工作计划范文|呼兰河传读后感100字(收藏17篇)
时间:2019-01-19 作者:工作计划之家呼兰河传读后感100字(收藏17篇)。
❈ 呼兰河传读后感100字
开学初,我利用课余时间阅读了萧红写的《呼兰河传》。它的内容丰富,引人入胜。令我印象最深刻的是几个小故事。
那时的豆腐是奢侈品,晚餐时若能吃一块豆腐,那就是非常美好的事。有一些买不起豆腐的穷人家,他们小孩的梦想就是开豆腐坊,甚至有一个人倾家荡产,宁愿自己破产,也要去买一个豆腐吃。这其中表达了穷人的悲惨境遇,他们的一生就是那样,省吃俭用,连一块豆腐也买不起。
女性在旧社会的生活可以说是很悲哀的。在庙会上,人们在老爷庙里都是很虔诚的,但是在娘娘庙,人们一点都不敬重娘娘,只有为了向她讨子讨孙才稍微拜一拜。这也反映了当时女性是多么的不起眼。
书中还讲到了一个小团圆媳妇的故事。她本来好好的,却被折磨,挨打挨骂,被虐待,她的心里其实是很委屈的。她想回家,却被人们说她身体里有鬼,要驱鬼,什么民间偏方都不灵,最终被逼到了烫水里“洗澡”,还是被折磨死了。作者通过小团圆媳妇的事来反映女人在黑暗、落后、愚昧的社会生活中的不幸命运。
读完这本书,我感触很深。这三个小故事只是书中的一个小缩影,但表达了这位女作者对于旧社会的愚昧、落后、黑暗的不满和愤怒。萧红是当时社会中难的一见的女性精英,但很多女性生活非常艰难。新旧对比,社会进步了,生活条件大大改善,女孩子们也不受歧视了。我们要珍惜美好生活,女孩子们要自强,让自己变得更强大。
❈ 呼兰河传读后感100字
今天把萧红的《呼兰河传》看完了,因为读书没有规划,零零散散,花费了挺久时间。
呼兰河传这本书就像它的书名一样,将的是呼兰河的往日旧事。这个地方很小,小的像是我们的村庄。本书以作者小时候的回忆为线索,将整个小城的故事串联起来。讲了四五岁的孩子眼中的呼兰河是什么样的。
小城很闭塞,能引起人们注意的往往是发生的不好的事情,这是人们茶余饭后的谈资,是快乐所在。这里的人像是鲁迅先生所说的看客。
他们所开心的是某条街道的大泥坑这些日子淹到了多少牛羊牲畜,哪家买了好吃的糖葫芦小孩子争的鸡飞狗跳,谁家的团圆媳妇生了大病请来大神反复“治疗”,这个季度的大戏又成了多少家的因缘,有二爷与厨房师傅之间的吵闹,磨坊里歪嘴死了老婆孩子怎么照料……
其中印象最深刻的莫过于团圆媳妇和歪嘴的事情。
团圆媳妇从一个活泼开朗、人见人爱的大妞,变成整日噩梦连连、疾病缠身的妖怪。而这,都要归咎于常常拿她出气、施加暴力的婆婆。团圆媳妇常常喊着要回家,只是再也回不去家。生病的日子被各种偏方、鬼神方法环绕。被脱光了衣服洗滚水澡、被烙铁烧,小小年纪已承受太多的痛。周边的四邻都是看客,生怕错了这精彩的表演。最后团圆媳妇还是死了,变成在桥下常哭泣,说要回家的兔子。
歪嘴的生活有了改变是从他突然成了家,有了孩子,在四处透风寒冷的磨坊里,被主家驱逐。还好有老爷爷收留的草屋。在草屋的日子,虽然还是很冷,家徒四壁,却常常看到歪嘴围着家人的开心,觉得在这世上有了根,他应该是疼爱妻子和孩子的好丈夫和好爸爸。可妻子还是在贫困中疾病中生下第二个孩子死去了。周旁依旧是看热闹的邻居,各种闲言碎语伤害着这个选择歪嘴的老婆。而这之间的事成为他们新的谈资。好像别人过得不好,他们就觉得这日子还挺热闹。
作者说,不知道中国其他的城市是不是这样,呼兰河是的。无疑,中国各地都聚集着这样的人,在不忙碌的地方最多。
其中作为温暖的要说作者和爷爷的日常。后花园是他们共同热爱的地方,在这里种菜除草捉蛐蛐,躺在芦苇里睡觉。爷爷是最有耐心的,每天教孙子背诗,不厌其烦的讲解。他对身边的其他人同样宽容。让人感到人性的温暖。
作者说,呼兰河的小城里以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。大主人死了,小主人逃荒去了,只是对这里的幼年记忆,却忘不了。
❈ 呼兰河传读后感100字
《呼兰河传》是现代著名女作家萧红的代表作之一,被誉为“30年代文学洛神”。季羡林赞称“这种文字是可以代代相传的”。小说通过追忆家乡的各种人物和生活画面,讲述了作者的童年故事。作者以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、混重而又轻盈的文笔,造就了她“回忆式”文学的代表支作。矛盾曾这样评价她的艺术成就:它是一篇叙事诗,一幅多彩额风土画,一串凄婉的歌谣。
《呼兰河传》共有七章,写的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城呼兰,以及普普通通的人的普普通通的生活。《呼兰河传》不是为某一个人作传,而是为作者成长的小城作传。
呼兰河小城的生存环境封闭窒闷,死气沉沉,基本上是与外界处于完全隔离的状态。这样偏远闭塞的生存环境必然带来小城物质生活的原始落后以及人们精神世界的愚昧麻木,而人们的精神麻木又反过来加剧了小城生存空间的封闭落后。呼兰小镇民众生存的方方面面都是简简单单的。他们物质生活是简单的,“煮一点盐豆下饭,就是一年”,“不过了,买一块豆腐吃去”;他们的生存方式是简单的,“冬天来了就穿棉衣裳,夏天来了就穿单衣裳”,寒来暑往一年又一年,生老病死一辈又一辈;他们的生活目的是简单的,“人活着是为了吃饭穿衣”;他们的人生理想是简单的,五岁的孩子都说长大了“开豆腐房”;他们的人生要求是简单的“只希望吃饱了,穿暖了。”当然,他们也勤劳、纯朴、忍耐、善良,但如果这些品格一旦与愚昧、麻木、野蛮、迷信、保守等精神顽症联手,那么这些品格尤其是善良就会变得相当残酷相当可怕。这种变形的.善良,使他们宽容一切丑恶而拒斥一切新生事物,胡家婆婆“为了她好”竟用愚昧的三步曲—毒打、跳大神、洗热水澡,将健康的小团圆媳妇这个少年女子虐杀了;王大姑娘自己作主嫁给了冯歪嘴子,违背了“媒妁之言”的封建传统,于是乡邻们冒着严寒去“探访”、“作论”、“作传”、大兴舆论挞伐,结果王大姑娘在冷清的秋夜死了,善良的人们又用舌头将这个青年女子虐杀了。
呼
❈ 呼兰河传读后感100字
我读了呼兰河传,在这本书中我明白了很多道理和写作方法,也会让人知道以前的生活是什么样子的,让现在的我们懂得去努力可以创造更好的未来,也可以让爷爷奶奶,爸爸妈妈们知道我们祖国的花朵可以让世界变得更美好。
第一章让我了解了这个地方,比如学校或是一些小店,读完第一章以后突然让我觉得这里有一种家乡的感觉。作者像把这里的人物写活了一样比如一个卖馒头老人倒在地上起不来了,过路的人趁老人不注意拿几个馒头就走了。这种事在现实生活中也时常出现。后面几张都是写在这里发生的一些有趣的事。虽然生活不富裕但每天开开心心也很好他们在这里很幸福不用天天那么伤心。
以后我们要努力学习,让现在的生活变得更好让我们的家人更幸福。
❈ 呼兰河传读后感100字
每当我一拿起《呼兰河传》,就再也放不下了。它像磁铁一样吸引着我,让我融入了呼兰河的世界。
书中讲了"我"从小出生在呼兰河。因为我的父母和祖母对我很冷漠,我从小就喜欢和祖父在一起,直到他去世。
当我读到"以上我写的并没有什么优美的故事,只因他们充满我我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。"不由得使"我"想起我的童年的魂牵梦绕,在童年美好的记忆中还包含着几丝对祖父的去世的伤心,还有一些牵挂。
当我读到“至于那些没有被拉走的人,风、霜、雨和雪会让旧的在世界上被吹走。”。“我非常同情他们。当时技术不好,没有取暖工具。有很多人冻死在路边。
而我们的衣服多得一个衣柜都装不下了,还要每个季节都买好几套新衣服。
《呼兰河传》是萧红的一本著作,她利用七篇故事加上尾声来体现自己欢乐的童年以及自己思念童年的心情。
文章一开头就把那个叫做"呼兰河"的东北小城给描述出来了,以卖馒头的、豆腐的;卖豆芽菜的、凉粉的、麻花的;行路的、车夫等一些人来体现呼兰河不同群体的形象。
我最喜欢的还是有子二伯的故事。二叔说,我们家长期打工的人很古怪:给他点吃的,他就不吃了;不吃的,他就骂。
二叔有许多绰号:“有两个主人”,“有二子”和“第二个店主”。当他被比他小得多的父亲殴打时,他没有反抗,但后来用偷窃来报复。
这本书表达了两种思想感情,一种时作者怀念童年;另一种时作者不希望社会被黑暗所埋葬。本书受到了鲁迅先生的高度评价。
《呼兰河传》讲述了一个生命本身的故事,它构成了人类生存方式以及人类集体性的大记忆的历史的一个缩影。作者现实生活的孤寂凄苦再度给《呼兰河传》中的人物以诗化旳美,平静的描述了呼兰河小城的**童话世界。我从这本《呼兰河传》中,可以体会到:
儿童的视野是单纯与天真的,《呼兰河传》中的那个单纯的作者,在经历了许多变故后,漂泊动荡的生活让她拾起记忆的碎片,并利用碎片编织成她记忆空间里的梦幻,在那远离尘嚣的梦境里,她守望着现实生活的孤独寂寞与凄清。作者把一串串童年的符号,像一串串红辣椒一样,挂在我们眼前,书写着她温暖的回忆,抚慰着她孤独的心。作者把胡家媳妇:
聪明能干、温和,有二伯:忠实勤恳,冯歪嘴子:能干聪明、爱妻小的特点表现的淋漓尽致。
所以我喜欢这本《呼兰河传》读书好,好读书,读好书!
今天我读了《呼兰河传》,这本书写了呼兰河一年四季的景像。
我最喜欢第一章的第一个故事。是关于呼兰河冬季活动的。
那里的冬天很冷。冬天一到,地被冻裂了;年老的人一进屋就用扫把扫着胡子上的冰;拉车人的手被冻裂了,说:"好厉害的天呀,小刀子一样!
"买豆腐的一不小心,放豆腐的板子在地上拿不起来了;买馒头的脚也被冻住了。人人都说"冬天真可怕!"
天再冷下去,连家门也打不开了。
我想:我们这儿冬天有空调、有暖气。如果我不到三天到那里,我会发疯的。
我体会到了他们生活的痛苦和艰难。
萧红是黑龙江省,哈尔滨市呼兰人。她原名张乃英,中国现代女作家,曾出版过许多名著。这次,我就读了她写的《呼兰河传》
《呼兰河传》主要写了萧红童年在老家的生活,和萧红对童年的记忆。
一开始,我读着似乎没有什么意思,人物零零碎碎,有一个没一个的。到了后来,我才感觉到,也不是很没意思。例如:团圆媳妇、二叔、王姐
团圆媳妇很可怜,才十二岁就被烫死了。有病也不能找医生,只能跳大神、抽帖......可最后,还是被活活折麼死了。
王姐也一样。她刚生了两个孩子就死了。她还没有住上好房子。她得患感冒。死了以后,两个孩子都让冯歪嘴子看着。他的孩子虽然更坏,但他很满意,没有放弃。
❈ 呼兰河传读后感100字
灰色的街道,灰色的人生,灰色的社会……这里的一切都是灰色的。人们是消极的,是愚昧的,是麻木的。这里的人,活着只为了活着,死去只为了死去,这里,就是呼兰河,
萧红用她细腻的、如诗一般的手笔描写了20世纪初的呼兰河。这整个村庄就像被笼罩在一个黑暗的天地中,乌云蔽日,见不得半点阳光。在这里,随处可见由于人们的无知、愚昧引发的一场又一场的灾难,一个又一个画面,一个又一个悲剧在我眼前闪过,我痛恨那些无情的“杀人犯”,也同情那些无辜的、被杀害的好人。
我最同情的是小团圆媳妇,她是个美丽可爱的小姑娘。等到了12岁,由于家里没钱,本应该度过一个无忧无虑、天真烂漫的童年的她,过早地卖给了一户人家做童养媳。刚卖出去不久,她还是那样活泼、健康,尽心尽力地给家里人做事。这么乖巧、懂事的小姑娘,人们一定会夸奖她吧!可是,这个童养媳非但没受到表扬,而是动不动就会遭受到婆婆的打骂。婆婆还说,打她是理所当然的事,就是为了让她更听话、更懂事。看到这儿,不禁感慨万千:这孩子已经够听话啦!就算不听话,也不能这样这样“虐待儿童”,对她这样“严刑拷打”吧!毕竟她也是“人”呀,是你们自家的“人”呀!没过多久,小团圆媳妇就被烫死了。然而,让她家人心酸的却不是她的死,而是赔本的买卖!亏了的钱!这真是一群没心没肺的“人”呀!它们简直没有人性,不能称为“人”!扼杀了一个无辜的人,不,是扼杀了一个又一个无辜的人,他们还不知道、还不承认错误!由此可见,旧中国,有多少个像团圆媳妇这样的被冤死的人啊!
呼兰河留给萧红,正是萧红想告诉我们的。让我们了解过去,让旧中国———这个悲剧的时代永远终结,变成美好的未来吧!
❈ 呼兰河传读后感100字
我读了《课本作家带你读》的系列丛书后,我最喜欢萧红的一篇文章,叫《玫瑰花》,它选自《呼兰河传》。文章里的祖孙趣事,让我不禁深受感动。他们的深厚感情,让我想起了我和我的姥爷的快乐时光。
这篇文章,主要讲的是祖父是一个不善言辞,但很爱小孩子,常逗孩子们开心的老人。他爱笑,爱作者,但常又被祖母骂,孙女为了祖父不被祖母责骂,拉着他到后花园里,又是奔跑又是上树,祖父逗她开心,她也会对祖父恶作剧,他们在一起很开心、快乐、无忧无虑。祖父、作者、后花园,这三样缺一不可,构成了作者美好、快乐的童年。
这篇文章读起来轻松、快乐,心情顿时被感染。读到作者快乐我也跟着开心起来,仿佛我就站在后花园边上,看着他们,不由自主地也跟着笑起来。我很羡慕作者有一块自由自在的天地,有一位慈祥、有趣的姥爷,可以让我肆意奔跑、玩耍。而我也庆幸自己也有一个既有趣又很爱我的姥爷,每当想到这里,心里都暖暖的,是幸福的。
我的姥爷虽然瘦瘦的,却很干练,他做什么都特别麻利,虽然他有时脾气很急,但他对我却是满满的爱。在我小的时候,他总爱把我架在他的脖子上,任由我拍着他的头,哪怕拍疼了他也开心地笑着。姥爷脾气急,有时会发火,有一次,他正冲着妈妈发火,气得火冒三丈,在门外都能听见他喊着说话。可是,我一进门,他立刻不吭声了,虽然看上去还很生气,但对我说话时却低声了很多,还问我要不要吃东西。姥爷对我的爱是无声的,冬天他怕我冷,为了方便接送我上学,买了一辆三轮车,却故意说是为了自己方便。还有,无论我做了什么,他从来都不会大声地训斥我。
我常听大人说:“隔辈亲”,应该就是这样吧。萧红在祖父的爱中渡过了快乐的童年,而我也在姥爷的爱中茁壮成长。我爱他,就像他爱我一样,世界上最珍贵的就是亲情,我会永远珍惜这份难得的感情。
❈ 呼兰河传读后感100字
它让我伤心,它让我感动,它让我开心。它---就是《呼兰河传》。 每个人都有自己的童年,快乐的,伤心的,多样的,美好的。。。。。。 在呼兰河,人们的开心与伤心,孩子们的天真与快乐,牢牢地抓住了我,与他们一起感受悲欢离合。 作者萧红虽然祖母对她不好,但她有她的祖父对她的关爱、陪伴... 每个人都有自己的童年,快乐的,伤心的,多样的,美好的。 在呼兰河,人们的开心与伤心,孩子们的天真与快乐,牢牢地抓住了我,与他们一起感受悲欢离合。 作者萧红虽然祖母对她不好,但她有她的祖父对她的关爱、陪伴。在大花园中享受,充满了快乐。 可是书中小团圆媳妇的命运就没有这么好了。住入老胡家,天天牵马去井边饮水。过了没几天,老胡家就打起团圆媳妇了,打得厉害,说是给团圆媳妇个下马威,左邻右舍竟然很同意。没多久,团圆媳妇就一病在床。老胡家就去请人来治,没治成,最后反倒团圆媳妇被折磨死了。她才12岁,还没有成年,但是......唉!可是她的婆婆心酸的是她的钱,不是团圆媳妇,她还觉得这是个赔本的买卖。我真替团圆媳妇伤心! 这本书作者把对家乡的怀念写了出来,让人感受到她的寂寞与快乐。在童年中,她也是个天真活泼的小女孩,与祖父一起玩耍。自然,她对祖父的感情最深。这本书也写出了她与祖父在一起的快乐,也写出了她对祖父的思念,对童年的怀念,对家乡的想念! 读完了这本书,我深受感动,迟迟留恋在作者的童年回忆中。我又仿佛身临其境,与作者一起玩耍,一起分享快乐!
❈ 呼兰河传读后感100字
语文课本中千变万化的《火烧云》,带领我走进了如诗如画的《呼兰河传》。“晚饭过后,火烧云上来了。霞光照得小孩子的脸红红的。大白狗变成红的了。红公鸡变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了……”这是一种怎样的美景呢?我拿起《呼兰河传》,读着、读着,就像有一条清清的小河,在我的心头潺潺地流过……
《呼兰河传》的作者是我国现代著名女作家萧红。作者用娴熟的笔触、细腻的心思,勾画了一座北方小镇自然单调的美丽,叙述着一个个遥远而真实的故事,描绘着一颗颗善良朴实的心灵。书中慈爱的祖父,后花园的花草树木,是作者寂寞的童年生活中最为重要的慰藉。当我读到:祖父蹲在地上拔草,童年的作者悄悄地在他的草帽上插上一朵朵玫瑰花,然后祖父就戴着满头红彤彤的花朵进入家门,祖母大笑起来,父亲、母亲也大笑起来,祖父自己也大笑起来时,童年的作者也忍俊不禁地笑翻了天,在炕上还打着滚笑。那“搅乱整个后园”的开心笑声,那火红耀眼、芳香扑鼻的玫瑰花,深深地吸引了我、感染了我。慈爱的祖父,放飞了孩子的天性,给了孩子心灵的自由。我好喜欢萧红笔下的祖父,一个慈祥、善良、博学的老人。
读着《呼兰河传》,我惊讶了!萧红笔下的祖父,和我的外祖父是何等的相似呀。我的外祖父也是一个和蔼可亲、满腹经纶的老人。他看我的时候,眼睛总是笑眯眯的。我如果犯了什么错、惹了什么祸,他总是安慰我,甚至为我开脱,从来不责怪我。我的外祖父也很博学,记忆力相当好,教我背《木兰诗》、《将进酒》、《卖炭翁》,全凭口头传诵。有一次,我放学,正赶上下大雨,外祖父接我放学,雨伞一个劲儿地向我倾斜。回到家里一看,我的衣服干爽爽的,外祖父的衣服湿漉漉的。我的心酸酸的,外祖父却笑得甜甜的。还有一次,我病了,躺在床上好难受啊!外祖父一直守在我的身边。一会儿给我量体温,一会儿给我喂水果,一会儿给我讲故事……满满的爱,一直包围着我、温暖着我。而少不更事的我,稍不顺心,有时还和外祖父顶嘴,对外祖父呼来喝去。现在想起来,真是好惭愧。
《呼兰河传》中还有好多故事,让我回味无穷。小团圆媳妇的悲惨遭遇,卖馒头老爷爷的辛酸经历,四月十八娘娘庙会的非凡热闹,七匹马拉着大车奔跑的寒冷冬天……我了解到那个时代的不平与愤怒,领略到那个时代的风土和人情。正如茅盾先生所说:“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”
去年暑假,我回故乡哈尔滨避暑,和爷爷、奶奶驱车来到松花江北岸的呼兰区,走进那座青砖青瓦的大院,走进那鸟语花香的后花园,走进那《呼兰河传》中的世界,寻觅着、寻觅着著名女作家萧红童年的足迹……我喜欢读《呼兰河传》。
❈ 呼兰河传读后感100字
“书是人类进步的阶梯。”这句话是著名大作家高尔基所说的,他深刻地指出读书对人们的重要性和多读书的好处。在昨天,我读完了民国四大才女之一的萧红所创作的《呼兰河传》。
这本书创作于1942年,萧红她以自己的家乡与童年生活为原型,创作了这部小说。它在艺术形式上是比较独特的:它虽写了人物,但没有主角;虽也叙述故事,但却没有主轴。全书七章虽可各自独立,却又俨然是一整体。
矛盾曾经这样评价:“它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”
合上《呼兰河传》,我在想,现在我们的童年是快乐的,但萧红的童年是灰暗、不快乐的,所以我们要珍惜现在的美好生活、美好童年。
❈ 呼兰河传读后感100字
在愉快的假期中,我怀着如饥似渴的心情,读了现代著名女作家萧红的《呼兰河传》。这本书不是一部长篇小说,而是萧红对自己童年的一个完整回忆。
内容由三大部分组成:有诗歌篇《最是深情片语诗》,有散文篇《回头不知身何处》,有小说篇《梦里依旧是家山》。内容非常丰富,令人难以忘怀。虽然有些内容比较深奥,我似懂非懂,可我依然喜欢阅读。
萧红的诗文优美,令人动容。当我读到诗句:“绿色的海洋,蓝色的海洋,我羡慕你的伟大,我又怕你的惊险”的时候,我深有感触,不由地想起了海南的水,也是那么湛蓝,那么碧绿,它以宽阔的胸怀包容着千千万万的生命,可有时也会生气,波涛汹涌巨浪翻滚……我还记得有一年,我和亲人去上坟,当我来到爷爷的墓前,我不由想起作家萧红的《拜墓诗》:“跟着别人的脚迹,我走进了墓地,又跟着别人的脚迹,来到了你的墓边……”作家的诗真是让我浮想联翩,刻骨铭心。
当然,萧红的散文和小说更是充满语言魅力,久久回荡在我的心中。
读了《呼兰河传》这本书,我受益匪浅,虽然说不出太多的感受,但我记住了萧红是这么说的:人生除了冰冷和憎恶以外,还有温暖和爱,所以我应该向着“温暖”和“爱”的方面,怀着永久的憧憬和追求。
❈ 呼兰河传读后感100字
书海,书海,一望无边,浩瀚无际。我喜欢的书是大海里畅游的游鱼,是海滩上五彩的贝壳,而《呼兰河传》是这些游鱼、贝壳中最美丽的,我小心翼翼地珍藏着。《呼兰河传》是上学期妈妈给我买的书,我已经看了两遍。书的作者是中国现代女作家萧红,她出版过许多书,有《马伯乐》、《呼兰河传》、《生死场》……《呼兰河传》主要描述了呼兰河城里人们的日常生活和风俗人情,叙述了团圆媳妇和五大姑娘的悲惨遭遇,也讲述了祖父和有二伯快乐的乡村田园生活。
文章中场景和景物描写细腻,我特别喜欢文中描写火烧云的片断,读过后就好像那变化多端的火烧云就呈现在我的眼前。书中出现的人物很多,作者把它们写得惟妙惟肖:温和的祖父,可笑的有二伯,可怜的冯歪嘴……其中,我最佩服最喜欢的是冯歪嘴子,他是磨坊的磨工,在贫困和丧妻的情况下,他独自带大了两个儿子,是个了不起的父亲。读这本书的时候,我的心情是复杂的,时而为书中描写的'跳大神、放河灯等活动惊讶不已,时而为姑娘媳妇等的不公平遭遇气愤,时而又羡慕“我”过着的安逸快乐的田园生活。合上书,我从心底里感叹我们现在的幸福生活,生病了不用去跳大神,直接去医院就可以了;街上的商品琳琅满目,不用在大街小巷等待卖豆腐和卖麻花的小贩了;妈妈和阿姨们忙碌着自己的喜欢的工作,过着幸福的生活。虽然远离了呼兰河朴素的气息,我还是觉得我们的生活比那时呼兰河城人们的生活幸福多了!
❈ 呼兰河传读后感100字
今天,我阅读了《呼兰河传》中的《朦胧的期待》这一章。
文章讲述了一位叫做李妈的人。她原本十分快活,这一天她却变得有些忧郁。以往的那响亮的厨房,现在却变得死气沉沉,而这一切都与一个叫金立之的人有关。不久,金立之回来了,李妈是忧郁的情绪也大为好转。趁着金立之与太太说话的功夫,她跑出了厨房,打算给金立之买几包烟。可等她回来时,金立之已经走了。她停下了脚步,热度离开了她,跳跃和翻腾的情绪也离开了她。
为什么金立之一来,李妈就心花怒放,而金立之一走,李妈就忧郁不绝呢?联系上下文才知道,金立之是李妈的未婚夫。金立之对李妈说:只要他抗战胜利了,他就会回来娶她,到时候一切就好了。李妈盼着抗战胜利,盼着金立之回来,她几年前在家乡时也曾送过一个年轻的红军走,走时红军说等她当完了红军就回来娶她,还送了她一匹印花布。可是那个红军永远回不来了。所以,李妈一看到印花布就想哭。现在金立之也说抗战胜利就回来,所以李妈就热切得盼望着抗战的胜利,她的未婚夫赶快回家。晚上,李妈做了一个梦,梦见金立之从前线回来了。他说;“我们一定得胜利的,我们为什么不胜利呢,没道理!”李妈在梦中温顺的笑了。
❈ 呼兰河传读后感100字
最近我读了一本叫《呼兰河传》的名著,这本书的作者的是萧红,在这本书上写了她七彩童年中周围的人和事还有自己的故事。
萧红的童年不像其他孩子一样,因为她幼年丧母,父亲性格暴躁,她只能在外祖父那得到温暖,因为抗婚而走,1933年开始文学创作,这本书就是她在香港病逝前写的最后一本书。这让我觉得她是一位很有传奇色彩的作者。
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我在《呼兰河传》这本书里读到很多经典的段落,我最喜欢的一段是:天空的云,从西边一直烧到东边,红堂堂的,好像是天着了火。变化这地方的火烧云极多,一会红堂堂的了,一会金洞洞的了,一会半紫半黄的,一会半灰半百合色。葡萄灰、大黄梨、紫茄子,这些颜色天空上边都有。还有些说也说不出来的,见也未曾见过的,诸多中的颜色。我之所以喜欢这一段是因为我觉得萧红是想借这段写出她的童年是七彩斑斓、多姿多彩的童年。
在东二道有一个大泥坑,有六七尺深,有许多的家禽都在那里遭受过灾难,那里摔死过猪、鸭,闷死过狗……。有一次,外祖父看到坑里摔死了一只鸭子,就用泥土裹上给萧红回家烤了吃,萧红觉得特别好吃,于是又到了那个大坑等鸭子掉下去。在这段让我觉得作者特别的天真可爱。因为鸭子掉下去只是偶然的,而鸭子再掉下去的几率很小,等着捡到鸭子的希望也非常小。
我读完这本书之后感受特别深,因为我在这本书中读出了人间的善、恶、美、丑,还读出了老百姓的平凡、悲琐、落后的生活现状,我还觉得这本书有讽刺还有幽默,幽默就是作者在大坑里等鸭子,讽刺就是说团圆媳妇的婆婆的无知。这本书的语言不仅通俗易懂,仔细读还能让你觉得它像一首惟妙惟肖的叙事诗让你身临其境。
❈ 呼兰河传读后感100字
在这个寒假,我读了萧红写的《呼兰河传》一书。我刚看到书名时以为这本书写的是一个人一生的故事,可是一翻开书时才发现这本书是作者用儿童的视角,写出了在呼兰河这个镇子里发生的事情,这些事情让我感触颇深。
这本书中我印象最深刻的地方有三处:第一是作者萧红的童年是快乐的,因为她有一个非常宠爱她的祖父。作者小时候总是跟祖父在大花园里一起玩耍,一起干活。有时祖父戴一个大草帽,她戴一个小草帽;祖父栽花,她跟着栽花;祖父拨草,作者跟着拔草……祖父还会教她念诗,因为没有书,全凭口头传诵,祖父念一句,她就念一句,比如祖父说:“少小离家老大回……她也跟着说:“少小离家老大回……可想而知作者的童年是多么有趣,祖父多么慈祥,多么疼爱作者啊!
第二是小团圆媳妇和婆婆。小团圆媳妇十三岁就结婚,每天还要做很多家务活,因为在封建社会,重男轻女。家庭贫穷的十多岁的女孩就会被卖掉当人家媳妇。她的婆婆非常迷信,非常狠毒,愚昧无知。活泼可爱的小团圆媳妇是被她婆婆活活地折磨而死。读到这里我十分气愤,好想教训她婆婆一顿。小团圆媳妇是多么的可怜!想想我现在的生活是多么幸福!我的年龄跟小团圆媳妇相仿,在家里有爸爸妈妈的疼爱,衣食无忧,在学校有老师和同学们的陪伴,享受着读书的快乐!我们有如此好的生活,怎能不好好学习呢?
故事里有一个人叫冯歪嘴子。他家境贫寒但他生性乐观,是一个有爱的人。他很爱他的妻子和孩子。他不顾别人的冷眼,勇敢迫求自己的美好生活,他妻子在生二胎时难产而死的,家里只剩他和他的两个孩子,之后他坚强扛起家里的重任,把两个孩子拉扯大,并自信地活在这个世上。我们要学习他,做一个坚强勇敢、乐观、有责任心和心中充满希望的人。
作者的童年浸润着泥土的清香,祖父的辛勤呵护作者像小树苗一样茁壮成长;活泼伶俐的小团圆媳妇,被人们的迷信愚昧残害致死,让人不胜唏嘘;冯歪嘴子的儿子依然活着又给人们带来了希望。
《呼兰河传》是一幅色彩丰富的画,也是一首悲喜交加的歌。
❈ 呼兰河传读后感100字
五年级三班陈玉珊
呼兰河传是一部‘回忆式’长篇**。它充满了童心、诗趣和灵感。
这个问题讲述了作者萧红小时候在呼兰河的故事。首先,这是一部老胡家族上演的关于家庭毁灭和鬼神百姓生活的童话。
第一女性人物是小团圆媳妇。小团圆媳妇经历了挨打、跳神、热水驱鬼到奄奄一息却无人问津这四个阶段,人们以为小团圆媳妇会好起来,但迎接她的却是命入黄泉这一悲哀的事实。他的死让我们看到了封建社会的一幕,她成了封建社会的牺牲品。
第二个女性角色是老胡的曾孙媳妇。她是人们心目中典型的能干、聪明、温顺的媳妇。她死后,他消失了。他做了什么?原来她是去寻找自己的幸福去了。
第三个女性角色是老胡的婆婆,后来变成了半疯子。
第四个人物是作者家的‘有二伯’他虽然也偷东西,但他是善良的。
文章最后一个字是“冯三歪字”。他非常爱他的妻子。当妻子生完孩子太虚弱时,他尽量让妻子少工作多吃鸡蛋。但她的妻子在生了第二个孩子后就死了。人们以为他会自杀,但他虽然很伤心,却坚强地活了下来,独自抚养了两个孩子。
指导老师:赵丹
人性的悲歌
——读《呼兰河传》有感
开始读《呼兰河传》,我心里很不是滋味。为什么里面的人物都好像一点儿情感都没有?为什么除了爷爷人们都这么自私?
为什么他们不但不认为损人利己的行为很可耻,不同情收到伤害的人,反而会像看戏一样叫好,或是哈哈大笑?这些场面像一把把尖刀刺进我的心,又仿佛将我置于冰天雪地,被冷漠的人心冻得阵阵颤抖。
我一直相信人是受邀的,无论环境多么恶劣,无论生存多么艰难。若不是那一份情,奥茨怎会为了减轻大家的负担而选择走向暴风雪中的死神?若不是那一份情,余秋雨笔下的信客怎会数十年如一日地顶着重重压力奔走于城乡间,只为不辜负老信客的嘱托?
于是,我不敢相信,呼兰河的人们,怎么这般自私无情。是的,极端的自私无情——对和自己亲近的人更好,这是人之常情,可书中的人,连父母去世都不会很悲伤,连自己的女儿要嫁给穷人家受罪,亲娘也只撇一句:"这都是你的命!
“看到后面,我渐渐明白自私和无情都是表象。自私是由于缺乏资源,无情是由于精神空虚。
我们都是凡人。当资源不能满足每个人的需要时,追求自身利益的最大化是人类的本能。呼兰河的资源有多匮乏?"人们对待叫花子们是很平凡的".
为什么这么“普通”,一个原因就是有那么多不幸的人!再有,人们连每顿饭都要精打细算,又如何去顾及他人呢?
再来看他们的生活状态。“活着就是穿衣吃饭”,“死就是死”——这将是多么无聊和空虚的生活!呼兰河的人们只有一个目标:
活着。纵使遭遇了再大的不幸,又能怎么样呢?还不是只有一个继续平静地活着!
心中就是再悲痛,大哭上几场,到头来还是要面对白天黑夜,春夏秋冬这样活着。他们似乎过着有意义的生活(“吃和穿”),但事实应该是他们吃和穿是为了生活!因此,我们可以从“不假思索”的回答中听到深深的无奈。
他们一定在想“人们为什么而活”的问题!表面上的“不假思索”可能是他们无数次思考的结果!可是,得到了答案又能怎么样呢?
况且也没有人能够回答。所以他们发现,与其沉迷于这个问题,不如想想如何赚钱!当然,这样的生活会非常空虚——等待死亡有什么区别?
在这种极度的空虚中,人们的“娱乐”是残酷而痛苦的。一是拿别人的不幸取乐,**中的说法就是"说长道短";二是迷信。一个生活在流言蜚语和迷信中的人怎么能成为一个仁义之人呢?
也许,在物质匮乏和精神空虚的情况下,自私和无情将是唯一的选择。
❈ 呼兰河传读后感100字
假期,我读了《呼兰河传》这本书。开始的时候,只觉得小说平铺直叙地描绘着作者家乡的点点滴滴,甚至有些琐碎。而等我静下心来细细品味才愈发觉出它的特别之处。
随着作者小时候的身影,我也跟着走进了20世纪三四十年代的中国东北一个封建落后的小城-呼兰河。那里的街道是灰色的,人生也是灰色的,整个社会都没有半点颜色,那里的人们为了活着,有时甚至是为了死去而活着。
那里的“盛举”在我看来是十分新鲜的,更是荒唐可笑的,然而那却是祖祖辈辈代代相传下来的封建习俗,从没有人想过改变,在封建思想,封建礼教的驱使下,人们做出了很多自以为积德事实上极端残酷的事情。
一群对自己的生老病死都麻木不仁的人,还会被别人的生死触动灵魂吗?所以我想。扼杀了团圆媳妇的就是所有呼兰河人,这种消极愚昧的、麻木无知的生存态度吧!
可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的顺其自然、可怕的不反抗,这些都是《呼兰河传》这本书给后人敲响的警钟吧!
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