工作计划范文|非遗工作计划(分享15篇)_非遗工作计划

时间:2019-07-27 作者:工作计划之家

非遗工作计划(分享15篇)。

▰ 非遗工作计划 ▰

这个星期五我们学校举办非遗进校园,铃声一响大家从教学楼鱼贯而出走到自己的点上坐下来因为当天非常炎热大家都非常热。我坐到地上滚烫滚烫的地面我背后出来一滴滴汗水。

先是主持人向大家介绍,有教育局的领导,有别的学校的校长,还有瓯海政府的领导然后是唱山歌,因为开始时音乐提前放,所以有一些破绽,就是说不是那个人唱,只是做做动作罢了。最后是木偶表演,孙悟空木偶丛台后走出来,便耍起金箍棒了,别小瞧他耍金箍棒就算是人也难耍。就这样,节目表演好了,大家使劲的拍掌,有的班的人都走上去看,因此校长都皱眉头了。别以为表演很少,但是用了30分钟呢!再加上烈日炎炎,大家各各是个非洲人。

虽然我不懂非文化遗产,但是我知道不能破坏非文化遗产。

▰ 非遗工作计划 ▰

近年来,随着经济的快速发展和社会变革的不断加速,民间非营利组织(民非)的作用越来越受到人们的关注。为了更好地推进该领域的发展,许多民非开始逐渐建立年度工作计划,以提升自身能力、提高组织效率、增强公信力。下面我们就从标题“民非年度工作计划”出发,详细探讨一下这些计划的内容和实现方式。



一、计划要点



1.明确目标



年度工作计划首要的任务就是明确工作目标,指导组织在一年内所需要完成的具体工作。目标应该具有可操作性、可行性,同时要与组织的使命和愿景保持一致。



2.细化任务



在明确目标的基础上,需要具体细化任务,将目标瓦解为较小的子任务,以便于实现目标。同时,每个子任务也应该指导相关策略的实施,以达到最终目标。



3.建立时间规划



时间规划是实现年度计划的基础。组织需要根据工作的性质和具体情况制定时间框架,并在准确的时间点完成每个任务,从而保证计划的可操作性和可行性。



4.编写预算



好的预算制定对计划的实现至关重要。组织需要具体考虑每个任务所需的人力、物质等因素,并适当估算费用,以最小化成本,实现最好的效果。



二、实现方式



1.团队参与



制定年度计划最好的方式就是团队参与。计划应该由组织的核心团队和决策人员共同参与,以确保计划的可行性和有效性。同时,这也会提高整个团队的凝聚力和工作效率。



2.定期的审核与修订



年度计划应该是一个不断完善的过程。组织需要定期的审核计划的实施情况,发现其中的问题和不足,及时对计划进行修订,以更好地实现组织的目标。



3.充分的信息共享



计划的成功实施需要大量的支持和参与。组织应该充分的共享信息,向内部和外部的利益相关者传递有关计划的详细信息,以方便更多人参与,提升计划的成功率。



三、前景展望



民间非营利组织承担着越来越多的社会责任和使命。随着社会的发展和变革,民非的数量不断增多,类型也越来越多样化。未来,针对民非年度工作计划的探索将越来越有意义。只有在充分考虑组织和社会领域的复杂性和多变性的基础上,制定一个全面的年度计划,才能更好地推进组织的发展和社会的进步。

▰ 非遗工作计划 ▰

黃雪玲出生于泉州市一个木偶头雕刻世家,父亲是江加走木偶头第三代传承人。小时候,父母亲去木偶头工作室上班,就会把她一起带上。她站在父亲的身边,看父亲一刀刀地雕刻木偶头,她常常惊奇,一块不起眼的木疙瘩,在父亲的刻刀下竟然慢慢地有了眼睛、嘴巴,甚至有了表情,最后变成了一个妙趣横生的木偶头。通过父亲言传身教,她慢慢知道,木偶,是一种“刻木为偶,操偶作戏”的艺术。

从艺术院校毕业后,黄雪玲回到父亲的工作室工作。20岁,正是爱玩的年纪。可是,黄雪玲却默默地守在工作台前,日复一日地从画木偶头的眼睛、嘴巴开始,这样枯燥的一画就是两年,但她完全沉浸到了木偶头雕刻绘画的工作中,她的绘画技术也日臻成熟。

两年后,父亲才开始教黄雪玲雕刻木偶头。虽然从小看父亲雕刻木偶头易如反掌,但对刚学木偶雕刻的黄雪玲来说,手腕的力量毕竟有限,仅仅拿刻刀这项功夫,她就练习了好长一段时间。而受伤更是家常便饭,一不小心便会划破手掌、腿部,身体上的淤青更是经久不消。有一次,黄雪玲把木头放在腿上,拿着刻刀雕刻,一时不慎,锋利的刀片划伤了腿部,血液沾染了裤子和木头。那一刻,眼眶泛泪的她,把刻刀一把丢掉,并且还冲着父亲大嚷:“不做了,不做了……”可是,第二天她又早早地来到工作室,开始练习雕刻昨天没有雕完的木偶。就在与木偶雕刻的磨合中,她对木偶头雕刻着了迷。有时,晚上黄雪玲已经上床休息,但是忽然而至的灵感,让她赶快爬起来,拿出纸和笔把脑海里想到的木偶画出来。天长日久,她的雕刻技艺日渐精湛,功底更加扎实。而那些木头在她的巧手雕琢下,眉眼传神、栩栩如生,像是有了灵魂一般。

2015年3月的一天,父亲忽然离世,让黄雪玲彻底懵了,父亲的坚韧、专注、一丝不苟和高要求,在经年累月的潜移默化中对她影响深刻,也让她在那一刻忽然醒悟:“人这一辈子总要做点什么,要不然一下子就没有了,我要把这门技艺完整地传承下去。”她决定创办自己的工作室、带徒弟,宣传推广,让更多的人了解、喜欢甚至愿意学木偶头雕刻艺术。于是,黄雪玲经常利用创作之余的时间走进校园举办木偶雕刻讲座,向青少年讲述“江加走木偶头雕刻”的历史及传统文化的传承理念。她还在她的工作室,定期为小学员们传授木偶雕刻传统创作技法。

有一次,在同学家聚会,黄雪玲无意中看到同学书桌上的一组人物模型手办。卡通形象、栩栩如生的人物模型手办,顿时吸引了她。回到家后,黄雪玲重新设计了一组以《西游记》里神怪为代表的木偶头。“五福钟馗”是传统木偶头形象,它有着镇宅、辟邪、保平安的作用。也是黄雪玲喜欢做的作品之一,但是传统文化里的钟馗外貌凶悍、气势汹汹。于是,黄雪玲设计绘画时去掉钟馗的凶悍,加入卡通形象。选材上,以简约大方的葫芦为外形,然后在雕刻时加入3D技术,五福钟馗加上车载香水两者合二为一,一个新的作品《五福钟馗车载香水》诞生了。

天道酬勤,黄雪玲创作的木偶头雕刻荣获首届中国海丝工艺品博览会“金奖”、首届泉州市工艺美术创新设计“天工奖”优秀奖。在泉州市举办的“润物无声”泉州文创旅游商品设计创作大赛中,黄雪玲创作的《五福钟馗车载香水》木偶雕刻从300多件参赛作品中脱颖而出,一举夺得了大赛金奖。

获奖后,有记者问她:“你是如何想到要在传承的基础之上创新的?”黄雪玲淡然地说:“我生于木偶雕刻之家,我喜欢这门技艺,我不仅要把这个国家级非物质文化遗产传承下去,还要加入更多创新的理念,让非遗技艺成为‘国潮’。”

▰ 非遗工作计划 ▰

我自小对石城灯彩情有独钟,已从事灯彩研究50多个年头。石城灯彩集音乐、舞蹈、美术、剪纸、竹木工艺制作等多种民间文化艺术于一体,通过歌、舞、戏、灯多种表演形式来叙述故事和表达群众的美好期盼,至今已有千余年历史,是客家文化的一朵奇葩。2008年,石城灯彩被列入国家级非物质文化遗产名录。2011年,石城灯彩节目《龙腾鼓欢》参加第八届中国民间艺术节并获得民间广场歌舞展演金奖。

记得我们年轻的时候,大家最喜欢看、最喜欢学的就是石城灯彩表演。据统计,上世纪80年代初石城县从事灯彩表演的专业人员有620多个,每个村至少有一个灯彩队。可是现在,老一辈灯彩表演艺人逐渐老去,年轻人因为学习灯彩表演非常辛苦,没有社会保障,经济效益又不高,所以宁愿选择外出务工,而不愿留在家里学灯彩、吃“灯彩饭”,就连以前的一些表演骨干也纷纷转业,石城灯彩传承青黄不接的现象越来越严重。

作为石城灯彩市级传承人,我看到这种现象心里非常着急。我曾尝试说服儿子跟我学习灯彩,他却回答说:“要是我跟你学灯彩,家里人谁来养活啊。”一句话引起了我对石城灯彩传承的深思。

前年,在我的提议下,县里开展了“‘石城灯彩传承人’评选活动”,评选出21位县级灯彩传承人,并对传承人进行适当的补助。一系列措施让我看到了灯彩传承的曙光。但是,我认为这仅仅是开始,要将石城灯彩这样的非物质文化遗产弘扬、传承下去,还需要给予多方面的扶持。

希望国家加快完善非遗保护体系,让非遗保护有坚强政策保障;各级党委、政府要加大对非遗传承人的培养力度,提高补贴,为非遗传承人提供社会保障,增强非遗传承人的'积极性;要充分发挥非遗人才的辐射作用,通过建立民间非遗保护协会、组建民间非遗表演剧团等方式,形成保护、传承非遗的合力。

▰ 非遗工作计划 ▰

非遗工作计划始终是非物质文化遗产保护的核心内容之一。随着时代的发展和社会的进步,非遗工作计划也需要不断更新和完善。本文将从非遗工作计划的背景、目标、具体措施等方面进行详细的描述,旨在呈现一个具体、生动的非遗工作计划。


一、背景


非遗(非物质文化遗产)是指人类历史发展过程中创造、传承下来的具有重要历史、文化、艺术价值的各类非物质文化现象和传统表达方式。非遗承载着我们的历史记忆和文化精神,不仅是我们民族的瑰宝,也是世界文化的瑰宝。随着近年来经济的快速发展和社会生活方式的改变,许多非物质文化遗产正面临严重的退传甚至失传的危险。


二、目标


1.保护非遗:通过制定相关政策和法规,加强对非遗的保护力度,保护非遗的创造性、传承性和表现性,防止其流失和失传。


2.传承非遗:通过加强非遗的传承教育,培养更多的传承人,推动非遗技艺的传承,以确保非遗传统技艺得以延续。


3.弘扬非遗:通过推广非遗,提高公众对非遗的认识和关注度,增强非遗的社会认同感,促进其在当代社会中的传承与发展。


三、具体措施


为了实现上述目标,需要采取一系列具体措施:


1.加大保护力度:加强非遗相关的立法工作,建立健全非遗保护的法律法规体系。完善非遗保护的机构和管理体制,加强对非遗项目的考察和鉴定,及时发现和保护非遗项目。


2.加强传承教育:加强对非遗传承人的培养和指导,建立非遗传承机构与学校的合作关系,将非遗技艺纳入教育体系中。设立奖学金和培训班,鼓励更多的年轻人学习和传承非遗。


3.提高意识和认同:加大非遗宣传力度,通过展览、展示、出版等多种方式,让更多的人了解和关注非遗。倡导广泛参与非遗保护和传承的社会氛围,增强公众对非遗的认同感。


4.挖掘与创新:鼓励非遗项目的创新与发展,结合现代生活方式和市场需求,将非遗技艺融入到现代产业中,推动非遗经济的发展。支持研究机构和创新团队对非遗进行深入的研究和创新。


5.加强国际交流与合作:积极参与国际性非遗保护组织和项目,与其他国家和地区合作,促进非遗文化的交流与传播。加强非遗的国际形象塑造,使非遗真正成为世界文化遗产的重要组成部分。


四、实施计划


根据以上目标和措施,制定以下实施计划:


1.建立专门的非遗保护部门,完善相关法律法规体系,划定非遗保护的范围和标准。


2.加大对非遗传承人的培养和资源支持,设立非遗保护基金,为非遗传承人提供经济支持和奖励。


3.每年举办一次全国非遗展览,展示非遗的多样性和魅力,吸引更多的人参与其中。


4.组织非遗技艺培训班和工作坊,传授非遗技艺,增强非遗传承人的继承能力。


5.与其他国家和地区开展非遗交流项目,举办国际性非遗活动,促进非遗文化的传播和交流。


通过以上计划的实施,相信能够有效保护和传承我国众多宝贵的非物质文化遗产,让非遗在当代社会中发光发热,为我们的后代留下更多的文化遗产。非遗工作计划的顺利实施离不开政府和社会的共同努力,也需要广大公众的支持和参与。让我们共同努力,为非遗保护和传承作出贡献!

▰ 非遗工作计划 ▰

2011年文化遗产日活动方案

为切实贯彻落实《国务院关于加强文化遗产保护的通知》精神,根据省、市非遗保护中心第六个文化遗产日的活动安排,结合我馆工作实际,制定第六个文化遗产日活动方案。

一、活动宗旨

纪念第六个文化遗产日。

主题是:依法保护,重在传承。

二、活动内容

(一)广泛开展《非物质文化遗产法》宣传活动。

《非物质文化遗产法》自2011年6月1日起正式实施,要重点做好《非物质文化遗产法》的宣传活动。

1.在文化馆大楼、主要街道(乡镇)的显要位置悬挂有关非物质文化遗产保护及贯彻实施《非物质文化遗产法》的宣传标语。

2.举办学习座谈会。组织工作人员、项目传承人以及社会各界人士深入学习讨论、座谈,深刻认识《非物质文化遗产法》颁布实施的重要意义,进一步学习领会《非物质文化遗产法》的主要精神,深入贯彻落实《非物质文化遗产法》,全面推进我县非物质文化遗产保护工作。

3.利用报刊杂志、广播电台、电视台、网络等新闻**,并通过印发宣传材料、粘贴宣传海报、宣传车等方式,集中、全面、深入的宣传《非物质文化遗产法》和非物质文化遗产保护工作,让广大人民群众珍爱我县非物质文化遗产,自觉参与依法保护工作。

(2) 将举办各种活动纪念文化遗产日。

1.6月11日在文化广场举办纪念第六个文化遗产日宣传活动启动仪式,组织宣传、文广系统,教师、学生、老干部、群众代表参加。县领导被邀请发表讲话,新闻被邀请采访。

2.6月11日组织以“依法保护,重在传承”为主题的群众签名活动,让非物质文化遗产项目融入我们日常生活。

3.6月11日—6月15日全天对外免费开放“非物质文化遗产陈列厅”让广大群众了解非物质文化遗产,了解我县的非遗资源,参与到非遗保护中。

46月11日,非物质文化遗产项目保护成果在会昌县电视台展示。利用电视台、《新会昌周刊》、宣传栏、宣传车宣传有关文化遗产知识,公布省、市、县**的保护名录,提高全民非物质文化遗产保护意识,形成“人人了解非遗,人人参与非遗保护”的氛围。

56月11日至6月15日,文化广场将举办文化遗产展。

66月9日至10日,对部分非物质文化遗产项目传承人进行了授课。

三、活动组织

(一)为了顺利、有序开展好第六个“文化遗产日”活动,成立活动领导小组:

组长:许永春

副组长:许伶青、梁玲娜

成员:张丽萍、池海瑛、罗广洲、黄振荣、谢海燕。

活动领导小组下设五个工作组,分别做好活动的具体工作

1.综合协调组:梁玲娜。

负责文化遗产相关工作日。

2宣传资料组:张丽萍、黄振荣。

负责收集整理宣传资料,组织宣传计划。

三。展团:黄振荣、罗广洲、谢海燕。

负责展出**并茂的宣传版画。

4广场宣传组:张丽萍、池海瑛、罗广洲、黄振荣、谢海燕。

负责组织文化广场系列宣传活动,组织教师、学生干部和群众代表参加。准备好声音,写出县领导的讲话,接受新闻。

5.后勤组:池海瑛、黄振荣。

负责后勤工作。

会昌县非物质文化遗产保护中心

2011年5月9日

▰ 非遗工作计划 ▰

1、凝固的历史,活态的非遗。

2、非一般的文化遗产,不一样的魅力

3、传承多彩非遗,筑梦美丽慈溪。

4、心手传承,鲜活匠艺。

5、心与慈溪律动,情与非遗共融。

6、文化滋养心灵,非遗点亮城市。

7、美慈溪,魅力非遗。

8、慈溪美如画,非遗名天下。

9、慈护非遗,溪迎天下。

10、传承多彩非遗,筑梦文化慈溪。

11、青瓷故里,魅力非遗。崔秀珍

12、慈孝名天下,非遗灿古今。

13、“瓷”情“慈”景,“遗”常精彩。

14、保护非遗文化,传承慈溪文明。

15、文化深呼吸,非遗零距离。

16、美慈溪,魅力非遗。

17、保护非遗,留住乡愁。

18、千年慈孝地,魅力非遗城。

19、精于工匠于心,传于世品于行。

20、用心灵感悟慈溪,以行动保护非遗。

21、心与慈溪律动,情与非遗共融。

22、文化滋养心灵,非遗点亮城市。

23、活力慈溪,魅力非遗。

24、保护非遗,让慈溪更有魅力。

25、传承非遗文化,品味人文慈溪。

26、走进美慈溪,品味非遗魅力。

27、凝固的历史,活态的非遗。

28、慈护非遗,溪迎天下。

29、传承多彩非遗,筑梦美丽慈溪。

30、文化遗产人人保护,非遗成果人人共享。

31、泉城美丽如画,非遗博览天下。

32、非遗传雅韵,省会聚知音。

33、人类失去记忆,世界将一片荒芜。

34、共享文化遗产,彰显非遗魅力。

35、文化恒久远,非遗在人间!

36、保护文化遗产,传承历史精华。

37、非遗千古传,文泽天地间。

38、保护发展推广非遗文化人人有责。

39、传承非遗,坚守文化!

40、丝瞒珠多非遗,文化传承入万家。

▰ 非遗工作计划 ▰

渭南的非物质文化资源丰富,秦腔、大荔同州梆子、富平阿宫腔、华阴眉户、合阳跳戏等多种戏曲源远流长;华县皮影戏、合阳提线木偶戏古老璀璨,被誉为“戏曲的活化石”;华阴老腔更是被称为“东方的摇滚”;韩城秧歌独具匠心,融民歌、说唱、舞蹈为一体;澄城刺绣、皮影雕刻、渭南面花等民间艺术巧夺天工;韩城行鼓、合阳上锣鼓、富平老鼓威震四方;蒲城秆火绚丽神奇;澄城尧头窑古朴厚重。悠久的历史和灿烂的文化成就了渭南民间民俗文化的丰富多彩和品种繁多……韩城行鼓篇

韩城行鼓,俗称“挎鼓子”,是韩城群众沿袭模仿元朝蒙古骑兵军阵鼓乐,演变而来的民间祭祀和欢庆丰收的鼓乐。

韩城行鼓风格粗犷豪迈,方阵威武壮观,队形丰富多变,场面动人心魂。表演时,鼓手组成大型方阵,仰面朝天,成骑马蹲裆式,神气十足,强劲刚烈的鼓点,似黄河咆哮,如万马飞奔,敲到高潮处,鼓手们如醉如痴,狂跳狂舞,达到“醉鼓醉镲”的最佳境界。给观众以强烈的视觉冲击。目前现存的鼓谱有《老虎磨牙》、《钉圪巴》、《上坡》等20多种,为国家第二批非物质文化遗产保护名录。

合阳面花篇

在合阳的婚丧嫁娶、寿诞生日、祭祀等活动中,都少不了面花,面花在当地称为“花馍”、“花馒头”。

合阳的面花一般分为三种类型:一是简洁生动的贴花型,类似浮雕,装饰性的`面花和作为底座的大馒头连成一体,代表作品有“娃娃馍”“贴花馄饨”。二是夸张性强的变体型,选取花鸟虫鱼、水果蔬菜等为特征,处于似与不似之间,如端午节的“艾馍馍”。三是富丽堂皇的插花型,呈立体状,有的甚至做成几层,十分壮观,这一类品种最多,用途最广,也最引人注目,代表作品有“老虎馄饨”“插花馄饨”“娃女子”“鱼儿变娃”等,有很高的艺术价值。

合阳提线木偶戏篇

提线木偶戏是合阳独有的古老地方剧种,民间俗称“线戏”“线猴”“线胡”或“小戏”,起于汉而兴于唐,距今已有两千多年的历史。

提线是合阳线戏的主要表演方法,偶人系线根据角色的不同,分别为五到十二根不等,按具体情况还有增加到十七八根甚至到二十余根的。偶人通高拨、勾、挑、扭、抡、闪、摇等方法,赋予木偶以艺术生命,动作栩栩如生,却又有浓厚的木偶特色,合阳提线木偶戏独特的声腔,被称作线腔,已被国家列入首批非物质文化遗产名录。

皮影戏篇

皮影戏,又叫傀儡戏、灯影,是在灯光的照射下用兽皮刻制的人物隔着一层亮布来演戏。起源于汉代,兴盛于唐宋,明清为鼎盛时期,原为宫廷戏,唐以后流传于民间,在音乐演奏中以打击小铜碗为主节拍,故称之为“碗碗腔”。表演一般由五人组成,分别司职前声、签手、上档、下档、后槽。其唱腔多为碗碗腔,属于板腔体,其腔调分花音、平音、哭音,声调刚柔兼济、典雅清丽、细腻委婉。目前,渭南皮影远销美国、日本、德国、法国等地。

华阴老腔篇

华阴老腔系明末清初,以当地民间说书艺术为基础发展形成的一种皮影戏曲剧种。为华阴县泉店村张家户族的家族戏(只传本姓本族,不传外人)。其声腔具有刚直高亢、磅礴豪迈的气魄,听起来颇有关西大汉咏唱大江东去之慨;落音又引进渭水船工号子曲调,采用一人唱众人帮合的拖腔(民间俗称为拉波);伴奏音乐不用唢呐,独设檀板的拍板节奏,均构成了该剧种的独有之长,使其富有突出的历史和文化价值,世代流传,久演不衰。2006年6月,华阴老腔列入首批国家非物质文化遗产名录。

大荔刺绣篇

大荔刺绣历史悠久,现分布于县境内高明、朝邑、石槽、八鱼等乡镇,在漫长的发展过程中,形成了以洛河为界南北两种截然不同的艺术风格。

大荔刺绣针法齐全,在花朵和动物眉毛等细部描写时多使用绷花技法,显得图案饱满、精神十足。多用作小孩服饰、舞蹈道具和收藏品。服饰有小孩鞋、帽子、裹肚、嫁衣、手帕等。

剪纸篇

剪纸艺术在渭南地区分布广泛,有不断汲取当地皮影雕刻手法演变而来的朝邑剪纸,也有独特的立体纸饰艺术合阳纸塑窗花,还有何刘剪纸、富平剪纸、华县剪纸等都具有较高的审美价值。

朝邑剪纸分布于大荔县朝邑镇及其周边地区,被誉为“窗户上的皮影戏”,造型小巧,高约马牙、小狗牙、锯齿、米点等形式,镂空疏密有致,一般成组出现,一组表示一个戏剧场景。

民间文化的发展丰富了人民群众的生活,现在,渭南正在积极努力地做好非遗保护工作,弘扬民族民间文化,守护人民精神家园,使渭南市民间艺术发展更加灿烂辉煌。

▰ 非遗工作计划 ▰

我们龙湾的汤和庙会可是一个具备成为非物质文化遗产品牌的庙会文化呢!身为龙湾人的我为此而感到无比自豪。

可能是很小的时候,奶奶在我的内心深处植下了对汤和庙会的深刻记忆。自懂事以来,我每年都会拉着爸爸妈妈一路上跟着巡游队伍,细细体味着一成不变的繁华。

听爷爷奶奶说,每年正月初九日、七月十五日两祀。这种俗称汤和庙会的祭祀活动,距今已有450多年历史。汤和庙会不仅是温州地区较有规模和影响,同时持续时间较长的民俗文化活动;而且也是我国古老中元节习俗中最具特殊性、典型性的个案。随着时代的发展,庙会活动也与时俱进地改变着内容与形式。过去汤和庙会只是为了纪念汤和,祈求神灵保佑地方太平,庙会活动的迷信色彩较浓,负面影响较大;而现在迷信氛围渐淡,健康积极的文娱节目大大增加。

一路观看,我看到了舞龙、踏高跷、打腰鼓、剪纸舞、采茶舞、百家旗阵、老年快板50多个表演方阵,每个节目都那么精彩,那么让人难忘,使我畅游在传统文化之中。你瞧,那舞龙人举着那金灿灿的龙,行云流水般绕场转了一圈才慢慢加快了脚步,之后便越来越快,越来越快,那条龙似乎活了过来,在半空中不断的翻转、跳跃、冲奔、扭动,之后直冲云霄我的听觉、视觉、感觉等饱受着传统文化的冲击,这是一场传统文化的盛宴,也是一节别开生面的传统文化教育课,使我受益匪浅。这2000多人的巡行队伍清晨6点出发,路经永中、永兴、沙城、海滨等片区的43个村,巡游全程近25公里,队伍所经之处旗幡招展,鼓乐喧天,

人声鼎沸。巡游队伍每过一村,都有欢迎仪式,烟花、爆竹齐放。此时空中是烟花的世界,地上是彩灯的海洋,再加上鲜艳的服饰,喜气的人群,真是热闹非凡。此外,在沿途的各家店铺前、屋檐下,村民还会自发摆出香案,陈列出各式各样精巧的小摆设,争奇斗艳,琳琅满目。

听爷爷说,巡游活动的最后一项内容,是在宁村所南郊抗倭英烈墓园内的祭祖、祭鬼。祭奠过程中夹以擂鼓鸣锣,唢呐喇叭。最后要火化十几箩纸钱,仪式隆重又悲壮。最后队伍回村在四门巡游一遍,称游营。农历七月十六、十七还有演两天戏,戏毕活动结束。

看着灯光辉煌的街道,慢慢地归于寂静。那散落了满地的缕缕闪烁着的灯光,那些时尚的店面似乎像是回到了木招牌的年代。于是我转身的一瞬间,汤和记忆似乎回来了,又走了,如同风铃的声音,那么轻又那么淡,可是却让人觉得意味悠远。

这时,身为光荣的少先队员的我心中的历史使命感油然而生-----要守望非遗,传承文化。

▰ 非遗工作计划 ▰

昨天学校举行了非遗进校园活动,这让我狠狠地过了把瘾。

走进校园就看见到处插满彩旗,大堂还悬挂了3盏市级非物质文化遗产的王藻记花灯,一片热闹非凡的场景。

领导和校长致辞后,莞脉文化遗产进校园就正式启动。最让人期待的非遗美食之旅也开始了。美食摊位早已香飘四溢,主要是茶点甜品:有洗沙鱼丸、矮仔肠、腐竹、什锦菜头、还有粽子。当然,还有许多其他的美食。我和小林看见品尝矮仔肠的队伍已经排起长龙,也加入到队伍当中,终于轮到了我们品尝,一个矮矮胖胖的肠被一根细细的竹签插着,其外形短而粗,长约两三厘米。好像一个椭圆形的小肉球。透明干爽,色泽红润,一口咬下去,汁香味浓、爽脆香醇、咸味均匀、美味可口。

据说,高埗矮仔肠始创于清朝末年,由当地朱磡村村民吕佳所创,绵延至今已是四代相传,约有100多年历史。因为传承了底蕴深厚的腊味文化。在国内外都享有盛誉,是我们东莞乃至广东腊肠中的上品。

还有其他的非遗美食摊位前,我们都能看见人山人海,看来这些传统的美食诱惑力可真不小,也可见祖祖辈辈留下来的这些技术真是了不起啊!

除了非遗美食,还有许多技艺,比如莞草,莫家拳、千角灯等等,让我们眼花缭乱。咚咚咚咚的声音不断飘进我的耳朵,原来是石龙作文新昌鼓传承人在打鼓,我急忙跑去,看见已有许多同学都被鼓声吸引了,纷纷围住大鼓。谁来试一下?传承人问到,可是没人敢回答。我环顾四周,走上前,拿起鼓棒我试一下吧!我开始敲,一直在敲边上。敲这里。传承人指着中心亲切地向我说道。哦哦!这样拿没力,像这样。传承人又耐心的和我细细讲解,最后我也能敲出一段像样的节奏了。据说这鼓制作工艺繁琐、周期长,选用最好的水榕木、鼓膜用新鲜的水牛皮,然后上漆而成,敲出来的声音像雷声一样,震耳欲聋!

虽然这些都很精彩,但最让我难忘的,还是舞狮。

我们在操场上学习舞狮。传承人叫我们扎马步,又摆了几个动作,让我们学习,还叫了小尹和小李上去尝试。传承人又亲自示范,我们才懂了怎么让狮子眨眼,怎样拿狮头。渐渐地,同学们都纷纷拿起狮头,开始尝试。大家排成一条队,有做狮头的,也有做狮身的,大家玩得不亦乐乎,特别开心。妈妈告诉我,醒狮是广东莞邑的传统民俗艺术。历史悠久,源远流长,每逢新春及喜庆日子,人们喜舞狮以示吉庆,深受群众喜爱,流传至今。

通过这次非物质文化遗产进校园活动,我深深体验到了传统文化的魅力,先辈遗留下来的技术,都是千百年来日常生活的结晶,蕴藏着对生命与世界的思考,这就是非遗之美!

▰ 非遗工作计划 ▰

今天是个特别的日子,老妈要带我去宁波大剧院看“甬上风华”非遗汇的演出。我心里很好奇,到底是场怎样的演出呢?

一走进剧院,里面已经人山人海、座无虚席,我惊呆了。我还看见了许多外国人走了进来,忍不住想:这场演出肯定很精彩。

演出共分为五场,有很多内容。有青瓷瓯越、鄞州狮舞、奉化布龙、四明南词、水火流星,甬剧、旗袍秀等,真是美轮美奂、趣味横生。让我印象最深刻的是布龙和旗袍秀。

两条布龙分别由九位大汉举着。只见布龙一会儿变成“山”字,一会儿变成一条弯弯曲曲的线,一会儿又变成一个环。有时龙头摆动,向下钻去,像是在水里游来游去;有时高高举起,左摇右摆,像是在天空中遨游。啊!布龙在大汉们的`手里像活了一样。我和老妈情不自禁地鼓起掌来。周围一片掌声雷动。

我最喜欢的是旗袍秀。只见第一位身材修长的女人穿着灰白相间的旗袍,伴着古典音乐走了出来。旗袍下面绣着一些大花边,很漂亮。紧接着,四位金发碧眼的外国女人,穿着各色的旗袍走了出来,真是光彩照人呀。我特别喜欢其中一位外国人穿的旗袍,她的右肩绣着一条金色的龙,格外引人注目。

这场演出可真精彩呀!不仅让我更加了解了宁波的文化,还让我明白了,这些表演那么好的人,背后肯定付出了很多努力,我真敬佩他们!

▰ 非遗工作计划 ▰

“保护成果全民共享”

第十个“文化遗产日”系列宣传活动实施方案

2015年6月13日为第十个“文化遗产日”。根据国家文化部、福建省文化厅有关文件精神,我市将开展第十个“文化遗产日”系列宣传活动,为确保此次宣传活动的顺利开展,特制定本工作方案。

一、指导思想

以宣传贯彻《中华人民共和国非物质文化遗产法》和党的十八大精神为重点,进一步扩大文化遗产保护在公众中的影响力,着力提高文化遗产保护意识,努力营造全社会关注文化遗产保护的良好氛围,切实加大对文化遗产的保护力度,充分发挥文化遗产在传承民族文化、增强民族凝聚力、促进社会主义先进文化和构建社会主义和谐社会的重要作用。

二、活动宗旨

文化遗产是社会发展、文明进步的物化载体,凝结了民族智慧,体现了民族精神,在进行公民爱国主义教育、道德教育,养成社会规范,培育良好风尚方面,发挥着不可或缺的作用。宣传好、保护好、利用好文化遗产,弘扬中华优秀传统文化,进一步丰富广大人民群众的精神文化生活,是进一步推动三明文化大发展大繁荣,全面建成小康三明的重要内容。

三、活动主题

活动主题:保护成果全民共享。

宣传口号:“像爱惜自己生命一样保护文化遗产”

“为文化遗产点赞为美丽中国添彩”

“文化遗产千秋传承保护弘扬万代受益”

“珍惜定格的历史爱护不朽的文明”

“非遗保护人人参与”。

“为文化遗产点赞·为文明三明添彩”

四、活动时间、地点、项目

1、6月12日下午

三明市非物质文化遗产博览苑改造推广及非物质文化遗产展示

主办单位:三明市文化广电新闻出版局

承办单位:三明市美术馆洋溪镇,三明市非物质文化遗产保护中心**

梅列、三元、尤溪等文化馆三明市非遗协会三元分会

地点:三明非物质文化遗产博览园

2、6月13日-7月30日 (展演前进行简单的活动仪式)

“忘不了的乡愁”三明市古村落古民居摄影展

主办单位:三明市文化广电新闻出版局

承办单位:三明市文物管理委员会办公室三明美术馆三明博物馆

地点:三明美术馆展厅(三楼)

3、6月13日-25日

“记住乡愁”三明市历史文化名镇名村写真作品展

主办单位:三明市文化广电新闻出版局

承办单位:三明市文物管理委员会办公室三明书画院

地点:三明书画院展厅(四楼)

4、6月13日上午

非遗展演系列活动

主办单位:三明市文化广电新闻出版局

承办单位:三明艺术博物馆三明市非物质文化遗产保护中心

协办单位:梅列区、三元区、沙县文化馆、洋溪镇

一路社区居委会三明非物质文化遗产协会三元分院

三明谢祐文化研究会心家园女性文化交流中心

地点:三明市艺术馆广场

具体活动时间、地点和项目分为两个阶段

第一阶段:6月12日下午(地点:雷西原博物馆非物质文化遗产博览苑)

三明市非物质文化遗产项目展演系列活动(下午15:00开始)

1、洋溪舞龙

2、三元大旺鼓

3、尤溪小腔戏

4、尤溪剪纸

5、尤溪非遗**展

6月13日上午第二阶段(地点:三明美术馆新馆广场)

展演前进行简单的第十个“文化遗产日”活动仪式:(拟邀请市四套班子分管领导参加;安排一位主持人和一位领导发言。议程:首先,主持人介绍主要嘉宾;二是领导致辞;三是观展。)

表演类上午9;30点开始

1、洋溪舞龙

2、三元民龙船歌

3、三元民歌连唱

4、三元大旺鼓

5,包粽子比赛

6、沙县肩膀戏

7、沙县连笔空心字

8、心家园旗袍走秀

9、小谢佑的故事

10.心家园茶道.香道表演

展销类上午9;30开始

1风味粽子——谢佑文化6号展台

2清流豆腐皮——清流文化中心5号展台

三。建莲系列特产:建宁文化中心4号展台

4明溪秋袋——明溪文化中心3号展台

5茶道·香道——心家园交流中心2号展台

6剪纸。空心字:沙县文化中心1号展台

7青红酒——尤溪洋中(待定)

8西山纸业——将乐文化中心(待定)

互动类上午9.30开始

1擂茶——三明美术馆7号展台

2包米果——三明美术馆8号展台

三。顶泰红系列:三元非物质文化遗产展台9

4,灯谜竞猜 ---- 三元非遗

五、现场布置

1三岔路口展板10m*4m

2入口处展板为10m*2m

三。展板11m*4m

4、充气拱门 5个

5、展示区 13个 3m * 3m (帐篷搭建)

6、猜谜区氛围布置

7、舞台地毯 16m*10m

8、音响设备大小各一套

9展位0.8m*3m*

10、展位物料(长条桌等)

六、参加人员

(一)、相关各级领导、各县(市、区)文化馆非保工作相关人员

(二)、各非保单位传承人、代表及表演展示者

(三)、三明市区群众

七、有关要求

(一)本次活动规模大,人员多,内容丰富,请各地认真做好参展人员的组织协调工作,做到严守纪律,听从指挥,不擅自行动,保持通讯畅通。

(二)6月10日前,各参展单位应做好充分的准备工作,并将参展方案上报市艺术馆

八、****

黄浩189三明美术馆活动策划部********

活动平面图

▰ 非遗工作计划 ▰

非遗保护在身边顾名思义就是非物质文化遗产的保护。我们身边也有许多这类物品例如:扑灰年画,剪纸,半印半画年画,大红纸制作工艺,高密茂腔 生活中常见的非遗物品就要数剪纸了。说到剪纸,你知道剪纸有几大步吗?对,两大步。1.先将中间小部分的阴影剪掉;2再剪边缘。如果你认为它很简单,你啊就大错特错了,你千万不要小看这小小的两步,它们可是典型的看着容易做着难啊!若要制服它们那你就必须有超出常人的耐力和细心,否则它的主人将不会是你。 这剪纸讲得可是真材实料,可你去学校的剪纸栏看一看,那些神采飞扬的图画,那些千姿百态的人物,是多么的引人入胜,可它们的背后又是怎样的哪?这个秘密只有它的主人才知道。 剪纸之所以被人称之为艺术,是因为它是你手上绽放的花朵,谎言的花朵虽美丽,可它的花瓣上终究会有污点。然而诚实是这朵花的最好养料,只要有诚实,就算再丑的花朵也有光环围绕的一刻。然而诚实只是少数部分,所以真正的艺术也只有少数,让我们保护这少的可怜的艺术品吧!让我们竭尽全力,保护非遗物品吧!

▰ 非遗工作计划 ▰

今天是期中考试的最后一天,考完数学,大家都无精打采地坐在教室里。这时,班主任张老师走了进来,说道:告诉你们一个好消息,今天下午我们四三班将和校长妈妈一起去雨花区非遗馆参观话音未落,大家都欢呼雀跃起来,教室里像炸开了锅。

终于等到了下午,我们坐上大巴车,来到非遗馆。门口等待我们的是讲解员阿姨,她向我们介绍到:同学们好!欢迎来到非遗馆参观,你们可以叫我陈老师,我们即将参观的是湘绣馆,大家一起跟我来。

走进湘绣馆,我看到了一副毛爷爷的画像,正纳闷,这么大的相片挂在这里呀!这时只听陈老师说道:这幅毛主席画像是一位绣工师傅全手工绣出来的,整幅绣品花了三年的时间,绣功上乘,形像逼真。大家不由发出了惊叹声。这是双面绣,正面是小猫,背面却是一个小狗。陈老师指着另一副绣品说道,我们仔细地看着作品,觉得这真是不可思议。这是双色绣,同一个物品,正反两面是不同的颜色。陈老师接着介绍道,真是让人大开眼界。我们还看到了各式各样的绣品,花鸟虫鱼,梅兰竹菊,山水景色,都像真的一样,难道这是神笔马良的手吗?

接着我们来到走进非洲,映入眼帘的是一个狮身人面像,旁边是金字塔,我刚一回头,啊!一只长颈鹿!陈老师告诉我们,这是3D立体画,竟然有这么神奇的东西!

最后,我们来到皮影戏剧场,老师带着几位同学上台演戏,我们自编自演,有人当起了老头儿,有人扮上了小姑娘大家玩得可开心了。

不知不觉到返校时间了,坐在大巴车上,我满脑子都是精美的湘绣、奇妙的非洲、有趣的皮影戏,这一天过得可真充实啊!

▰ 非遗工作计划 ▰

民间非营利组织(以下简称“民非”)是近年来社会活动中的重要力量,它们以不营利、自愿、公正、公益,以及独立、开放和自主的原则为基础,致力于推动社会公益事业的发展。民非年度工作计划,是民非组织为完成年度各项工作任务而制定的计划,也是为实现民非组织社会责任和价值的体现。本文将详细介绍民非年度工作计划的具体内容,以期更好地服务社会。



一、计划目标



民非年度工作计划的主要目标是为社会公益事业的发展提供协助和支持,具体包括以下几个方面:



1. 提高社会影响力:通过组织开展多样化的公益活动,积极参与社区、城市公德、环境保护等多个方面的公益事业,提高民非在社会公益事业中的知名度和影响力。



2. 扩大组织影响力:在跨行业、跨领域合作中积极推进民非组织的社会资源整合能力和公共服务能力,与更多的公益组织、企事业单位建立合作关系,拓展组织影响力和服务范围。



3. 提高专业技能水平:在民非组织成员中开展公益知识的培训和专业技能的提高,增强成员的公益意识和服务能力。



二、计划内容



民非年度工作计划的内容需要综合分析组织的情况和社会需求,明确工作计划的具体措施,包括以下几个方面:



1. 开展多元化的公益活动:民非组织可以根据各自的优势和特点,结合社会需求和实际情况,推出各种型式的公益活动。比如困难家庭帮扶、环境保护活动、扶贫助学、文化推广、爱心助医等等。同时,要加强与社区、政府、企业等多方面的合作,共同开展公益项目和活动。



2. 多渠道筹集公益资金:民非开始都是创立者个人的公益想法,通过几年的发展越来越多的企业、政府、民众看到了民非所带来的社会价值,因此想要支持。民非需要加强与各种捐款渠道的联系和沟通,通过多种筹集公益资金的方式,如网络捐款、公益募捐、公益基金等,扩大公益资金的来源和规模。



3. 引导公众参与公益行动:创立民非的目的是要改善社会问题,因此,在组织各类公益活动的同时,也要引导公众参与,在社会上形成广泛的关注和参与公益事业的氛围。比如鼓励更多的志愿者参与公益活动、通过互联网传播公益信息等,同时要充分利用社交媒体、短视频等平台,加强公益事业的传播和宣传。



三、计划执行



一个好的计划缺乏执行力也无法得到真正的实现,因此,执行阶段的重要性不亚于计划制定阶段。民非组织在执行阶段要注意以下几个方面:



1. 加强团队管理:民非成员要在组织活动中做好分工合作,通力合作,提高工作效率。同时,要加强团队建设,实现工作人员间的相互沟通、相互理解和相互信任,并提高工作人员的职业素养和道德观念。



2. 充分利用社会资源:在执行阶段中,民非组织需要充分利用社会资源,做好与政府、企事业单位、媒体等的合作,吸纳社会虽然、扩大资源影响力。



3. 加强公益活动的监管和评估:民非组织应当依据社会公益事业的需求和工作计划的目标,对公益活动进行有效监管和评估,确保公益资金和捐赠物资的安全,及时发现和解决活动中的问题,提高公益活动的成效和规范。



总之,民非年度工作计划是民非组织为实现其社会责任和价值制定的行动指南,计划不仅要具备可行性和合理性,同时更重要的是在实施阶段中需要充分调动和依赖组织内部资源和社会资源,从而能够最大程度地实现计划的目标和任务,为社会公益事业的发展和社会进步做出积极的贡献。

本文来源://www.fz76.com/gongzuojihuafanwen/118202.html