舍与得演讲稿

舍与得演讲稿(汇总12篇)。

❂ 舍与得演讲稿 ❂

或许，人的秉性必定是持续地对新事物的追赶。不过在当今社会的贬抑中，我们有时不能不唾弃很多东西，这些其实不意味着遗失，反之，我们常常在唾弃的过程当中猎取更多有益的东西。

不但是人们。本来非常多生物都是云云，雄鹰为了与蓝天飞腾唾弃母爱的胸襟；山公为了自由唾弃食品的引诱；鱼儿为了加入大海唾弃优美的湖泊。面临各类引诱，它们会聪慧的挑选唾弃，但并不是全部的动物都云云。正所谓：工钱钱死鸟为食亡。这是昔人留给我们的经验。

但是，我们惟有跟聪慧的动物（本来我们即是聪慧的动物）一样明白唾弃且自现有的引诱，才能寻求到精神上的满意。-如果没有一颗随时做好预备唾弃的心，又那么恐怕得回更重大的东西呢？所以，唾弃其实不意味着遗失。-如果是你，在底下的故事里又会做何如挑选呢？

在某天，你开着一辆车，在一个狂风雨的晚上，经过一个车站，有三个人正在等公车一个是将近死的老头；一个是救过你性命的大夫；还有一个则是你的梦中恋人。然而你的车只能坐一个人。

我不知道这算不算是对你性质的尝试，或许，每一个人的回复都有本人的情由。不过有一个人并没有解说他的情由，他只说了一句话：给大夫车钥匙，让他载着老头去病院，而我则留住来陪我的梦中恋人。非常多人（包含我）都觉得这是最热诚完好的谜底，不过又有多少人一开端即是这类心思呢？

或许，是我们历来就没有想过要唾弃手中已具有的车钥匙。有时，假如我们恐怕唾弃一些文娱光阴用来学习，是不是可以得回更多的学问呢？不过，真实令我震撼的是：你恐怕唾弃啥？是啊！在我们人生所寻求的纵多目标和梦想中，总想恩赐更多。本来，有的时候唾弃也是一种漂亮。

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一次愉快的旅途，我们不断地向前走去，沿途的风景固然美丽，却比不上目的地的奇妙风光。我们是舍弃沿途的风景还是舍弃目的地的风景？

一座雄伟的高塔，我们坚持向上攀登，每登一层阶梯，景致自然新奇，却比不上塔顶风景的雄伟壮阔。我们是舍弃阶梯上的风景还是舍弃塔顶的雄伟风景？

生活如一幕戏剧，它不完美。我们就是戏剧的策划者，在戏中自然有精彩有错误。我们不可能只是获得批评也不可能全部获得喝彩。于是生活教诲我们，鱼和熊掌不可得兼，我们不可能得到所有的东西。

在南非热带雨林中，有一种可爱的小动物，猎人如果要捕捉它们，有一个好办法：猎人寻找到一些树洞，正好与它们的爪子差不多大，猎人再往树洞里放一些它们喜欢的食物，就可以了。第二天，如果它们发现了这些树洞就会把爪子伸进去拿食物，可它们拿的东西太多了，爪子伸不出来了，它们不知道少抓一些食物，才能逃命，才能得到食物。就这样，它们被猎人捉住了。

我真为它们感到惋惜，如果它们知道舍弃就不会为此被猎人捉住呀！可是我们有时候不就像这些小动物一样，不懂得舍弃，只是一味地想获得，到最后却是让自己吃了一个大苦头吗？

于是，生活教诲我们，当鱼和熊掌不可得兼时，我们要懂得有舍才有得。

就像赵太后为了得到赵国的安全与长安君以后的成功而舍弃长安君一时的安逸；

就像陶渊明为了得到自身的宁静与淡泊的气节，舍弃了官场的荣华富贵；

就像西施为了得到越国的复兴而舍弃了如花般的青春进吴宫当妃子。

古人也教诲我们，有舍才有得。

有舍才有得，这是我们在人生道路中必须坚守的信念。生活是公平的，舍弃一些也会获得一些。

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生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一块儿会是什么味道。在人生这条路上，聪明的人懂得舍去一些无谓的单子，顺利度过；而愚蠢的人却被生活压的喘不过气，负重前行。

正处在青春年华的我们，不正是因为放弃了外边的繁华世界，才能安安静静的坐在教室里读书吗？放弃，并不意味着失去，它只是上帝以另一种方式偿还给我们的力量。正所谓上帝为你打开了一扇门，就必定会为你关上另一扇窗。不要总是纠结你失去了什么，要时常想着你得到了什么。

正是一片绿叶放弃了一片森林的繁华，跟随流水肆意飘荡，才有了后来的自由自在的生活；正是一颗繁星放弃了一个太阳的光亮，陪伴黑夜闪闪发亮，才有了后来星罗棋布的夜空；正是落叶舍弃了大树，才有了后来的“化作春泥更护花。”这样千古流传的名句。舍与得是相对的，而不是绝对的。不是说你把给你负重的东西统统舍掉，就是正确的，而是你要学会选择性的取舍。比如一些朋友间不愉快而产生的情感垃圾，这就应该丢进垃圾桶里去。然而梦想和初心确是我们一生也不能舍的东西。俗话说“不忘初心，方得始终。”

舍得舍得，有舍才有得，舍去该舍的，留下该留的，生活就会熠熠生辉。

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来京已经一年多了，这一年里，我总是在感叹时间的飞逝；仿佛昨天我还躺在校园的塑胶草地上，一边仰望北方那洁净而蔚蓝的天空，一边满心欢喜地编织着我的未来；而今天我已坐在了博大的办公室里。在这过去的这一年里，我总是在一边摸索一边前进；在这过去的这一年里，我懂得了放弃能让人看到生命里的另一种美丽，也懂得了在得到后要感恩。

记得在那一个夏天，我总是打着赤脚，顶着太阳，率领一帮孩子抓泥鳅；记得在那一个夏天，刺花开得那么美丽，我总是能吃到盲婆用这美丽花苞酿出的可口甜酒，而在这一个夏天，我没有感受到童趣，也没有品尝到生活的甘甜，我放弃了原本安逸平静的生活，选择了整日在炎热的太阳下奔波。放弃后我曾失落过，徘徊过，但最终我却因此而收获了希望！仿佛一艘毫无目的、孤零零航行在茫茫大海中的船只，黑夜曾使它恐惧，使它惊慌。航船本能的呼唤着，挣扎着。突然之间，光明照在了它的身上，一座灯塔在对它微笑。从此，船不再迷茫，因为它有灯塔导航……

那个曾经打着赤脚抓泥鳅的孩子现在已经长大，固然在成长中曾受过伤，固然曾一度期盼能找到时光机，就像钻进大雄的抽屉，再次回到童年，带上抓鱼的工具，降落在儿时的田间，但是生活总是能给我们种种不断前进的理由，让我们在追逐梦想的过程中逐渐遗忘过去。我们离儿时的快乐越来越远，但是我们却在一步一步的走向成功！很多时候，我们总是在失败的时候本能地想去逃避现实，想放弃梦想回到过去，一切归零，从头再来。可惜时间不售返程票，唯一能得到救赎的办法就是卸下昨日承重的伤痛与包袱，用心去感受这久违的轻松和这别样的幸福。学会放弃，能让我们的心智更加成熟、坚定！

然而，如果我们肯用心观察我们会发现这世间的每一个人每时每刻都在放弃。我们放弃了昨日那美丽的晚霞去迎接今日的太阳；我们放弃了那绚丽多彩的春天，去迎接火热的夏天。晚霞固然美丽，但黑夜即将来到，反之阳光却总是那么美好，它能给大地带来更多生机，给人们带来更多希望。虽然是春天让大地复苏，但人们总是在夏天的时候更加活跃，他们总是能伴随着夏天的热情，兴致勃勃地创造出无数个奇迹！而我就是在这样一个季节里，放弃了金杜之家，荣幸地加入了博大天地这个温馨的大家庭。放弃前的人们总是痛苦的，但是往往只有真正失去后才能品到甘露。

“暖暖的阳光下，布谷鸟在声声地叫着欢笑，白杨的倩手也在随风摇晃，稚气的歌声，在流水中徜徉，欢乐的岁月就这样流淌……”吟唱着儿时的诗歌，带着儿时的梦想，携手博大，共同迈向辉煌！

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龙虾舍弃了自己的虾壳，露出了柔软的身躯，增加了被掠食的风险，但不久之后龙虾会长出更大更坚硬的虾壳。

壁虎在遭到被捕的危险时，舍弃掉自己的尾巴，以尾巴作为诱饵从而得以保全自己的生命。

大马哈鱼用身体在海底挖了一个洞穴产卵，挖完洞穴之后遍体鳞伤的大马哈鱼就会死在了洞穴旁，它的身体将成为小大马哈鱼的食物。大马哈鱼舍弃了自己的生命却的来后代的延续。

为人处世也同样遵循一个原则：有舍才有得。人的欲望是无止境的，很少有人觉得自己没有太多想要得到的，人们只希望得到的越多越好。知足者常乐。然而真正懂得知足的人并不多，甘愿舍弃的人就更少了。不愿意舍弃的人是因为没有领悟到舍弃的真谛。舍得，舍得，有舍才有得。

陶渊明舍弃达官贵禄的官场生活却得到“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。在自己的田园里，没有勾心斗角，没有尔虞我诈，只有诗意般的氤氲气息，好不自在，好不痛快。李白舍弃官场失意的忧心，反而游山游水。李白看似失去了做官发财的机会，但在游历山河之际却留下了很多气势磅礴的诗篇。这也是他成为“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”般气势的“诗仙”的美誉。司马迁抱着宁愿被关在牢房里也要书写历史的志向舍弃了安逸的生活被关入牢房。但在牢中他却书写了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学巨著——《史记》。

舍弃是一种优雅，更是一种智慧。有时候我们想得到的恰恰是需要舍弃其他方面的利益才能获得的。中国有一种白酒的品牌叫“舍得”，名字取得很是深刻。人生就如同一杯酒，细细品味，会发现人的一生就是不断取舍的过程。人一出生就面临着不同的选择，在人生的岔路口选择一条属于自己的路很重要。选择一条路就得舍弃其他的路，不能选了一条路还对其他路恋恋不舍，这样就无法在属于自己的路上走好。

有一则寓言故事这样写道：一只饥饿的老鹰外出觅食，看到一个池塘里有几只野鸭就俯冲下去准备捕捉野鸭。可每次老鹰俯冲下去，野鸭就钻进水里，这让老鹰又无奈又生气。可是，老鹰偏偏非要捕捉野鸭，又试图捕捉几次后，还是没有捕捉到。最后，老鹰恼羞成怒，为了捕捉到野鸭，老鹰也随着野鸭钻进了水中。结果，老鹰的羽毛沾上了水，再也没有办法飞上天空，被淹死在池塘里。

老鹰不懂得舍弃眼前的利益，最终因自己的执着而葬送了自己的生命。如果老鹰放弃捕捉野鸭而是选择重新觅食，那么老鹰的命运就不会这么凄惨。就算没有找到其它食物，最多也只是饿一会肚子，不至于丢了性命。

有时候想要有所获取，就要有所舍弃。

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人生有许多无奈

梦醒了也许—切就豁然

不是所有人都明白人生

但—定要认清自己内心

记忆终归是记忆

选择放下过去

人生才会重新开始

当你看淡生活的—切

舍去—切悲伤

你会发现幸福就在你身边

缺点

人无完人金无足赤，

缺点总能让人盯住不放

说明这个缺点已经成为亮点

把缺点变成焦点

才是人生最高境界

坎坷

坎坷的路阻

挡不了坚定的步伐

那些磨难

只会让自己变得更加坚强

生活可以改变一个人

同时人也可以改变生活

经历过苦难

才知道甘甜的来之不易

经历过风雨

才能见到美丽的彩虹

人生有失败

也—定会有成功

每—次人生考验

都是—次锤炼

只有经过—次次敲打

才会欲加刚强

人生才会无限精彩和闪亮

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在我身边发生这样一个真实的件事，我的一个街坊邻居，他的妻子由于一场大病，不治身亡。妻死不能复生，这是无可奈何的事。但还剩下治疗亡妻之病的许多药品，转卖给他人肯定没人要，退还给医院更是行不通，扔了吧，觉得花了那么多钱，舍不得。于是他把那些药品按照亡妻生前服用的计量自己服用着。用他的话说，花了那么多钱，就这么给扔了心痛着呢。吃到肚子里总算没掉。说不定还能治疗在身体隐藏着的某一些病呢。结果可想而知，本来好当当的一个人，病没治着，倒吃出病来了。还住了几天院，才保住老命。写到这里谁都知道，如果他当时把那些没用的药给果断的扔了，也不至于让自己倒花一笔钱还受了罪。也许你觉得这样的事好像是天方夜谭，或者不可理解。但这的确是一件真实的事。

其实，我们生活中也有别的这样相同的事，只不过没有那样极端和谎谬而已。就如衣橱柜里的衣服吧。特别是女人的橱柜里的衣服总是满满的。但满满一橱的衣服真正在穿的可能就那么一半左右吧。可另一半始终留在那里，有的甚至十来年了的也收在那儿，心里想着总有一天会穿上，总舍不得扔了，再说了当时买的时候花了那么多钱，衣服还好好的，怎么舍得就这么给扔了呢。于是就这么一直留在衣橱里。其实，一个衣橱，不管有多大也是有空间度的，被那些不穿了的衣服占用了一半的空间，那些在穿的衣服不得不挤压在一起，到了要找衣服时，费时又费力。如果把那些跟本不穿了的衣服果断给扔了，空间有了，找起衣服来也容易多了，衣服也不必那么挤压在一起，收起衣服来和找起衣服也不会那么麻烦。

再来说说感情，特别是爱情，有些情明明知道是毒药，就像身体里一个恶性肿瘤，不可喝，不可留，应该及时抽身，舍得放下。可由于用情太深，一厢情愿的等着对方爱上自己或回头。结果让自己越陷越深，最后把自己伤得体无肤。婚姻更是如此，明明已经知道对方没爱了，情走了，甚至互看也不顺眼了。可由于种种原因，死攥着不放手的太多了，结果浪费了对方的青春也浪费着自己宝贵的时光，伤了自己，也伤了他人，到最后成了仇人。

有时候，学会放舍得，该放手时及时放手，该扔了的东西毫不犹豫的给扔了。情，于自己，于他人，都是一种解脱，也是一种幸福。物，也同样如此，不要了的东西扔了，轻松。所以，我们在该舍得的时候，学会舍得，不要因为舍不得，让伤害留在自己身边。也累了自己。

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“舍”是什么？“舍”是舍去自己本来拥有的，或心里想要的。那“得”又是什么？“得”是自己想拥有的东西。我喜欢得，不想舍。但要获得，不能没有舍，俗话说：“有舍才有得。”有时真正舍去了一些东西，反而得到了更好的收获。

我从小学一年级到现在，和姐姐一直都在学习画画。有一天晚上，爸爸下班回来告诉二姐：“有一个画画比赛，你要不要参加？可是明天就要截止了。”“喔！”低头族的二姐回应了一声。九点时爸爸催促二姐快点画，二姐一小时就圆满完成。在姐姐画的时候，妈妈也鼓励我参加。因为我是矮冬瓜，所以平时九点半就一定要准时上床睡觉，妈妈就让我自己考虑是否参加。我想了一下说：“好！”我全力以赴努力认真的画图，但坏心的瞌睡虫一直爬上我的眼皮，害我都快张不开眼皮，我死命地撑着，舍去宝贵的睡眠时间，硬着头皮画到半夜两点，终于大功告成。

俗话说：“皇天不负苦心人。”这次的比赛我拿下了小学组的第一名！我快乐的像中了第一特奖的得奖人，三天三夜睡不着觉。我舍去我的睡眠，没想到迎接我的是──奖状和奖金！我以前总觉得“舍”都是不好的，现在我改变了以往的观念。我以为“舍”是一位面恶心善的神，祂不是只让人得到更多物质上想要的东西，祂其实给人们更多的热情、勇气、坚持、努力的信念，要你深刻的去体会。

“舍”和“得”使我明白付出必有收获，胜利永远属于最艰忍的人。我学会平心静气对待任何事物，再也不斤斤计较了。

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海参是海洋中一种非常古老的生物，至今已经在地球上生活了6亿年，更是见证过恐龙的兴盛和灭绝，所以海参有“海洋活化石”之称。但是，海参看起来却并不强大，甚至有些柔弱。它们体长只有二三十厘米，生来就没有眼睛，只能缓慢蠕动。虽然全身长着肉刺，却并不是什么锐利的武器。那么，看似柔弱的海参又是如何在亿万年的生存竞争中存活下来的呢？

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研究发现，海参身上确实有很多与众不同的特点，清心寡欲便是其中的一点。海参主要以海底藻类和浮游生物为食，为了填饱肚子，海参每天要吞吐大量泥沙，一只海参每年吞吐泥沙量达到30多升。这样虽然辛苦，却也与世无争。

除了清心寡欲、与世无争外，海参还有一个神奇的本领，那就是强大的自我修复能力。对于一般动物来说，受伤意味着残疾或者死亡，但是海参只要不被天敌吃掉，即使被咬成半截，逃脱掉的那一半也会在数月内自我修复，重新成长为一个完整的海参，其坚强的程度由此可见一斑。

其实，以上只是海参优良品格的一部分，海参最神奇的是它在遭遇危险的时候，懂得舍弃。有纪录片曾记录了一段海参在遭遇捕食者捕食时的反应。在一片深邃的海底，一只海参正在海床上慢悠悠地进食，突然一条大鱼冲了过来，眼看就要吃掉海参。海参可能是感觉到了危险，一边逃命，一边迅速从肛门排出一段类似大肠的东西。大鱼被这突如其來的现象吓了一跳，稍作迟疑后便开始吞食这段被海参排出体外的美味。就在大鱼吞食的时候，海参已经趁机逃到附近的石缝，转危为安了。

海参排出体外的并不是什么多余的东西，而是它的内脏。内脏对于动物来说，是身体当中最宝贵的东西之一，绝大多数动物失去内脏是无法存活的，但是海参的神奇就在于它失去了内脏虽然身体受损，但是不至于死亡，而且经过几个星期后，又会长出新的内脏。对于海参为什么在遭遇危险时赠予敌人内脏，答案也很明显，这必然是在长期的进化过程中形成的一种特殊本领，它们以“舍”来换“得”，舍弃的是内脏，得到的却是生存和发展的机会。

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舍得，是一种领悟，一种精神，更是一种智慧，一种境界。

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了自己的生命;古柏因舍弃繁茂的枝叶而四季常青;流星因舍弃永久的生命而光芒永恒……大自然用它独特的方式向我们昭示着一个真理：舍得，即有舍有得，欲得先须舍。

舍与得便如同天与地，水与火，看似无法融合，却又永远不离不弃，相反相成。

昭君舍了，舍弃了翩跹而来窈窕而去的长安，舍弃了锦衣玉食红颜娇美，“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。然而，她也得到了，她得到了大汉王朝半壁安宁的天空，得到了彪炳史册的盛赞和美誉;李煜舍了，舍弃了勤于朝政，舍弃了后唐王朝，但他同样得到了，他得到了“落花流水春去也，天上人间”，得到了比君王更宝贵的千古垂名。生命的锦囊，没有一条可以屏蔽舍弃，唯取唯得。所以，当面临艰难的选择时，你大可不必为即将失去的东西而心碎神伤，因为你终会收获更美好的;也不可盲目地心动，贪婪地出手，因为你将为此付出的代价也许更沉重。

舍之于得，便如同朝暾之于落霞，有了前一天的夕阳余晖，才会有新一天的旭日东升。只有勇敢坚定地舍去，才能面带微笑地获得。如果项羽没有在巨鹿之战中舍断退路，破釜沉舟，他如何能一以当十，以弱胜强?又如何能使得“百二秦关终属楚”?如果李世民没有在玄武门之变中舍弃手足情谊，斩杀一兄一弟，大唐何来贞观之治，何来开元盛世?他又怎能让名动天下的“昭陵六骏”伴其长眠左右?只有舍弃，只有付出。

得之于舍，便如同婉啭啼音之于荆棘鸟，或以生命的代价换取行云流水般的低吟浅唱，或守着暗哑的嗓音漫度余生。同样，不同的人对舍与得的价值，也有着不同的判断。伊丽莎白女王舍一生幸福换得日不落帝国的强盛;百年之后，爱得华八世却舍江山王位得美人相伴。这无疑都是他们心中的值得。诸葛亮舍躬耕平静而得人下三分，林则徐舍个人安危而得民族强健，这无疑是他们心中的无悔。这就是舍与得，得了生命中不应得的，你迟早会彻底地失去。

那么，就让我们做个聪明的生命行者吧!舍了沉重繁冗的背包，以更多的空间去欣赏那草长莺飞云淡风轻的美丽，以更多的时间去领略那花开花谢潮起潮落的激情。在舍舍得得中，走过无悔的一生。

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舍得笑，得到的是友谊；-

舍得宽容，得到的是大气；-

舍得诚实，得到的是朋友；-

舍得面子，得到的是实在；-

舍得酒色，得到的是健康；-

舍得虚名，得到的是逍遥；-

舍得施舍，得到的是美名；-

舍得红尘，得到的是天尊。-

舍得小，就有可能得大；

舍得近，就有可能得到远。-

舍得某种精神，就有可能得到某种物质，舍得某种物质，就有可能得到某种精神。-

而有些人就是为了两片薄面而争，为了一条贱命而战，一身虚荣，一身醋味，值么？累吗？-

舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。人世间就是这么奇妙，你又何须苦苦追寻一个目标

放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。

什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。

有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛！

得之坦然！失之淡然！

❂ 舍与得演讲稿 ❂