重任,是一件需要勇气的事,毕竟,救回三千个生命不算什么,但是,疏忽了一个,就是罪

里见:如果把财前比作白衣战士,那么温文尔雅的里见,就应该是白衣天使,从来都相信在身边,一定还会有这样笃定的坚持自己信念的人的,只是,因为大多数的环境和氛围,他们往往站不到最耀眼的地方。和很多人一样,尽管里见那么高尚和完美,心里也并不是有多么的喜欢,可能,他们的光太直白清澈和洒脱,照的我们已习惯这灰色世界的眼睛泛着阵痛吧。或许,片子里的人都在逃避吧,只不过,里见逃避了世界的规则,而众人,逃避或者早已遗忘了自己最初的追求

众人:其他人嘛,东教授一直都是个好人,有点小私欲但一直记得自己是个医生的好人,东教授领着中医生查房的场景很气派。内河教授是神人,威严正直。女人中,蔷薇会刻画的女人的虚伪与丑恶太生动了。枝子姑娘很单纯,护士很勇敢,最耐人寻味的应该是财前的妻子杏子和爱人花森了,一个可以不爱但不会放弃,一个一定要爱但不会争取,这样的局面,也只有女人可以营造的出,但是,这样的财前与拥有宁静家庭的里见相比,还是后者要幸福温暖的多吧。

无法忘记,财前迎着朝阳模拟手术的样子。夕阳照勾着刚毅的轮廓,伴着宁静的曲子

希望,我们每个人,都忠实于自己的信念,走向心中的白色巨塔。

★ 巨蜥母亲读后感 ★

读完高尔基的《母亲》,按理说写出的读后感应该是关于赞美母亲的,可我却不想写那些,当然,母爱是值得永久歌颂的,知识在没有领会其真谛,没有触机灵魂的情况下写出的文章,只能是肤浅的,和那些无病呻吟的文章一样令人提不起兴趣。

《母亲》描述了俄国十月革命前工人运动的发展和人民群众的觉醒过程。前苏联时期工农人民为真理,为平等,为自由,为过上好的生活而不断奋斗的故事场面。

《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来,为人民利益而奋斗。小说的主人公是母亲,通过她的一步步觉醒,直至在儿子的感召下投入革命,从一个封建时代逆来顺受的被压迫者变成一个热情坚定的革命战士。随着革命事业的不断壮大,沙皇反动政府开始迫害革命者。但以巴威尔为首的组织都冒着生命危险宣传革命思想。工农运动越来越浩大,群众的反响越来越强烈,母亲的思想觉悟也越来越高。她将整个心灵贡献给了属于人民自己的革命事业;她是从一个传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者;她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单,不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理:她带头和青年们一起示威游行,高高举起代表理性、真理、自由的旗帜,向世界宣告着革命者强有力的信仰。小说中,当一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时,年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的顽强,她们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念:“你们使人民和生活隔离了关系,使他们毁灭。可是社会主义却要将你们破坏的世界结合成一个伟大的整体,而且这是一定会实现的“这是一定能够实现的!”她们的眼睛里闪烁着正义的、自信的光辉,如同灿烂的光芒”。

这部小说使人热血沸腾,令人强烈地感受到可歌可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然,并由衷地赞叹他们对理想的坚持,钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的转变,由胆小、明哲保身的保守派到热爱生活传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我,使我看到了生命的真谛。

★ 巨蜥母亲读后感 ★

《母亲》是前苏联文学家高尔基的作品,于1906年在美国写成,是苏联社会主义现实主义文学的奠基作品,在世界文学史上开辟了无产阶级文学的新纪元。

《母亲》是一部反映19世纪末至20世纪初俄国无产阶级革命斗争的全景式的作品。作品展现了俄国工人运动的整个历史进程,马克思主义的传播,工人小组的成长,人民群众的觉醒。革命斗争从自发到自觉,从经济斗争转到政治斗争,从城市到农村的发展,工农联盟的意义,革命知识分子的作用等等,无一不在小说中得到鲜明的体现。

小说背景是帝俄时代工人阶级惨遭剥削的生活时代环境。出身于工人阶级的巴维尔本来也可能重复所有人的的老路,但他在革命知识分子的帮助下,找到了献身于工人解放事业的光明道路。在革命斗争中,巴维尔依靠群众,教育群众,和群众一起成长。在不断的革命斗争中,逐渐成长为有高度觉悟和理论修养的成熟的革命者。小说的塑造的另一位重要人物是巴维尔的母亲尼洛夫娜。她像千百万受压迫的妇女一样,被繁重的劳动和丈夫的殴打折磨成逆来顺受、忍气吞声的人。母亲在儿子以及他的同志们的启发、帮助下,懂得了真理的力量,自觉地参加了革命工作,走上了献身革命、献身给共产党的道路。

《母亲》深刻地反映了马克思主义政党所领导的工人阶级的革命斗争,反映了工人运动从自发到自觉的历史阶段。小说具体地描写了无产阶级革命时期的典型性格和典型环境,用社会主义思想武装的自觉的工人和党领导下蓬勃开展的工人运动,日益觉醒的农民和农村的革命形势。它具有现实主义作品特有的具体性和逼真性。同时,它又是革命浪漫主义的作品,这不仅表现为预见未来,展示通向未来的道路,而且表现在作者处处从未来的高度反映现实。

《母亲》也标志着高尔基在探索正面人物方面达到了新的高峰。作者站在无产阶级思想的高度,塑造了巴维尔这个丰满的无产阶级英雄的典型形象,使工农英雄人物进入文学领域。显示了高尔基刻画无产阶级英雄人物的高度艺术才能。作者善于调动多种艺术手段,通过人物的语言和心理描写来刻画英雄人物。作者在刻画无产阶级英雄人物时,突出地描写了他们之间崭新的人与人的关系,如母亲与儿子的关系和她崇高的母爱、巴维尔与莎馨卡的爱情关系、革命者之间的友谊等等。小说对母爱、爱情和革命友谊的描写深刻揭示了革命者崇高的精神世界,使这些形象显得更加生动和丰满。

总之,《母亲》无论是从艺术角度,对俄国革命的了解、还是从个人成长发展角度来说,都是一部值得再三阅读品味的伟大作品。

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★ 巨蜥母亲读后感 ★

书是人类的精神食粮,书是人类的进步阶梯,书也是打开智慧之门的钥匙。漫步书海,你能感受到书独特的气息,它带你穿越,它带你游玩,它还带着你看遍世界的各个角落。

每个人都有自己喜欢的书,我最喜欢沈石溪写的《巨蜥母亲》,内容大概是这样的:

在珍珠湖旁生活着两只雌性巨蜥,巨蜥属于冷血动物,性格孤傲,总是独来独往,只有在发情期的时候雌雄才会在一起。巨蜥是有领地意识的动物,同性不可能生活在一起,所以这两只巨蜥经常发生矛盾。有一天,它们都在为自己的后代找生存环境时,遭遇了袭击,于是它们为了自己的孩子而不惜献出了生命。

这样伟大的举动,让我想起了一篇关于母爱的文章。

一位标本学家在草原上发现了一只母金钱豹,金钱豹是十分珍贵的动物,于是这位标本学家打算猎杀它。在捕捉过程中金钱豹的肚子中了一枪,后肢站不起来了,当标本学家叫来同伴来搬运金钱豹时,发现它不见了,于是他们跟着地上的血印向前走,在一棵松树下看到了不可思议的一幕:那只金钱豹吃力地向前爬行,来到自己幼崽的身边,幼崽已经一天没吃东西了,可是自己又分泌不出乳汁,只好将自己的鲜血给幼崽吃,还一遍又一遍的舔它的额头,最后因为太累就睡着了,这一睡便再也醒不过来了。

母爱就是这么伟大。

母爱沉如山,母爱深似海,母爱阔如天,母爱是伟大的,母爱的力量是不可阻挡的,我们要珍惜母亲对我们一次次的爱,当她老时,我们也要用那种方式来爱她,保护她,因为她是我们唯一的母亲。

★ 巨蜥母亲读后感 ★

作者:郑子穆

《巨蜥母亲》是沈石溪的中篇动物类小说。这篇故事主要写了母巨蜥红指甲,和另一条母巨蜥绿顶点在同一地方产卵,一反巨蜥的普通生活,一起打败来偷蛋的黑尾蟒、印度鳄、白鹳等等,先后献出自己生命。

从书中,我体会到了令人动容的母爱。为了自己的宝贝卵,它们一反巨蜥孤冷的习性,一起抵抗前来的猛兽,之中还有许多它们惧怕的动物。但是,不管失败多少次,都不气馁。在强大母爱的驱使下,赶跑了各种入侵者,先后为自己的宝贝卵作出了伟大的牺牲。

在现实生活中,这样令人动容的母爱也不少。在我们班,我就被陆维宁的周记深深触动了。周记里,她妈妈在狂风暴雨里护着她回家,还一直对怀里的她温柔地说:“你不要害怕。”我想,在这种暴雨下,她妈妈不怕淋湿,用自己护着她,是什么让她妈妈这么不顾一切地保护她呢?是母爱,是令人动容的母爱让她妈妈这样做的。

我自己也深有体会。在周末和假期里,妈妈经常带着我到处游山玩水。有一次,我吵吵闹闹地在床边让妈妈陪我出去玩,那时妈妈已经很困了,但是还强打起精神和我到处游玩。在我的记忆中,每一次上钢琴课,妈妈也都陪着我,无论狂风暴雨、炎夏寒冬,都会陪在我身边。看似是普通的陪伴,却是母爱深沉地表达。

★ 巨蜥母亲读后感 ★

选择第四、十三例临床生化病例,分析**大分子酶对检测的影响及与临床的沟通问题。

第四例,amy在一位老人的血清中高于正常值,但没有相应的临床症状。在第十三个案例中,是一个69岁的男性患者八年前有脑梗住院,无后遗症出院,这次因“反复的胸闷”初诊为:冠状动脉粥样硬化心脏病,高血压1级。

收入院。在做心肌酶谱检查时,发现两例ck均与巨酶对临床检查的影响有关。大分子酶是一中分子量远大于人体正常酶的复合物质。

所以,读完后我心里首先想到的是:一,巨酶分子量太大,所以在检测某项指标的时候会在血中出现异常的升高,因其无法透过肾小球所以尿中常常正常。第二,运行胶水时,速度要慢一些。

然后又以下问题:体内的巨大酶如何形成?是生长过程中人体的正常形成吗?巨酶对人体是否有危害?

在常规检查中,酵母菌会造成什么样的误差?我们如何找出原因并与诊所沟通?

带着这些问题,我开始翻阅文献。以下是对我所想到的问题的汇总,以及表达自己的看法:

巨酶在体内主要形成的方式有:与免疫球蛋白结合,与其它蛋白质结合(如脂蛋白),以及自身的聚合等方式而成的。巨酶的出现多表示体内异常,但是也有正常人随着年龄的增长而出现,不过这是极少数的,更多巨酶的出现表明体内曾发生或正在发生比较大的损伤。

在常规检查中,是没有专门针对巨酶这项检查,巨酶的存在干扰了我们正常所用的检测方法,这时我们就要思考在采集标本,质控都合格的情况下,为何出现的结果却存在着疑惑。就巨酶而言,最简单的检测方式就是电泳然后将其与正常人出现的条带相比对,发现了异常条带的出现,条带增宽,明显跑胶的速度要慢,可这只是初步的**。该问题应进一步考虑如何形成异常带。

下一步是用免疫学方法将样品与不同的免疫球蛋白混合进行孵育反应,然后进行电泳观察。这是**异常的构成。查找到了原因,要及时向临床医生了解患者的病历,作为参考,然后告诉临床医生结果异常,患者体内可能存在着酶的异常变异。

临床生化检验病历读完后,首先觉得我们出去后不仅仅是按仪器那么简单的工作,更增加了一份责任心与一个与临床交流的思维意识。对于每份检测结果,我们都有责任保证其准确性,当出现特别情况时,我们首先要检查我们的质控是否正常,仪器中的检测程序是否合乎所用的检测方法,然后再怀疑外部,比如标本的运送采集是否符合检查的要求,除此还要和临床医生做好沟通,在标本采集中若碰到不易采集需要换其它检测样本应该事先说明,否则会因方法的不相符合而造成很大的误差。

以及作为一个检验人员,对问题的**应该要是深入的,一步一步的向问题的实质走去,在这过程中大量的阅读文献是必要的,我们面对这各种标本,里面有太多未知的因素在某种情况下对你现有的方法造成干扰,觉得一句话很好:stay foolish stay hungry。只有这样,我们才能在未知的世界里取得更大的进步。

★ 巨蜥母亲读后感 ★

莴苣姑娘是一个童话故事,这个故事的读后感让我心中五味杂陈,故事中的女巫是一个导火索!

我的读后感是这样的,莴苣姑娘的大致内容是从前有个孕妇她特别想吃旁边院子里的莴苣,但是不属于她们而是一个女巫,她的老公冒着危险去给她采了一把回来她狼吞虎咽的吃了下去,第二天她想吃的欲望是前一天的两倍,她的老公再次冒险去摘,但是这次看到的是女巫,她老公把事情的原由告诉了女巫她稍稍有些感动,但是女巫说,孩子生下来要给她抚养!她的老公害怕便答应了,后来女巫给她起名字叫莴苣!女巫把她放在一个大高塔里每次女巫要上来就在底下喊莴苣莴苣把你的头发放下来,她就会把女巫拽上来!路过的王子被莴苣的歌声吸引,他用同样的方法看到了莴苣,莴苣从来没见过男人,深深被吸引!

后来蜗居说漏了嘴被女巫扔到了野外,骗王子莴苣姑娘死了,王子伤心欲绝从高塔跳下了,眼睛失明,后来蜗居找到了王子,眼泪不经意的滴到了王子的眼睛里,王子的眼睛好的,后来王子带莴苣回到了自己的国家,过着幸福的日子!

这个故事是悲惨的但是结局是完美的,这个故事告诉我们不要轻易剥夺父母与孩子生活的权利,也不要剥夺个人感情的权利!成全一段姻缘,你就会有不一样的感受!这就是我对这篇文章的读后感!

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