筷子与文明作文（精华14篇）
时间:2017-06-19 作者:工作计划之家筷子与文明作文（精华14篇）。
⬢ 筷子与文明作文
吃饭时，爸爸突然提出一个问题，他严肃地对我说：“东东啊，我发现一个问题！”我茫然地问：“什么啊？”“你和你妈妈一样，拿筷子跟拿“木棒”一样，一点都不标准！”接着爸爸说，标准得应该是这样的，大拇指放在筷子的中间，用食指动筷子。
这时，我和妈妈都急了，我说：“不是，是大拇指和食指一起动，筷子后面的手指不动。”妈妈也同意我的观点，立刻和我达成一致来反驳爸爸！可爸爸不认输，他骄傲地说：“哼！自己错了还不认输？我这拿法可是从小费尽心思学的哦！”妈妈说：“费尽心思学错了，有什么用啊！”我说：“如果我错了，那也是你的过错，中国有句话，叫做：子不教，父子过！”
老爸见顶不住了，便说：“我不和你们耍嘴皮子，有本事上网查查？”老妈自信地说：“好啊！输了的人给对方按摩，怎么样？”老爸说：“好啊！”我急忙问：“老爸，那刚才那一局谁赢啊？”老爸无奈地说：“算你们赢，行了吧！”
我们急着上网查，当网页上的资料证明爸爸是对时，爸爸得意忘形，让我和妈妈给他按摩，我和妈妈无奈地叹了一口气，没办法，乖乖照办呗！
⬢ 筷子与文明作文
我曾经听过这样一句话：文明一小步，道德成长一大步。它告诉我们一些小的文明行为积聚在一起，才会推动全社会的文明发展。
我们的生活中，文明时时处处都存在。例如：环卫工人每天早出晚归，把我们扔在地上的垃圾扫干净。如果我们多走几步，把垃圾扔在垃圾桶里，并且不在公共场所乱扔垃圾，环卫工人们就不用每天辛辛苦苦地打扫卫生了；交通警察每天都站在十字路口，疏通拥堵的人群和车辆，维持正常的交通秩序，不断排放的汽车尾气和噪音，严重影响着他们的身体健康，如果我们每个人都能遵守交通规则，互相谦让，就能避免很多的交通事故，交通警察就不用站在大街上风吹日晒了。如果我们每个人都坚持节约用水和用电，我们赖以生存的环境就会得到保护，全球变暖的现象就会得到改善
文明就在你我身边，需要我们共同遵守，只要我们从小讲文明，文明就会成为一种习惯。“不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海”。文明无小事，只有我们共同努力，付出爱心，才能营造文明的社会大家庭。
有一首歌是这样唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”让我们携起手来，从小事做起，从现在做起，一起创造美好的明天吧！
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美好的一天是从一句句问候开始的。早上起床后第一件事是向爸爸妈妈问个早，这句亲切的问候会传递你对长辈的尊敬，你的爱，也会塑造温馨的气氛。
早上起床要说早上好，那做错事情是不是应该道歉呢？是的，人活在这个世界上难免会做错事，只不过多多少少罢了。出了错，就应该懂得道歉。如果你不说声“对不起，请原谅！”的话，就不能修补你已经受到损坏的形象。
有时候，你也许会听到两个时髦姑娘如何兴高采烈地在说：“她妈的！”你也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼，便扬长而去的情况。这是多么可耻的行为啊！但是，社会上仍有些人对于这些 不礼貌的行为不以为耻，不以为怪，并说：“这种小事，何足挂齿。”您认为这是小事吗？
我觉得生活中最重要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切知识都重要。因此，我们必须养成文明礼貌的好习惯。另外，很重要的一点：我们中国是一个文明古国，你说，我们能不讲文明，不懂礼貌吗？否则捡了潮流，丢了文明，就像捡了芝麻丢了西瓜一样！
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文明旅游——你是我的一片风景
幽静的石窟，无垠的草原，蔚蓝的大海，富丽的宫殿真是让人大开眼界，美不胜收，大饱眼福。每逢遇到假期，干什么好呢？现在，去旅游无疑是最佳的选择。结束了几个月的工作，学习和劳动，品尝着旅游果实的美味。
故宫，天安门，紫禁城，丽江古城，秦始皇兵马俑交通工具的飞速发展，这些美景都能在顷刻间到达，在此番美景之中畅游几日，是最好的享受了。但是，有的人却给这些绚丽风景留下了难以抹去的忧伤。随处乱丢的垃圾，已成为华美绸缎上的一点墨迹， “到此一游”的字迹，已成为晶莹如玉般肌肤上的黑色伤疤；如这般肆意欢笑的你，已成为了别人眼中挥之不去的“风景”。当天安门上垃圾满山，当万里长城变成涂鸦板，当秦始皇陵兵马俑变成垃圾坑当世界的文明伤痕累累，那么世界的美景也不再五彩斑斓。
但是让事实相反，那便是一番截然相反的光景。你不经意间捡起垃圾，你在雕塑前虔诚的微笑，你在拥挤的向后退了一步，你这般美丽的你，这般美丽的风景。在人们弯弯的眼眸中，在人们跳动的心儿里，缠绵在周遭的山水里。人们沐浴在阳光中享受风景，散发着华夏五千年文明的万丈光芒，这是一道亮丽而独特的风景，风景中我们的欢颜笑语。
文明恰恰是这风景的“美”的来源，文明还形象的诠释着人们内心的风光呢！ 你的内心是一片道德的荒漠，还是一片生机勃勃的苍翠林木？这都是通过你的一言一行来体现出来的。你是否看见过碧绿的草丛之中一个塑料瓶在迎风摆动？你是否注意到埃及金字塔上的刻字格外耀眼？你是否有听说过三亚的“暴力事件”无视生命？这些现象却接二连三的发生在我们的身边，而这些事件的参与的人们的内心如同荒漠，寸草不生。他们的种种行为，严重的污染了那原本美丽的风景。随手拾起垃圾，降低自己谈话时的嗓门，这些小小的文明举止，便是那风景中的一抹斑斓，阳光又充满生机。
文明，无论从外还是内，都是一道低调而又美丽的风景。它让我们每一个人陶醉，让每个人难以忘怀。
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美国人一到周末，总寻思着看点什么球，橄榄球啊、棒球啊、篮球啊什么的，然后到了下一周上班、中午吃饭，大家就聊哪个球队哪个球员怎样。咱们中国人，到了周末就寻思弄点什么新奇的东西吃。
“融入”美国社会的说法是没有意义的，其实谁都不需要融入谁的圈子。当然也有一些中国人在美国待久了，感觉郁闷，说同事喜欢的东西他们不喜欢——吃，吃不到一块去；玩，玩不到一块去；讲，讲不到一块去。大家始终水是水、油是油，所以觉得没劲，于是毅然放弃海外的优厚待遇，海归了。
没有什么比饮食文化的差异更明显的了。中国人喜欢吃的，美国人不喜欢，反之亦然。有回早晨和几个同事一起吃饭，供应的食物是炒鸡蛋、咸肉、煎饼，我说大清早吃这些太腻了，我说我每天早晨吃白粥。
美国人觉得白米饭都“太没有味道”了，居然还有人吃白米饭做成的汤！那不如绝食算了。哪像他们吃得那么花样翻新！今天是玉米做的加草莓味的cereal（一种谷类早餐制品），明天是大麦做的加葡萄干的cereal。
与此同时，我也一直觉得他们吃得才简单，是我们太复杂了。他们早晨吃的东西，如炒鸡蛋加咸肉、煎饼加枫糖，各种各样的cereal加牛奶，他们觉得这很不得了，已经气象万千了。不过我们尚有小笼包子、锅贴、烧卖、虾饺。
还有回吃中饭，我说喜欢吃咸菜，可是一位同事说他只吃腌黄花、腌羊角豆这两种“正常”的蔬菜。之所以他用“正常”这词，说明在他心目当中，我们吃的很多菜都是不正常的。可怜他活了这么一辈子，居然不晓得酸豆角和腌萝卜是何等美味。
一种菜正常不正常，判断的标准是相对的，所以才会有“口味争不得”一说。我上个月出于好奇，买了泰国人喜欢吃的桂花叶，嚼着觉得没有什么味道，可是泰国人说不定觉得很美味。在中国城的超市，其实是中国、泰国、越南、印度各国的菜都有，有时候看着越南人吃的各种各样的叫不出名的水果和小鱼，我也傻眼。
有一回，我跟一老美说沃尔玛的蔬菜种类太少。对方说：“怎么，花菜、辣椒、羊角豆……不都有吗？这么丰盛你还嫌少？”我后来发觉从他们的角度看确实很丰盛，但是没有我需要的那种丰盛。因为当我说“少”的时候，我脑子里想的是中国人常用的蔬菜，比如芥菜这些。他们吃的一些东西，比如菊芋，我至今不知道怎么个吃法。
其实世界上不是缺少食物，而是缺少一双发现的眼睛。原来在雪城，我们住的小区有几棵硕大的桑树，桑葚熟了落得满地都是，把土地都染紫了，但无人问津，美国人不吃，附近东欧人也不吃。咱中国人来者不拒，吃！
在西弗吉尼亚的公园里发现大棵的栗子树，也是板栗落了一地，幸亏我及时赶到，方免了一场暴殄天物的悲剧。俄克拉荷马土地空旷，有大片的草地，赶上了季节，挖些野菜应该很容易。可惜我小时候吃野菜也不多，吃马兰头、荠菜这些是后来在南京的时候流行起来的，所以我不认识多少。
那年买房子，主要是看中了屋后的一片竹笋，顺便将房子一道买下的。现在竹笋扩张到了两边邻居家，一个邻居说：“这些竹子长疯了。”我说：“你可以将竹笋吃掉。”他说：“什么，这个还能吃？”他看着我，仿佛我不是在说吃竹笋，而是在说吃人。
七八年下来，而今口味也杂了，学会了很多美国的、意大利的、墨西哥的吃法，比如我跟美国人一样，花椰菜生吃，蘸沙拉酱吃，味道比煮熟了好吃得多。不过我是用筷子夹着吃，而不是用叉子叉。
最近看到美籍华裔笑星黄西的一些录像，他说他自己要竞选美国总统，对手说他不是正宗美国人。他说：我怎么不是正宗美国人？你看，我连比萨都吃！说着，就夹了一块比萨往嘴里放—用筷子夹的。
筷子和叉子，各有其长，各有其短。筷子两根，上上下下，如一阴一阳，变幻无穷，简单却多用。叉子则专物专用，与刀子结合，却也威力无穷。一水之隔，生出了饮食、起居、婚嫁、政治、教育、语言诸般生态，各有其趣，各有其短。
⬢ 筷子与文明作文
“民以食为天”“吃饭是第一件大事”中国人“吃饭”是进食的代名词，因为饭只不过是胜产大米的南方人的主食，北方人以面食为主，偶尔也食大米饭。吃饭的主要餐具当然离不开筷子。说起筷子，中国人最为熟悉，每天都要和筷子打交道，因为他是我们不可缺少的餐具，是中国人和外国人的重要区别，全世界使用筷子进餐的，也许不少于15亿，当然也有外国人学会了使用筷子，就像中国人也有的跑到外国去，丢了老祖宗传下来的筷子，学起洋人用刀刀叉叉进餐一样，这大概就是中西方的交流与相互影响的结果罢。
筷子，是我们华夏民族老祖宗的一大发明，或许在刀耕火种的时代，就开始用两根木棍，竹棍之类从火堆里挾起熟了的食物往口里送，两根长短，粗细差不多的小棍，能够在手的操作下运用自如，这是祖先文明智慧的一大体现。随着社会的进步，筷子正儿八经地出现在餐桌上，成了中国人共同拥有的一种餐具，一种必须学会的技能，假如不会用筷子吃饭，而是用五指去抓饭，那就是野蛮。筷子，用途虽然没有改变，但是制作筷子的材料却在不断改变；封建时代的帝王将相，王公贵族们用银、玉、象牙、檀香木等制作筷子，上面有着精雕细刻的图案，作为富豪的体现和拥有财富的像征，竹木做成的筷子也有许多图文装饰，十分讲究。老百姓常用的筷子，用楠竹做的居多，上方下圆，长短，粗细都大体有个标准，用木质制作的也不少。许多有一定档次的餐厅，酒楼都有打上自己招牌的筷子，起到宣传作用。
筷子在使用上蕴含着不少文明礼节，有许多文化因素。在一般有教养的家庭，从小娃娃开始学用筷子时起，长辈就要不断纠正使用筷子不正确的姿势和不良的习惯，传导使用筷子的文明。记得小时候，祖母多次训导我；不要把筷子放在碗上，那是祭亡人时的摆法；不要用筷子敲碗，叮叮当当的声音是在向主人要饭吃；不要拿筷子指着别人，同时拿筷子时也不要伸大拇指，那是对人不礼貌的表现；用筷子挾菜时，要挾自己一方，不要去挾对面，更不要满碗去翻找；不要把筷子放在口里咬来咬去，然后去挾菜，既不卫生又不文明；吃完饭要轻轻放下筷子，不要乱扔，乱甩…这些规矩是家庭教育的一项内容。筷子人人会用，但是使用筷子的文明礼貌不是所有的人都懂得，因为这与家教，家风和家庭文化分不开。
筷子，是东方民族祖先的伟大发明之一，全世界有五分之一的人会用筷子吃饭，这是一个多么庞大的筷子巨族群。两根筷子拿在手中自由运作，十分协调，十分灵巧，给人一种和美，亲善的感觉，不像西方人用的刀刀叉叉那么可怕。一只筷子很容易被折断，十只筷子捆在一起就不容易被折断了，长辈们常常拿这个作比喻，教育孩子们要团结，团结在一起就产生坚韧力，就可以对抗外来的欺压。
一个使用筷子的东方民族，团结一心，紧紧地疑聚成一个整体，就不会被烈强欺侮！
筷子里的文化，筷子尖上的文明，传承了几千年，我们还将继续传承下去，不断丰富其内涵，祖先传给我们的仁义道德，礼仪，规矩也将永远传承发扬光大！
⬢ 筷子与文明作文
大家好！今天我给大家介绍一种智能筷子，这是我用了三年时间研究发明的，现在已申请了专利。感谢大家给我做宣传。
我把智能筷子一展示出来，观众的情绪高涨了。我听到了下面的议论声：这是筷子吗？这是笔。大家静一静！初看它的造型，很像我们常用的天线笔，其实，我就是在天线的启迪下想出来的，我在筷子的一端安装了能检测物质成分的芯片，它能较快地做出决定。好，我们先试一试。
我找来了一块新鲜的猪肉，把筷子触到猪肉上，发出了请您放心使用，祝您健康！台下的观众都瞪大了眼睛，我看到他们疑惑的目光。
我又找来一块加入了色素的猪肉，筷子刚一接触，发出了为了您的健康，请您不要吃这种食物！
有人疑惑了，拿着自己新购买的食品让我检测。我说：大家不要慌，今天的观众都将得到一双智能筷子的。于是，给每个观众都发了一双。
请问，你是如何想到了智能筷子？
在电视上，我看到了一些商家为了更高的经济效益，不顾自己的良知，在食物中加入色素、添加剂等，严重危害了人们的身体健康。哪些食物含有害物质呢？靠什么来检测呢？突然，灵光乍现。我想到了一日三餐都要用到筷子，于是我设计了智能筷子，效果还不错呢。
智能筷子给我们带来一份健康，我们会永远健康！谢谢大家！
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本周一，我们召开了一次辩论会。辩论会的题目是：一次性用品的利大于弊，还是弊大于利？
一开始，老师让我们拿出自己查的材料，并开始小组讨论。老师一声令下后，顿时，班里人声鼎沸。在我们组，李欣悦略微思考后，对我们说：“我觉得，一次性用品有利也有弊。”说罢，便向我们阅读了自己的材料。我想：有理有据，很有说服力！于是，我第一个举手，“我同意。”其他两名同学也相继同意了。
首先汇报的是梁爽。她向我们说：“……一些国家他们用的一次性用品是从中国进口的。他们不砍伐中国的树木，反而浪费中国的资源……”我心里不由得为这些老奸巨猾的国家而感到愤怒。
接着是温悦。她自信满满地对我们说：“一棵20年的大树可以做成4000双一次性筷子，而每年就要使用几百万双一次性筷子……”老师在黑板上写下了这组惊人的数据。我在心里暗暗地想：这要砍掉多少棵大树啊！这仅仅是一年的！
其他小组也陆续做了报告。
最后，老师语重心长地说：“大家要客观地看待一次性用品，其实，主要是看人怎样做，你们同意吗？”“同意！”这次，同学们不仅是异口同声，而且是信誓旦旦！
总之，一次性的危害，大家都知道，但重要的是，我们每一个人都要考虑到现在的环境问题，为环境考虑，做我们该做的，时刻记住：只有一个地球。
⬢ 筷子与文明作文
跑操时间到了，我将手伸进装着瓜子的口袋，用汗津津的手摸摸瓜子，心里实在想吃，口中都似乎流开口水了，可脑海里仍在抗议：不能吃，学校不让带零食，更不让吃！
这些抗议仅仅是撑到了走路音乐响起的那一瞬间，我终于抵抗不住美味的诱惑，将手再一次伸进了口袋，悄悄取出一颗瓜子，并四处望了望——接下来，一个大难题就是——怎样才可以偷偷把瓜子塞进嘴里而又不被任何人发现呢？
我想了100种方法，又否定了100种方法，最后，我终于想出一种方法，自名为"假装法”。我抬起捏着瓜子的手，做了一个打哈欠的动作，顺势快速地把瓜子塞进嘴里。
我小心翼翼地滚动着舌头，“嘎嘣”一声，我把瓜子咬碎了，一股瓜子的芳香直沁心肺，我迫不及待地吃掉了瓜子仁。
可是，难题又来了，怎样才可以把瓜子皮不露声色地吐出来呢？
我想了又想，还是没有更好的办法——就在我的一次大声呼气时，一不小心——瓜子皮给吐出去了……
而今，我写这篇作文，就是因为我实在是后悔了，当时，我就不应该吃那颗瓜子，要知道，我吐出去的其实不是瓜子皮，而是我的道德！
我想……不，我坚定地想：”这是第一次，也是最后一次”！
⬢ 筷子与文明作文
今天，我们在小蜜蜂作文乐园玩了一个游戏叫做投筷子。
游戏开始了，老师在我们的桌子上摆了一个啤酒瓶和三个筷子，我瞄准目标，一放没有投准，后来我终于把一个筷子投进去了，看投筷子也不是很容易呀，我连续投了好几次都没有投准，到了最后我经过无数次的失败终于把第二个筷子给投进去了，可是就在这个时候，我无论用什么办法也无法把最后一个筷子投进去。
这次虽然我没有把三个筷子都投进去，但是我很高兴，因为从这次的游戏中我懂得了，输赢都没关系，只要玩得开心就行了。
⬢ 筷子与文明作文
——长征小学三年级 杨涵婷 早在三千多年前，中国人就开始使用筷子了，据说用筷子还能强身健体。所以，这节课我们玩了筷子翻书的游戏。
当我同桌翻书时，他目光专注，眼睛睁得大大的，生怕一下子翻过去两页。翻第一页时，他怎么也翻不过去，这一页竟然纹丝未动！我心里想：这个笨蛋，翻得也太慢了吧，肯定比不过我。慢慢的，他越来越快，哇，他找到诀窍了——只见他手握筷子，寻找着书里的缝隙，再把筷子插进去，轻轻一挑，就翻过去了。他成功之后，长长地舒了一口气，嘴角一扬，眼睛一翻，嘻嘻的笑起来，显得无比自豪和兴奋。我不禁赞叹道：哇，他好厉害呀！我要好好学一下，待会儿我展示时，要好好的露一手！终于，轮到我展示了，我精神高度集中，居然一下子就成功了！我惊喜万分。
通过这次筷子翻书，我懂得了很多事情看起来简单，做起来难。
⬢ 筷子与文明作文
说到筷子，肯定是“无人不知，无人不晓”吧！筷子是我们中国的象征，早在300多年，筷子就在我国诞生了。今天，我们用筷子做了一个游戏――筷子“翻书”。
老师把全班分为四组，每组选两名队员上战场PK。比赛开始了，小顾同学由于紧张过度，手就像触电了似的，一直在抖；嘴里也念叨着：“太紧张了！太紧张了！”结果，一分钟才夹了4页书！
看到同学们一个个败下阵，我的心都提到噪子眼儿了！很快轮到我上阵了。我两眼紧盯书和筷子，耳朵竖地老高，生怕听不到老师宣布“开始”，随着老师一声令下，我不停地鼓励自己：“加油！你要为自己小组争光，你一定是最棒的！一定要努力！好样的'――伴着书页”哗哗“地奏响声，比赛画了一个圆满的句号，我破纪录了！我不停拍着胸脯，心也回到了心房，当然快要蹦出来的眼球也缩了回去。场下一片欢呼声，好像所有的人，所有的物都在为我呐喊！
这次活动真激烈！
⬢ 筷子与文明作文
今天下午，我做了一个叫做“筷子和杯子”的科学实验。
在网上查询了步骤后，实验开始了。我先找了一个圆柱形的塑料杯，然后往里面倒了米饭，然后把筷子插在饭杯中间，然后用手拿着，把筷子举起来，但是筷子被举起来了，盛满米饭的杯子一点也没动。坐在旁边的母亲笑着说：“你必须先按一下，才能抬起来。不然杯子里会有很多空气和裂缝，筷子自然就举不起饭了。”
我又开始了第二个实验。这次，我学到了最后一课。我先用力压饭，然后把筷子插在中间，再用手压饭。当我举起筷子的时候，奇迹出现了：筷子居然举起了满满一杯米饭，我小心翼翼的拿着筷子，生怕他掉下来。
后来查了网上的资料，原来这是一个科学道理：这是因为我们压米的时候，米粒之间的空气被挤出来了，米粒之间的空气被挤出来的越多。当杯外压力大于杯内压力时，筷子和米粒结合紧密，用筷子就能举起一个装满米饭的杯子。
生活中处处都是科学！只有小心才能找到他们！就连我们身边的普通筷子也有这样一种神奇的神秘感。
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奥运会离我们已经很近很近了，只不外是那10几天的事。在这期间我们是否讲文明，树新风了？是的，现在我们大多数中国人都做到了文明，他们是道德的人，是令人尊敬的。
近些天来我就发生过这样一个道德问题。昨天，我去了早餐店，在那里吃饭。我这个人还没老呢，就老是忘这忘那。这不，连给人吃饭钱都忘了。人家店里生意好，太忙，所以没留意。我拍拍饱饱的肚子松了一口吻，就骑着自行车走了。走到了半路上，我由于腿痒痒，从裤兜里挠挠，突然摸到了还没花的10元钱。这时，在我脑子里涌出了两个观念：1、占那么一点小便宜，不给钱白吃饭，省得再跑一趟。2、送还给人家，讲道德，决不贪小利而忘大义。我绝不犹豫的选择了送给人家的选择。于是我又重新返回，把钱给了人家，心里才舒坦了许多。
论语中有一句话：子曰：”放于利而行，多怨。“就是说只顾追求私利，就会遭到各种非议。人的本质都是想获好的，谁不想占一些小便宜呢？子曰：”质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后正人。“在日常糊口当中，会发生许许多多这样的事。枢纽是看人怎么对待它。是否能做到文采与本质协调，仍是在于自己的道德问题。
一个国家的姿态在于人民。都说我们中国人爱贪小便宜，实在谁又不是呢？没有一个人不爱贪小便宜，只是有些道德高尚的人会自己超越自己，克制自己的这种心理。某些道德不高尚的人，克制不了这种心理，就会做出贪小便宜的事。做人就要做一个有道德的人。闻名的尧就是由于他道德极其高尚，所以在他的四周有良多人都住在那，住在那的人越来越多，最后竟成了一个小城市。可见一个人性德高尚了该是多么夸姣，正所谓”里仁为美。则不处人，焉得知？“谁不喜欢接近道德人士呢？在居民的里弄里，有仁德的风气是最好不外了。选择住处而不留意选择有仁德之风的地方，怎么能叫做明智呢？
仁德是立身行事的根本。一个人糊口在世界上，他的根本立脚点应该在道德的基础上。这就是说，首先，从思惟上来说，要树立起道德的观念，要努力培养自己的仁德之心，要立志做一个讲道德的人。其次，还要在步履上履行自己的仁德之道，要宽厚待人······还要做到一个”义“字，把”义“放在第一位，能够做到这一点，就是划清正人和小人的界限，这样就算一个讲道德的人了。
奥运就要来临了，我们中国人，一定要做一个文明道德的人，让世界看看我们中国的出色！！！
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