真正的道德经的句子
时间:2025-05-28 作者:工作计划之家真正的道德经的句子（精选85句）。
1、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
2、图难于其易，为大于其细。
3、慎终如始，则无败事。
4、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
5、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。
6、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。——出处：《道德经》第二十二章
7、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
8、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
9、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。
10、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。
11、治人事天，莫若啬。
12、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
13、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
14、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
15、天下万物生于有，有生于无。
16、见小曰明，守柔曰强。
17、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——出处：《道德经》第八十一章
18、抗兵相加，哀者胜矣。
19、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
20、上善若水，水善利万物而不争。
21、和大怨必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
22、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
23、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
24、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
25、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
26、夫轻诺，必寡信；多易，必多难。
27、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
28、道可道，非常道；名可名，非常名。
29、水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷，善处其下也。上善若水。
30、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
31、人之所畏，不可不畏。
32、见小曰明，守柔曰强。——《道德经.第五十二章》
33、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
34、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
35、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
36、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
37、宠辱若惊，贵大患若身。
38、天地之所以能够长且久者，是因为不自生，故能长生，非以其无私邪，故能成其私。
39、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
40、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
41、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
42、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
43、天网恢恢，疏而不失。
44、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
45、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
46、物壮则老。
47、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
48、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
49、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
50、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
51、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
52、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
53、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
54、天道无亲，常与善人。——出处：《道德经》第七十九章
55、天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不自为大，故能成其大。——《道德经.第六十三章》
56、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
57、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。——出处：《道德经》第十二章
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58、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
59、自见者不明，自是者不彰。
60、勇于敢则杀，勇于不敢则活。
61、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——出处：《道德经》第五章
62、飘风不终朝，骤雨不终日。
63、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
64、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
65、上善若水，水善利万物而不争。——出处：《道德经》第八章
66、轻则失根，躁则失君。
67、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。（迷你句子网 wWW.Jz139.COM）
68、夫轻诺，必寡信；多易，必多难。——出处：《道德经》第六十三章
69、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
70、柔胜刚，弱胜强，天下莫不知，莫能行。
71、塞其兑，闭其门，终生不勤。——出处：《道德经》第五十二章
72、为学日益，为道日损。
73、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，而攻坚强莫能胜之。
74、天道无亲，常与善人。
75、民不畏威，则大威至。
76、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
77、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
78、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
79、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
80、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
81、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
82、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
83、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
84、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
85、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
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