自由与爱情读后感|自由与爱情读后感(精华十五篇)

时间:2022-09-27 作者:工作计划之家

自由与爱情读后感(精华十五篇)。

[1] 自由与爱情读后感

第一次主动看英文的原著,本来想看福尔摩斯系列的,稍微瞄了两眼光是人物形象描写就把我吓尿了,还是选择这种通俗易懂、老少皆宜、适合小盆友学英语的系列先练练手。难得一次性能看完故事不用看中文就能看懂,果然是小盆友向的比较适合我这种英语渣咩。

看到中间我就觉得这个故事有着浓重的CCTV-12法制频道栏目的既视感(泥垢了),一个富有的母亲,有一个卧病在床需要钱请护士照料的姐姐,有一个失业又喜欢买贵东西的儿子,有一个喜欢唱歌不去工作也喜欢买贵东西的小女儿,还有一个开始其貌不扬喜欢抽烟的大女儿。有一天这位母亲过50岁的生日组织家庭聚会吗,第二天早上她挂了(喂),家庭医生发现不对劲就报了警,警察叔叔就开始调查。后面就是那个我没告诉你瓶子在包里,你却知道的老梗确定凶手是大女儿,原来大女儿曾经和一个园丁相恋却遭到母亲的反对,最后酿成家庭悲剧,故事完。

越来越觉得我这真是还不如小学生写的读后感--,本来想一天看两篇的但是在电脑上看了一篇眼睛就累到不行,还是中文好啊,打算2个月把这50多篇看完。

[2] 自由与爱情读后感

最近,我读了一本叫做《爱与自由》的书,它是著名的蒙特梭利教育专家孙瑞雪《爱和自由――新儿童教育法》的最新版本,《爱与自由》读后感。这是一本关于“爱”孩子,而不是“教”孩子的书,正如作者所说:“我爱孩子们,始终小心翼翼地仰视他们。”这本书不是教你具体的方法和技巧,而是告诉我们蒙台梭利教育的核心和理念:对孩子的爱和尊重。《爱和自由》饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中,她始终用心灵和儿童对话,她能看到儿童的渴求,知道儿童的想法,了解儿童的心情,感知儿童的苦难。

从事幼儿教育工作来,自认为是位充满活力与爱心的老师,但是看完孙瑞雪老师的《爱和自由》,我突然领悟我们的爱对于我们的宝贝来说是一种“虐待”。我们成人有太多的不可以,总感觉孩子就是孩子,他们的能力达不到我们所需要的成果,为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从我们的安排,孩子总是问为什么,而我们的理由就是:“因为我爱你们。”可是这样恰恰违背了孩子发展的成长规律。

幼儿教师最担心的就是孩子在幼儿园发生事故,哪怕是小擦伤也好也会让我们觉得无法向家长交代,因此我们处处小心,时时留意,这个不许,那个不让,始终让孩子在我们的掌控之中,限制了孩子的自由,我们整天对宝贝们说:“孩子们不能这个样子,不能碰那个东西会划伤你的手,你们就听老师的吧,老师是为你们好,老师爱你们。”我相信,这是大多数老师都在做的事情。看完《爱和自由》,作为80后老师一定要改变自己想要驾驭孩子的想法,要把孩子的一言一行认为是有原因的行为,要做一个有心人,去仔细观察孩子的所需所想,只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。同时,我们在自我改变的同时,也要把这种思想传递给我们身边的每一位家长,我们的教育需要家长的大力配合,只有家园密切合作,我们才能给予孩子们真正的爱与自由。

爱与自由并重,我们要把爱带给每个孩子,同时,也适当放手给他们自由,只要多加引导和体恤,要学会相信,在此环境中长大的孩子,必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

[3] 自由与爱情读后感

《阴谋与爱情》述评

以下是对《阴谋与爱情》阅读的介绍。我希望我能帮助你!

《阴谋与爱情》述评

这是德国伟大诗人、剧作家席勒最著名、最有影响的作品。在作者的作品中,圣洁的爱情与丑恶的情节紧密相连。爱情被困在许多阴谋之中,或者为爱情创造一个“阴谋”,都与阴谋纠缠在一起。

然而,作为一部伟大的作品,它并不局限于爱情主题。费迪南德和露易丝之间的爱情悲剧令人深思。当然,阴谋是造成这场悲剧的直接原因,人性的弱点也是一个不容忽视的因素。

费迪南生性多疑。虽然对露易丝来说他像火一样热,但当他看到露易丝给宫廷警卫的信时,他变成了一个“昏蛋”,被自己的火吞噬了。他最后毒死了露易丝,自己走向毁灭。

这可能被称为“爱是深刻的,恨是敏锐的”,也可能是这句话的答案:爱是自私的?如果你自己得不到,别人也不会。

这就是我鄙视的。另一方面,露易丝是天真和软弱的,只会被卑鄙的人利用,就像杂音。因为她向上帝发誓,她把一切都藏起来直到死。

上帝也无意中充当了**。这种虔诚的信仰值得吗?我觉得不值得,露易丝最后说了吗?

既然我们必须这么说,为什么不早点说呢,直到太迟了?多高的**啊!爱情是给两个人的。

它需要两个人一起保护和管理,“同甘共苦”。只有这样,爱才能珍贵而持久。

人们常说爱情是盲目的。虽然这句话很常见,但老师也提到了它的**。它也在一定程度上反映了恋爱中男女之间的各种探索行为和不安全感。

费南德无意中拿起写给经理的假情书露易丝(lois)立刻生气,失去理智,从而在他和露易丝之间造成了不可逆转的悲剧。如果说部长的阴谋才是悲剧的导火索,而不是费尔南德斯自身性格的缺陷,那么结果是隐含的。

从现代夫妻的角度来看,如果一个男人在两艘船上发现一个女人,他也会做出一些激烈的行为。然而,我不同意用棍子滥杀船只。如果费尔南多在看到一封假情书时能平静下来,想想露易丝,和她谈谈,看看这是否是个阴谋。

天真善良的露易丝向上帝许下了一个像毒药一样的誓言。同时,她在临终前向费尔南多坦白了自己的真实感受。如果她说的及时,结果可能会不同!

然而,世界上没有那么多。如果费尔南多在坚定和毁灭之间选择毁灭,他将在真相被揭露后承担内心的遗憾。露易丝在费南德和家人之间选择了自己的家庭,所以他必须有勇气在“背叛”之后面对费南德的报复。

在这里,我想说的是,美丽的爱情与金钱和地位无关。这需要男女双方的共同努力。美丽的爱情不需要充满活力。

有长时间的水流是好事。

这出戏让我想起了简奥斯汀的《理智与情感》。这个故事的女主人公埃莉诺是一个绝对理性的人。她能很彻底地观察人,因为理性能在悲剧发生前迅速找到解决办法,从而获得令人羡慕的爱情。

不幸的是,露易丝不是埃莉诺,而费尔南德斯对她没有任何理由。他们的爱只有总理的阴谋才能阻止。

当然,这些并不是悲剧的根源,但腐朽的社会制度才是真正的症结所在。在这样一个等级森严的社会里,首相的儿子不可能爱上**家的女儿,所以他们的爱情注定是悲剧。作为“德国第一部政治倾向的戏剧”,这正是作者的矛头所指,两个主角之间的爱是长矛。

看完上面的情节和爱情,我相信我能帮到你!

[4] 自由与爱情读后感

读它是在这两天守着宝宝睡午觉的时候。听着悠扬的《绿袖子》,时不时抬头看看宝宝熟睡的可爱的脸,觉得特别幸福和平静。

说实话,读这本书之前没有听过孙瑞雪的名字,为什么会买它,也已经忘了。估计是之前历次计划要宝宝的时候,从哪里看到了相关的.介绍,一时心血来潮就买了。在我翻开它之前,它已经从这个书架到那个书架,挪了好几次位置,连书脊都有点褪色了。

读它是在这两天守着宝宝睡午觉的时候。听着悠扬的《绿袖子》,时不时抬头看看宝宝熟睡的可爱的脸,觉得特别幸福和平静。看到它说在中国,很多声称爱宝宝的爸爸妈妈,都在不知不觉中扼杀了宝宝的自由,就觉得特别悲哀。宝宝是没有错的,他按照自己的天性发展,大人们却迫不及待地希望他“懂事”和“聪明”,很少有几个父母能够给予宝宝充分的爱和宽容,容许他们慢慢地、自由地长大。想起之前带宝宝睡觉的时候,有时候宝宝不知道哪里不舒服,会哭两声,叫几下,自己就觉得特别烦躁,把他转来转去,恨不得他立刻安静,就觉得自己真是特别的没耐性,就像书里写的多数父母,有时候爱宝宝,有时候不爱他,全看他是不是按照自己想的样子来。这真太可怕了,当父母的怎么能这么自私,只想着自己能少辛苦点呢?

书里说,宝宝是有精神胚胎的,在爱和自由的环境里,宝宝在6岁之前,就会通过自己的各种经验,发展出独立的,追求完美的道德体系和创造力出来。这是我之前不曾想到的,但是思考之后,我认为应该是这样的,人是如此神奇的动物,那么小的宝宝从出生开始,小小的身体就按照神秘而精确的生物钟在生长,他当然也会有天生的精神胚胎,指导他想着完美的目标形成目标和意志力。只是比起尊重宝宝的生理需求来,认识并尊重他的精神需求要困难得多。在这稍纵即逝的6年里,妈妈会有那么多机会不在宝宝身边,如何能够保证宝宝在传统教育的环境里能够不受干扰的发展自己的人格和智力呢?于是,我又有点沮丧。

[5] 自由与爱情读后感

读《爱与自由》有感

让我的爱如阳光般环绕你,给你灿烂的自由

——泰戈尔

《爱与自由》的作者孙瑞雪老师很欣赏的一段诗,同时也她也将诗句中的“爱”和“自由”作为她这本幼儿教育演讲录的书名。作为一个即将进入学前教育领域的工作者,我很高幸在这个时候读到这本书。它给了我精神上的洗礼,告诉我不仅要爱孩子,还要学会爱孩子。

书中有太多感人的句子,也有很多让我受益匪浅的原因。让我明白,作为一名教育工作者,更重要的责任是让孩子在充满爱的环境中建立稳定的安全感和自信,让孩子形成完整的人格,远比传授知识重要。在《爱与自由》这本书中我深刻的体会到了什么叫真正的“爱”!真正爱孩子的父母,他们的孩子在各方面的发展都会更加辉煌,比如孩子对父母的依恋少,独立性强,思想开放,自信,记忆力好,解决问题的能力强,同时孩子也很快乐!

很多家长都有这样的错觉:父母越爱孩子,孩子就越依恋他们。但在笔者看来,父母越爱孩子,孩子就越不依恋她们。因为很多经验告诉孩子,父母只是离开很短一段时间。这种持久的爱让孩子们知道,无论父母在哪里,爱都是稳定的!

所以父母对于孩子的态度不能起伏太频繁——爱他们的时候会表现出特别爱,情绪低落时候又会对孩子冷漠态度,这样在孩子心理上会造成一定的压力,他们会怀疑父母是否是一直关爱自己的,这样会不利于孩子安全感的建立,对他的成长也会产生一定的影响。

下面与大家分享一下我的几点感受

第一个触动我内心的是“儿童的优秀品质如何形成”这一章。有一段话是:“蒙特梭利描述过一幅图,图**是个红色圆心,表示完善中心。

圆圈的中心是一个蓝色区域,代表那些性格好、强壮、平衡、迷人和正常的人。白色区域(蓝环外的大部分区域)表示大多数人在不同程度上尚未达到正常水平。边缘层是面积较小的暗红色圆环,表示正常范围以外的人群类型,如精神病患者和违法者。”“把一种感觉抽引出来并概念化,和把这种感觉表达出来是两件事”。

这好比我们教孩子认知理解某个事物,孩子记住了,并非当时就能表达出来。举个例子,孩子认识西瓜,也认识绿色,但孩子在涂色时不一定把西瓜涂成绿色。这还需要一段时间,孩子还没有成为生活的观察者。

原来自己就是那没有发展好的白色区域中的人!我经常感到苦恼、心烦意乱和沮丧。我的内心充满矛盾和自我奋斗。琐事把我束缚在小事上。我的人生没有目标,更谈不上完美的理想追求。蓝圈里的人把所有注意力都放到了完善自我上,而白圈里的人把所有注意力都放到了自我挣扎上。

因此,从今天起,我会改变主意,努力提高自己的人格,使自己成为一个坚强、平衡、迷人、正常的人。

第二点感触是“心智”,不是我们所说的“智力”,但比“智力”更重要。(以下参考《儿童认识世界的第一步》这一章)孩子会写很多字,认识很多事物,掌握了很多知识,并不代表孩子有很高的心智。如果他看上去不自信、不坚强、不果断、不会洞察、不会深入思考,他不能综合地将所学的东西在一个特定的环境中加以应用,一开口就是知识,但他的知识同生活无关,(这使我想起绿色基地的包建春)那么他的心智是很弱的。

这里所说的是针对正常儿童,孤独症儿童除外。但对于我们的特殊儿童,我们也必须一条原则来教孩子,即“学以致用。”

第三,智力最初**于感觉,而词汇则称之为感觉。智力从感觉发展到概念。在适当的时候,把单词给孩子,孩子就会真正掌握这个概念。这里说到“语词表达的学习和正确概念的建立”,我想到了我们的认知表达训练,很多老师都会这样教孩子:

拿一个喝水用的→指向杯子→杯子能干什么→喝水(孩子表达)……,拿一个睡觉用的→床(卡片)→在哪里睡觉→床上睡觉(孩子回答)→用床干什么→睡觉……。当你在生活中让孩子给你表达物品名称时,孩子会指杯子说“喝水”,指着床说“睡觉”,指着钥匙说“开门”……,孩子已经把物品的名称和其功能用途的概念混淆了。所以在做这种训练的使候,一定要给孩子树立一个清晰准确的概念。不要用你的胡子和眉毛去抓它。让孩子机械地记住答案,而不是真正地使用这个概念。

蒙特梭利说:在儿童操作某种教具或对概念进行某种感官训练的过程中,刺激应该是分离的。也就是说我们教孩子认识什么就只用单独的隔离出来的内容教。

如果我们教数字,1是1,不是铅笔,2是2,不是鸭子,有时会导致孩子的大脑混乱。尤其是在教颜色的是候,最好用色卡,而不是红色的积木、凳子和衣服,这样会让孩子们不明白你在教什么。由于时间关系,我对《爱与自由》的认识和感悟还不够深,这次就与大家分享到这里,以后我会花更多的时间和精力学习新的教学知识和理论,来填充自己的大脑,拓展自己的思维,提高自己的专业水平,完善自我人格。

孙瑞雪先生是蒙台梭利教育的倡导者,所以这本书处处体现了蒙台梭利教育理念。许多幼儿教育工作者和家长都会在不经意间将自己的想法强加给幼儿,我们会不经意见扮演了“上帝”,孩子的“上帝”。事实上,看似弱小的孩子似乎有着强大的精神力量和潜能。他们的发展不需要**给他们增加新的内容,只需要为他们提供发展的环境和条件。蒙台梭利说:

“我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。”如果作为教育工作者的我们都应该了解儿童成长的科学规律,在实际的生活和活动过程中让他们的“精神胚胎”(敏感期)的内在规律自然发展,他们一定会成为人才的。的确,零到6岁甚至到12岁,儿童都处在很弱小的状态,必须有**来帮助他成长,但并不是**自以为是的“灌输”,而是需要条件准备,儿童自己会吸收。

儿童有一个自然有序的发展过程,只需要我们提供一个适合他们发展的环境。书中还举了许多生动的例子,让我们**会“爱”孩子而不是“教”孩子。在整本书中,我们并没有看到具体的教学方法和技巧,而是让我们认识到蒙台梭利教育的核心——用充满激情的话语去爱和尊重孩子。

书中提到在《早期教育与天才》的书中提到一个观念:天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。这里提到的兴趣是孩子天生的,孩子的个体差异决定了他们每个人都会对不同的事物感兴趣,但我们现在的一些教育却与之相反:

画全班,数数字。。。人们有很多东西必须分享,比如知识和道德,这是合理的。但普同的东西不能同时教。即使孩子们能用,小学毕业后也是一样。

幼儿园(3-6岁)的儿童还不能很快的将感觉点转向**招引过去的注意点,这个能力是会随年龄的增长而增强的,我们的《幼儿园教育实施纲要(试行)》上也提出要保护孩子的个别差异,促进每个幼儿富有个性的发展。每个幼儿生来就是独特的,有个性的人对周围世界的感知是独一无二的,思维状态也是很独特的,如果每一个儿童能带着自己独特的思维看待周围的世界将来也一定会是富有创造性的人才,这样我们的教育的目的也就达到了——发展每个人自身的潜力。

现在的社会出现了这样一个现象——幼儿、幼儿家长、幼儿教师基本上都是独生子女,这样的“三独”现状也带来了许多转变,作为教育者,我们的传统儿童观也要向心生代儿童观转变,现在的儿童交友面广,接受新事物的的能力方面都比较强,所以我们这一代的老师应该更加注重孩子的个性培养,不要过多抑制他们的欲望而是要发展它们。这就要求我们的老师观察并鼓励孩子们在细节上发展他们的兴趣。

《爱与自由》整本书直观、感性的体现着蒙特梭利教育观和理念,但不是人人都赞同这样一种教育观念,不过在《爱与自由》这本书中让我了解到了为么现在社会上会存在一些奇怪的现象,我仿佛能从这本书中找到一些根源。许多人的行为是在年轻时形成的,然后逐渐影响到整个成长过程。零到六岁的儿童对新事物新知识的吸收性是**无法想象的,他们在这几年里学到的东西可能是将来一生都没办法赶上的,而我们**能做的不是一味的灌输,而是在了解这个规律后,为他们提供一个适宜的环境和条件让他们成长,发挥出他们的潜能!

好书总是要不停地、反复地研读,这本书我肯定会再次翻开,或许在我工作实践后会有另一番新的体悟!

[6] 自由与爱情读后感

This article reflects the different kinds of people compete with such a beautiful garden and ancient houses and other property, five days before the murder of the whole process of analysis and detection.Each family member because the interests of the different requirements to receive his mother's property.Finally, in his mother's birthday that night poisoning her.Who did it?Each family member who hate her mother, and everyone has a reason.So, everyone hate her, she also hate everyone.There is no love the family, affection, only money.

本文反映了不同的人与这样一个美丽的花园和古老的房屋等财产,五天前谋杀的整个过程的分析和检测。每个家庭成员都因为不同的利益需求接受他母亲的财产。最后,在他母亲生日那天晚上她中毒。这是谁干的?每个家庭成员谁恨她的母亲,每个人都有一个原因。因此,每个人都讨厌她,她也很讨厌每个人。没有爱的家庭,感情,只有钱。

[7] 自由与爱情读后感

对许多人来说,自由和平等是非常神圣的。他们甚至分不清他们的区别和关系。

什么是平等?对平等的理解,有三种含义。

第一种即上帝面前的平等。

代表人物是杰斐逊,他的名言是造物主赋予我们许多不可剥夺的权利,包括生命权、自由权和追求幸福的权利。

上帝面前,人人平等。

在这一层面上,自由是平等概念的一部分,并不与平等相冲突。

这是因为个人平等要求我们尊重每个人做自己所做的事情的权利,我们不能把别人的价值观和判断强加给他或她。

每个人都是自己的主人,只要他不干涉他人的同样权利。

第二种即机会平等。

为此,法国大革命时期,最生动的一句话,开启了人才的未来。

只要他的能力是足够的,他认为这是值得的,每个人都有权追求任何社会地位,而不受任何任意干涉。

一个人有多少机会不应取决于出生、国籍、肤色、性别、宗教等不相关的特征,而应取决于他自己的能力。

第三种即结果平等。

目前,它在全世界都很流行。公平分配是一个响亮的口号,也就是说,追求人人平等。

弗里德曼认同第

一、二种平等,坚决反对第三种结果平等。

他认为,要实现所谓的公平,我们需要剥夺一部分份额,而这部分份额只能而且必须依靠暴力和恐吓。

如果我们想把结果平等作为组织社会活动的首要原则,我们将受到使结各地这场冲突的困扰。

这样做的结果只能使国家笼罩在一片恐怖当中。

而且,即便采取了恐怖统治,还是达不到结果平等的局面。

奥威尔的《动物庄园》给了我们非常形象的场景在那里,所有的动物都是平等的,但某些动物比其他动物更平等!

最后,弗里德曼说了他的结论,我个人认为这是历史上关于自由与平等关系的最精彩的讨论。我们可以摘录整段

如果一个社会把平等,即结果平等放在自由之上,那么最终的结果既不是平等,也不是自由。

运用强制力量来追求平等,只能摧毁自由;而且,强制力量,即使最初是为了实现良好的意图才使用,最终也会为一小撮人所攫取,他们以之来牟取私利。

相反,如果一个社会把自由放在平等之上,它最终不仅会促进自由,还会促进平等。后者可以说是无意的。

在一个自由的社会里,人们的精力和能力都得到了释放,他们可以追求自己的目标。

一个自由的社会可以防止任意的压迫。当然,这并不妨碍一些人获得更高的社会地位和特权。

但是,只要坚持自由,这些社会地位和特权就不会成为制度化的安排。成功人士的地位和特权不断受到有能力和雄心勃勃的竞争对手的挑战。

自由意味着多样性和流动性。只要有自由,今天的穷人就有机会成为繁荣的明天。在这个过程中,几乎每个人都能从中受益,享受更健康、更丰富的生活。

[8] 自由与爱情读后感

三、摒弃师长面孔,努力让孩子感到轻松快乐

虽然学校的主要活动是学习,但老师也应该适当地为孩子提供玩耍的时间、地点和玩具,做他们的朋友,和他们一起玩耍,鼓励和支持他们的爱好。有些父母和老师存在着一种误区,总认为游戏会浪费时间,会耽误孩子的学习,中国也有“玩物丧志”的古训,其实不然。因为游戏不仅能给孩子带来快乐,还能增强他们的体质、知识和自尊。

四、转变观念,正确对待孩子的学习成绩。

以前,有句流行很广的话“ 考考考,老师的法宝;分分分,学生的命根。”也就是说,衡量学生好差的一个重要的标准就是分数,说极端点甚至是唯一的标准。如果仅以此作为评判学生的标准,那是很片面的。

对于每个学生来说,并不都是学习成绩好、考试分数高,就一定体验到成功。是否经历过成功或失败也取决于学生对考试结果的态度。因此,老师应该告诉孩子,只要上课听得认真,努力学习,充分利用考试,他们就应该感到满意。不管他们在期末考试中得了多少分,只要他们比以前进步就好。

除了考试成绩外,教师更应注重孩子性格和心理素质的培养。

在书中读自己,在书中发现自己,检查自己,改变自己的观念,这就是《爱与自由》带给我的点滴。

鲍爱琴2013-8

[9] 自由与爱情读后感

最近阅读了一本书《爱与自由》,作者是著名的蒙特梭利教育专家孙瑞雪。书中的教育理念,让我受益良多!

书中的教育理念就像一面镜子,让我看到自己的过去,反省自己,引导我正确地爱我的孩子。

爱孩子,就要转变我们陈旧的教育观念。在爱孩子的问题上,我们总是用现有的经验对待孩子,但现有的经验早已过时。以为自己也是从孩子过来的,觉得了解孩子,知道孩子的人生该怎么走,就用自己的成长经验教孩子怎么去做。

众所周知,孩子是独立的个体,而不是我们的附属品。他们有自己的想法和探索方法。

爱孩子,应该还给孩子应有的自由。要遵循孩子的发展规律。孩子的精神生活中有着强大的精神能量和潜能。他的发展不需要增加任何新的内容,只需要发展的环境和条件。

”而我们**有太多的“**”和“越权”,总感觉孩子就是孩子,为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从**的安排,可这样恰恰违背了孩子发展的规律,应还给属于他们的自由。

爱孩子,大人要树立维护尊严的好榜样。仅仅“爱和自由”,并不能使生命真正做到有“尊严和独立”地发展,他需要责任,需要平等。没有责任就谈不上尊严;没有平等,独立就不完整。

没有真正的尊严和独立,孩子在被给予的环境中成长,很难期望他们的人格健全。当然,孩子需要的是爱和自由,而不是施舍,而是相互尊重、平等和责任。这样,人格才能健康发展,并走向成熟。

“如果我们珍视孩子的尊严,那我们就该成为维护尊严的好榜样”。

正如书中说的:只有切身感受的事物才会特别认同,确实,长大了,成为老师的我和孩子一起相处之后,才真正感受到孩子是那么的天真可爱,也给我带来了希望、欢乐,同时也给我带来了困惑和焦虑—怎么正确地去爱孩子?时代在变,每个人的成长环境都不一样,所以爱的方式也不一样。读完这本书,我明白爱孩子应该给他们应得的自由,我们需要学习正确的爱孩子的方式!

[10] 自由与爱情读后感

最近阅读了一本书《爱与自由》,作者是著名的蒙特梭利教育专家孙瑞雪。书中的教育理念,让我受益良多!

书里的教育理念,就好像一面镜子,让自己看到了自己的过去,反省自己,引导自己正确地去爱孩子。

爱孩子,就要转变我们陈旧的教育观念。在爱孩子的问题上,我们总是用现有的经验对待孩子,但现有的经验早已过时。以为自己也是从孩子过来的,觉得了解孩子,知道孩子的人生该怎么走,就用自己的成长经验教孩子怎么去做。殊不知,孩子是独立的个体并非是我们的附属品,他有自己的想法和探索方式。

爱孩子,应该还给孩子应有的自由。要遵循孩子的发展规律。孩子的精神存在物,他的内在蕴藏着一种强大的精神能量和潜能,他的发展不需要成人给他增加什么新的内容,只需提供发展的环境和条件。”而我们成人有太多的“专制”和“越权”,总感觉孩子就是孩子,为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从成人的安排,可这样恰恰违背了孩子发展的规律,应还给属于他们的自由。

爱孩子,大人要树立维护尊严的好榜样。仅仅“爱和自由”,并不能使生命真正做到有“尊严和独立”地发展,他需要责任,需要平等。不背负责任,很难谈到尊严;没有平等,独立也是不完全的。而缺少真正的尊严和独立,孩子在被施舍的环境中成长,很难期望他人格的健全。孩子当然需要爱和自由,但不是施舍的,而是彼此尊重,相互平等,担负各自的责任。这样,人格才能健康发展,并走向成熟。“如果我们珍视孩子的尊严,那我们就该成为维护尊严的好榜样”。

正如书中说的:只有切身感受的事物才会特别认同,确实,长大了,成为老师的我和孩子一起相处之后,才真正感受到孩子是那么的天真可爱,也给我带来了希望、欢乐,同时也给我带来了困惑和焦虑

[11] 自由与爱情读后感

第一次接触英语版的书时,我手无足措,不知道该从哪里下手去看这种书。正如这次的书虫一级的书《爱情与金钱》。

在看这种书时我总会忍不住去偷看中文解释,但我还是抑制住了,我读这本书是这样读的,先粗略地看一遍中文解释的,在看英文原版的,这样就好多了。这本书讲述的是如果你是一名不错的侦探的话,那你得比沃尔什探长先找出凶手。沃尔什探长是名警探,他工作虽说慢了点,可十分细心。侦探就是寻找线索的人。而线索就是告诉你谁是凶手的重要但又细小的事物。发现线索不容易,但本故事中有许多线索。有些线索有用,可有些线索却不利会妨碍你找到凶手。此书的作者是罗伊纳阿金耶米(Rowena Akinyemi)她是一位英国人。

很多人会选择金钱,他们认为有了金钱就会有爱情,但是那会是纯真的爱情吗?虽然这对初一的学生说非常深奥,但事实却是这样的,人们在面对爱情与金钱是总是两者皆想得,但是鱼和熊掌不可兼得,必须得选择一项,在我认为爱情也好,金钱也好,只要你努力了,你总会得到,只要功夫深,铁杵磨成针。而我将来一定会努力的,并得到这两样东西。

这本书对我受益匪浅,不仅对英语有帮助,增加更多的词汇,也对许多人生道理上有了了解,我喜欢读书,是它让我获得了许多许多。

[12] 自由与爱情读后感

我读了《自由与生命》的故事,不禁感到悲伤。

八月下午的林子边,每当到了黄昏,画眉鸟就放声歌唱,歌声很动听,文中的作者为了天天听见画眉鸟的歌声,捉住了一只小画眉鸟,而它的妈妈喂了它一个毒莓,第二天小画眉鸟就死去了,他以后就不再捉任何生物,因为任何生物都有对自由生活的追求。

我感到很伤心,因为这只声音很好听画眉鸟被妈妈喂毒莓死了,一条小生命就这样没了,我对作者很气愤,他不应该捉任何生物,因为任何生物都有对自由生活的追求,死去的画眉鸟真可怜。

我不由想起《人与自然》中的《灰狐》的故事。

从前,灰狐能卖很多钱,许多人千万百计想把灰狐捉到。有一个猎人想到办法捉到了一只小灰狐,结果灰狐妈妈咬死了自己的孩子,跳崖自杀了。

原来,所有的动物都热爱自由啊!

我们人类要学会和动物相处,不要把任何动物关进笼子里,我们要尊重动物,每个生物都有自由的权利,自由高于生命!

[13] 自由与爱情读后感

▲ 暑假作文:《自由与生命》读后感(一)

上个星期,我读了一篇文章,题目是《自由与生命》,它讲述的内容是:一只小美洲画眉鸟被一位喜欢捉小动物的小孩给抓住了,它的妈妈母美洲画眉鸟就喂了小鸟毒莓,然后让它静静地死去了。

读完这篇文章,我感慨万千。为什么美国小画眉会选择死亡?死后,一切都失去了,包括自由和生命。如果你选择生活,你可能会失去自由,但至少你的生活还在那里。

如果有生命,你可以为自由和更多而努力。虽然很多人都想两样都拥有,鱼与熊掌兼得,但在这种只能放弃一样的危急时刻,我觉得生命比自由更重要!假如我们把自由与生命比作两件宝物,你只选择第一件时等于把两件宝物都丢失了,选择第二件时你还有机会获得第一件,这时你会如何选择呢?

就像有一个男孩,他一次外出时不小心被不良少年捉走,不良少年要求他去偷去抢,不然就不给他饭吃并毒打他。在这时候,男孩选择了生命。在被一个坏青年绑架的几个月里,他遭受了难以想象的破坏,但他从不气馁,始终相信:

有生命存在就能获得自由。果然,在一次外出时他成功逃出了魔掌。有些人一时忍受不了痛苦而自杀,但他们的机会可能就在下一分钟、下一个小时——他们失去了宝贵的自由和生命。

朋友,如果你还在犹豫,请尽快选择你的生活。只要你坚持不懈地努力,自由和生命永远属于你!

▲ 暑假作文:《自由与生命》读后感(二)

一天我看到一篇题为《自由与生命》文章,这篇文章对我震动很大。

文中写到一只小画眉被抓住后关在笼子里。第二天,小画眉的妈妈飞到笼子外面,小心翼翼地喂小画眉。正当我以为故事会有一个圆满的结局时,文章说小画眉竟然死了!!?怎么会这样!?

后来,我才知道,当一只成年的画眉鸟发现自己的孩子被抓了,它会给这个小画眉毒李子足够死!!!!!因为画眉鸟妈妈似乎相信死总比活着当囚犯好!

那一刻,我惊呆了!对动物自由的理解是多么深刻啊!!我们可以阻止动物生活的进步,但我们不能消除自由对动物的重要性!!!!

我想起山东老家的小麻雀就像文中的小画眉一样,虽然一个在北美一个在山东但它们同样用毒死、饿死的方式想表达或者想让我们知道的是:人生活的权力需要尊重;动物自由的权力更“须” 要尊重!!!!

在文中的小画眉死去的那一刻,我长大了。

▲ 暑假作文:《自由与生命》读后感(三)

我读了《自由与生命》的故事,不禁感到悲伤。

八月下午的林子边,每当到了黄昏,画眉鸟就放声歌唱,歌声很动听,文中的作者为了天天听见画眉鸟的歌声,捉住了一只小画眉鸟,而它的妈妈喂了它一个毒莓,第二天小画眉鸟就死去了,他以后就不再捉任何生物,因为任何生物都有对自由生活的追求。

我感到很伤心,因为这只声音很好听画眉鸟被妈妈喂毒莓死了,一条小生命就这样没了,我对作者很气愤,他不应该捉任何生物,因为任何生物都有对自由生活的追求,死去的画眉鸟真可怜。

我不由想起《人与自然》中的《灰狐》的故事。

从前,灰狐可以卖很多钱。很多人想抓住灰狐。有一个猎人想到办法捉到了一只小灰狐,结果灰狐妈妈咬死了自己的孩子,跳崖自杀了。

原来,所有的动物都热爱自由啊!

我们人类应该学会与动物相处,不要把任和动物关在笼子里,我们应该尊重动物,每个动物都有自由的权利,自由高于生命!

▲ 暑假作文:《自由与生命》读后感(四)

读自由与生命这篇课文后,心情非常复杂。在过去,我只认为生命会在它快要死的时候结束。然而,却不只是只有这一种。

读完了这篇文章,我才知道。原来,自由与生命也是造成死的结果。

自由与生命这篇短文主要讲了一个十二岁的小男孩在林间捕捉了一只小画眉鸟,将它放进笼子并准备让它一人为我歌唱。第二天,小画眉的妈妈喂了小画眉的食物后,小画眉死了。后来着名鸟类学家阿瑟。

威利来看我父亲时说的一句话使我茅骨悚然。只不过,那句话是:“当一只美洲母画眉鸟发现她的孩子被关进笼子后,就一定要喂小画眉足以致死的毒菌,她似乎坚信孩子死了总比活着做囚徒好些。

虽然这篇文章的主人公了解它的本质,但世界上不是有很多人为了自己的利益而伤害动物生命吗?这难道不是一种充满罪恶的手段吗?想想我的小学

1、 二年级时,爷爷从我家乡给我带来了两只鸟。不幸的是,它们没过几天便死了。我看着空竹笼,想让爸爸帮我抓两只鸟。

结果还真捉了两只麻雀。只不过,没过几天,它们又死了。我的心非常不安,像被什么东西堵住了。

在我们的生活中还有许多这样的现象。有些动物明明不准猎养,可有些人为了钱,不怕受法律的惩罚,把一只又一只可爱的动物的皮拿去**(贩)卖。也有一些孩子为了快乐,把活生生的动物杀了,这不是让孩子更残暴吗?

大人,请用好的言行教育孩子!

生命是宝贵的,生命是无价的。上帝只给世间万物一次生命。请好好照顾你身边的每一个生命!

[14] 自由与爱情读后感

嘉善新世纪学校肖鹏

最初,是被“容忍”、“自由”这两个词所吸引,不由得就选了这本书来读。细读之中,越来越体会到胡适先生的 “容忍是一切自由的根本;没有容忍,就没有自由”这样的观点,如今社会彰显个性,我们需要得到包容谅解就先得谅解包容别人,就象这社会这世界给予我们,以及我们所应该去报答的。

作者反复要说明的道理,就是“没有容忍,就没有自由。”用比较通俗的话来解释就是,他人的容忍是你自由的前提。胡适先生用他一生来感悟这句话,因为他的一生起起落落,跌跌撞撞,他曾担任过台湾省**研究院院长时,与雷震共同创办《自由中国》杂志,触犯了国民党当局的**统治,雷震**,杂志也被勒停,之后又在美国国际开发总署主办的亚东科学教育会议上作了25分钟的演讲,又被批判围剿,指责他贬低中国古老文明,力主向西方现代文明看齐。

因而病倒。随后两年,又在**研究院,召开院士会议期间,在最后一次酒会上致开幕词,他说;“我去年说了25分钟的话,引起围剿,不要去管他,那是小事体,小事体,我挨了四十多年的骂,从来不生气,并且欢迎之至。”从这话可以看出,胡适先生他的容忍的态度,他大度谅解的心扉。

他用着容忍的态度来报答社会对他的宽容。

我不禁想起近年来师生之间、医患之间的紧张关系。也许双方最缺乏的是适当的宽容。如果有一点点宽容,许多扣人心弦的悲剧就不会发生。我是一名教师,对此就深有体会。

有个学生中午和同学在教室里玩的时候,不小心撞到了膝盖流血,但我当时不在,也不知道。学生们去找其他老师。老师让学生们去医务室**。下午,当我回到学校时,学生们没有跟我提起,老师也没有。

结果,吃饭时,学生来告诉我,膝盖骨折,疼痛严重。我安排学生第一时间去医院**,然后及时通知家长。没想家长不分青红皂白,对我一顿责怪。那时,我很沮丧,甚至想辞掉我的班主任。

至今,对此事我都无法释怀。现在想想,家长对孩子的受伤很紧张乃人之常情,可以理解,但老师并非刻意不告知,也不想孩子受伤,家长应该多些容忍的心态。我作为老师,也应该理解家长的心情,毕竟孩子都是家长的心头肉手中宝,家长的几句责备不必太放心上,关键是做好我该做的工作,对得起天地良心就够了。

通过看这篇文章,我有了深刻的理解。文章中提到的自由和宽容给了我们很多意见。至于自由,这篇文章完全打破了我一贯的观点,这也是我在这一时期的个人经历:

容忍比自由更重要!先说一个简单的例子,有人明显的挤兑你,可你还的微笑面对他,承受住了压力,然后体会到了更大的心灵自由度;再说个长远的,我这个人很怕别人的拒绝,之前有人一次拒绝我就直接放弃了,然后最近有人拒绝了我三次我还能坦然说出自己的想法,然后舒心一笑,体会到拒绝并不可怕,那是别人的自由,而我需要做的,我都全力以赴,也没留下什么遗憾,最终获得心灵的解脱。我觉得这个世界的宽容度对我来说是可爱的,值得欣赏。我应该用宽容的态度来回报社会对我的宽容。

通过看这篇文章,我的感想也颇深。在一个健康的社会里,只有容忍不同的思想、声音和声音,每个人才能有思想自由和发言权。现在才真正明白,对人待物需要容忍的度量,我们要学会尊重人的权利。

我们可以看不惯别人的为人处世的作风,但是一定要容忍。这样才能学会好好处理关系。实是上,宽容意味着一个人必须容忍别人的观点,这样别人才能自由。相反,只有当别人容忍自己的观点时,一个人才能自由。

我自己转念一想,的确如此,就像卢梭曾经说过:我不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权利。所以容忍是必要的。

在我们的生活中,不仅要学会宽容,更要学会这篇文章的精髓。然而这篇文章让我学会谦虚求学,知识浩瀚无界,自己所学不过小之又小的一部分,就算有所成就,也不值得骄傲自豪,应该继续扩大自己的学识,继续学,“以有涯追求无涯”。以及先生对待科学的态度,严谨。

“大胆假设,小心求证”。“人生的意义在于我们怎么看待人生”。而不是盲目的去追求所谓的成功。

我们应该学会以乐观的态度面对生活带来的种种困难。面对困难,我们应该学会宽容,不要抱怨,为什么要这样对待我,生活不会因为你是谁而给你额外的东西。也不会因为你的抱怨而分外的怜惜你。

所以我们要学会以一颗容忍的心态去面对。我们应该学会抛弃我们一直坚信的不可犯错的心理,敞开心扉去接受、容忍、理解和容忍别人的观点。也许当我们接受别人的观点时,别人也接受你的理论。

我们应该以宽容的心去理解,学会宽容,因为宽容是相互的。

------于2016年5月

[15] 自由与爱情读后感

本书选取的是胡适先生所写的《杜威先生与中国》。胡适在这篇文章里面写道:杜威先生不曾给我们一些关于特别问题的特别主张如共产主义,无政府主义,自由恋爱之类,他只给了我们一个哲学方法,使我们用这个方法去解决我们自己的特别问题。特别主张的应用是有限的,方法的应用是无穷的。 受人之鱼不如受人之渔。特别主张适用于特定情况下的特定历史阶段,而方法往往能帮助跟好的找到特定时期应有的特别主张,本书的3卷分别文明 ,自由,社会,者各层次来表达作者在特定历史情况下的思想主张。这位在特定时期被抹黑的作家,如今又被放到另外的一个高度。很多人重新认定其文学大家巨匠的地位。

我们要什么样的文明是胡适对思想文明和学术教育诸领域之思考,将西方文明传入后的新思潮做了一定的个人的独到见解,主要是以再造文明为核心。卷二为我们需要什么样的自由?强调容忍是一切自由的根本,期待容忍异己,更不要以吾辈所主张为必是而不容他人之匡正,始能向和平改革的道路前进,培养一个有人味的文明社会。有人味。人性温暖。人性正能量, 对于欲望的放肆也是人性的一种表达形式。 而具有人味的文明社会。需要社会每个组成部分及最基础的组成部分拥有容忍这是根本也是文明社会的奠基。卷三为我们需要什么样的社会?胡适向来以易卜生主义论式出发,倡导健全的个人主义,强调把你自己这块料铸造成器才能对社会有所贡献,呼吁养成独立思想的能力,并应为自己思想信仰的结果,承负完全的责任。个人成则家国成,这是如今提出的提高全民素质的先驱,正是因为素质低才会提高,当时当把其提高到口号的高度,可想其低的程度是不是已经相当棘手了? 健全个人主义,社会机构都必须健全个人主义机制。而这一对天生的冤家,是相依相生的。

世的大悲剧是无数的人们终身做血汗的生活,而不能得着最低限度的人生幸福,不能避免冻与饿。人世的更大悲剧是人类的先知先觉者眼看无数人们的冻饿,不能设法增进他们的幸福,却把乐天、安命、知足、安贫种种催眠。这不就是现如今的真实写照吗? 民国的学者如实看到不是他们的理想主张在未来的革命中得到实现,这是怎样的一种可悲。先辈的思想及此。还看今朝。

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