霸王别姬的故事(分享十八篇)
时间:2024-09-22 作者:工作计划之家霸王别姬的故事(分享十八篇)。
❈ 霸王别姬的故事 ❈
故事：姬别霸王
已至亥下，四面楚歌。
冷风呼啸而过大账，项羽饮尽最后一口酒，将杯盏狠狠摔落在地。借着熊熊的火光，他看向挂在一侧的利剑，盯着剑柄的穗子，出神了许久。
虞姬进来了。她如往常一般抱着箜篌，声似莺啼：“妾可否为大王再奏一曲？”
“你，抬起头。”
他令她抬头，抚住她的下巴，深沉而又严肃，和以往的戏谑风趣大为不同。二人对视。
“不必。”
虞姬垂下了双眸。
帐外一声马儿嘶鸣，她苦笑着从怀中取出一把象牙梳，指尖微颤：“且让妾替大王梳一梳头。”
这把梳子是定情物。
“好。”
他一声喟叹，看着镜中的自己，面如美玉，风流倜傥。哪里是衰败之相？他一生骄傲，叱咤风云，却被那泗水亭长所困，怎样都不服。眼波流转，他瞥了瞥虞姬：“且慢。”
“大王何意？”声音依旧是平静的。
“那厮，是个不规矩的，早先未婚时，就和好些妇人不清不楚。孤担心……”他语句迟疑，又无比烦躁地皱眉。若真败退没了后援，爱妾必将委身于那厮。
虞姬的手抖了一下，象牙梳滑落在地。
“你还这么年轻。”他喃喃地又重复了一句，“孤真不忍。”
帐外马儿又起嘶鸣，虞姬淡淡起身：“我知道了。”自战争起，她就伴随项羽身侧，为他跳舞、唱歌、弹奏，第一时间了解战况。她是解语花，更是笼中鸟。她洞悉这个男人所有的特长和弱点，他会权衡利弊。说出口的，便是深思熟虑过的。
“什么？”项羽脸色微红。
她说了一个“我”字，这太奇崛了。眼前的她，抬起下巴，看着远方，却又对他微笑。仿若他们相见的第一次。
“你看那帐外，马儿饿了，要你喂呢。”她更是笑得旖旎动人。
他狐疑转身向外看，这边厢，虞姬取下挂在一侧的长剑，没有任何的犹疑，猛然朝颈脖一抹，“刷”地一声，鲜血喷溅帷幔。
“你……”他震惊回头，见状，将她紧抱于怀，大痛：“你何故如此？你不必以死明志，事情并没到最坏的地步，更不用死亡刺激孤振作！”
他大喊来人。
虞姬颤抖地握住他的手，摇着头，一字一句：“这一生，我只是个附属品。我顺从你，敬爱你。反正都是死，我想自己做一回主。”
她这话矛盾，但又是毕生隐藏的祈愿。“记住，是我要离开这人世，离开你。这不是厌倦，我一直爱你。但我，也需爱我自己。”
死，是最难逢的机会，最美妙的收鞘。
在这一刻，他们真正平等了。
❈ 霸王别姬的故事 ❈
1、不疯魔不成活。
2、娘，冷，水都结冰了……
3、不是养活不起，实在是男孩儿大了留不住这才来投奔您来的。
4、都是下九流，谁嫌弃谁啊，他主师爷不赏饭吃，谁也没辙。
5、外面儿冷极啦，小爷撒的尿在牛牛眼上可就结成冰溜子了，差点儿没顶我一跟头……
6、他是人的，就得听戏，不听戏的他就不是人，什么猪啊、狗啊，它就不听戏，使人吗？它畜牲，所以，有戏就有咱们梨园行。
7、要想人前显贵，您必定得人后受罪，今儿个是破题，文章还在后头呢！
8、小豆子，忍着点儿，朕都忍了一炷香了。
9、小爷我今儿个练的是九转金炉的火丹功……
10、想我项羽乎。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何！
11、传于我辈门人，诸生须当敬听，自古人生于世，需有一技之能，我辈既务斯业，便当专心用功，以后名扬四海，根据即在年轻。
12、小尼姑年方二八，正青春被师傅削去了头发，我本是女娇娥，又不是男儿郎，为何腰系黄绦，身穿直裰，见人家夫妻们洒落，一对对着锦穿萝，不由得人心急似火……奴把袈裟扯破！
13、师哥，赶明儿我要是给打死了，枕席底下有三大子儿，就给你了。
14、天下最好吃的，冰糖葫芦数第一，我要是成了角儿，天天得拿冰糖葫芦当饭吃。
15、师哥，枕席底下那三大子儿，你别忘了。——反正你废了，滚吧！
16、哎哟，我的角儿，您这可是星宿下凡啦，您今儿个就是一声喷嚏，都得是满堂彩儿，今天不挤出几条人命，就上上大吉了。
17、你先驼着我，呆会儿我驼着你。
18、他们怎么成的角儿啊，得挨多少打啊，我什么时候能成角儿啊。
19、我就知道你要回来，离了小石头儿，你就活不了了。
20、吃了糖葫芦，我就是他妈角儿了，我他妈怕谁啊。
21、打得好！！打得好！！打得好！！打得好！！
22、师父，使我自个跑的不关师哥的事儿，您打我。
23、豆子，说啊，开口啊！讨个饶呀，说打得好呀，说呀！！开口呀！说呀！
24、人得自个儿成全自个儿。
25、男怕《夜奔》，女怕《思凡》。
26、师哥，我准送你这把剑。
27、怎么啦，眉毛这儿，汗一蛰，生疼！
28、老规矩了，多少年的老规矩了！
29、您说这虞姬她怎么演，她都有一死不是？
30、一个人有一个人的命。
31、段小楼：一个个都他妈忠臣良将的摸样，这日本兵就在城外头，打去呀，敢情欺负的还是中国人！
那坤：瞎哄哄，学生不都没娶过媳妇吗？又没钱找姑娘，总得找个地界煞煞火不是！
32、成，一字不差，打你，是让你记着，下回还得这么背！
33、“真她妈想当太太奶奶拉你？做你娘的玻璃梦去吧！你当出了这门把脸一抹擦，你还真成了良人啦？你当这世上狼呀虎呀的就都不认得你啦？”
“呦可吓死我啦！”
“我告诉你那窑姐永远是窑姐，你记住我这话，这就是你的命！”
34、师哥，我要让你跟我——不对，就让我跟你好好唱一辈子戏，不行吗？
这不小半辈子都唱过来了吗？
不行！说的是一辈子！差一年，一个月，一天，一个时辰，都不算一辈子！
35、这条小蛇可是你把他给捂活的，如今人家修炼成龙了，这能不顺着他吗？
36、“你扮的林冲，林冲什么人啊？80万禁军教头，不是小！”
37、有那么一二刻，袁某也恍惚起来，以为虞姬转世再现啦！
38、霸王回应亮相，到与虞姬相见，按老规矩是定然七步，而你只走了五步，楚霸王气度尊贵，要是围而不重，不成了江湖上的黄天霸了吗
39、“听说您在八在胡同里都打出名来了”
“唉，这五二郎遇到西门庆——不打——不打能成吗？”
“这么说——还有个潘金莲了？——”
“这是什么话？”
“你想听什么话”
……
“师哥——你忘记我们是怎么唱红的了？这还不是都成全了师傅的一句话么？”
“什么话？”
“从一而终啊——”
40、姓袁的他管得着姓段的吗？我是假霸王，你是真虞姬。
41、我本是男儿郎，又不是女娇娥。
42、你认认……又不上台，要剑干什么。
43、可你楚霸王都跪下来求饶了，那这京戏他能不亡吗？能不亡吗？
44、我明白你的心思，要不这么着吧，你只要囫囵个的把小楼给我弄出来，我哪儿来哪儿去，回我的'花满楼，多你们俩远远儿的，行了吧。要说在花满楼，孩子真是个不操闲心的地方，日子过得轻省多了。
45、有个叫清木的，他是懂戏的
46、自古宝剑酬知己，程老板愿意做我的红尘知己吗？
47、你到底爱不爱她？爱不爱？
不爱！他是！
48、我姓段的就会唱戏，戏你不让我唱了，不玩蛐蛐你让我干嘛去啊，我抬棺材，掏大粪去。
49、了不得啦，是两位角儿来啦，我这面子天大了去啦，我这怎么当得起啊……
50、当初是你师哥把你成全出来的。
51、小楼，我真的对不住你……你忙你的去吧。
52、世卿世受国恩，岂敢昧法？更不敢当众违背天理良心，……方才检察官声言程之所唱为淫词艳曲，实为大谬！！！程当晚所唱是昆曲《牡丹亭》、《游园》一折，略有国学常识者都明白，此折乃国剧文化中之最精萃，何以在检察官先生口中竟成了淫词艳曲了呢？！如此遭际戏剧国粹，到底是谁……专门辱我民族精神，灭我国家尊严？
53、清木要是活着，京戏就传到日本国去了
54、打倒反动戏霸袁世卿！
段小楼不投降，就叫他灭亡！
55、我和他划清界限了！我和他划清界限了！
56、不杀不足以平民愤？毙啦，就这么把袁四爷毙啦？
57、什么叫“盛代元音”，这他妈就是！
58、京戏讲究的是个情境，唱、念、做、打、都是在这个情景里面……
59、京戏是什么，就是八个字“无声不歌，无动不舞”。
60、你也不出来看看，这世上的戏都唱到哪一出了。
❈ 霸王别姬的故事 ❈
清秋月夜。
薄如蝉翼的冷光泻下一地银白，明晃晃的柔媚，仿佛一下便能照透人的心事。可是再皎洁的月光在你面前也会自惭形秽，你绝世的容颜曾倾倒了多少英雄豪杰？美丽如你，你本该娇盈嗔笑，可此刻的你为何愁绪难解？
你缓缓移动脚步，轻盈的纱裙一路飘扬，和风缠缠绕绕。你抬头，清幽的天幕缀着一轮圆明的冷月。可是你无意于月，却将那双似水的清眸投驻于天边那几颗孤独的寒星。或许，你就是那寒星中的一颗吧，一样的孤独，一样的惆怅。
秋夜的风不再温柔，你裹紧身上的薄纱却依旧冷。也许你该回去了。
转身，月光留下你孤独的身影。眼前的帐幡在风中飘扬，透过那被风吹起的帐帘，你看到了帐中的他。他穿着战袍，躺在那张为你而设的躺椅里。你没有看到他的脸，或许他睡着了。似乎有什么击中了你那颗柔软的心，一股酸涩泛起。可是你不能哭，今晚的你必须留下最美的微笑。
你走进帐中，来到他的身旁。你静静地看着那张熟悉的俊毅的脸庞，你多希望时间就此停留，可是时间却在残忍地消逝。你轻轻摇醒了他，他在睁眼的一瞬充满了惊惧，在认出是你之后，眼眸里立刻漾满了爱意。可惜，那温柔的怜爱里却多了忧愁。
你假装看不到。你扬起嘴角，温润的微笑多么明媚。你说，我给你跳支舞吧。说罢，便拉起他。
你放开他的手走到中央，脸上带着笑。他依旧温柔地看着你。或许他会疑惑，你为何不是唱歌而是跳舞。你没有告诉他原因，你不会告诉他你那珍爱的琵琶已被你埋在那个长满百色野花的山坡上。
你踮起脚尖，轻盈地旋转，柔滑的丝带在空中飞舞，划出一道道优美的弧。
踮起，旋转，落下。舞步很柔，笑容很美。你看到他疲惫的脸上布满柔情，于是你笑得更美了。
毫无预警地，你已转到他的身旁，出其不意地，你抽出了他剑鞘里的利剑，毫不犹豫地，你把剑引向自己的颈项。
温润的血从你的玉颈中欢快地冒出，鲜艳的红如此娇艳。
你依旧笑。
缓缓地倒下，落到那个温暖的怀中。
你以为你做到了最美，因为你把最美的笑容留给了他。可是在你闭上双眼的那瞬间，一颗晶莹的水珠却从你的眼角溢出。
清冽的泪珠在空中旋转，滴落，破碎的声音击破夜的宁静，最后在夜雾中绽开最美的水花。
❈ 霸王别姬的故事 ❈
大约一周前，看到宗老师“重看影片《霸王别姬》”的博文，阅读之下，共鸣甚多，勾起了我脑海深处点滴回忆，更触动了我内心深处的感伤。
1994年，尚在念高中的我，曾在父亲的陪伴下，观看了影片《霸王别姬》，当年，恰逢母校东阳二中50周年校庆，全校师生在庆典之后，又集体观看了一遍。以当时的阅历和经验，虽然看了两遍，我亦无法理解此中之深刻内涵。倒是和父亲的这番看电影经历却成了我回忆中的难忘一幕，之后，20xx年元旦，那段时间，父亲病重卧床，鲜有外出，那天父亲兴致很高，我即陪父亲到翠苑电影大世界看了两场电影《满城尽是黄金甲》和《伤城》，当时迈步走在阳光下，我突然发觉父亲蜡黄的脸庞，一种不祥的预感开始在心头蔓延，在看电影的过程中，我多次瞥见，即使在非常精彩的情节下，我父亲仍然耷拉着脑袋，显得非常疲惫，两天后，他入住浙江肿瘤医院，两周后，进入重症监护室，三周后的1月31日下午，溘然离世。这就是为什么20xx年的某一天，我偶然重看《霸王别姬》，一下子看明白时，再也无法控制内心情感的爆发。“男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。”当年听戏的外婆和父亲都不在了，只剩我独自面对银幕欣赏，无法隐忍的眼泪，哗哗地流下来，满面啊！
说道《霸王别姬》，不得不提中学语文老师张尚水，当年印象中，他胖乎乎的，很可爱，烟不离手，牙齿没剩几颗，说话漏口风，据说他的鼻子可以闻出是什么品牌的香烟。是他教会我写文章不能记流水账，要有矛盾的情节，是文章的看点。因为当年，张老师是老教师，回校参加校庆的很多知名校友都是他教过的学生，所以，那天他很兴奋，教书一辈子无非就是为了享受桃李满天下的成就感。张老师本来打算不去看《霸王别姬》，他想当然地以为这是一部楚汉争霸的电影，在我的提醒下，他的眼神中闪出期待的光彩。次日，我们一起分享了观后感，无非是什么“同性恋”之类。20xx年的夏天，我又见到了75岁高龄的张老师，行动明显老迈，唯有那双眼睛仍然保持着睿智和鲜活，很多细节，我记得，他已经不记得了，也许他的学生太多了，未必记得我，而对我而言，语文老师就他一个，当然记得。
20xx年的9月，我已经参加工作，偶然的机会，我到浙江日报社，看望我的一位朋友，笔名孙劼人，他是工交部的记者，他的办公室窗户正对浙江体育馆的大操场，大操场上正在搭台布置一场晚会，孙劼人告诉我，是张国荣演唱会，当时，我对张国荣的歌并不熟悉，对演唱会也不热衷，当然囊中也羞涩，所以，压根就没有去参加演唱会。却是宗老师文中所写的张国荣泛舟西湖的情节，时空相吻合了。迄今为止，我只看过一场演唱会，也是别人（徐波）赠票给我，仅有的一次，是beyond乐队，我最喜欢的黄家驹的歌曲。
其实我一直喜欢唱卡拉ok，记得有那么一段时间，我和工大的夏颖翀，天天去唱歌，上瘾了似的。大多会去凡人和蓝雨歌厅，印象中是在文一路和教工路岔路口，靠杭电这边的文一路马路边上，现在已经拆光了。记得有一天（应该是20xx年，不是4月1日就是4月2日），整个歌厅的人都在点唱张国荣的歌，当时很奇怪，后来才知悉，张国荣在非典盛行的愚人节跳楼离世，我当时没有特别的感觉，只是发现有很多人怀念他。之后，同样是在卡拉ok，当张国荣的名曲《风继续吹》音乐开始播放，伴随着银幕上帅气的张国荣出现的时候，歌厅里一下子兴奋起来，歌厅里面无论是少男还是少女们，看到自己的偶像情不自禁的发出尖叫声，让我突然好奇，为什么大家都称呼张国荣为“哥哥”，是少女对他的昵称呢？还是少男对他的昵称呢？不得而知。这种困惑，一直到20xx年重看《霸王别姬》，全明白了。“雌雄同体“是一种境界，是用男儿躯体，从里到外，从内心到形体，去体验女人，这是一种艺术的巅峰。张国荣的表演绝对是炉火纯青，京剧中的青衣角色本来就是。张国荣的争议，不在戏内，而在戏外。伴随着他的离世，各种非议也就渐渐消散。高尚的艺术可以战胜世俗、道德和伦理，他赢得了异性的怀念，也得到了同性的热爱，这是一种奇妙的景象。不是吗？
阅读宗老师的博文，为什么会有如此的共鸣？无他，唯生离死别耳！宗老师，想到了旅居澳洲的儿子；而我，想到了离开多年的父亲。
清明时节，未必都是感伤的，连绵的密雨浸润和洗刷了飘浮的雾霾，也澄明了心中的积郁；明前的西湖龙井茶入口淡淡的苦涩，沁人心脾；美味的清明螺蛳浸泡在菠菜汤里，飘散出诱人的香气。
❈ 霸王别姬的故事 ❈
影片讲述一对从小一起长大的师兄弟，段小楼演生，程蝶衣演旦，两人一向配合天衣无缝，尤其一出《霸王别姬》誉满京城。师弟倾慕师兄，然而段小楼在认为该成家之时迎娶了名妓菊仙，自此三人围绕一出《霸王别姬》生出的爱恨情仇开始随着时代风云的变迁不断升级，终酿成悲剧。
作为反思文革最优秀的影片之一，《霸王别姬》有太多太多感人至深的神来之笔。这部电影浓缩了中国近一个世纪的历史，也是中国史上一个灾难深重的时代。它把时代的转换与人物命运的转折紧密相连，结合社会性和民族性去表现人性的发展，又以人物命运来反映当时现实，使几者达到完美融合。同时，《霸王别姬》生逢其时，在九十年代精英文化，主流文化，大众文化三足鼎立时期，它找到了极好的契合点。综合以上种种，使此影片得以一直屹立于中国百年电影难以逾越的高峰。
❈ 霸王别姬的故事 ❈
有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视
梦随风万里，几度红尘来去，人面桃花长相忆，又是一年春华成秋碧。蓦然回首，那日，残火飘移不定，昔日豪气干云一随游离的红烛血泪，一滴、一滴淌下。
杯中酒，血光莹莹，怨气逼人，仰首，举杯，将那血汤一饮而尽。
虞兮虞兮奈若何！虞！曾经，画眉为他，红妆为他。伊笑，欢颜落眉间，伊恼，花容坠黄泉。曾经舞剑的纤手，狠心撕裂了身着的红绸。虞姬在垓下自刎，楚霸王战死乌江。榨干的记忆潜伏在那滚滚的硝烟中。虞姬与项羽的爱恋，殒谢在万里红尘中。他二人对爱的执着，是雨泪胶着的情怀，是兵戈铁马摇曳于帷幕之上的化影！
当日，虞姬婀娜轻舞的剑影，在此刻，渗透谁的心？吞噬谁的魂？牵绊谁的殇？
夜深深，天上人间，多少旧梦！我在想，若虞姬未死，项羽会不会为了她，忍辱度过乌江？但霸王终究是霸王，虞姬终究是虞姬。历史已是如此，再怎么也只是幻想罢了。
只言一句：心若不竭，花颜不谢
❈ 霸王别姬的故事 ❈
“霸王别姬”观后感
不知那一天始，我开始看了这部电影，我开始的时候觉得好恶心，里面的画面太惨酷了。在古代时期，每个人为了生活却被沦落到要去唱戏，只有这种方法才能让自己活下来，但是为了这个不得不失去一些东西，现实是惨忍的。如果我们想快乐地活着就要努力、勇敢去面对这一切。有人说：“只有当一个人变得更强才能去战胜一切惨忍的现实”。椐新闻报导说，在深圳的富士康已有十二个年轻人自杀了，他们为什么自杀呢？这个问题我们不然而然的就知道了，因为我们都是活在这个世界上。我们也曾为了自己的生活而努力地拼搏着，到今也是。但是当有时有些人不再是那么勇敢、不再那么坚强时，他们会选择去另外一个“世界”，或许这也是他们一个很坚强的选择吧。虽然说一死很简单，但是当他们能作出这个选择时，他们也是很需要很大的勇气。但是面对一个惨酷的现实的世界时，他们可能从内心的世界里就已经感到很无奈、无助。自信，这两个字也不是能每时都做好人们内心里的防护膜。但是对这个做法我本人会觉得是有点极点了。因为我们既然来到这个充满多彩的世界，当然它也是充满陷井的。但我们就要因为他的'陷井而变得更加的坚强。有俗话说：“三十六行，行行出状元”。这一行不行那说走别一行了，没有什么做不到，只有自己想不到。我们会能让自己变得更加坚强。还有，你走了那留给活着的人怎么办。他们呢，难道也这样的同你们一样走了吗？你们有没有想过呢。。。你这样走只能留给他们伤心、痛苦。但是他们还是一样坚强地活下去。你们想过他们的支持点是什么吗？或者，对于他们来说他们不需要是你能有太多的财富，他们只是想让你们能快乐、健康的活着，这就是他们的支持点了。。。所以我们活着的人更不要像他们这样轻视自己的生命了。我们要活着，更要活着有意义。有自己的目标、理想这才是一个二十世纪的标准人才。活出有自己的理想世界。 相关专题：[教育]❈ 霸王别姬的故事 ❈
人生如戏，戏如人生——观《霸王别姬》有感
“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，一场在意识与无意识的绝望而痛苦的反抗，注定了程蝶飞人生如戏，戏如人生的悲剧命运。他热爱京剧，沉迷于京剧艺术，自发地将京剧艺术理想化，并将其上升为政治权力和意识形态。他可以忍辱在堂会上为青木唱《牡丹亭》，或许是因为青木懂得戏， 他才会这样动生动色地唱着。
”如果青木没有死，那京戏肯定已经传到日本了“，这句在法庭上听来荒诞的话却诠释了程蝶飞对京戏的痴爱。
“爱什么就死在什么上“记得老舍先生曾这样说过。无声不歌，无动不舞，程蝶飞对京戏的痴爱使他因戏生祸，因戏避祸。
因为戏，他不再是曾经那个“小豆子“，纯真地向往梨园外的世界。他见证了小癞子的死亡，他幼时被抛弃的阴影，他内心回响着那个声音：”拿剪子来，镪菜刀“，那是永远的伤痕，“手冷，水都冻冰了”那是他无声的呐喊，那是他在路口彷徨时疾呼的求救声。
那个黑暗的时代，小豆子似乎是残暴的“吃人”封建旧文化侵噬的稚嫩的残弱的个体。他的无依，他的恐惧，他的无助，只能安置于京戏，寄托于他的师兄——小石头。京剧精神上的寄托，情感的归宿，无非是融入了她的生活。
人生如戏，戏如人生，幕启，幕闭，情景的更替杂糅着情感的交织，他的一生跌宕起伏。
学戏是每一个孩子的梦与痛。小豆子的伤是母亲给的，是师傅给的，是这个社会给的。身为妓女的孩子，他只有这般苟且地生存祈求一丝“成角“的希望。
他的眼泪和鲜血承载着他的艺术理想，也像一张面具遮住了真实的面容。
对他来说，这一阶段是自我情感的宣泄和残酷训练方式的解放。只有在舞台上，他可以亦真亦假，亦雌亦雄。他对戏剧的追求和研究使他失去了性情，无法划清艺术理想与现实生活的界线。
他的爱与恨不在身边，而是他的哥哥段小楼。他无法抑制自己“**“的情感。这一切如戏般出乎意料，却又在情理之中。
对程蝶飞来说，满是新老重叠的伤疤，只有关爱才能解除痛苦。长期错误的心理暗示形成了他错误的自我定位。他与师兄的情也因此显得扑朔迷离。
他的京剧生涯是一个跌宕起伏的过程。在新文化与旧文化，旧意识与新意识形态冲突时，他是受唾弃者，是受追捧者，是被批斗者，这反映了文化精神内部的虚伪。
文化是一个时代文明的核心精神。它对人类有着潜移默化的影响，对文明的发展有着积极的意义。但是，文化精神内部的虚伪使人民具备不合理的价值观与世界观，以致对事物以人产生错误的判断，对行为处事具有一定的偏激性。由于文化精神中的虚伪，程蝶飞因出身而被鄙视，因京剧名气而被追捧，因替日本人唱歌而被批评。
也许，这不是程咬飞的叛国，不是人民的非理性，而是文化精神本身的局限。
在唱戏的一生中，程蝶飞遭遇了多次背叛：段小楼与菊仙的相爱对他是背叛，小四无视他的教育之恩参加共产党对他是背叛，段小楼在受批斗时的和盘托出对他是背叛……人在追求自身利益时的功利是普遍存在的，且对人性存在极大的伤害性。
一个近亲的背叛似乎站在你身后，告诉你他的名字，并用一个宏大的理由刺伤你。而实质却是言简意赅的两个字“利益“或言之”求存“。可见，在生死抉择之前，人性是卑微而脆弱的。
一辈子，一年，一个月，一个小时。这不是一辈子！在京剧中，程蝶飞不得不扭曲自己的性别。
而长期的扭曲已经造成了不可逆转的局面。他已是“不疯魔，不成活”他对菊仙的不包容，对自己的放任，对小楼的不解怨恨，或许是太过在乎这份一直以来属于他的爱，不忍失去陪伴自己成长的关心。他扭曲的性格在某种意义上是一种自我保护。
他不想别人进入他的生活，给他爱。他对这个世界的认识中有抛弃他的母亲，有残暴地对待他的老师，与死去的同伴小癞子，而保护他的只有师兄一人。他所有的希望都是哥哥，他的所有希望都是哥哥。
他扭曲的性格都是自我保护，也是对师兄的尊重。他对菊仙不容忍的是他的不满和无助。
程蝶飞为这出戏而活。他与师兄的纷争因菊仙而展开，也因菊仙的离去的告终。程蝶飞是最爱得人，段小楼是最爱得人，菊仙是最爱得人。
他们三人间的爱恨情仇的交织伴随着时代的发展，揭发了姹紫嫣红，揭发了断壁残垣。
追光灯追随着他们的身影，在离别11年后。在舞台的再次重逢，他们继续那样：“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，“错了，错了”。
还是那样的曲段：自从我，随大王东征西战，受风霜与劳碌，年复年年。恨只恨无道秦把生灵涂炭，只害得众百姓困苦颠连……
蝶衣，拔剑自刎。
蝶衣真的很累。在经历了那么多的荣耀和动荡之后，她得到了，失去了，得到了。最后，他选择在剧中结束自己的生命。一生都无法把握住自己，一生都宿命的漂泊，终在死亡这件事上他做了自己的主人。
一张完美的**——霸王别姬，再也不能重复了。离开了孤独的楚王，生活，也许真的只是一场戏。爱，别，离，怨，憎，恚，总得有一个苦涩的结局来收场。
虞姬死了，呈蝶衣死了，张国荣死了。戏里戏外，是真是假，但结果是一样的。
人生如戏，戏如人生，从一而终。
❈ 霸王别姬的故事 ❈
他疯狂地迷恋着那些戏服，那些首饰。最后宁愿烧掉也不给别人，因为只有这些是他自己的，而到了最后，却只有那把剑了。那个用他的烈性，贞洁，执着，还有爱换来的那把剑。
宝剑赠英雄，可是英雄为了美人丢弃了宝剑，于是以那把剑结束自己的从一而终。他曾说霸王都不是霸王了。霸王不是霸王了，不止他明白，明白的还有那个菊仙，那个窑子里出来的烈性女子。
可是他的烈性没了呢，所以他那时没死，因为他的烈性在那把宝剑。那是虞姬自刎的剑啊。
段小楼，他是霸王。他是舞台的霸主。他有霸王的傲慢。他是菊花仙子化妆后的霸主。他是菊花仙子的世界。可是不唱戏了，他就是一凡人了，他对菊仙爱的真，所以他能昧着良心说话，他能在他师弟的伤口上撒盐；他对蝶衣呢，伤的深啊，他可以为了自己的爱插蝶衣一刀，蝶衣为了哥俩成角受辱，他只能问怎么了，蝶衣为了儿时对他的诺言受辱，他在跟人成亲，蝶衣为了救他受辱，他呢，他呢？被救后随菊仙走了。
他真不明白蝶衣的情义么？他也是戏子，戏里戏外蝶衣分不清，段小楼是分的清的吧。他不知道，那些戏园子里的人谁不知道？
看戏的，又有谁不知道呢？
他知道吧？他不知道？呵呵，不争论，但是谁能告诉我呢？
段小楼，最没用的霸王，最没用的霸王。霸王是不受辱的，所以爱他的虞姬不会令他受辱；段小楼啊，你也是霸王啊，为何蝶衣，和菊仙都因你受辱呢？为什么？
蝶衣要的是那个顶天立地的霸王，所以段小楼揭露他的伤疤时，他几乎疯了，菊仙要的是敢爱她的霸王，所以她听到绝情的话后，跟蝶衣一样决绝，是恨吧，爱极的恨，她死前，蝶衣跟菊仙有种同病相怜的感觉吧。因为抛弃他们的是霸王啊，他们爱的霸王啊，那个顶天立地的英雄啊。
**无情，戏子无义。蝶衣是戏子可是他有义啊，不只是在台上，菊仙是**，可是他有情啊。为了爱菊花仙子，她从百花楼出来。怎么了？她出来就是为了那份爱。
她甘心为他忍受一切啊，什么都无所谓的，谁讨厌她都无所谓，她只想为他，为自己的情付出一切啊。段小楼啊，他何时明白过菊仙呢？那个烈性的女子，有情有义的女子。
她想要的是霸王虞姬不会放弃的爱。有人说虞姬是被霸王逼死的，但霸王为什么不以爱情收场呢。何尝不是。
可是段小楼呢？他想让她活着，但他不明白。他不明白那个玩了一辈子的霸王。霸王虞姬也一样。
李碧华开头说“**无情，戏子无义。”又说“每一个人,其依附之物。”那么程蝶衣和菊仙呢？他们怎么算，又依附于什么？是霸王，还是往事？
程蝶衣，段小楼，菊仙，他们想要什么？其实都是爱吧，只是方式不一样啊。一点都不一样。
蝶衣付出了她自己的一切，她拥有的一切，身体的尊严和自由。段小楼一辈子都没有霸气。他愿意平庸或堕落。他认为活着很好。菊仙呢？
她抛弃了金钱和生命呢。都是爱呢，真好都是爱呢，可是满满的都是爱，为何就那么伤悲呢，为什么？生不逢时，天不作美，还是命里终是没有的？
若我是蝶衣呢？我想我会想我哥哥学习，了解我的生活。在最辉煌的时刻，我会毫不犹豫，让至少一些人会记住，而那些在乎的人会记住。记得那个昔年给他暖身子的小豆子，给他勾脸的小戏子，为他而妆的虞姬啊。
可是，电影好现实啊，总是在岁月里忍辱偷生了，霸王都唱不动了，这时才明白么？昔年的岁月竟全是错的，错的，错的。蝶衣终是认命了吧，像是虞姬一样认命了啊，十一二年的分别，再见面就是永别啊。
错了就错了，他是情义的戏子，他是角，台上的名角，谁见他们出过错呢？他用一辈子演了一个戏子啊，有情有意的戏子啊。
只是小说比较写实，因为在小说里，霸王别姬的戏终于结束了。所有活着的人都是这样，那些死去的人只是被记住，那些不记得的人就是这样。往事啊，都是往事呢。
当爱已成往事，蝶衣随往事而去，段小楼随往事老去，菊仙随往事死去。
寂寞，霸王别姬是一个人的寂寞，是作者的寂寞，是读者的寂寞，是观众的寂寞。
怪谁呢？能怪谁呢？都是爱而不得啊。
电影，小说，一切都很好，也许都是为了缓解孤独。李碧华是，年少如我，也许只是学着寂寞。我还是听不懂那首歌。我哥哥的声音是如此忧郁，仿佛我能看见他闭上眼睛。
可是我还是不懂，这一个人的寂寞，岁月里的往事我都不懂。我还是太小了。毕竟，过去离我太远了。
我只能说，我不知道，我不知道发生了什么。
❈ 霸王别姬的故事 ❈
尽管距离那天**霸王别姬已经过去了几天，可是我却不能阻止自己不去想到它，而我，也终于明白了何为经典。
影片运用倒叙手法，讲述了一对梨园兄弟的悲欢离合。电影以两人走戏为由拉开大幕，转瞬时间倒退，记忆涌现······
1924年，北洋军时代，北京天桥聚集了众多民间艺人。他们都有非凡的技能。当那一群画着京剧脸谱的毛头小子出现在眼前时，相信每一个看到的人的内心都是喜悦的，轻松的。
可是我们永远都想不到也猜不到接下来发生的那些生命中不能承受之重。
小小年纪的小石头似乎深谙人世，说话行事远远不是我们现在的同龄小孩子所表现的那样，也许是性格使然，也许是生活所迫，不论怎样，他只是为了活的更好。面对叫嚷着砸场子挑衅的人，他豁出去自己的生命，只为保住他的兄弟和师傅；面对责罚自己的师傅，他高声叫嚷着”打得好”；面对同在戏班的小兄弟们，他悉心照料，甚至擅做主张放走了小赖子和小豆子······这样一个为了讨生活而不得不坚强乐观的孩子，怎能不让人疼惜。
同是年少踏入梨园行的小豆子似乎有着别人无法触摸到的内心世界。沉默，源于他不幸的童年。不管他的母亲出于什么原因，结果终究是将他送进了梨园行，而陪上的便是他那截与生俱来的第六指以及起伏的一生。
年少的他被迫去接受、适应一个陌生且近乎残酷的环境，每天练功、吊嗓、听那些戏中的传奇，陷入“男儿郎”与“女娇娥”的纠结当中挣脱不了，以及那些少不了的责罚······这样一个孤独却善良的孩子，怎能不叫人怜惜。
当小豆子在王府唱戏出来捡到一个弃婴时，班主说：“个人有个人的命”。当时，校长只能如此安慰受伤的灵魂。
可是一个人却能改变自己的命，前提是成角儿。我想，这大概是那句话的另一层深意吧。
《霸王别姬》，让小豆子回心转意，让他们成长，让小石头成了段小楼，让小豆子成了程蝶衣。
当贫穷、困苦渐行渐远时，生活并没有从此一帆风顺。狄衣对小楼的依赖近乎偏执。他一生一世坚持和小楼一起唱歌，就像虞姬和霸王一样，实现一人两人的美好人生愿景。可惜这座小楼是世俗的。除了歌剧外，他可以轻松地欣赏一切世俗的东西。
所以，就算没有菊花仙子，也会有别的女人围着小楼转，可惜，蝴蝶衣不懂。这样看来，菊花仙子似乎是最好的选择。至少她对这座小楼很真诚。不管发生什么事，即使她是全世界的敌人，她也会尽力保护这座小楼。
蝶衣不顾一切深入敌营唱堂会，只为救出最令他挂念的师哥;小楼放下骄傲请求袁四爷出手马，只为救出最令他放心不下的师弟。他们之间的友谊是不言而喻的，但时代的变化使他们不得不接受几乎扭曲的一切。
小楼说蝶衣是“戏痴、戏迷、戏疯子”，毫无疑问，这是对蝶衣一生最精准的评价，却也同时判了蝶衣的死刑。蝶衣气急，脱口而出对小楼和菊仙的指责。只有菊仙，什么都没说。
可是，她又能说什么呢？她爱了一生、护了一生的男人就这样丢下了她，她明白，这次她掉进的是万劫不复而非段小楼的怀抱。
起初，我恨极了段小楼。可是，冷静下来想一想，又有谁在那样一个时间点受的住再多一点的煎熬，没有一个人知道自己即将承受的是不是最后一根稻草。有些人选择保护自己，有些人选择自杀。这是个悲伤的是可。我们对谁对谁错没有一个严格的定义，但那是年很遗憾。
当一切归于平静，当他们历经艰辛后还好好地活着，当他们重归舞台演绎《霸王别姬》时，蝶衣却选择了同虞姬一样的归途······
回首那段岁月，有笑容、有眼泪，投在心上的是斑驳的记忆。
❈ 霸王别姬的故事 ❈
《霸王别姬》，这是一部有关感情的电影，有关艺术的电影，有关京剧的电影，有关历史的电影，这些著名影评家的文字，并非是为增加本文的色彩。但是由于个人时间和水平有限，这绝对是一个一厢情愿的想法。
关于电影的主题，众说纷纭，一些人都是通过与李碧华小说原著的对比，来分析导演的意图与电影的主旨，殊不知，电影如同小说一样，一旦上演之后，就已经不再是导演本人的孩子，而是每个人都可以指着这个孩子说三道四。这个时候，导演想说什么已经并不重要了，我们能看出什么才是最重要的。
电影拍摄的背景众所周知，整个中国刚刚经历了一次剧烈的变动，而自建国以后日益衰落的大陆艺术电影更加委靡不振。而自那之后，有关“历史”，特别是建国以后“历史”的电影几乎成为艺术电影的禁区。“‘历史’便成了大陆艺术电影中萦回不去的梦魇。似乎是一道必须去正视而令人晕眩的深谷，又仿若幽灵出没的、腥红而富丽的天幕。”而事实上，这些记忆都太过真切，经历过的人们无一不怀有刻骨铭心的回忆。
当我们试图用这种宏观的角度、历史的视角来审视电影《霸王别姬》的时候，这电影本身就承受了太多也许本来并不完全具备的外延。然而，通过京剧《霸王别姬》在电影中的反复呈现，我们很容易对导演意图得出这样的结论：中国的历史不是一个如同链条一样的连续的`进程，而是一个在无尽的复沓与轮回中彼此叠加的空间。历史则成了一个在缓慢的颓败与朽坏中的古旧舞台，而年代、事件、人生，则成了其间轮演的剧目与来去匆匆、难以辨认的过客。在这个已经历史化的空间——戏楼里，这出韵味悠长的《霸王别姬》作为其中不变的剧目，成了这段悠长而模糊的历史故事中的标点与节拍器。
陈凯歌在本片充满激情地叙述这个延续半个世纪的故事，但他却不满足于仅仅动人地讲故事。片中一些镜头，极具张力，具有相当大的历史涵盖面，发人深省。这部影片，在华丽的背后，蕴含着深刻的哲理。
曾经在懵懂时看过霸王别姬，当时纯粹是从故事片的角度去看此片。而此次活动，让我得以思考从另一个角度去解读这部影片和片中的角色。
霸王别姬的时代背景的复杂是我看过的影片之最，它的故事横跨数十年，又涉及中国现代社会变革最快的时期，从清末一直到_结束。而两位主角的命运也随着时代的浪潮起起落落。
两位主角的命运映出了中国从封建社会走向社会主义的脉络。电影中处处蕴含着变与不变，大到从社会体制到人们思想的变革，小到人们的衣着。同样程蝶衣和段小楼在同一个剧院演着一样的霸王别姬，连表情和脚步都未变，而底下的观众却换了一茬接一茬从太监，日本兵，到人民解放军，含着鲜明的时代特色。而不变的'戏码，却因为时代的不同，观众的不同得到了迥然不同的结果。
人生如戏，戏如人生，当舞台上的京戏帷幕落下，舞台下更大的帷幕却拉开了。同样的演出错误，在清末时期可能是被投入大牢，在民国时期是蛮狠的拳脚，而当观众换成了解放军，两位主角惯性般的做好了接受处罚的心理准备，但回以他们的是热烈的掌声，与“前进，前进，前进”的歌声。此时段小楼和程蝶衣的手足无措和小四脸上从愕然但微笑的表情变化让人记忆深刻。我也被此刻的场景深深震撼，嘹亮的歌声回响在曾经歌舞升平的剧院，让我感受到了社会即将产生的变革和在这之后起推动作用的共产党思想的伟大。
程蝶衣在这电影中无疑是灵魂人物，而他跌宕的人生和复杂的内心世界也让我着迷。程蝶衣活的是精彩的，作为“角儿”，他为人狂热的喜爱。但同时他也是不幸的，一个个时代的烙印也深深的打在他的人生中。在清末，他年幼时为了进戏班而被切去了畸形的手指，为了讨生活，学技艺，忍受着严酷的打骂，成名后又受太监的欺辱。而到了七七事变，日本入侵后，他又染上了毒瘾，无法自拔。在后来，国民党政府时期的法庭也让人哭笑不得，程蝶衣当庭说自己是汉奸最后法官还是在百姓的质疑声中判他当庭释放。而在解放军进入北平城后，他却下起了戒毒的决心，虽然电影中没有说明缘由，但我认为他应该也是感受到了社会即将改革的浪潮。
“不疯魔不成活”是段小楼两次用来形容程蝶衣的话。细细品味，程蝶衣对戏的执着是该要我去学习的。其实在电影中，程蝶衣始终只想好好的和段小楼演好戏，演一辈子的戏，无奈，时代弄人。但是他对戏的执着始终未变，他曾问过段小楼，虞姬为何而死。当时我并未想到答案，而现在想来，也许是因为没办法完成自己的理想和事业吧，同样这也许也是他最后选择像虞姬一般死去的原因吧。
最为一个入党积极分子，我认为我应该学习这种执着的精神，坚持自己的党性，并贯彻到生活和学习中去。
❈ 霸王别姬的故事 ❈
1.他主演过的电影有霸王别姬，阿飞正传，春光乍泄等等。
2.流传千古的霸王别姬故事，就发生在这座霸王城里。
3.首批出版的除《霸王别姬》外,还有《贵妃醉酒》、《打渔杀家》、《拾玉镯》、《盗御马》、《秋江》等。
4.记者会上,于魁智和李胜素表演了《霸王别姬》、《打渔杀家》、《四郎探母》等精彩唱段,博得热烈掌声。
5.项羽四面楚歌,上演了一出霸王别姬的悲剧。
6.霸王别姬,贵妃投缳,染尽多少君王泪。
7.霸王虞姬半夜醒来，四面楚歌扰乱了军心，不知所措，才落得霸王别姬这地步。
8.同为历史题材里的经典死别,霸王别姬被搬上舞台多次,马嵬兵变却似乎拿不上台面,也的确是情境尴尬,怎么阐述都像是负心汉苟且偷生,诿罪于红颜祸水。
9.走上小桥，想起故乡。桥边红药，叹夜太漫长。情不自禁的拿着空气当佩剑，演绎起霸王别姬。
10.陈歌拍着她的后背安慰她。酒深歌拍缓，愁入翠眉长。的诗歌拍成了这么一个有趣的影片。Shapovalov决定为这首歌拍摄一部MV。xx年初此歌拍摄制作了MTV在桂林电视台播出。陈凯歌拍出大异于以往风格的《霸王别姬》。xx年8月，安以轩拍《芸娘》，胡歌拍《射雕》。喜欢唱歌拍戏的他没有没有放弃对从艺的心态。眼下分身乏术的林俊杰，还专门抽身为新歌拍摄MV。90年代，陈凯歌拍出大异于以往风格的《霸王别姬》。
11.他最终还是走投无路，与爱人吻别，不由让人想起当年的霸王别姬。
12.他的一意孤行，最终导致了霸王别姬一样的结局。
13.他虽然家财万贯，但看他骄傲自满，急功近利的样子，总有霸王别姬的那一天。
14.不是有一出戏叫《霸王别姬》吗?这些同志如果总是不改,难免有一天要别姬就是了。
15.他的代表作霸王别姬非常有艺术价值,诠释了中国半个世纪的变换和人物命运。
❈ 霸王别姬的故事 ❈
知己段小楼是他的知己。什么是知己？他有共同的追求。霸王回见虞姬的一幕要求段小楼应是走7步而非5步，以细节从局外人的身份体现霸王的稳重、高贵和霸气，这是虞姬欣赏霸王的原因，两个人的爱情是建立在互相欣赏并加深为终身知己上的，因而忠贞不二，虞姬得知霸王大势已去时选择自刎也是为了忠诚于这份感情甚至是自己的审美理想。无论是在戏里还是戏外，段小楼和程蝶衣的性格和身份都与霸王和虞姬相对应，他们的精神知己之间也存在着爱恨之争
艺术追求，人生信仰
从一而终，正如虞姬这位红颜知己对霸王的忠贞不二，楚霸王对江东父老的忠贞不二，蝶衣要求的是师哥对自己精神、艺术的感情的从一而终，所以当菊仙出现时，他意识到自己的精神世界被外人入侵了或者说是被别人霸占了，尽管作为异性，他对她的嫉恨被点燃了，并且始终不愿原谅她不管她后来尝试做任何补偿
在人格遭践踏后，蝶衣将全身心投入京剧艺术当中，也可见艺术对人的作用，即满足人的精神追求和需要。
虞姬走了，她与霸王的爱情看似泯灭了，但爱一个人，不在乎天长地久而是曾经拥有，这是一份不完美的却不俗的爱情，对后人来说具有永生的意义。一切都有存在或存在的意义。不要否定随意生活的意义。
最后，看完全剧，我的总体验是，人，要活的坦坦荡荡、顶天立地，不管遇到什么要敢于、执着于轰轰烈烈地去闯，去追求自己的信仰······
❈ 霸王别姬的故事 ❈
汉兵已略地，四方楚歌声。
大王意气尽，贱妾何聊生！
在四面楚歌的垓下，她的泪水划过眼角，她的裙摆如绽放至纯白凄美的昙花，倔强而绝望。她的白玉般修长的五指握住镶金的刀柄，锋利的剑锋闪着寒光划过她雪白的脖颈。他冲过去托住她的腰，心痛到无以复加。
在濒临死亡的前一刻，她的瞳孔中聚焦的是他刚毅的面庞。她眸中是无限的眷恋，或许还掺杂着一丝遗憾。遗憾吗？这么多年，终究是要有一个了断。
初遇时，她在长亭内弹奏琵琶，长发及腰，穿着一袭淡色软烟罗。如此伊人，相伴她的却只有漫天飞舞的枫叶和萧瑟的秋风。他暗暗下定决心，一定送她江山如画。
后来他如愿以偿。当人们看到江东霸王在战场上骑着天下闻名的乌骓马所向披靡，眼前便不自觉地浮现起她细弱而坚定的身影。他南征北战，她便生死相随。从一开始被人议论是以色侍人，到现在获得全军战士的敬重，她从不后悔，也毋从后悔。可夺位争权岂是儿戏，他纵然是一代枭雄，终究在权术阴谋上输了自己，也输了心爱的虞姬。
她得知李左车来归降时，心中便隐隐有了不祥的预感。他不是没有过疑心：“两国交兵，不得不防诈降之人。”可李左车的巧言令色使他腹背受敌。他在十面埋伏中被敌激怒，他自信与刘邦交手七十次无一失手，从无败绩。在四面楚歌中，他终于明白大势已去。
当他被逼至乌江边，心知尚可卷土重来，耳边还回响着虞姬的遗愿：“此番出兵，倘有不利，且退往江东，再图后举！”可他不愿：“以何面目见江东父老！”连心爱的乌骓都跳江离去，他终于心灰意冷，遂自刎。
在忘川河畔，他看见她仍长发及腰，穿着一袭淡色软烟罗。她抚摸着乌骓柔软的毛发，她对他绽出如柔和的月光一般的微笑，她对他说：“大王，若下一世我们只是平凡夫妻，江山为媒，天地为聘，你我与良田明月相伴可好？”
“好。以我三生痴情为兵，攻陷你一颗红颜城池。”
❈ 霸王别姬的故事 ❈
汉兵已掠地，四面楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。空房中，一时只剩虞姬那悲婉的叫声。时间，仿佛被永远定格在了这一刻。
哈！想不到我项羽也会有今天！事到如今，我无颜再面对江东的父老乡亲，还有百姓们，都是我亲信了刘邦呀！说完，他久久地凝视着江面，目光如此苍凉。忽然，他抽出佩剑，反手一插，只见一股鲜血迸出，这个曾经称霸一方，无比风光的汉子就此倒下了。
《霸王别姬》讲述了一代霸主项羽难信刘邦，对他过于盲从，最后被刘邦设下埋伏，逼至江边，绝望中自杀而死的故事。
看到最后那段描述项羽自杀的文字，我不禁痛吟一句，生当作人杰，死亦为鬼雄！。而静心细想，西楚霸王不正是死在了一条常识上吗？他忽略了留得青山在，不怕没柴烧这个最简单的道理。假如他牢记这个常识，十年之后东山再起，八千兄弟之仇，百万楚民之盼，不都可以完成了吗？
我们再来看看那时利用常识的胜利者。
东汉末年，诸葛亮走出隆中，辅佐刘备，建立蜀国。而他的成功就在于善用常识。
君见城门大开，城内无兵，必以为有埋伏。这是常识，却也是成败的关键。诸葛亮弹琴城上而退十万兵马，就是利用这一点。一点小常识，使诸葛亮成为了不败的王者。
忽视常识如残花，必将凋零，利用常识如雄鹰，展翅高飞。盲从常识的人自掘坟墓，践行常识的人锦途千里。
仰视蓝天，我发现，成败皆因常识！
❈ 霸王别姬的故事 ❈
题记：在这个拼爹的年代，还能有幸读到虞美人。我被这惊动玉皇大帝、地狱神仙的故事深深打动，原来这世上，还有如此痴情的女子，大丈夫似的男子。至如今的20xx年，还能寻求如此的爱情吗？摘自日记本
记得许久前曾背过一首诗：
春花秋月何时了，往事知多少！
小楼昨夜又春风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流。
当时，只知道这是一个落魄的君王李煜作的一首诗，叫《虞美人》。当时只是傻傻的背诵这首诗，殊不知诗中所蕴含着诗人对亡国的悲凉。这首诗后被传到宋太宗耳里，大怒，将李煜毒死了，至今我都不明白为何要将这么一个感性的诗人赐死？书中记载到：八千子弟同归汉，不负君恩是瘦腰。我想，这个瘦腰便是虞姬吧。虞兮虞兮奈如何？是项羽所作《垓下歌》中的一句，我想：千杯悲歌一曲，恐怕也远不够对虞姬的情意大王意气尽，贱妾何聊生！乃虞姬吟曲，我一直这么想：虞姬定是在自刎后死在项羽怀里的，她一定是幸福的死去的，因为她钟爱追随一生的男人，给了她足以用一生来殉的勇气。是的，虞姬用一生殉了一个男人。西楚霸王-----项羽，那时一定是仰天长吼的悲壮，因为他堂堂楚霸王竟然连自己的爱姬都保护不了。爸爸曾让我看过张爱玲的杂文，里面依稀记得有一段话，让我印象十分深刻：
啊，假如他成功了的话，她将得到些什么呢？她将得到一个贵人的封号，她将得到一个终身监禁的处分他们会送给她一个端庄贵妃或贤穆贵妃的谥号
我想：还好，刘邦比项羽早了一步；还好，项羽兵败了，我才能看到如此绮丽哀转的故事，否则，虞姬只是平淡的成为万千佳丽中的一个，在深宫里渐渐老去，或是像班婕妤一样悲画扇。所以，虞姬是幸运的，她在人生中遇见了楚霸王，或爱，或死。在这里，写下我对虞姬的感想，心中萌生了一个念头：如果我是虞姬，我有勇气吗？曾看过的影视剧里，男或女，拿把剑放在脖子上，一闭眼，一转身，一扭头，衣抉飘飘，缓缓倒地。一连串的动作，是极美极美的自杀方法，像一段舞蹈，烟花飘然般。见网上的朋友这样评价剧中像这样的一串动作：
这样结束自己的人，一定是完美主义者和悲观主义者的结合。虞姬一定不是独活的女子，因为她太爱了，就融入生命了，一方死了，另一方，活不下去。
看《胭脂扣》，袁永定与楚楚在街头走着，袁永定问楚楚：你会像如花那样为我死吗？楚楚断定的说：不会！接着，她问袁永定：你会像十二少那样，跟着如花死吗？不会！因为她太强烈了，我受不了！袁永定的回答也很果断。他们听着彼此的回答，都哭了。这个时候才会懂得，如花是怎样的爱；我也会懂得虞姬是怎样的爱
❈ 霸王别姬的故事 ❈
《霸王别姬》是中国现代文学和电影界的经典之作。这部作品由纪实小说家、文化部副部长于丹创作，后被导演陈凯歌改编为电影，并荣获第45届康城国际电影节最佳影片奖。霸王别姬是一部珍贵的文化瑰宝，讲述了一对京剧演员的悲壮爱情故事。本文将根据该标题详细、具体且生动地叙述这一故事。
故事发生在中国的古老京剧界。主人公程蝶衣和段小楼是京剧界的知名演员，两人才华横溢，深受观众喜爱。他们搭档多年，执演传统京剧中的《霸王别姬》一剧，以其独特的演技和出色的表演成为该剧的代表演员。
程蝶衣是一个倔强而独立的女性。她从小就对京剧充满了热爱，并且天赋异禀，有着卓越的表演才能。尽管从小生活贫苦，但她坚定地执着于自己的梦想，努力地学习京剧技艺。
段小楼则是京剧界的年轻才俊。他不仅在外貌上有着绝佳的条件，而且他的歌唱和舞蹈才华出众。他是京剧团中备受瞩目的新秀，被认为是未来的希望。
在剧团的日子里，程蝶衣和段小楼亦师亦友。他们一同演绎了《霸王别姬》中的出色表演，将观众感动得热泪盈眶。他们的拼搏和付出为他们赢得了京剧界的声誉和荣誉。
随着时间的推移，他们也逐渐被岁月所抛弃。京剧这个传统文化形式渐渐被现代的娱乐方式冲击着。现代观众对于传统剧目的关注度下降，由此导致了程蝶衣和段小楼的困境。
他们一直坚持着，寄托着希望。尽管京剧市场逐渐减少，但他们依然相信传统艺术的力量和美学的价值。他们希望用自己的表演艺术感化观众，传递出京剧这一文化的传统和经典之美。
悲剧的阴影随之而来。当他们正准备在一个大型演出中展示自己的实力时，段小楼因为一场大火意外去世了。程蝶衣在得知这个消息时，心如刀割。
段小楼的离去让程蝶衣陷入了极度的痛苦和挣扎中。她深爱着段小楼，一起走过的岁月令她无法释怀。命运的捉弄使她不能和段小楼永远在一起。
在段小楼的葬礼上，程蝶衣化身为霸王，扮演了《霸王别姬》中的经典角色。她以催人泪下的表演告别了段小楼，并用泪水洗净了内心的痛楚。
整个故事中充满了悲伤和哀愁，却又展现了京剧这一中国传统艺术的独特魅力。程蝶衣和段小楼都有着不同的人生遭遇，但他们都用自己的才能为京剧这一艺术形式奉献出了自己的努力和才情。
《霸王别姬》不仅仅是一个爱情故事，更是一个关于坚持和执着的故事。程蝶衣和段小楼尽管遭遇了许多挫折和困境，但他们始终保持了对艺术和文化的热爱，以此为动力追求自己的梦想。
他们的故事是京剧世界的传奇。他们用自己的才华和激情打动了观众，留下了闪亮的人生足迹。他们的爱情故事也成为了京剧界中的经典之作，引发了人们对于传统文化的深思和关注。
通过《霸王别姬》，我们不仅仅了解了程蝶衣和段小楼这对情侣的故事，还看到了一个时代和一种文化的传承与挣扎。他们的坚持和努力在承载了中国传统文化的同时，也为这门古老艺术注入了新的活力。
《霸王别姬》是一部动人心弦的作品，它以其独特的人物和悲怆的情感在世界文化舞台上引起了广泛的共鸣。这部作品让我们重新认识到了传统艺术的力量和价值，也让我们思考文化保护与传承的重要性。
❈ 霸王别姬的故事 ❈
《霸王别姬》是汤臣电影有限公司出品的文艺片，该片改编自李碧华的同名小说，由陈凯歌执导，李碧华、芦苇编剧；张国荣、巩俐、张丰毅领衔主演。影片围绕两位京剧伶人半个世纪的悲欢离合，展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。
传于我辈门人，诸生须当敬听，自古人生于世，需有一技之能，我辈既务斯业，便当专心用功，以后名扬四海，根据即在年轻。
小楼是里面唯一一个平凡的人,或者说,是里面唯一一个平凡的男人,他有他的欲望和软弱,他有他的刚强和骨气,是里面最接近我们自己的一个,是最像真实的我们自己的一个、影片中的其他人,都有自己超凡的一面,都有自己逸然于世的一面,而小楼,只能是个平庸的自己。
时代的车轮一遍遍碾压过的几个人的人生，段小楼最终趴下了，屈服于社会，出卖亲人朋友，出卖灵魂，不再是那个有担当的师哥和丈夫！程蝶衣历经各种折磨却依然执着！执着于他的师哥、京剧、他的虞姬！他纯洁！人戏不分，雌雄难分！人生如戏，戏如人生！人都是自己成全自己！他最后成全了自己。
《霸王别姬》的故事一直以来为人们所传诵，霸王的豪情、英雄气概为人们所崇尚、追求。所以京戏《霸王别姬》就成了一出名段，名段自然少不了名家啊，程砚秋与杨小楼就是其中演义的最为经典的一对，然而他们已然成了电影《霸王别姬》中程蝶衣与段小楼的人物原形。
霸王别姬！时代的车轮一遍遍碾压过的几个人的人生，段小楼最终趴下了，屈服于社会，出卖亲人朋友，出卖灵魂，不再是那个有担当的师哥和丈夫！程蝶衣历经各种折磨却依然执着！执着于他的师哥、京剧、他的虞姬！他纯洁！人戏不分，雌雄难分！人生如戏，戏如人生！人都是自个儿成全自个儿！他最后成全了自己，作他自己的真虞姬死在他的假霸王身边！死在那把能让他成为正宫娘娘的真宝剑下！菊仙虽是出身不好，确是那么的干净、聪明果敢，电影里的主角段小楼和程蝶衣从相爱到反目，两个人对于爱执着。
满腔热血的蝶衣，眼含热泪的虞姬，下跪求饶的段小楼，让蝶衣的神情冷了下来。不错，人若总是疯魔在这凡人堆儿里是没法儿活的。霸王每死一次，虞姬便随他死一次。活在戏里的蝶衣，终究随了虞姬的命运，不曾出卖霸王，不曾卑躬屈膝，却真真切切地自刎了，他没有等霸王，自己先走了。没有疯魔的小楼，劝蝶衣不要疯魔的小楼，总归是成不了真正的霸王。整部电影的时间跨度非常大，从北洋政府到新中国的成立。从两个人的`身份、心态变化揭示了整个社会的历史变迁。人生如戏，戏如人生。有着理想坚守的人往往会受到命运的捉弄，但是不懂得坚守的人才是最可悲的。不懂坚守的小楼最后成了孤家寡人，无妻无子无知己，只得再扮着霸王的身份回忆当初。不怨历史，不忘初心。懂得坚守的人，即便最后还是未达心意，却也是死得其所。我还是愿做那个不疯魔不成活的程蝶衣。
我想，哀愁在于京戏《霸王别姬》让人对霸王的英雄气概，盖世豪情有着无限的景仰与膜拜，哀愁在于电影《霸王别姬》告诉我们，即使是在戏台上演义霸王的段小楼也仅仅是个凡人，平凡的即使在生活中遭遇四面楚歌的时候也只能妥协，也只能将汉军聒噪般的楚歌硬生生的听下去，却不能像戏台上的楚霸王项羽一样突围、斩将、赍旗，一样为自己留得尊严。
生活本身就是一场纷纭复杂大戏。不是每个人都能找准自己所要扮演的角色,也不是每个人都能演好自己的角色。在社会的大舞台上,有不少人像程蝶衣那样,因为各种原因而迷失自己,生活在镜像界中；也有人像张国荣那样,极易受周围环境影响迷失自己,情绪郁积自杀而亡。但是,无论如何都不要迷失自己,在这场戏中每个人都需要找准自己的所要扮演的角色,演出自己的精彩,实现自己的价值
《霸王别姬》叙事紧凑，环环相扣，节奏合理不拖拉。本片用社会的发展促使人性的改变，用人性的改变造成命运的不同。故事情节合理，遵循因果。以时间为序的叙事顺序层次清晰不冗长。描述手法自然不造作。在时代的刻画方面既符合当时社会背景又能体现历史的沧桑感，不愧为一代巨作。
面对楚汉争霸中的两个主要人物，虽然项羽最后失败了但是我还是喜欢项羽的。就像李清照说的生亦豪杰死亦鬼，想想当初霸王举鼎，破釜沉舟。楚霸王是何等的豪气云天，虽然吴江一别，但西楚霸王仍然是西楚霸王。其实我特别想项羽能回江东东山再起，但是想想项羽是何等的英雄气概，他又怎么会抛下八千江东子弟而独身离去，于是他依然自刎去乌江边。
想我项羽乎。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何！
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