前世今生读后感

时间:2026-01-18 作者:工作计划之家

前世今生读后感(模板十五篇)。

␥ 前世今生读后感 ␥

20世纪中期,约1960年前后真是一个神奇的时代,经过第二次世界大战的洗礼,全世界都在冷静的思考,以哲学思辨而著称的欧洲海洋明为什么以无比野蛮的方式进行血醒的自我**,而中国正处于被后世学者称作十年浩劫的化大革命的酝酿期。s正是在这样的历史时期诞生的。从诞生的那一刻起,它似乎与其他管理理念同时诞生,肩负着规划一个混乱世界的使命。

正是这个时期,美国质量管理专家费根堡姆提出了全面质量管理、"日本质量之父"戴明博士在日本开始全面推行全面质量管理、日本丰田公司在其副社长大野耐一的亲自主导下开始了看板化生产到ustintie生产方式开起了"leanprdutin"旅程。这种管理方法从诞生之日起就充满了兄弟。它与它的其他兄弟姊妹一道相互促进相互成长。

s、 规划巫师,首先登陆工业管理现场。19年来,日本“s”的口号是“安全始于安排,终于安排”。当时,只实施了前两个“s”,其目的只是确保工作空间和安全。后因生产和品质控制的需要而又逐步提出了s,也就是清扫、清洁、修养,从而使应用空间及适用范围进一步拓展,到了1986年,日本的s的著作逐渐问世,从而对整个现场管理模式起到了冲击的作用,并由此掀起了s的热潮。

从s的字面意义看,"整理"是区分要与不要,这里的要与不要是说,针对某一具体生产现场而言,那些是要的,那些是不要的,而区分要与不要的标准的物料的使用频率,你可以从"每分钟都需要"、"每小时需要一次"、"每天需要几次"、"每一周可能需要几次"做为评判要与不要的标准,有了这样标准就可以区分物品离生产现场的远和近,对于哪些一个月才用几次的甚至一年才用到

一、两次的公司应规划专用的储存地点进行储存。"整理"的目的是为了节约空间。

而"整顿"是规划物料的放置地点、放置方式,采用目视化管理的方式规划现场的定置管理,一种称为"三定",即定名、定量、定位的定置管理准则构成了定置管理的真谛,它的意思是:在什么地方,放什么东西、放多少。对于生产现场的进场道路,在ie项目中有明确的经验指导。如果是双向主干道,其宽度应为:

运料车宽度×2+08m;如果是单行道,其宽度应为:运料车宽度+04m。“整改”的目的是为了节省时间,保证生产过程中物料的查找时间为零。

让我们再看一看大野耐一在it生产方式中提出的七大浪费吧,大野耐一说,一个制造业的现场都存在七大浪费,即:

库存浪费---万恶之

等待浪费---最耗时的浪费

动作浪费---最隐含的浪费

搬运浪费---最沉重的浪费

次品浪费---最恶心的浪费

加工浪费---最弱智的浪费

过度制造的浪费---最无奈的浪费。

为什么会等待,这里要加工,那里物料找不到了,可不就要等待吗?所以实施s中的整顿是不是可以消除制造业加工中的一部分等待呢。这样,s与it或精益生产是否达到了高度的统一。

需要规划"要"与"不要"的标准、需要规划"物料放置地点"及"通道的宽度"标准,(fsir)你是不是看到了标准化管理体系的影子,进而你是不是看到了质量管理的影子。整顿又与七大浪费扯上了关系,你是不是看到了精益生产的影子?

任何一个管理理论都不是这个世间的孤魂野鬼,任何一种管理理论都是从一定的角度去看待世间的物质与精神创造、生产的需要,也就是说,任何一种管理工具和管理理论都是为了实现某一特定的目的而诞生的。任何企图将管理做成一定形式的行为和构想都是欺世盗名。

s、tq、is9001、is14001、hsas18001、is4001、is/16949、iatf16949、tp、精益生产、sixsigaa只不过是人类管理前行之路上的一个驿站,真理只有深入与肤浅之别,而没有高低贵贱之分。我们很遗憾地看到很多企业只为通过了iatf16949而欣喜若狂,公司内部的一大堆问题而不去解决,我们常常看到这样的管理者,他们说,瞧,我们公司通过了iatf16949认证,张

3、 李四和王二麻子的公司连is9001都没有。这就是望了管理的本质。

好好地做s吧,一个s管理系统,对s管理系统,她首先是公司物料管理系统的母亲,这位母亲应该是这样诞生的:

公司年产值用于计算材料的日产量和所需的转移量;

规划公司各生产单位,确定个单位所需的工具、材料数量;

根据使用频次,制定个生产单位所需材料和工具的标准;

规划车间的物料转移等功能渠道,根据工业工程确定的标准,先制定标准;

根据个生产单位的日生产物料量和平均储存时间,进行选置规划,确定生产场地

置分永久性定置及移动定置;

制定每个定置的量、方式的储存标准;

根据公司生产场地和投资的可能性,牺牲次要位置,保证消防通道等重要位置;

绘制1:0的生产现场定置管理图;

定置规划完成后,进行周密的s型布置规划,并严格执行;FZ76.cOM

定期进行物料定置检查。

以上10点可以称为规划,即pda管理周期的p规划阶段。这不是质量管理吗?谁说,pda一定是质量管理用的?

s,记得2年前第一次听到它时,我还心怀敬畏,后就有人说,呵,s是打扫卫生的。当我走过了is9001的堂,当我置身于ie精神世界,当我投身于sixsiga的怀抱,我觉得s作为一种管理的基础实践操,为精益生产及sixsiga的到做了思想上和空间上的准备,它仿佛黎明中夜空中的启明星,只为太阳的出现做了心理上的准备。

␥ 前世今生读后感 ␥

1、我的今生输给了她的前世,注定一辈子的彼此纠缠。 <\/p>

2、没有人喜欢独处。它只是让你感到孤独比失望更安全,或想要孤独,或热或冷。<\/p>

3、回眸望,你的容颜。只一眼,万水千山,只一眼,碧落黄泉,只一眼,此生不换。<\/p>

4、有种守候是思念,有种精彩是爱上了你,有种幸福是与你在一起,前世五百次回眸才换来擦肩而过,感谢上帝,前世五百次回眸还欠一次,换来今生的一生缘!<\/p>

5、真想带你去见以前的我,这样你便懂,你的出现,到底怎样改变了一个人。<\/p>

6、风掠过树梢,碎落一地的花瓣,成为季节里的残痕。<\/p>

7、不管我有多想你,不管我离你有多远,不管我走了多远,我都会记得你的话,到永远,到海角。<\/p>

8、不是我不再爱你了,而是时间再也回不去了。<\/p>

9、御剑江湖天涯路,前世梦今生误。晚舟唱,情相忘,泪痕浅瀛目。一世情缘未书,半生离愁难诉,不记春秋几回,只叹花落几度。<\/p>

10、只能拥抱空气,假装那是你,永远不会远离。<\/p>

11、谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂。最终谁都不是谁的谁喜在转瞬间消灭了踪影。<\/p>

12、我举杯饮尽了风雪,是谁打翻前世柜,惹尘埃是非,缘字诀,几番轮回、、、、、、<\/p>

13、昨夜寒霜消旧梦,桃红柳绿一帘春。姻缘几度轮回曲,弱水三千溅红尘。<\/p>

14、红颜美,美在罪,美得罪,罪在此生不悔,美在倾城之泪。红颜再美,不过是朱砂泪。<\/p>

15、我知道你不敢对我坦白,是不要看到我的伤怀,虽然你没有说要离开我,我已经感到你不再属于我。<\/p>

16、我总是躲在梦与季节的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路。<\/p>

17、时间既是向前飞逝,永不回头,却也是不断轮回。人类短暂的生命面对时间的滔滔长河,无论是天长地久或曾经拥有,也不过是匆匆一瞥,须臾已成过去。<\/p>

18、在你转身错落的那个轮回间,我已万劫不复。<\/p>

19、忘记一个人,并非不再想起,而是偶尔想起,心中却不再有波澜。真正的忘记,是不需要努力的。<\/p>

20、痛过之后就不会觉得痛了,有的只会是一颗冷漠的心。<\/p>

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佛说.万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的性命,只为眼光交汇的刹那。

佛说.世间万物皆空,唯其空,方能包容万物。

佛说.每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

佛说.一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

佛说.万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的性命,只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。

佛说.凡事都有定数的,不能强求。

佛说.缘起即灭,缘生已空。

佛说.前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展此刻我眼前。

佛说.修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让咱们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。

佛说.万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的完美,不死而生出了痛苦。

佛说.万物于镜中空相,终诸相无相。

佛说.今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?

佛说.万发缘生,皆系缘份!

佛说.今生种种皆是前生因果。

佛说.五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首.若非今日是何日?

佛说.忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选取。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。

佛说.握紧拳头,你的手是空的,伸开手掌,你拥有全世界。

佛说.我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说.忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。

佛说.修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换今生的擦肩。

佛说.人就是苦今生修来生。

拓展阅读

前世今生文章:前世今生,终归无缘(作者:一曲独奏)

情不为因果,缘注定生死!

——禅语

第一世

你是我指端的琴弦

一袭白衣,潇洒飘逸的我,在一座小亭中,轻抚一架琴,偶尔闭目陶醉,或者远眺前方,一曲《高山流水》,婉转的琴音在山中回旋。

我浅饮一口茶,继续抚琴,《凤求凰》,此时,我心中出现一个身穿素蓝色衣服的女子,你认识她,她好美,宛若仙女下凡,我和她的一面之缘,她就住在了我的心间,这一刻,你嫉妒她,你不明,为什么你每日面对我,而我却丝毫不曾察觉你对我的情,你的心在滴血,所有的情绪都幻化在我的指端,心中一冷,暗自叹息,“嘣”的一声,琴弦应声而断

第二世

你是我佩戴的一块玉

翠衣的你,是我腰间佩戴的饰品,我天天把你戴在身边,吟诗作赋,骑马射箭,你也陶醉其间。

可是有一天,我邂逅了一个美貌女子,从此约会频繁,我们携手游山、赏园,而你,只能默默地挂在我的腰间,终于有一天,我要将你作为信物,送给我的'心上人,却听不到你心底的呐喊:“不要,我只属于你!”就在她伸手要把你接去的时候,你奋力一晃身子,“啪”,飘然落地,你——成了一地碎片!

第三世

你是我手中的画笔

我喜欢画画,你陪着我,心甘情愿,你最喜欢我用你描绘出的河流、草原和高山,美丽的景色总让人遐想翩翩,你在心里想,若是,能有一日,我能够让你挽着我的臂膀,游走于其间,该的多么满足,多么惬意的画面。那时,我却浑然不知。

我虽钟爱你,而你却只不过是我手中的画笔,与我共此一生,也只不过是你的一个梦,现在,我用你完成了一幅画,你惊异于我望着那幅画的眼神的深情,你回过神来,画纸上赫然一个白衣女子,清雅、俊俏的面容,我喃喃诉说着对她的思念,一字一句,你全部听见,伤心欲绝的你,突然挣脱我的手腕,“咔”,你掉落于地,折做两半!

第四世

你是我救过的白狐

我寒窗苦读数载,就为了考取功名,高中状元,一个寒冷的冬夜,无处躲藏的你,蹲在我家门口,瑟瑟发抖的时候,我走出来,把你抱进门里面,你看到灯下我温柔的眼神,一瞬间,你就爱上了我,不可自拔,情感深陷。

此后,夜间幻化为人形的你,陪我读书写字,研磨在侧,可是,终究人妖殊途,你不得不重返山林里,不再露面,终于闻得我金榜题名,你在我回家乡途中必经路旁的山上张望,骑着高头大马的我,却频频与轿中人亲热地交谈,你看到了轿内女子一张柔媚的脸,那是皇帝赐婚与我的,今生的娘子。白狐啊,我永远也不会了解你此刻的心情,更看不到你的泪流满面,你只顾伤心,却忽略了猎人的枪口,“铛”,雪地就被染成红红的一片!

第五世

你是我丢失的莲子

那天,我小心翼翼地把你采摘,拿在手中把玩,可是我的手一抖,你又重新落入池塘里面,我怅然地摇头,轻叹,转身离去,走进池塘旁边。前几世的轮回,都以悲剧结束,这一世,我多想与你携手相牵,可你却仍然从我手中滑落,为什么,为什么,你和我始终无缘。

我也注意到了,我门前的池塘边上,每年夏天都会开放一朵青莲,我总是痴痴的望着你,我仿佛中看到了泪水盈满时你的眼,我对你说:噢,别伤心,你这样我好心酸!当你想要伸手拂去我们的伤感,可是你做不到,只有让自己更清雅地迎风而立。直到有一天,我娶了娘子,就从那一年的夏天,我再也没有看到你——一朵青莲,来生,每一年的花开时我都会心痛,为了我,你坚持了数年,最终心痛而亡,从此,再不曾在我眼前出现!

今生

你,我仍无缘

一日,你说你要去求佛祖,让我们结一段尘缘,佛祖对你微微一笑:“青莲,你看我手中的这串念珠,他就是你每次轮回爱过的男子,念珠就是他的真身,就像你的真身是一株青莲,他在我手中,你在我眼前,你们注定只能相望,而无缘携手相牵,我佛慈悲,万事皆是缘,情不为因果,缘注定生死!”

你哑然,泪流满面,不禁又望念珠——我一眼,仿佛看到了我流露出的眷恋,无缘,我们终归是无缘!或许,以后只能永远,永远我只能把你放在心间!

情不为因果,缘注定生死!前世今生,你我终归无缘!

心已伤,情何以堪,罢了!罢了……

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前世和今生

    前世这是一位来自蓬莱仙狐岛的一位气质公主。瞧,她那一对水汪汪的紫色大眼和一双又长又密的睫毛。看,她那飘逸潇洒的拂裙在清风中倍显美丽。她叫朝英。在一次与恶狗相战后,灵力已快丧尽,又遭追兵,只好使障眼法混过去。不幸中的'万幸总算逃了出恶狗的魔爪,跑到了一个瑶池。‘’嘘~。‘’她安心的叹了口气,紧接着,打坐修心。‘’O(∩_∩)O哈!‘’‘’谁呢。‘’话音刚落,朝英背向着他连忙解释道:‘’不,这位公子,我不是有意冒犯你这儿的,我是因······对不起。‘’‘’哦,我这儿的仙境以后永远为你开放,尽管来,别客气。‘’说完,转身离开了。朝英此时望了那快消失的背影,忽然问:‘’敢问这位公子尊姓大名。““暮阳~“此时的他们虽然连面也不曾见,但就是这短短的几句话,朝英心中不禁有了爱慕和爱意。第2日,朝英又来到此地,暮阳也是。他们一见面,朝英就被暮阳的风姿绰约,文质彬彬所迷住,暮阳也被楚楚动人,优雅,妩媚的她所沉迷,他们一见钟情了。往后的日子越来越美好,他们谈天说地,共饮美酒,切磋不相上下的武艺,共赏良辰美景,但这样好日子刚开始就很快就结束了。瑶池发生千年一次的事故,为了保护这段情缘,朝英决定献身,让心爱之人相信是自己一走了之了。当然没打算告诉暮阳。离别的日子终究到了,但天不如人意,

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《前世今生》读后感1000字:

这两天看完了《前世今生》,在心领袖的项目上唐老师推荐了这本书,他是我非常敬佩和欣赏的一位高知,哈佛博士后,在中西方都接受的是顶级学府的教育,目前他是一个“三生说”的信徒;最近外出听一个公开课,老师也是某香港大学的教授,在国内外都受过高等教育,在课程中也提到“灵魂转世”;2017年周国平(一位我从初中时就非常喜欢的哲学家)来滴滴分享,近70岁的他成为了佛教徒。他分享人生的成长分为三个阶段:第一个阶段个体的探索(如何做到优秀?更多是能力层面);第二个阶段是生命的觉醒(如何获得幸福?关系层面);第三个阶段是灵魂层面(关于死亡,生命最终的去向)。

让我产生了好奇,为何这些高知,在走完了生命很长的旅程之后,会相信“三生说”“灵魂转世”。近几年,身边有一些佛教徒,我也开始接触佛教,四法印还是非常有智慧的,如“诸行无常”“诸法无我”,带给我很多力量和启发,但是对于“灵魂转世”生命的轮回,我始终抱有怀疑的态度,因为这个想法,我没有皈依成为佛教徒。两年前有幸跟一位印度过来传道的大师请教我的困惑,他的回答很中肯,当时基本解答了我的疑惑,他说:每个宗教都有自己的一套逻辑体系。我遵从了内心,学习佛教智慧,保持中立身份。

今日,当认知再次受到冲击时,我拿起这本书开始阅读,带着好奇。书中的凯瑟琳找作者(心理医生)治疗,通过催眠发现有86次生命的轮回,很多人在她不同的生命旅程中反复出现,只是转世后角色不同,而作者曾经是她的老师。每次生命结束后灵魂都会“浮”起来,类似濒死体验中说的那样,浮在空中,可以看到现实世界,然后被一道光吸引。在转世前,会有一个中间状态,灵魂在那里安放,如果意识层级没有进化得足够高,前世还有要完成的“功课”,会继续转世进行修行…的确刷新了很多认知。

看完之后,我依然是开放的心态,不完全相信,也不完全不信。我对于自己的前世没有特别的兴趣,因为即使知道了又如何?它已经过去,我无法改变什么。对于来世我也不是特别关注,因为来世不可控,而我最为关心的是“当下”这一世,我希望活好这一世,不断进行意识进化,修好未完成的功课,这是我唯一能掌控,能感知的。

就如我们现在经常所说,过去的已然过去,未来不可知,我们所能把握的只有现在,道理是类似的。

态度上全然开放,不排斥,不评判,接受现在自己的认知就在这个水平,抱有一份好奇,也许认知有一天会发生改变,那是未来的事情,活在当下最重要!

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一、读书内容介绍

可以说,这是一本神奇的书。

这本书描写的是发生在20世纪80年代的“真实”事件:一位普通病人凯瑟琳因焦躁来到魏斯医生处治疗,却在被催眠后惊现86次生命轮回!这一事实不仅改变了病人,也让心理催眠师的生活发生了天翻地覆的变化。此后,信奉科学的医生魏斯甘冒职业风险,记录此书,来透露生命的不朽与真义。

在那80多次的轮回中,凯瑟琳的意识能回溯到前生,使她能详细描述、解释她在清醒状态下不知道的经验、知识,并够准确透露她不知情的死后状态和人不具肉身的状态,甚至通过和高灵交流准确无误地讲述了只有魏斯医生本人才知道的自己的孩子和父亲的事情。真可谓奇!

虽然书中更多的是讲述一个事实,一个故事,但是也不乏魏斯本人的见解。魏斯博士通过书中的记录向我们传达了很多来自“前世灵魂”的信息。这些信息大致包括:人生来并不平等,但最终会平等;是不是转世,取决于是否有未完成的德行;不要要求完美,不要在意缺陷,爱才是最重要的;平衡与和谐是智慧的根本,但现在的人们凡事都做得太过;快乐植根于单纯;每个人的心中都有一块钻石,灵魂的工作就是清洁上面的灰尘,使它闪闪发亮…..

除了前世今生的轮回外,这本书还讲述了面对恐惧、离别、无奈、愤怒、贪婪种种危机时,我们要怎样有效地控制情绪,特别是催眠状态下的凯瑟琳为我们传授的关于爱与希望、信心与善意、耐心与时机、信任与宽恕等实用的人生建议,更加敦促我们打开心灵,以坦然之心迎接广阔的未知。

所以,这既是一本非常具有可读性的身心灵的对话,故事体的小说,又是一部通俗易懂的心灵励志经典。

以上便是我对书籍内容的一个概括,接下来是我对文章的一些理解和认识。

二、理解与认识

首先值得一谈的是文章的语言。作者以第一人称娓娓道来,即便不强调文章的真实性,也给我那种面对面交流,不得不信服的感觉。不仅凯瑟琳的前世故事让我印象深刻,书中一些优美内涵丰富的句子也让我受益匪浅。

但是说真的,凯瑟琳的前世大多时候都是悲云笼罩。痛苦、绝望和冲动是她之前人生的主色调。仔细一想,这也不失为一种能量。用书中的那句话“说凡事在成熟之前,都必有苦涩之味。无人可控制一切,有优必有劣,有强必有弱。虚弱是智者的坦诚,强大却是愚者的虚荣。”也许就是这些苦涩滋味,让人生得意更加强大。似乎凯瑟琳在经历前世轮回后身体的康复也说明了这一点。所以,在人生中,当面对那些苦难,那些我们平时为之惧怕和恐惧的事物时,

要知道往往它并不是我们所想象的那么可怕,区别就在于我们有没有勇气去面对它。只要我们拥有了勇气和力量,成功的力量已经紧紧地追随在我们的左右,它会让能够推动我们成功的信念进驻到我们的内心,我们也会体会到生命的全新改变。就像凯瑟琳,在勇敢面对前世中找到了生命的意义。

另外,文章有一句话我印象很深刻。就是“我们每个人来到这一世都是为了学会写什么,懂得些什么道理,当我们该懂得的都了解的时候,就该离开这世界。”这句话仿佛就印证了,为什么天妒英才,为什么有才华的人英年早逝。因为他们太优秀了,这一世该懂得都了解了,也许就该离开了吧!于是,我觉得我们活在世上,能做的不是拼命去争抢什么,而是用心去感受这个世界吧。而这个过程中,情绪往往又会左右人们,使人失去那颗平淡的心。人都容易情绪化,这是个事实。也许我们在平时的生活中根本没有意识到,自己的生命中很客观的一段时间被愤怒、焦躁、忐忑等等不良的情绪所填满。这个世界上,只有很少一部分人能够真正理性地控制自己的情绪。而只有控制好自己的情绪,才会空出心灵去感悟世间的一切,才能做到上善若水吧。

三、质疑

说到这里,心中一直有个疑问,这个世间到底有轮回吗?

在查阅多方资料,似乎有这个东西:

1、据统计,通过特殊催眠法,约有70%的人可鲜明地回忆出前世记忆,甚至可追忆到前九世。

2、在我国,西藏宗教自古以来就有轮回转世的观点。

3、在保加利亚,一名刚出生两个月的女婴就会说八国语言,目前世界上只有一例,而且只能用轮回转世来解释。

看着这些例据,不禁让我想起了之前在一本书上看到的东西。就是人去世之前会留下一段脑电波,包含着这个人生前重要的,一生都难以忘怀的事。在未来特殊时刻,特定场合,会被他的转世接受,大脑就有多出前世断断续续的记忆。

其实对于这种东西,我仔细想想,一句话,“信则有,不信则无”。至少魏斯的这本书有关轮回的说法是在传播正能量,也可以接受吧。

四、前后认识的差异和改变

1、“凡是皆有其理由,也许事情发生的当时,我们既无先见之明,也不了解其中的原因,但假以时日和耐心,一切都会真相大白。”

这是文章开头的第一句话,故也是文章的核心理念。正是如此,除了书中讲述的故事可看出这句话的含义之深,仔细想想现实生活何尝不是如此。做人需要耐心,没有耐心一切都做不成。很简单的,譬如读一本书,没有耐心去读,哪来的获益匪浅;譬如遇到困难,没有耐心,只会小事化大,大事化的无法解决。再看看我个人的行为,似乎也缺乏这一点。而今在看完这本书已逐渐认识到这一点的重要性。

2、回忆可以提供疗方。凯瑟琳在催眠中回忆自己童年时的生活,即使那些生活困苦,悲惨,但是这之后她的病却康复了。这不恰恰说明了回忆可以提供治疗吗?关于回忆还有这种作用,我是从未想到的。但是再仔细想想,又何尝不是的呢。一个简单的例子,不是有句话叫忆苦思甜吗,现在面对困难,但是回忆到过去更加艰难的岁月都挺过去了,如今又有什么克服不了的吗?

3、人生来并不平等。这是书中多次提到的观点。当然这是建立在相信有轮回的基础上的。一直以来,心中都是那个观点“人人生而平等”,这次我的观点被动摇了,或者说有了些许改变,源于凯瑟琳身上。

4、对轮回的看法。从小被教育相信科学,而轮回转世皆为迷信。不得不说,魏斯有一次让我的观点有了改变,至少对于轮回,不再是一概否定了吧。

5、多关注问题本身。

文中凯瑟琳在轮回中,有一位高僧对她说过一句话,“人的一生,就是不停地追寻的过程。人到一处去,总有追求。但是,人们所拥有的正在追寻的额呵即将经历的事物,它们都存在于内在,人们的内在富有原生的强大力量,它直接听命于自然和宇宙。就像你,你的欲望和野心,迷茫和困惑,并不轻易受你自己的控制,却在你的身心和灵魂之中。如果你想改变任何事,就要从自己的内在灵魂做起,而不是外在的皮囊。每个人要对自己的生命中经历的一切负百分之百的责任,不能怪罪于任何人,因为一切都是因你自己而起,所有的业障不过是自己作为的结果,这个果实是属于你自己的,不应该有任何人分享,即使他的味道是苦涩和罪恶的。”

现实生活中,很多人包括我,遇到问题总是在乎表面,或者说总是忽视了自身,直接一点,失去了自我。他们不想发现真实的自己,这种行为无疑是自己杀死了自己,他们对于未知的自己怀有持久的恐惧,于是总是追求任何东西的表面。在明白这些后,我对自己的要求也有了改变,重要的一点就是追根溯源,发现问题的本身内涵。

五、(准备进行的)行为的改变

说到底,思想的改变终究是没有实际意义的。重在行为改变。但是距离读完这本书也没过太长时间,自己发现还是思想改变较多,实际行为改变甚少。思想上最直接的改变就是发现自己更能以平常心对待人生,包括对过去,将来,甚至死亡。而行为上多了一份谨慎,遇事更能慎重考虑。

所以,目前为止,思想已端正了,而行为的改变已迈出了第一步,下面是我所打算的在未来要进行的行为的改变,换句话说,就是对自己意识到的不好的行为发起的挑战。

1、尊重身体规律,合理饮食,加强锻炼,经常运动。

2、帮助他人,积极与他人接触,多拥抱大自然。

3、绝不旷课,尤其是陈亮老师的课。

……

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一、说前世

细语呢喃,如诉蒹葭

如风之花,何以栖家

初见人家,霜雪流沙

百年相惜,前世缘发

洗净铅华,慧然独悟

如秋之木,叶累根护

倾心相付,风雨共沐

白首相携,今生不负

二、道今生

夜,静了,却吵醒了一份牵挂。彩灯下,microphone肆意摇摆,嗡嗡,嗡嗡,音乐声弥漫整个包间,心与心的相惜,只在一刹。

雨,歇了,曾惊落了一树繁花。泥泞中,脚步声蹿向明天,匆匆,匆匆,鞋底隐藏了些许喟叹,梦与梦的距离,仿佛一瞬。

花,散了,也零碎了一段年华。春天里,微风撩乱了思绪,呼呼,呼呼,飘逸的发丝因风起舞,我与你的`相识,宛若前世。

翼,折了,遂练就了一生菩提。长空下,流星陨落了期盼,咻咻,咻咻,隔岸银河便凝结成一线,你与我的相惜,恰似今生。

曾经,我在你的空间之外,人影独自徘徊。而今,你在我的心房之内,未语已是成双。

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寻找真实的自我——读《遇见我的前世今生》有感

13级杨小卜

在书店看到这本书的时候,原以为是本单纯的言情**,但还是对它的书名很感兴趣,便拿起它随手翻看了一眼,结果这一看,就让我对它爱不释手,“欲罢不能”。

《遇见我的前世今生》是高原的著作,高原是一位学贯中西的潜能开发大师,中国图书“潜意识”类题材最畅销的作家,他继承了全球著名的励志大师、潜意识专家如詹姆士·艾伦、戴尔·卡耐基、拿破仑·希尔、托尼·艾宾斯等人的思想理论与实际经验,在潜能引导、自我认识、自我提升、自我改变上受到广大读者的认可。

本书的序言有个题目《与另一个“我”不期相遇》吸引了我的眼球,我认真地一字一句地读完了序言的内容,其中,我颇有感触的话有以下几句:

“每个人都对于另一个自己怀有两种复杂的态度,莫大期待,或是深层的恐惧。”

“心灵就像一面坚实的铜镜,它总是给你一具模糊的映像,使你似妖,又如智者;让你坚强,又不停是把你摧残。你看到的是什么?它不取决于它给你什么,它取决于你自己的理想和方向。”

“每个人的心中都住着一个‘魔鬼’。当你打败了它,你就成为了自己心灵的主人;但当你失败了,你就成为了它顺从的仆人。当你软弱的时候,它会侵蚀你的灵魂,当你害怕无助的时候,它会让你迷失方向,以及所有强大的积极力量。

”作者在最后还说,“希望我的这段充满幻感、痛感与释放的旅途,对所有读到这本书的人都会有所帮助。”的确,在读了这本书后,让我学会了思考这样的几个问题,同时,我也开始试着回答这几个问题:

“我该怎样面对自己的人生呢?另一个我是什么模样的?它是天使还是魔鬼呢?”

在这本书中,作者通过名人的冥想案例和丰富的个人经历,向我们展示了各种神奇的自愈方法以及自我觉醒和自我觉醒的精神过程。这既是一本非常具有可读性的身心灵的对话,故事体的**,又是一部通俗易懂的心灵励志经典。

本书是高原在面临人生困境之时一次心灵和身体的双重之旅--公司的破产、妻子的离弃、身体的疾病……在遇到事业的重大挫折和人生的重大变故时,作者曾一度迷失了方向,为了使自己的心灵得以解脱,作者选择了旅行,从洛杉矶到印度,从孟买到中国**,从东京再到南美,在路上,作者遇到了各色各样的人,包括企业家、律师、小老板、修女、僧人、不得志的小职员等。特殊的经历给了他特殊的灵感。最后,作者站在人生的十字路口醒来,意识到,突然变得光明起来。也许,他一生只有一次。

在“遥远的呼唤”这一篇中,有位高僧的话让我沉思:“人的一生,就是不停地追寻的过程。人到一处去,总有追求。

但是,人们所拥有的正在追寻的额呵即将经历的事物,它们都存在于内在,人们的内在富有原生的强大力量,它直接听命于自然和宇宙。就像你一样,你的欲望和野心、困惑和困惑不容易被你自己控制,而是在你的身体、心灵和灵魂中。如果你想改变任何事,就要从自己的内在灵魂做起,而不是外在的皮囊。

每个人要对自己的生命中经历的一切负百分之百的责任,不能怪罪于任何人,因为一切都是因你自己而起,所有的业障不过是自己作为的结果,这个果实是属于你自己的,不应该有任何人分享,即使他的味道是苦涩和罪恶的。”

读到这里,我很震惊。我第一次看到这种景象。我认为他的话很有道理。他从完全相反的角度看待世界。事实上,很多人自杀。他们不想找到真正的自己。他们对未知的自己有着持久的恐惧。他们只关注问题本身,从不扪心自问。

我发现,我们总是不断地对他人重复定论,总是在要求别人,而不是要求自己,我们总是希望他人改变事情,达到我们的期望,我们希望世界以自己为中心,世界要自如地依我们的意志运转。所以当出了问题,当我们把责任推到外面,我们就输了。生活的本质是克服困惑。我们应该为发生在我们身上的事感到非常抱歉,而不是愤怒和绝望。用这种新的眼光去面对挫折和困难,一定程度上会帮助我们**精神上的困惑。

同样的,怎样才能减轻自己的痛苦呢?唯一确定的有效的方法就是爱自己,这将是开启**之门的密码,这个方法是要用在我们自己的身上,而不是别人身上,只有热爱自己并拒绝抱怨和逃避,才有机会打开未知的能量之门。

心理学中的“意识”是指与物质世界相对立的精神世界,是一种觉知,一种心理状态。人的意识内容包括人的思想、认知、思维、情感和意志等内在心里活动。意识心里学研究的目的是揭示心里活动的规律。而本书中,作者从普莉塔娜修女口中得知的“意识”的解释是:

“意识是我们的魂魄和灵性,是生命的终极力量,它有很多面具,就像你现在戴的这张忧伤的面具也是属于她的一种能量。你的痛苦,快乐,悲伤,兴奋,绝望和冲动都在它的掌握之中。”

读到这里的时候,我赶紧开始回想学过的关于“意识”的相关内容,拿出课本,仔细地回顾了一遍,顿时觉得心理学的知识很是抽象,会让人萌发出各种问题。突然想到了“潜意识”这个词,在看作者简介的时候,就看到了他的图书标签是“潜意识类型”,这不禁又让我有了感叹,心理学的知识无处不在,以各种方式给这个迷茫的世界呈现着它的神奇力量。

书中写到“凡事在成熟之前,都必有苦涩之味。无人可控制一切,有优必有劣,有强必有弱。虚弱是智者的坦诚,强大却是愚者的虚荣。”

读完这段之后,我一时没有明白,考虑了很久,才又所会意。()正如作者所发出的疑虑一样,我也在思考着这样的问题:“我有很多的缺点,每天都在发现新的缺点,为防止敌人抓住并置我于死地,我该把它们藏起来吗?

可是,我作为一个公司的领导人,为了表现自己胸有成竹,百战百胜,我不能让手下和对手看到我的缺点。我一直想这么做,但压力太大了,因为太难了。”

其实,对于这种拥有这种想法是让人可怜并且同情的。我们应该勇敢地告诉别人你的不足,包括你的对手、敌人以及所有让你有警惕心的陌生人,这样反而会释放自己的压力,要知道,有时候缺点会因为我们的坦诚正视而变得可爱起来,转化为优点。

是啊,为什么要掩饰客观存在的事实呢?人们不是将内在暴露的太多了,而是掩饰得太过泛滥。事实上,我们不需要问自己想要什么,也不需要关心别人对我们的看法。我们需要学会问自己我们还能做什么?

为自己,为自己爱的人和爱自己的人们。有时候,当我们有问题的时候,我们应该仔细地问自己的心。一些答案和真相需要我们自己给出。

每个人都会遇到身体和心理的双重压迫。许多人因为承受不住事业、婚姻和疾病的连续打击而选择轻生,还有一些人精神崩溃,每日流泪,悲哀度日。当然,也有非常合适的人。当他们面对如此绝望的处境时,他们会突然爆发出强烈的求生欲望,拼命寻找**方法。

有时候,我们会有这样的感觉,发现开始抓不住自己的思想,感觉,体内的能量四处游荡,我们想要倾诉和释放,但是找不到一个出口。

者是,我们需要找一个我们最信任的人,比如我们最好的朋友或心理学家,来完全放松我们的身心,或者去旅行。是的,强者的生活总是经历大大小小的希望或绝望。重要的不是你的经历,而是你能为自己做些什么?

事实上,我们平时为之惧怕和恐惧的事物,有时并不是我们所想象的那么可怕,区别就在于我们有没有勇气去面对它。只要我们有勇气和力量,成功的力量就一直在我们身边紧随其后。它会让能够促进我们成功的信念进入我们的内心,我们也会体验到生活的信变化。

作者说要清楚体内的“坏苹果”,他在经历了破产、离婚、疾病等一系列的重创之后,每一天都在坏苹果上面附加新的苹果,他希望能够掩饰掉发生的所有不幸。事实上,用对未来的期待来掩盖昨天的失败——如果我们没有拿出有用的解决方案,也没有决心放下包袱,那就是掩耳盗铃。结果,我们的脾气越来越坏,我们的健康越来越差,我们的朋友越来越少。

很显然,只有慢慢地挑选苹果,逐渐地把这些无用的能量清除出去,才是最根本的解决办法。

遗忘是我们说无法控制的,它是心灵的绝症,很多人就选择这样的方式来逃避痛苦,就算艾宾浩斯发现了记忆曲线,可我们还是不能控制遗忘,不知不觉间我们忘记了家中的**号码、银行卡密码、亲人的生日、童年趣事,朋友的姓名,这些或简单或严重的记忆遗忘,使我们在重要的时刻面临危机。

作者对于“遗忘”的描述,让我想起了学过的对遗忘原因的解释,衰退说认为,遗忘是由于得不到强化而逐渐减弱,以致最后消退的结果;干扰说认为,遗忘是由于在学***忆之间受到其他刺激干扰所致,一旦排除了干扰,记忆就可以恢复;压抑说把遗忘解释为动机性的,是对痛苦的、令人尴尬的记忆的压抑;提取失败说认为,进入长时记忆的信息可以被长久地保存,发生遗忘主要是因为存储的信息不能被提取,而许多记忆之所以不能提取,是因为在回忆时缺少适当的记忆线索。

课本中的对“遗忘”系统地讲述让我想着如何在生活和学***高自己的记忆力,能够做到更好,可是很多时候,我们并不想拥有一个好的记忆力,想要遗忘一些不好的、痛苦的事,可是偏偏就是忘不掉,或许这就是在无意识中的强化吧,不知不觉间就将其深入骨髓,难以遗忘。

我们的人生就是一场接一场的表演,与社会上绝大多数人的人生一模一样。社会的本身,就是一个人参与同时进行表演的舞台,人们默契地相互搭档相互配合着,将心灵的真相掩盖起来,穿上道具,演出剧本设计好的情节,一切都貌似很正常,看不出任何表演的痕迹。令我感到悲伤的是,我们一直在整治着别人的心中对自己的既定印象,使自己尽可能完美化,我们不遗余力地通过各种努力期待通过大的活动争取到更多的荣誉和美好的结果,期望他人能按我们的看法描绘自己的形象。

我们所做的一切努力就是为了在他人眼中增加自己的色彩,在他人眼中增添自己的伪装,去塑造一个他人眼中非常有价值的“镜中之我”。这就是心灵的欺骗与伪装,我们不断地掩饰自己的内心,忽略自身的真实要求,隐藏自我的真是面目,一味地迎合他人,然后逐渐地迷失自己。我们已经迷失在虚伪的陷阱里,不能自拔,这仿佛陷入了一个恶性循环,一个欺骗的开始代表着更多欺骗的到来。

不过,我们的摆谱和表演就是想让别人对自己的看法有所改观,这个过程也是不断地壮大自我、晋升自我的过程,从这种意义上说,摆谱和表演的本身也有它积极的一面,他的存在可以使我们不断弥补自己的不足,赢得他人的信任和尊敬,从而打造出一个更具“价值”的“镜中之我”。

作为在地球上最为高级的生物,人的本身就蕴藏着巨大的能量--包括正面和负面的能量。在我们的躯体中,包含着两部分思想:一是意识,而是潜意识。

意识和潜意识并非势均力敌,潜意识的力量要比意识的力量大数万倍,更能助我们实现愿望。不过,在大部分的时间中,我们并没有唤醒自己身体中的潜意识。

有些人总是抱怨他们不能好好地运用潜意识,问题就出在他没有领悟到它的形成过程:潜意识产生于我们的内心,它会把我们心中所想变成真实的事物。潜意识也存在着缺陷,它无法分辨事情的真假,对于谎言或真诚并不理会,潜意识对我们的大脑过于忠贞,它一旦接受了一个想法,不会对你提出的要求变为事实,而且不会问你真假如何。

所以,我们可以欺骗任何人,就是不能欺骗自己的潜意识。

这个世界上的每个人都会自我欺骗。我们之所以会选择自我欺骗,源于不愿正视自己逃避的现实,当我们***自我欺骗的时候,就再也意识不到自己是在自我欺骗了。一旦这种状态成为定式,我们便无法自知和自省。

换个说法来讲,我们每个人都喜欢自圆其说,我们找着一种合情合理的理由来将自己的不诚实、不想面对和逃避的现实轻松地抹杀,掩盖住内心真正的价值观,来给错误的观点和想法披上一件合宜的外衣。

有人会将这种心灵的自我欺骗称为“内省”--他们甚至称其为难得的优点。不过,在我看来,持有这种观点的人已经在更加严重地自我欺骗了。内省从一定程度上来讲属于反省的层面,可事实上他在回避现实状况,找一个说得过去的理由为自己开脱,是他原本的错误合理化。

内省的结果是越来越接近现实状况,而自我欺骗的结果是使自己愈加虚伪,脱离了真实的自己和心灵的健康要求。

作者说,长期以往干扰我们和压抑我们的内心潜意识觉醒的本质原因有三个障碍的本质:

1、对什么都觉得***常

2、为自己找理由

3、刻意地积极思考

除了积极思考,还有一种方式来改变负面状况,那就是正确的自我反省,良好的内省会帮助我们对心灵的变化采取静观其变的态度,让负面的思想慢慢地自己化解掉。一个人只要接受真实,就有勇气摒弃虚假,自我反省所需要的勇气,不过是让我们正视、去面对真实。所以,投靠了真实,我们的人生将收到巨大的回报。

在《一道情绪的测试题》一篇中,开篇就有一个问题:

“情绪是什么?它的威力到底有多大?”

美国密歇根大学的南迪·内森教授的一项研究发现,一般人的一生平均有30%左右的时间处于情绪不佳的状态。

也许我们在平时的生活中根本没有意识到,自己的生命中很客观的一段时间被愤怒、焦躁、忐忑等等不良的情绪所填满。这个世界上,只有很少一部分人能够真正理性地控制自己的情绪。在生活中,各种层出不穷的实例告诉我们,情绪的变化常常在我们的一些神经生理活动中得以表现。

美国的科学家经过长期的研究发现,消极情绪对我们的健康有着难以估量的危害。经常发怒和充满敌意的人,与正常的人相比,他们更容易患心脑血管疾病。哈佛大学的调研也发现,在1600名心脏病患者中,有超过50%的人经常焦虑、抑郁、脾气暴躁,程度超过普通人的三倍。

毫无疑问,这是科学的结论,坏情绪永远都是内心最没用的情绪。对我们而言,各种情绪就像是脉搏,就像是血管,我们没有办法彻底地剥离它们,但是最重要的历练就是调节自己容易紧张的个性,争取把坏的情绪扼杀在摇篮中,让他们无法壮大,无法深入,只有这样,我们才能给自己构造出最积极的情绪堡垒。要想为美好的情绪争取一片新天地的话,就要勇于跟那些消极的情绪作坚持不懈的斗争,抵抗并且引导它们向积极的方向转化。

改善坏情绪没有任何回避和拖延的借口,因为坏情绪的伤害不会因为你的遗忘就自动地逃到一边,它会始终存在于我们的身体之内。一有机会,它就会兴风作浪,主导我们的潜意识,并污染我们的心灵。

所以改善坏情绪,需要改变我们错误的认知,从以下的方面做起:

1、寻找坏情绪的原则

2、尊重我们的身体规律

3、保证自己的睡眠充足

4、为自己创造亲近自然的时间

5、养成经常运动的好习惯

6、在生活中合理饮食

7、培育积极乐观的心态

还有,对付坏情绪,我们要及时地给予自己暗示和警告,学着调整自己,使自身摆脱消极情绪的控制,而如何调整自己,作者给出了如下的一些建议:

1、在恰当的时候转移注意力

2、改变自己对于事物的陈旧的认知

3、擅长利用自我暗示的力量激励我们的心灵

只有我们确信“无论什么事情都能改变”,我们才能改变事情,我们必须不断地告诉自己我“必须”怎样,而不是我“应当”怎样。

有时候,积极的暗示可以通过镜子完成,当我们在生气的时候,找一面镜子,对着镜子努力微笑,持续简短的几分钟,心情就会愉快起来。自我暗示不仅可以用沉默的方式完成,也可以大声地说出来,甚至还可以在纸上写下来。

只要我们能不间断地给自己积极正面的暗示,就能有效抵消自己长久形成的思维习惯。自然而然,我们越是经常选择积极、扩张的言语和概念来鼓舞自己,就越容易地创造出一个积极的心态。

每个人对待自我的态度决定他人生所赋予的价值。威廉·詹姆斯这位著名的心理大师曾说过,“思想本身就是思想者”。也就是说,每一个人都需要虔诚地认知自己对待自我的态度。

关于“自我”的认知,必须与跟其他层次的有意识活动完全区分,唯有如此,我们才可以把“自我”这个认知从其他大脑层面的意识活动中完全剥离。

一个人对待“自我”的方式决定了他能否完全地信任自己,不能完全信任自己,就会陷如极端的自卑与自信的漩涡。我知道,很多时候,自信其实离自己很近很近,心灵深处隐藏的种种事实,是成为我自卑或不够自信的理由。可是,自卑与自信,跟我们自身所处的顺境或逆境又有什么关系呢?

内在的自我信任,其实只与一个人内心对自我价值的肯定与否密切相连。事实的确如此,无论在什么环境下,真正自信的人总能活出他强大的风采。

暂且把自信放一边,我们可以**一下自卑。自卑本质上,是一个人人格上的**杀手,它造就了病态的人格、扭曲的心灵等等,促使人们成为人生道路上的失败者,甚至成为厌恶生活的轻生者。唯有深入**自卑形成的原因,方能找到消除它的方法和途径,找到依据和资料,并最终战胜它和征服它。

从精神的角度来看,自卑其实就是自我意识偏离造成的。往简单的方向说,自卑就是一种自己看不起自己,同时也认为他人也看不起自己的心里。它会给人的心灵营造一种假象,就像编排的一场电影。

自卑的人会在做事的时候缺乏基本的信念,无所作为,甚至无法完成对那些稍加努力就可以完成的任务。具体来说,他们在困难面前容易早早低头,并且无可奈何地放弃。

很明显,自卑者的潜意识里总是怀疑他人看不起自己,而他们也总是把他人的一些与自己毫不相关的言论和行为,视作对自己的藐视和轻蔑。由此,他们陷入了一个看似永远也不会结束的恶性循环,他们内心的自卑情绪会日益加重,就像恶性肿瘤一样潜伏在人的体内。

长期笼罩在自卑情绪中的人,他们不仅会失去健康的身心,更会为自己的行为埋下消极的心理障碍。这些人无法看到自己的长处,更别说发掘出自己的潜能了,总而言之,这均是对自己缺乏信任的结果。

也许,消极的自我评价与暗示,正是造成我们自卑的根源。消极的自我暗示不因我们的出身而受到左右,不过,在我们小的时候,对此无能为力,甚至根本不知道究竟哪些情绪属于消极的自我暗示。在这种极端无奈的情况下,我们只能被动地接受了它们的影响,懵懂阶段的人们,对此消极状态,别无选择,只能接受。

所以一个人如果他低估了自己,则被无尽的自卑笼罩,在生活中自暴自弃。人终其一生要达到的境界,只有一个,便是心灵内部的平衡,建立稳固的自我信任。

书中提到的告别这种窘境的方法有以下两个努力方向。

1、要完全把握自我评价的幅度

2、要为自己确定合理的可比性的对象

人要学会释放自己内心的压力,现在的很多人都是躲避压力的“隐者”,他们多是有着常人无法忍受的巨大的精神负担,所以才会采取这种极端的处世方式,找一个地方将自己隐藏起来,以便躲开压力的瞄准。

如果我们希望自己的内在清净而又整洁,就必须开始进行“内在大扫除”,以此来清理无用的能量。“压抑”或“逃避”的方式只能使无用的能量堆积,面对,接受,处理掉那些感受才是保持内在洁净的根本。

一个真正聪明的并且关心自己心灵健康的人,他不仅会每天进行“内在大扫除”,更注重内在的日常维护,不管有无外在的压力,我们都应随时去注意自己每个当下的感受,保证即时释放无用能量。

在《战胜恐惧》这一篇中讲到,很多人在考试前都会感觉十分紧张,本来复***错,时至对于一些难点知识点也相当熟悉,但当他们走进考场,盯着空白考卷的时候,大脑就会一片空白,记不起任何东西!其实,不仅是学生,常人都会有会这样的经历。

对于这种现象有一条很重要的潜意识规则来解释:每个人都会将自己的注意力集中到他能意识到的想法上。出现这种现象的人都会将注意力集中到“我可能会失败”的想法上,结果潜意识把这种“可能性的失败”变成了现实。

恐惧失败会带来真实失败的体验,这就是“暗示性失忆症”。因为畏惧,人们得到了自己畏惧的结果。

毫无疑问,恐惧是心灵的杀手,小小的恐惧就是心灵的一部分坏死的细胞,它虽小却能使整个生命彻底杀死。

想使意识与潜意识保持和谐一致,唯一的办法就是学会放松,使整个心灵平静下来。在积极思想地不断刺激下,无所不能的潜意识就会开始慢慢地发挥了作用。潜意识相应地调整了意识里的思想,想象出一美好的结果,不停地发布命令,心灵就会通过各种办法来帮助我们实现这种美好的结果。

我们想要获得勇气,让我们的恐惧“饿死”,就要尽全力的创造一下的这些情境:

·爱·给予

·帮助他人

·休息·树立清晰的目标

·干净、整洁

·跟积极的人接触

·拥抱大自然

·合理、健康、均衡的饮食

·阅读积极向上的书籍

·鼓励自己

·热爱分享

·鼓励自我改变

一个人,在尘世厚重走得太久了,背负的欲望和压力太大,心灵将不可避免地沾染尘埃,使得我们原本洁净的心灵受到各种信息的污染和蒙蔽。有一位心理学家曾经说过,在这个星球上,人是最会制造垃圾污染自己的动物之一,同时,人也是最会欺骗自己的灵性生物。人不但看不清真实的自己,也往往不清楚自己到底富有多少神圣的力量。

如果一个人的内心积满了污垢,他那颗蒙尘的心,让他的灵性变得灰暗迷茫,他的潜意识“神性”衰弱,显意识又疲乏无力。我们内心的垃圾隐藏的极深,比如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾隐藏在内心的种种不易发觉的角度。

只有扫除了灵性房间内的厚厚灰尘,为积极和快乐腾出更多和更大的空间,才能够使你黯然的心变得明亮,让你杂乱的心变得清净,从而告别人生的烦恼和绝望。同时努力做到以下几点:

1、当你需要选择的时候,请慎重思考并基于思考

2、我们要及时地做出最符合心灵的选择

3、使灵性迷途知返,即便被人发现你的羞愧

4、对于自己的人生,你学会综合权衡和深入思考

5、珍惜自己的过去们,并且永不抱怨

作品的最后,作者回顾了一下自己的心灵旅程,得出了一个感悟:不管得到了什么和失去了什么,每天都应该是快乐的,因为你的心灵始终在它的旅途中留下丰富的记忆。

␥ 前世今生读后感 ␥

我是一块玉,一块美玉,金银剔透,在阳光下反射的光芒如梦如幻,夏冷冬暖。可是我被石头包着,在南方的大山下等着伯乐。一次,一个叫卞和的人发现了我,并把我拾起,他带着我进了一次宫,两只脚都被砍断了。他在大山下抱着我痛苦。直到有一天,一个人切开了我外层的石头,我的华丽震撼了所有人,那个人给我起了个名字,叫和氏璧,并把我送到了一个贵族,几百年过去了,贵族和他的子孙们总把我拿出来炫耀,我却被偷走了,流传到赵王那。

自从来到赵王那,我过上了一个安稳的日子,但好景不长,有一天,我被赵王拿着,递给了一个叫蔺相如的人。我一直往西,在一个大殿里一个人坐在那,他就是秦王,蔺相如把我递给秦王,他把我左右翻看,眼睛眯成一条线,过了一炷香的时间,蔺相如说:“此玉虽美,但有小瑕疵。”我心想:我没有瑕疵呀。秦王将我双手递去,蔺相如走到柱子前,说:“大王刚刚这个样子是存心不想用十五座城池交换和氏璧,大家都知道秦国是虎狼之国,不守信用。如果大王不守承诺,我会把我的脑袋和这玉一同撞碎到这柱子上。”我当时特别恐惧不知道我下一刻会不会粉身碎骨。秦王害怕我被摔碎,他就把地图展开,指了十五座城。蔺相如说:“我们赵王斋戒了五天,请秦王也斋戒五天。”晚上,我随着一个仆人回到了赵国。

过了一百多年,我被带到咸阳去,被铸成了传国玉玺,上面有龙刻着,还写着:受命于天,既寿永昌。不久。秦王朝灭亡,变为汉王朝,过了几百年的一天,王莽索要的我,王政君骂了王莽,说完,拿着我......我眼前一黑,在看时,看见的是宫殿上面的壁画,顿时一股剧痛,我被打缺了一角。不久后,新朝东汉轮番更替,我算安稳的在这世上,但过了许久。有一天,外面杀声惊天,听侍女议论,关东联军快要攻破虎牢关,董太师命令所有人迁去长安城,大街上一片哀嚎,西南区域起火。那时我真的想把那些人给救了,但我不能动,我只能无能为力的听着。次日,危机蔓延到皇宫里来,董卓把当朝皇帝像木偶一样掳出皇宫,随后士兵们在宫殿进行了大屠杀,地面上几十具尸体横七竖八。那时我想我能动的话,第一件事情就是把董卓给砍死。第三日,董老贼发现我没被拿走,于是派士兵来拿我。一个宫廷禁卫军和那些士兵对抗,但还是被砍死了。一个妃子拿着我跑,但跑到一个水井处就被刺伤了。我想:“我马上要被董老贼拿走了,我不甘心,我不要成为董老贼的工具!”这时,那个妃子推了我一把,我扑通一声掉进水里,溅起了水花,我从井里看不到什么,我就这样在井里待了三天,又被捞出来,出来时洛阳城内外一片被烧过的痕迹,一些人挖了一些大坑,把烧死的,病死的,战死的,饿死的都葬在里面,活着的人个个瘦骨如柴。而长安城附近的郿坞却无比的奢侈豪华,里面有数不清的钱财,粮食,真是好个朱门酒肉臭,路有病死骨。

后面的事就是战争,三国魏晋南北朝,有太多的战争,谁都渴望有个桃花源,过了隋唐就是五代,五代后唐要亡国了,大军已经进入了洛阳城,君主把宫殿紧闭着,开始自焚,大火熊熊的燃烧着,火光冲天,我想起了董卓迁都那回事,我原本以为我该死在这里,此时冲出一人,没有胡子,当火要烧到我身上时,他把我拿了起来,放进包袱里,他逃了出去,他在一个客店里,翻看着我,眼睛眯成了一条缝,说:“那些南方的土皇帝们不知道为了这个会出多少钱呢!”我心想:我竟然被我最厌恶的人性的贪婪给救了。他带着我坐着船,跨越长江去南方找买主。走到河中时,突然下起了大暴雨,乌云密布,电闪雷鸣,雨倾盆而下,船卷进漩涡里,我沉没的那一刻,看到了一座山,是卞和发现我的那座山。

我沉进水里,落在了一个河底,底下的石头有灵性,我就给他们讲我的故事,有一天,一块石头问我说:“和爷爷,您最大的愿望是什么?”我沉思了一会,说:“我最大的愿望是没有战争,战争太残酷了还会消耗大量的人力,物力,没有经历过战争就不知道战争的可怕,没有铸成传国玉玺前我还是喜欢放荡的生活,做成过后我看过太多的悲剧,因为我是权利的象征。人可以美好点,不要过多负能量,这就是我的愿望”

␥ 前世今生读后感 ␥

寻找前世之流年转的读后感,来自京东商城的网友:叶晚前世是把大叉子,可不可以叫她“夜叉”呢?昨天下午,我在机房写评论。因为中途有事离开了一段时间,还没来得及保存就被不知情的同事拉闸断电,我的评论啊刹那间荡然无存!哭啊!今天我再接再厉继续我的评论之旅。买书、读书、写评论,已经成为我生活中占据很大比重的一部分,我沉浸其中,自得其乐,其乐无穷啊。前两天看过了《寻找前世之流年转》,今天刚刚下了订单就迫不及待的来此抒情,说说我的感受。虽然我所写的只是一家之言,有感而发,不一定能得到别人的认同,但不影响我认真对待认真写评论的态度。看完本文,不禁莞尔,叶隐和叶晚这娘俩儿也忒逗了吧。当妈妈的Madein天帝,前世伊纱是天帝沙卡的一根肋骨造就,历经生生世世轮回到小隐这一代;当女儿的源于器物,前身是海皇的武器三叉戟,几世轮回方成人形成了小隐的下一代。我满脑黑线,真雷人啊,怪不得这娘俩儿面对感情的时候怎么都那么的迟钝呢,原来是先天不足啊!作者大人啊,你真是太有想象力了,我对你的敬佩之情如滔滔江水连绵不绝(以下省略一万字)……司音这个闷骚男也和从前有所不同了,感觉很可爱。当小晚问司音对母亲的感情时,二人有下面的对话。小晚问司音:“你是不是喜欢她?不是师父对徒弟的喜欢,而是……嗯……男人对女人的喜欢。”他微微一惊,忽然笑了起来,低声道:“放心,这一世我不会招惹她。不过,下一世,我一定会比撒那特思更快找到她的。”“万一她转世成了男人呢?”我干笑一声。看来他还蛮有执念的。司音意味深长地笑起来:“我和冥王已经达成了协议,每一世,她都会是女孩。不过——”他的金眸一闪,露出了一丝威胁的神色,“你可不许告诉你老爸……

␥ 前世今生读后感 ␥

追寻前世今生的梦(一)

我淡漠尘世的喧嚣

带着前世今生的梦

遁飞那浩瀚的`长空

浸入星月斑斓的光

//

我透过广袤无垠的星河 ( )

随着时光逆转的涡流

思绪陷入了一片混沌

而那埋藏在灵魂深处的残思

竟随着混沌虚无的消去

一切都变得明了起来

//

是的,我曾许诺于你

无论千百世的轮回

只要海棠花开,

哪怕粉身碎骨

哪怕形神俱灭

我都将逆命与你重逢

//

相望着

梦里你漫漫无期的等待

夜里你孤独相思的积怨

这一刻,我的心激动而又愧责

我辜负了你的长情

也背弃了与你的承诺

让你独守海棠花下--两千年

␥ 前世今生读后感 ␥

这本书被山上法师安利几次之后,终于有了翻阅的因缘。读毕,窗外雨至,内心晴明。(书不推荐,附录有惊喜。)

从客观的态度来说,正文实在算不上严谨的科学纪实。然抱着开放性的态度,读正文,读书友有趣的评论和争议,读至最后的附录,竟发现自己相应的文字和道理,十分欢喜,遂做了些笔记和思考。

文中对事件本身的记载冗长重复,并思辨不足。比如时间的严谨性,为何不坠畜牲道,轮回的究极意义,所谓的医学科学方法不服众等等。这也是导致接受多年科学教育的书友一时间不能认同的原因之一。除去这些,他更大的意义在于种下了一颗种子,发现自己,试图了解生命意义的种子,待因缘和合之时就会有生根发芽的希望。佛家讲轮回的主体是第八识——阿赖耶识,它含藏了生命的种种记忆和一切造作的痕迹,具有感果的潜质,它犹如一个库藏,不断存入或取出。但它并非不灭的“灵魂”,而是念念生灭,不断流变的。修行就是通过前六识,把第八识中的善法种子、无漏种子开发出来。很喜欢附录二中胡因梦修行之路分享,从追逐前世到老实修行。无论信不信佛法,人生都是一场修行,前世戒今生,今生修后世。对于死亡,我们除了恐惧还能做什么?安住当下,安住自心,和常讲的“以史为鉴,面向未来”似乎也有相应之处,这是本书于我的意义之一。

其次是科学与佛法的讨论。文中以科学之名,研究前世之事,但却有漏洞。让我提起兴趣的是附录三中高黄之辩,很有意思。也引发自己的一些思考,关于科学-科技,关于佛法-佛教。

科学科技佛法佛教

“佛教是古老的,佛教徒是现代的。”——学诚法师。1992年,学诚大和尚就提出了要对话科学、学习科学的理念,不离世间法,与时俱进。

科学具有严谨性客观性,实事求是让人信服。但确实也有其局限性,科学在假设、论证、推翻假设的自我否定中进行发展;相对的,佛法具有自觉自省,也随喜赞叹,站在一个更全面,有自省有自信、知目的重过程的角度上来进行发展。

科技作为科学的技术手段,具有工具的价值,却缺乏目的的价值。佛教作为佛法在世间的载体,也存在诸多问题,比如被商业化、被迷信化等等。

文中的引用卡普拉之言:“神秘主义或许懂得道的根源,却疏于道的枝干;科学则精于道的枝干,却漠视它的根源。尽管科学并不需要神秘主义,神秘主义也不需要科学,但我作为一个人,却两者皆需。”

然科学和宗教的相融是不可避免的,所以无论是教义本身的融合,还是个人内心的求索,都是对生命究极意义的探寻。

综上,个人拙见。

20xx.07.11

␥ 前世今生读后感 ␥

从《少林寺》、《黄飞鸿》、《致命罗密欧》,到《英雄》、《功夫之王》,再到今年初拿下内地5。65亿票房的《龙门飞甲》,李连杰的功夫形象和动作早已深入人心,为人熟知。他以自己深厚的武术功底让中华传统武术的美感和实战武打完美结合,塑造了几十个令人赞叹的经典艺术影像,并成功扬名好莱坞打下属于自己的一片天地,在电影的民族和世界特质中达到了高度均衡,同时,也因其在体育、电影、公益等领域的显赫成就被世人称为“东方传奇影星”。

少年习武始知英雄

1963年4月26日,李连杰出生在北京一个普通人的家里,排行老五,上面有两个姐姐和两个哥哥。父亲给他取名为正东,因为胃口很大,邻居都爱叫他“小老虎”,连杰是他后来的艺名。在他两岁时,父亲不幸病逝,整个家庭全靠母亲每月在公交公司上班的31元工资和国家另给的10元救助补贴。

因为总吃不饱饭,李连杰发明了一种吃饭方法:“先吃元宵,再吃萝卜,元宵在胃里往上顶,萝卜往下落,一上一下,两个东西在肚子里折腾,一天都不饿。”

李连杰学武完全是个意外。

1971年,李连杰在厂桥小学上一年级,暑假期间,老师带着学生们去什刹海体校,供那里挑选运动员,结果李连杰被挑去学习武术。虽然练武苦,但是好处多:国家管吃管住,还免费发放运动衣,从此李连杰不用穿姐姐的旧花裤子了。每次领衣服的时候,李连杰总是领最大号的,回家给两个哥哥穿,自己接着穿旧的。

1974年,11岁的李连杰参加全国武术大赛少年组比赛,连夺三个冠军,一举成名。也是在这一年,他参加了中国代表团出访美国的武术表演。小小的李连杰用自己在美国攒下来的零用钱给母亲买了一块瑞士手表,母亲非常高兴。

在白宫的武术表演结束后,当时的美国总统尼克松对李连杰说:“小朋友,你的功夫让人印象深刻,长大了当我的保镖好吗?”李连杰马上回答:“不,我要保护全中国亿万人民!”李连杰出色的外交表现,使他毫无争议地成了“中国人民的代表”,接连被派到四十多个国家访问,表演中国武术。

少林一出名动神州

到1979年,李连杰已经连续5年拿下全能武术冠军,但是16岁的他开始为前途担忧。看了李小龙的电影《精武门》后,李连杰萌发了转行拍电影的想法。可是他没被前来体校选演员的电影公司相中,人家给出的解释是:1米70以下是没有可能做明星的。

李连杰后来能拍成《少林寺》纯属意外。香港银都机构要拍《少林寺》,拿的是日本“少林拳法联盟”的投资,导演找来了河南京剧团的演员,但日本人认为他们没有拍出中国武术的真正面貌,要求换人。银都换上了导演张鑫炎。张鑫炎对李连杰印象很深,便为他量身定做了《少株寺》。影片上映后异常火爆,在当时一毛钱一张票价的时代里,创下了上亿的票房神话,李连杰成为家喻户晓的明星。半年时间里,他收到了十几麻袋的信,有一次两个警察找到他,说一个反动派因为喜欢《少林寺》把重要的情报写在寄给李连杰的信里,结果两个警察花了5天时问才看完观众写给李连杰的那些信。

《少林寺》一举成名后,李连杰继续在银都机构开拍“少林”系列电影。80年代末,赶上出国热潮,李连杰移民去了美国,在洛杉矶以开设武馆教拳谋生。

香港导演徐克听说李连杰来了美国,热情洋溢地邀请他出演新戏《黄飞鸿》。开拍前,徐克把李连杰叫到了自己家,给他放了段美国国家地理的动物纪录片,狮子捕食羚羊,告诉李连杰一个“深奥”的道理:“每一个动作都应该有画面美感。”

“我以前拍电影都是实打实的真功夫,但‘黄飞鸿’不是,徐克要求我和对手打的时候,一定要想到观众在看什么、想什么,这对我后来拍电影帮助特别大。”李连杰回忆说。

电影里黄飞鸿的招牌动作是“无影脚”。照常理,现实生活中常人的速度不可能在半空中接连踢出7脚——顶多3脚。可徐克认为,电影是艺术,看电影的时候,踢到第3脚,观众才兴奋起来,第4脚观众开始鼓掌。《黄飞鸿》大获成功,还在美国、韩国、日本引起了强烈反响。李连杰靠“假功夫”再度走红,成为香港最具票房号召力的演员,身价达到1600万港元。独闯虎穴征服异域,就在李连杰的事业风生水起的时候,和经纪公司的重重矛盾让他无心事业,此时,妻子利智向他提出了去好莱坞发展的建议。

1998年,《致命武器4》里有个反派角色,李连杰被推荐给投资方。电话里谈得很愉快,只要李连杰打,片方就出100万美元;等李连杰到了纽约,价格减到75万;等他去试镜时,价格减到了50万。利智很气愤,让他马上回香港。此时的李连杰已经没有那么气盛了:“在中国你再牛,去美国还是得从零开始。”

这次李连杰不仅演配角,还要跟另外5个人争这个配角。面试的前一天晚上,李连杰怕影响妻子睡觉,一个人躲在卫生间里,坐在马桶上读了一个通宵的剧本。他不懂英文,就先让人用英文念了一遍,再拿录音机录下来,把对白加上汉字注音,戴着耳机把对白背下来。

《致命武器4》上映后,李连杰受到了很大欢迎。当时的美国媒体说:“李连杰技惊四座,一袭黑衣出场更带几分神秘感,符合西方人对东方的印象。”华纳公司马上为他量身定做了《致命罗密欧》,由他主演,角色也变成了正派,而且在片中先出现了中文字幕,后出英文原名,体现了华纳对李连杰的诚意与重视。《致命罗密欧》首映就达到票房亚军的成绩,李连杰终于在好莱坞占有了一席之地,和李小龙、成龙并列,成为美国人心目中的功夫巨星。

上善若水人本如此

在好莱坞大获成功之后,李连杰又回国拍摄了《英雄》、《霍元甲》、《投名状》、《建国大业》、《龙门飞甲》等众多精彩的影片,而《投名状》更是让他获得了生平第一个金像奖影帝。但是这个奖对李连杰来说,来得太迟了,“这个奖对我来说一点也不重要了,我现在将壹基金视为我的生命。”

壹基金的创办源于2004年的印尼海啸事件,当时正在马尔代夫度假的李连杰一家是这场海啸的受难者,海水已经没过了脖子。幸运脱险,但是与死亡擦肩而过的经历让他内心受到了强烈冲击。劫后余生的李连杰对生命有了全新的感悟,他开始以一颗感恩之心看待周围的一切。

2007年4月,他创办民间慈善组织“壹基金”,为身处灾难与困境中的人们提供帮助。“我请你用1元建1所学校,你准会骂我有毛病;但中国有13亿人口,手机用户5亿,若每人都付出1元,怎会不可能?”李连杰曾笑说自己是白天杀人(指拍戏)晚上帮人,完成《功夫之王》和《盗墓迷城3》后,他近年甚至推却所有电影,专心投入慈善工作。

跻身最高身价华人影星之列,李连杰为慈善推却好莱坞大片,有人说他被海啸冲傻了,朋友劝他随便把千万片酬捐出去做慈善便行,何须劳心劳力?李连杰却说,“比尔·盖茨捐700亿也不能解决世界上的所有问题,我想要把公益变成一种文化和习惯。”“只要是人,就有回馈社会的义务。你可以捐1元,或捐出你的专业,例如医生可以免费义诊一小时,企业可以把千分之一、万分之一的盈利捐出来。这是举手之劳,但最简单的才是最持久的。”他四处为壹基金拉拢“义工”,从美国总统克林顿,到片场的临时演员,从演艺界到体育界,从CEO到打工仔,李连杰都不厌其烦地“推销”自己的理念。李连杰也一改以往不与女演员私下交谈的性格,甚至在拍《功夫之王》的过程中,原本一个讨论工作的会议,也被他变成永久义工的动员大会。“我现在做的慈善,它没有胶片,却是我的生命,我们站在月球上看地球,67亿人就是一家人,每个人都是编剧,每个人都是导演。”

当记者问到李连杰,慈善的终极目的是什么。李连杰说:“名、利、权、情,我什么都不要,我做只因为我应该做,人本如此,就这么简单。”20多年前的《少林寺》,李连杰不知影响了多少人学武,如今他更想透过自己的知名度去唤醒世人的善心。

李连杰表示,原来以为靠功夫就可以让中国文化在世界上扬名,但是西方人一看到自己就说打,好像中国人就只会打,中国的文化、宽容、智慧、哲学他们都不知道。为此李连杰一度陷入深思。

美国《时代周刊》记者曾问李连杰:“你觉得中国最高的功夫是什么?”李连杰说:“微笑。”记者又问:“那你觉得中国武术的最高境界是什么?”李连杰回答:“是爱,爱最博大高深。”

␥ 前世今生读后感 ␥

高中作文频道小编[、澈︶ㄣ落]今天给大家整理了《前世今生来世的事》的优秀作文,这篇前世今生来世的事共有800字,是一篇很优秀的原创作文,这篇前世今生来世的事很值得大家参考和学习。

中国的神话出现最多的是什么?是前世今生来世。

很多中国的神话都出现了前世今生来世。

如果真的有的话,前世是怎么样的?没有人会知道,因为在传说中:人死后到了地府后要喝下孟婆汤忘却前世的一切记忆,但是在传说中都会给有情人留下一小段记忆,相当于说是在梦中出现的有情人见面后就会想起前世的一切,现在国外有专家说真的存在着前世,可是前世的记忆为什么会消失?是因为孟婆汤吗?如果说科学已经研究出有前世,那么到了未来也可以研究出记忆是怎么失去的,当如果真的这样时前世所学肯定也会直接得到,而前世爱过的人也会再次见面(除去性别变了之外),如果说真的可以记起前世的记忆前世的一切都会记起,好的、不好的、喜的、悲的、高兴的、不高兴的、都会记起来,有人说“有时遗忘也是好事”确实不错如果说前世痛苦的记忆在今生再一次痛苦的,曾经何时我也想过如果我记得前世的记忆就好了,不过后来想过,前世的事情不一定都是好的也有不好的遗忘也是一种好事。

如果说我的前世可以记起来的话我最打的愿望就是去看一下我前世的家人们,以及朋友们,和他们见见面,如果说前世真的可以记起来的话前世的人和事都会记起来不过那些痛苦的记忆就会也跟着记起。

或许今生忘却前世的记忆是一件好事,起码今生可以好好的活着不会去想去那些痛苦的记忆,而那些美好的记忆就永远的留着心里面已经足够了,而今生见面的大家可能是前世的回眸才有今生的见面的,而今生爱的的人或许是前世的约定或者是前世的债,而今生结束后还有来生。

来生记忆后再次消失,那些前世的回眸过的人会见面,前世有情人却不在一起的会再次见面,那些前世没有实现的在来生会实现,那些前世错过的今生不会再错过,而那些前世的约定也会实现的,失去的不会再有今生的要珍惜,这样的话就应该珍惜眼前珍惜眼前的一切,为了可以实现前世没有实现的一起,应该珍惜眼前的一切,得不到的不要强求,得到的就要去珍惜,为了能够让一起能够有好的结果珍惜眼前,而不是祈求来世,就算来世可以得到,但是却不会是前世得到的了。

 

    高二:罗子晨

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前世和今生

    这是一位来自蓬莱仙狐岛的一位气质公主。瞧她那一对水汪汪的紫色大眼和一双又长又密的睫毛,看她那飘逸潇洒的拂裙和楚楚不凡的面容。她叫朝英。在一次与恶狼相斗后,灵力已快丧失,又遭追兵,只得使用最后一点灵力混过那些虾兵蟹将,不幸中的万幸终于躲过了恶狼的魔爪,紧接着,跑到了一个如梦如幻的瑶池。“嘘~”朝英深叹了口气,坐下来打坐休息。“哟,那位贵客,到我等地光临。\\"话音刚落,朝英背对着连忙解释道:“小女朝英,受歹徒追杀,久经路过此地,如有冒犯,我走便是······”随及起身。“诶,我不是那个意思,我是说······你以后随时都可以来我这O(∩_∩)O!”“(⊙o⊙)啊!那真是太感激不尽了。哦,敢问公子尊姓大名?“”暮阳~,还有你的.名字真好听。”说完转身离开了,这时朝阳才回神转过来,望着快消失的背影,淡淡的笑了笑。这两人虽然连面也不曾见过,但就是这短短的话语,让朝英对这位公子有了特殊的感觉。第2日,朝英依然来到此地,静静等候,不久,暮阳也来了。俩人此时面对面久久说不出话来,朝英被暮阳的风姿绰约,彬彬有礼所迷住,暮阳也被朝英的楚楚不凡,优雅妩媚所吸引。两人一见钟情了。他们每每都在瑶池边一起谈笑风生,切磋武艺,共饮美酒,共赏良辰美景。可是好景不长,不巧遇上了千年一次的瑶池劫难,朝英准备自行处置,献身自己,虽然保存了两人的美好回忆,但只能让心爱之人以为自己不顾一切,薄情寡义的放弃这段情缘了。可天不如人意,劫难早来了一天,她正准备与君最后相处这一点时光,瑶池变故,朝英在万般无奈下只有选择当着暮阳面献身,暮阳也十分不解朝英为何忧愁。暮阳在她跳水时一把拉住了她,此时也恍然大悟不禁潸然泪下。朝英一掌弹开了暮阳。落下水池,暮阳在边上抹泪,眼前突然呈现一幅9尾狐的画像。多年了,暮阳一直把它挂在床前。今生,朝英已不在是朝英,现在是一位狐族部落的小姐。暮阳的青春已被时光彷徨,如今是一个年岁已高的老头。暮阳外出闲游,像是朝英来世的续缘,来世的她再次爱上了暮阳。她一路上不停追暮阳,暮阳则对她避之再避。”喂,老头,跑什么,我夕阳就是喜欢上你了,这是你的福分呀。\\"说完挡住了暮阳的去路,暮阳依然不语。”我不管,你明天一定得嫁给我。哼,再会吧。夫君。““你。”第2日,朝英闯入了暮阳家,看到了那幅画,朝英对这幅画,感到十分熟悉。觉得画中之人十分美丽,于是,取了下来,画中的人一下子出来了。到把朝英下了一跳。“别怕,我不会伤害你的”·····说明一番情况后,夕阳感到自己好像经历过的,心中,不禁有一丝哀伤,在窗外的暮阳本想大发雷霆,听到这一切后,激动地冲进屋,想抱住朝英,朝英用低低的语气说:“你来了。对不起呀,我当初······””诶,往事就别说了,我们久别重缝理当好好痛饮一杯。““真对不起,这并非是我真身,只是留在人间的最后一点灵力,再不久也快消失了,就让我的今生来陪你吧。”说完消失了。心爱之人彻底消失了,但暮阳并非很伤心,不觉也爱上了夕阳。而后来,他们俩长久地在一起做着一起同样的事。很长久,很长久。指导老师:符代妤

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