好词好句|国学中最经典的句子(实用78句)

时间:2023-01-27 作者:工作计划之家

国学中最经典的句子(实用78句)。

【1】 生于忧患,死于安乐。《孟子》【译文】忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。

【2】 穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)

【3】 驽马十驾,功在不舍。《荀子》【译文】马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的,只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就。

【4】 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

【5】 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记》译:天下的人熙熙攘攘,都是为了利益而来往(为了利益而奔波)。

【6】 兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。

【7】 读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

【8】 欲安其家,必先安于国。——武则天 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

【9】 生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

【10】 称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》【译文】称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,45、不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》

【11】 夫运筹策于帷幄之中, 决胜于千里之外 ,吾不如子房;镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道,吾不如 萧何 ;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如 韩信 。三人者,皆人杰也。吾能用之,此吾所以有天下也。

【12】 水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记》【译文】这句话告诫人们指责不要太苛刻,看问题不要过于严厉,否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

【13】 业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。

【14】 君子有大道,得之必忠,失之必狂。

【15】 巧者劳而知者忧,无能者无所求。——《庄子》译:有技巧的人劳累,聪明的人忧虑,没有本事的人没有追求。

【16】 中业是世界上最好的。和谐是世界上最好的方式。

【17】 富润府,德润体,宽心肥体。

【18】 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

【19】 礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。《礼记》【译文】接受了别人的礼品而不思回报,是失礼的行为。礼,原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

【20】 过而不改,是谓过矣。——《论语》译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

【21】 君以国士待我,我必国士报之。

【22】 好人何为恶,恶人何为所爱,是摸人的本性,一定要抓住老公的身体。

【23】 凡事预则立,不预则废。

【24】 管中窥豹,时见一斑。《晋书》【译文】从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

【25】 子曰:“君子耻其言而过其实。【译文】孔子说:“君子以言过其实为耻辱。

【26】 不以规矩,不能成方圆。《孟子》【译文】没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

【27】 天作孽,犹可违;自作孽,不可活。——《尚书》译:上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。

【28】 吾生也有涯,而知也无涯。(庄子养生主)

【29】 君子循道,半画而弃,我已死。

【30】 权当自娱,亦可取乐,适度娱乐有助于放松心情。

【31】 君子之修身也,内正其心,外正其容。

【32】 古欲古德在世,先治国。欲治国者,必先齐家;欲齐家者,必先修身;欲修身者,必先心正;欲正其心者,必先诚;想要真诚的人;先知道;知道就是研究事物。

【33】 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)

【34】 临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书》译:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。

【35】 人而无仪,不死何为。

【36】 仁慈是当你看到它,知识是当你看到它。

【37】 推之以诚,则不言而信。

【38】 举世混(皆)浊而我独清,众人皆醉而我独醒。

【39】 锦上添花,自己更加美丽;雪中送炭,他人更加温暖。

【40】 人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

【41】 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉《弟子规》【译文】开口说话,诚信为先,允许他人的事情,一定要遵守承诺,至于欺骗或花言巧语,更不能使用。

【42】 千人诺诺,不如一士谔谔。

【43】 自力更生称为性;自我认识被称为教学。诚为明,明为诚。

【44】 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

【45】 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。《周易》【译文】仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。

【46】 为者常成,行者常至。《晏子春秋》【译文】努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的。

【47】 人从静而静,从静而能定,定与慧,慧与精,悟与悟。

【48】 君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。——《隋书·文帝纪》译文:君子在社会上立足成名,尽管需要修养的品行有很多方面,但只有诚和孝才是最重要的。

【49】 恶言不出于口,忿言不反于身。——《礼记·祭义》译:自己不说出恶言, 别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人,他人也会以恶语相加。

【50】 子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”《论语》【译文】孔子说:“君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人。”

【51】 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子》【译文】君子交友讲究志同道合,不求私利,他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先,他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜,却不讲道义。

【52】 善恶随人而行,但祸不单行。增强良性散文。

【53】 天命是本性,坦诚是道,修道是教。

【54】 言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

【55】 三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。

【56】 见利不亏其义,见死不更其守。——《礼记·儒行》译:不要见到财利就做有损于大义的事,宁可牺牲自己的生命,也决不改变自己的志节。

【57】 事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。——《吕氏春秋》译:事从心出,心随欲来,如果不从心欲的细微处观察事物,我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外,详细考察事情的成败得失。如果深入观察,就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。

【58】 子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”《论语》【译文】孔子说:“君子不单凭语言来荐举人,也不单凭人来废除他的言论。”

【59】 穷则独善其身,达则兼济天下。

【60】 毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

【61】 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其怨乎!己所不欲,勿施于人。”《论语》【译文】子贡问孔子说:“有一句可以终身奉行的话吗?”孔子说:“那就是恕道吧!我所不情愿强加给自己的,就不要强加给别人。”

【62】 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

【63】 祸不妄至,福不徒来。

【64】 一日无书,百事荒芜;一日无学,万事无成。

【65】 事物有其根源,事物有其目的。知道事物的顺序是接近的。

【66】 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

【67】 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”《论语》【译文】孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。”

【68】 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

【69】 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

【70】 子曰:“道不同,不相为谋。”《论语》【译文】孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。”

【71】 生于忧患,死于安乐。——《孟子》译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

【72】 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

【73】 一花独放不是春,百花齐放春满园,团结合作共创辉煌。

【74】 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》译:不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。而再笨的人,在很多次的考虑中,也一定会有所收获的。

【75】 取之于蓝,而青于蓝。《荀子》【译文】青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深,比喻后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈。

【76】 民为贵,社稷次之,君为轻。

【77】 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

【78】 大无畏,小多忧,自信才能战胜一切困难。

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