七夜谭读后感
时间:2025-04-27 作者:工作计划之家七夜谭读后感(合集13篇)。
七夜谭读后感 篇1
这是一个比《活着》更艰难的故事，一个比《兄弟》更绝望的故事。书的内容看似很荒诞：主人公是一个死去叫杨飞的灵魂在七天里的见闻和回忆。这本书讲述一个人死后七天的经历。
《第七天》仍然是小人物的故事，温馨又揪心的爱情，分等级的殡仪馆，养父子感人至深的亲情，刘梅等鼠族的辛酸，冤假错案杨飞的这些经历在就像我们所生活的世界，我们周围最常见的人或事，还有每天被新闻包裹的世界和那些可见的与不可见的生活。余华用一种魔幻现实主义的手法穿梭于生和死这两个极致的世界，批判审视着现实，给读者最残酷和最温暖两种截然不同的感受。《活着》是八十年代父辈们的生活，那《第七天》就是这个年代正在奋斗着的一代人的世界。杨飞等人是这个时代最具代表的面孔，与世无争随遇而安，兢兢业业买房结婚然后相濡以沫努力过着平凡人的生活
余华喜欢在绝望中给人留有希望，这本书也是。死去的世界里，有这样一个地方：水在流淌，青草遍地，树木茂盛，树枝上结满了有核的果子，树叶都是心脏的模样，它们抖动时也是心脏跳动的节奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，还有一些有肉体的.人，在那里走来走去。这就是死无葬生之地，在这里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。这里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有很这里人人死而平等。
用一周的时间读完《第七天》，没有欣喜，也没有失望。余华是我很欣赏的作家，我对《活着》读了许多遍。在七天里，我看到余华对这个社会的愤怒和无奈，看到文字的张力，看到了余华的荒诞和绝望。一个幽灵告诉你他的的故事。一个幽灵和许多幽灵在游荡，因为他们死无葬身之地。
七夜谭读后感 篇2
这本《钢铁是怎样炼成的》世界名著是尼·奥斯特洛夫斯基写的，这本书的主人公是一个叫保尔的青年，他上六年级的时候，被学校开除了，母亲带他去饭店工作，之后他又当了一名电工，就在这时二战爆发了，然后他加入了共青团，在前线打仗的时候受了重伤，他不得不去住院，保尔承受着很大的痛苦，他的右眼瞎了并且他的好朋友一个又一个的.离他而去，就连他最好的伙伴谢廖沙也不列外------他在战场上被一颗流弹打中了，当场身亡，他的女朋友也和他分手了，保尔的另一只眼也瞎了，他的脊椎也有瘫痪的可能，保尔失落万分，他想过自杀，但是他克制住了，他回到家里，开始了他的创作之路，而且，他的小说很受欢迎，我深深的被保尔这种坚强不屈的精神感动了，他一生中虽然遭受了很多的磨难，但是他并没有退缩，而是顽强地与命运抗争，最终，他战胜了命运，他那顽强不屈的精神值得我们学习。
当然，所有人都有自己的缺点，保尔也是，他的缺点是容易冲动和喜爱骂人。有一次，保尔和丽达上火车，由于车上的人嫌他太挤，总是找他麻烦，被踹了几脚的保尔很怒火，结果他把中铺的一个叫莫寂卡的人直接给揍了下来，当他遇到一些不讲理的人的时候，他会毫不留情的破口大骂，有一次保尔把他写的稿子寄给了出版社，出版社对他的作品大赞一番，然后让他写作，结果稿子在运回来的过程中弄丢了他半年的心血也白费了，他当场就把运输工骂了个狗血喷头，但他的诚实、正直、坦率，敢作敢当，在我心目中是一个大英雄，是我们学习的榜样！他，为我们上了一课，告诉了我们要怎样才可以活的有价值。
七夜谭读后感 篇3
真的非常佩服余华的才华，用七天的故事叙写了一本书。语言也是像往常的风格一样，平素但又有力量。读余华的书真的能够了解很多以前从未接触过的人情事故，懂很多的痛苦和体会生活的酸甜苦辣。
《第七天》这本书也有很多的不同点在于讲一个死者因为没有墓地等问题重游故地，回忆起很多的以前的时光。因为看到前妻死亡的消息，所以在火灾中没有逃出来。回忆起她的前妻，父亲，邻居，亲生父母亲等等一切与他相关的人事。
读这本书我最大的感触是一切都太有缘分了，在现实生活中不能相遇的人，在死后的日子里能够相遇，当然不是所有人都能够那么幸运。杨飞死前不能找到自己的父亲，死后通过种种人的介绍，寻找，最终找到自己的父亲；杨飞死前没有见到李青，死后在寻找回忆的路上，来到他们共同生活的地方见到了李青等等有缘分的事情。这所以的一切都是像命运安排那样的.随其自然。
我想我能够明白余华写这本书的寓意，从这些死的人看出社会的动荡不安，人们的死亡都很委屈，但是这是无法改变的命运。金钱和权力是多么的重要无论是在现实的生活还是在死后的生活。有钱死后可以有更好的归宿，不怕尸体被腐烂，不怕灵魂没有归宿。虽然没有钱死后生活的条件也没有很差，但是随时间的流逝，尸体日月腐烂，最终消失在茫茫人海中，找不到最终的归宿。
一切的一切都是缘分，希望能够好好珍惜眼前的一切，享受生活，享受身边的爱，但同时不要怕给予别人你的爱。
七夜谭读后感 篇4
当我们还在嘲笑中国现代文学的作者在制度的压制下残缺的灵魂只能写出肤浅的文字，当所谓的世界享誉的作家也只敢触碰文革的题材点到即止时，余华的《第七天》对我们当下的社会显现出了更大的力量的抨击，这种批判的声音或许更有意义。
很显然，余华专心的搜集了起码7年左右的社会的黑暗面的新闻，比如强拆，比如移民，比如刑讯逼供，比如媒体的不公报道，比如官方的不作为和很不作为，比如上访……等等，近些年发生过的能在网络上掀起批判的新闻基本在书里都能找到影子。魔法现实主义的手法让读者轻易的代入了角色，重新回顾了过去的社会进展，然后扪心自问，此时此刻，当下，社会进步了吗？
如果说余华的《活着》讲述的.30年前的社会，那么《第七天》便是当今社会的没有灵魂的体制下的新版《活着》，《第七天》以死后灵魂的视角快速的扫描出这个世界，这个活着时无论是爱情还是亲情连幸福都显得可悲的世界，却在死后，有墓地的灵魂可以安息，没有墓地的灵魂也有一片青山流水的伊甸园，看完不得不感慨这真是绝佳的讽刺。
但是，真正震撼的恐怖是，我们这些读者，我们都还活在和书中描述绝无出入的社会里，想到这，不禁让人颤栗。
如果可以，我会很高兴庆祝这个社会的头七，也很希望，创世纪的第七天从书里死人的世界里来到活着的人间。
尽管，余华还仅仅是点到即止，但是，很明显，能让人感觉到他尽力了，一个作家的尽力，这种尽力，是一种歇斯底里的，迫切的，要求社会进步的呐喊。
七夜谭读后感 篇5
当人死了之后，我们剩下什么？
杨飞以一个已逝之人的视角看着，死后，人会穿殓衣，需要墓地。而在殡仪馆，所有死去的人等着市长的`“尸体”先下葬。什么时候连烧骨灰这种事情也要分等级了？
杨飞度过了死亡的七天，他没有人给他买墓地，也就意味着他“无法下葬”，他在人间与死亡之间的一片空白之地。他遇见了他曾经的恋人，他去过的面馆夫妻，他救过的女孩。
渐渐的，他遇见了更早的“无归人”，他们没有皮肉，只剩下了一架骨架，他们依旧有着要吃和睡的习惯，但是这里没有日月，没有昼夜。
这里能死敌化为朋友，因为人死了恩怨也消了；这里拥有爱，一个女人照顾27个孩子，夫妻还是夫妻；这里人人回忆幸福，忏悔自己的罪行；钱财在这里无用。这里是平等之地，但对于一个人，这里也是孤独之地。
这里可以忏悔，却无法改变事实，有人暗自为了他人抛弃未来，有人隐瞒事实为求儿女更好。一切，在死后说清。
这里有一段话，在这本书的结尾∶我对他说，走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候，那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨……那里人人死而平等。
他问∶“那是什么地方？”
我说∶“死无葬身之地。”
七夜谭读后感 篇6
最近，我看了《第七天》这本书，非常的让我有省思。
《第七天》是小人物的故事，温馨又揪心的爱情，分等级的殡仪馆，养父子感人至深的亲情，刘梅等鼠族的辛酸，冤假错案……杨飞的这些经历在就像我们所生活的世界，我们周围最常见的人或事，还有每天被新闻包裹的世界和那些可见的与不可见的生活。余华用一种魔幻现实主义的.手法穿梭于生和死这两个极致的世界，批判审视着现实，给读者最残酷和最温暖两种截然不同的感受。《活着》是八十年代父辈们的生活，那《第七天》就是这个年代正在奋斗着的一代人的世界。杨飞等人是这个时代最具代表的面孔，与世无争随遇而安，兢兢业业买房结婚然后相濡以沫努力过着平凡人的生活……《第七天》文风很紧凑，快速有力，不点缀不渲染，有一种死亡般的寒冷和压抑，把人逼到角落里，堵着喘不出气。
活着的世界里充满了艰辛，死亡却只是绝望的开始。殡仪馆里，沙发坐的贵宾区穿的都是工艺极致的蚕丝寿衣，每个都在两万元以上；骨灰盒都是大叶紫檀，每个都在六万元以上，刻着富丽堂皇的图案。而塑料椅子的普通区，却会有人因为在同一家店买同样的寿衣比别人贵了50块而唉声叹气。
当然，还有没有寿衣没有骨灰盒没有净身没有化妆的人……然而作者意图并不在这里，余华喜欢在绝望中给人留着希望，这本书也是。死去的世界里，有这样一个地方：水在流淌，青草遍地，树木茂盛，树枝上结满了有核的果子，树叶都是心脏的模样，它们抖动时也是心脏跳动的节奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，还有一些有肉体的人，在那里走来走去。这就是死无葬生之地，在这里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。这里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有很……这里人人死而平等。
在冰冷的世界里构建出来的暖巢，于残酷现实里流露真实的人性温暖。“死无葬身之地”为现实中的卑微小人物建立了一个乌托邦，用荒诞的变形记演绎出一种底层世界的冷暖人生。
《第七天》不长，内容比较充实。语言没有想象的精彩，但故事结构很通达。一个比较大的不足，就是情感力度有点欠缺，实际上书中也写出了雨雪交加的浓雾及各个人物看似平淡实则悲惨的人生，但是总感觉这种“悲剧感”“无力感”应该更深入才是。不然就有些平淡。
七夜谭读后感 篇7
这本书我看过两遍，第一遍是在大学的时候，有个比我低一级的安徽籍师弟推荐给我看的，我和那位师弟谈的颇来，他的思想挺有深度的，我们会偶尔地聊聊天，谈人生谈理想。某次，他说，师兄，我给你推荐两本书，我觉得很值得看看，其一就是《菜根谭》，其二是曾国藩的传记。当时这两本书都看了，曾国藩的传记在图书馆借的，版本不是很好，因此印象不是很深刻。等遇到好的版本，曾国藩还是需要重新读读的。那位师弟本科毕业去美国留学了，读完了硕士现在读博士。他现在还会每个月把他在美国的感悟和经历写一写，挺好的。第二次看这本书是去年了，买了一本，放在床头，没事就翻一翻，获益很多。总的来说，这本书是对我的性格影响最大的两本书之一，另一本书是唐德刚写的《胡适口述自传》。这两本都使我改掉了性格里的急性子和比较苛刻的部分，教会我更加淡定从容和更加包容的品质。虽然，我现在做的还远远不够，但是我还在努力。这本书也许还需要再多看看。
"宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。"这句话在书中是在比较靠后的地方，但是我把它放在第一的位置，因为这句话即使你没有看过这本书，你也一定在别的地方看到过。还有那句"不以物喜，不以己悲"都是我特别喜欢的句子。它俩有异曲同工之妙，都在强调一种态度——冷眼旁观。生活上或是工作中，有太多的不如意，有太多的无能为力，与其整天抱怨懊恼，真是不如以一种冷静的态度去接受，不是一种消极的态度，而是一种冷眼旁观的沉静。我是不太喜欢让自己的情绪随着生活中的琐事而改变，我追求一种内心的平静，不喜欢自己处于一种大喜大悲的状态，我讨厌那种情绪像过山车般的大起大落，那不仅于事无补，还很有害健康。记得2008年时，高三班会有位同学在班会上说过这样一句话"就算是跌倒也好豪迈的笑"。要的就是这样一种姿态。
"恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。"这句话是在教我们正确地对待得与失。与老子的那句话"福兮祸所依，祸兮福所伏"也是一个意思。《菜根谭》的这句话我觉得说的更具体，在我们得意的时候别轻易忘形，因为太多的人容易被胜利冲昏头脑，所以他建议我们早回首，这一点其实我不太认同，因为我觉得这稍微有点悲观，我们只需要在胜利的时候继续保持冷静，及时认清形势，应该还是可以的。后半句则是说在失败的时候或许还会转败为胜呢，所以不要轻易放弃。这一点是我觉得很有道理的。对于我现在读研究生而言，其实五六年，甚至是六七年而言，做的实验何止千百个，只要有十个实验成功了，那我也就顺利毕业了。说的通俗一点，其实我们这一辈子，机会有很多，错失一两个机会有算的了什么呢？甚至，只要你抓住一两个机会，你的人生也就成功了。我总觉得，失败教给我们的东西更多。
"十语九中，未必称奇，一语不中，则衍尤骈集；十谋九成，未必成功，一谋不成，则訾议丛兴。君子所以宁默勿躁，宁拙无巧。"这让我想起来了流行很久了的两个词"靠谱与不靠谱"，做一个靠谱的人就要事事靠谱，只要你有一件事情不靠谱就会被说为不靠谱，这样子做一个靠谱的人何其难啊！顺着这件事情，我觉得对于朋友和家人，也许我们该多一点包容，允许周围的人犯一些错误，只要次数不多，不是很严重，我觉得是可以原谅的。不然的`话，那就没法和别人交往了。就我引述的这句话，总的来说我是赞同他的观点的。他提倡君子尽量保持沉默和不要轻易浮躁，宁可做一些笨拙且保险的事情，也不要冒险取巧。这让我想起来了高中数学老师的那句话"吃亏在于不老实"。在拙与巧之间，大家自己取舍吧。
之前我以为《菜根谭》是一本禅学意味很浓的书，但是我刚才看书的编者序言，说这本书是融合儒、释、道三家的行为处事道理。不过就我自己而言，我更喜欢的是关于禅学的句子，比如刚才我介绍的第一句话，我没有任何异议，但是对于第二句和第三句，我就会有点异议，因为我觉得有点悲观和保守。忍者见仁，智者见智吧。原本还准备多介绍几句我喜欢的句子的，但是我不想把一篇读后感写的太多冗长，我们讲求的是点到为止，目的是让你们大概看看喜不喜欢这本书，而不是可以给你讲一本书。
《菜根谭》的隐喻是"咬的菜根，百事可做"。什么意思呢？咬菜根好比是很枯燥很落寞的生活，如果在那样的状态里你都扛得住，那么你就可以应对很多其他事情了。有点逆境出人才的意思。我自己不喜欢太热闹和太复杂的生活，总觉得那会影响我们的思考。我们没必要刻意去咬菜根，但是我们得具备咬菜根的能力。
七夜谭读后感 篇8
培根曾说过：“历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍——《菜根谭》，犹如滴水穿石，持久而有力，浸润着我的心灵。
中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠！《菜根谭》是一本怎样的书呢？古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香能够用鼻来品味，果香能够用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。
《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自我的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜欢读《菜根谭》，他认为：“嚼得菜根香，百事可做。”；商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自我在不知不觉中有所收益：哦，原先有些事情还能够这样处理的。
读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自我的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自我充电、加油！
街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中经常持续喜悦的情绪，就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不能够不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中；人心不能够不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不一样人的意见，并改变自我，要持续“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自我的言行
“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的`一言一行都会让自我的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。如此类推，我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。因此，我们就应常常反思自我：我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验？
读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终十分明之灯。”让我懂得做事不要任凭自我意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为教师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师，除了要学会顺应时势，要有职责心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我期望自我是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华！
每次去烈士公园散步，在进门不远处，都要经过菜根香酒店，也多次在此店享受“菜根”的香味，却不知还有一本名为《菜根谭》的书，可见自我多么孤陋寡闻。
作为一名教师首先就应有崇高的师德，为人师表、身正为范。这样才能更好地教书育人。读书是我们为人的根本，也是发展自我、改变自我的力量源泉。虽然我书读得不多，但一向在追求一种读书的“境界”。一般说来，读书的最高境界是一种无我的状态。初见《菜根谭》这部书，见其文字就如同与洪应明本人对话，一句话，足可受用一辈子。这就是《菜根谭》，好书《菜根谭》。
七夜谭读后感 篇9
“年少时候的张扬与轻狂，往往会变成生命中的错与伤。我们平凡却可贵的人生，错了不会再重来。” ——题记
这本书讲述的是死亡与重生的故事，发生在主人公——一个正值花季的少女:萨曼·金斯顿身上。她是一个生活充满阳光和欢笑的女孩子。她喜欢逗弄她胖嘟嘟的小妹妹，喜欢跟母亲拌嘴，喜欢跟好朋友一起去吃冰激凌和中国菜，喜欢收到别人赠送的花朵，喜欢大家的关注和妒忌，喜欢这年轻美好的生活。
她在二月十二号的丘比特日醒来，等待一年中最浪漫一天的到来。她意气风发的离家，却没想到自己年轻的生命在十几个小时后，在一道白光中戛然而止。
神奇的是，她明明感觉到自己的生命已经结束，可是当她再一次睁开眼睛的时候，她仍然活着，日期仍然是丘比特日。于是她跟随命运的安排，死去，重生，又死去，再重生……在这场惨烈的事故中，只有萨曼莎一人不断体验了死去又重生的奇妙体验，她不甘心死去，她也想死得有意义。
小说结尾的萨曼莎，是带着感恩，欣慰离开的。我也从一开始的厌恶她，不理解她逐渐到喜爱她，心疼她，小说中七日重生的经历让我重新审视生活中每天都在重复的平凡小事，这个世界变化太快，你永远说不清楚到底还能不能迎来明天，也不能说清楚明天到底是会把你带入天堂还是打入地狱。可是正是这个世界，激发了主人公萨曼莎的无限怀恋，她意识到一直都在照顾自己的人其实比自己更脆弱，更无助;她决定做些什么，在自己的弥留之际为这个美好的世界做些什么，改变痛苦的局面。
我们现实的生活不是小说，并没有好心的上帝给我们重生的机会，我们可以在伤害别人后说对不起，可是我们却永远没办法挽回我们本来美好如初的感情。我们应该要珍惜，而不是永无止休的在做错事后用那三个字来补偿，一直保护你的人其实也很脆弱，我们在接受别人的爱的时候也需要用感恩的心来回报。这样我们才不会抱着我们的遗憾和愧疚一直到老。
七夜谭读后感 篇10
“人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过:当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧----"这句名言已经成当今社会许多人的励志名言，而这句话就出自于《钢铁是怎样炼成的》的主人保尔·柯察金。
主人公保尔，生活贫困，全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。由于压迫和屈辱使保尔憎恨那些欺压穷人的店老板，厌恶那些有钱人成熟的心里使保尔走上了革命道路，成为一名无私奉献的革命战士，他嫉恶如仇，不畏艰难，顽强的生活着，保尔自我献身的精神，成为了青少年永恒的人生精神坐标。
暑假读了这本书，通过这本书以及保尔和他的那些最勇敢的革命战士，我懂得了人生坚强的品质，如坚强意志，拥有坚强意志的人，将会在人生道路上永远的站在人生的颠峰，如保尔，他不是在成功的道路上一帆风顺，相反，他的人生道路上从来没有风平浪静，而是不停的工作，不停的奉献，他不是从来没有挫折，而是有一颗勇于战胜挫折的心，只有这样，才能使我的人身道路更加的完美。
我一定要有一个属于自己的理想，树立一个可以实现，不求远大，但一定要我的人生会更加丰富，树立远大的理想，才会为之不懈奋斗，如伟大的'周恩来总理，他在心中有着”为人民崛起而读书“的伟大抱负，再如主人公保尔，他一心想把那些下级阶层的人民解救出来，这些理想成为他人生道路上的不懈动力，所以我一定要有一个理想，力求在心中自理、自强。
《钢铁是怎样炼成的》这部书成为我人生的准则，每当我想放弃时，就想一想保尔，向保尔学习，成为一个有尊严，自强的人。
七夜谭读后感 篇11
我看余华的《第七天》，于是也在这青天白日亲眼目睹了魂灵。
“到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七天歇了他一切的工，安息了。”所谓的安息之地，究竟是火葬场排号烧成的一捧灰，还是艰苦身后的死无葬身之地？
书的封面上写着这样一句话：比《活着》更绝望，比《兄弟》更荒诞。我看到许多人猝不及防地死掉，然后带着不知疲倦的灵魂寻找各自的安息与永生。
人们离奇又必然地走向死亡，作者的哀伤像雪花一样透明而又冰凉，像水滴滴入水中泛起的涟漪。“与现实的荒诞相比，小说的荒诞真是小巫见大巫。”现实社会的丑恶被无限放大，以人们的相继死亡，魂灵的无声述说被无情披露，但最终也在生与死的渐行渐远中逐渐消逝。
人世间的苦难还在继续，而死后的魂灵终将安息。是否最终这死无葬身之地也成为了人们最向往的归宿？死亡被重新定义，不知这人世间的荒诞是否能激起人们的零星怜悯。
杨飞的魂灵在生与死的边境线上游荡，于是我也同他一起走了一遭，和他一起在飞扬的雪花中坐下，和他在无声的回忆中倒退行走，听到李月珍如水滴落的说话声。最终在生的边界目送他渐行渐远。
正如书中所说，死者最终会离人世越来越远，连同在人世的记忆。
一种远胜于模糊记忆的强大力量逐渐在生死间筑起了一层无形的'隔膜。于是也隔绝了人世间的恩怨情仇，于是在安息之地的人们构建起了全新的社会关系，一种相恤相怜的家人关系。当人的生命凋零得只剩骨骼时，或许也有这样永恒的社会关系留存于世。当人世间的伤害与污浊随皮肤一块块凋落殆尽时，一种全新的生命形态开始在亡者世界出现，而这却是在生者世界永远不可能实现的。
我想通过作者的笔力探视亡者的魂灵，当人世间的记忆开始远去，最终遗留下的是否只是雪花飘落般的宁静？于是无数片雪花无声飘落，通过生与死的隔膜无声注视着这荒诞的人间。
杨飞在远去，所有的一切都在我的脑海中远去，我也在过去的回忆中逆行，却如杨飞一样被阻隔在外，行走在静止里，于是也在想象的椅子里坐下。或许生与死从未有过分界，过去的记忆逐渐从我们的生命中剥离，于是有一半的我们正在死去，另一半的我们正走向死去。
七夜谭读后感 篇12
据说人死前的一秒会想起我们自己的一生。
但萨曼莎女主是他去世的前一秒，但只是觉得一个长期被遗忘的童年玩伴的笑容和她的“瘟神”——朱丽叶。
说是“瘟神”倒也不准确。毕竟于萨曼莎而言，朱丽叶既没有伤害过她，与她同时也没有进行过多的交集。反而是萨曼莎为了能够迎合学生自己的好友，为了我们能在一个高中“社会”中生存，便向校园网络暴力的深渊一步发展一步就是往下坠入。于是乎，死亡教育之际，她在深渊中看起来到了朱丽叶的倒影。
太宰治在《太阳报》中疑惑的问道，“有坏人吗？ “
自省，深思，极恐。自己发展一直长期以来幼稚且无知的行径不断暴露无遗，似乎被《忽然七日》的作者看个透，“我是善良的。”的幻想世界逐渐被击破，如同萨曼莎一般。
对她来说，最初的行为只不过是朋友之间的”玩笑”但渐渐地，校园里的每个人都开始把朱丽叶看成”怪物”迫使她从一个聪明，善良，自信的女孩，最终成为一个长发驼背的怪物。从那时起，如果萨曼莎向朱丽叶伸出援手，就好像他是个外星人，是个装模作样的人。为了证明他是个正常人，他只能对朱丽叶说些刺耳的话，主观地认为如果他不和怪物一起走，他就不是”不坏的人”我甚至都没有想到，那些似乎是无意的行为就是暴力。事实上，是施虐者的沉默。
学校中的每个人竟和萨曼莎的所想就是所说我们所做都如出一辙，于是，学校教育终于发展成了个弱者和善者的地狱；于是，当朱丽叶已经再也无力进行反抗甚至上千个恶魔时，自杀问题成了她惟一的出路。这是被施暴的自我实现拯救。
最后，是朱丽叶的死唤醒自私报警肇事者，在深渊中呼喊“无关，与我！”事实上，最终由学校暴力的深渊，在本崩溃丢失被吞噬。在这本书中，萨曼莎已被赋予了使命，拯救朱丽叶，和挽救他们的任务，节省朱丽叶冲到路的最后一天，在车祸中丧生，但是，在这最后的车祸，“她我感到温暖“。
“又不完全属于一个坏蛋的人吗？”是否可以沉默行为就能离尘世而独立？就能实现不受污浊的沾染？答案是否定的，沉默同样是施暴者的所作所为。我想起了“当两方之间并非都是平等时，选择网络中立等同于时对弱小国家一方的暴行。”
七夜谭读后感 篇13
没有结局的结尾，这是我读完的第一感受，但是，也因此，让我思考了整本书的意义，它不是一篇小说，也不是一部电影，它承载着的是青春的友情、爱情、快乐与悲伤、幸福与背叛、成长与人生。
我喜欢看美国青春校园题材的电影，像是《贱女孩》之类的，总是觉得那样的青春才是真实的，才是一个女孩在最美的花季雨季应该做的事。我想每个人，在十七八岁的时候，都想做些疯狂的事吧，都想成为所有人的焦点、所做的事想惹人注意、喜欢被人吹捧、自己的朋友是自己一个人得，不喜欢被人孤立，不喜欢朋友欺骗自己，不喜欢背叛与寂寞···
跟随萨姆一次次的醒来，她所做的或者说想做的，都不是我能预料的，可以说，作者带着我一步步的跟着萨姆的觉悟去经历每天同样会发生的事情。在读书的过程中，我曾经想过：也许，这是萨姆的一次梦，梦中出现了她在同样的七天做过的事，等她真正醒来了，才会发现这只是一个梦，新的一天才真正开始；又或者，萨姆在第一次就已经死亡了，这些只不过是她最后的想象，死前的想象···可是最后，最后一次苏醒，萨姆明白了，这是她的最后一天，她要把这当成最后一天度过。
我知道，这只是一本书，书中的每一件小事，在每天都会发生，但是在一个人身上发生一样的事情，是不可能的。我们从中读到的，只能是它带给我们的思考，与其说这本书，是拯救千万个青少年的心，不如说，这是一本拯救青春的钥匙。
把每一天当成最后一天度过，你会发现，你不知道的事情有很多，你所要做的事情有很多，你所要拥抱的人有很多，你所要亲吻的人有很多，你所要爱的人有很多。
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