致敬与敬畏作文

时间:2025-05-26 作者:工作计划之家

致敬与敬畏作文(热门9篇)。

致敬与敬畏作文 篇1

小时候,看见闪电,妈妈会把我们揽在怀里,温柔地说:“孩子,做好人,就不用怕打雷!”那时,我们对雷鸣闪电心怀敬畏,它教人反省:不要做坏事——这是民间最质朴本能的敬畏,若剔去迷信成分,它不失为一种神圣的力量,可以约束矫正我们参差不一的心灵。

人,不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏,所以恶搞经典成风。因为没有敬畏,所以崇高贬值。因为没有敬畏,我们的人生不再神圣……心无敬畏,花不开。

孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人言。”敬畏之心,古人如此,先贤尚如此,圣人更如此。

难道说,生活在现今的人们,真的什么都不怕,一点敬畏之心都没有了吗?

据说现在最流行最广泛的新骂人“三字经”是“鄙视你”。第一回合就“鄙视”,所以不用开战;内心、表情写满“鄙视”,所以没有仰望,也没有尊敬。“在貌为恭,在心为敬。”面带鄙夷,内心一定会慢慢卑俗黯淡。德国大哲学家康德的敬畏,在他墓碑上刻着:天上的繁星和心中的道德法则,敬畏之花,卓然开放于心头;“仰不愧于天,俯不怍于人。”孟子以此表明自己对天的敬畏之情,敬畏之花,傲然开放于胸怀;孔子强调的是要“知天命”,就是心存敬畏,并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……

智者、圣人,之所以不凡,是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人,常怀敬畏之心,就不会轻易浮躁,内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小,因为有了信仰与敬畏之心,反而让我们内心清澄而庄严。心怀敬畏,花自盛开。

万物众生,都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草,到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏,就容易打瞌睡;拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏,就容易贪污腐化;袁隆平因为敬畏水稻,在稻田里梦想成真;黑人阿里因为敬畏每一个对手,成长为一代拳王。心怀敬畏,花自盛开……而你我,如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情,就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。

新东方董事长兼总裁俞敏洪先生,在北京大学XX年开学典礼上的发言,谈到对老师的敬畏,让人动容!他说,“我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里,是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候,我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜,一种神圣感油然而生。”因为敬畏,而爱;也因为敬畏,看见爱;更因为敬畏,才有真正的感动。心怀敬畏,花自盛开,果自垂。

一生,不长。一生,是一条谋生的路,也是一趟朝圣的路。谋生,让我们热爱手里的粮食,常怀平常心;朝圣,让我们看见高度,常怀敬畏心。

致敬与敬畏作文 篇2

生命又像一颗小树,他从地底聚集起许多生力,在冰雪下欠伸,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐的破壳出来。

每个人自呱呱坠地便获得了属于自己的生命,便获得了一次在世间享受生活的机会。生命,一个多美好而脆弱的名词,对于我们,都要好好地珍惜,尊重自己的生命。[趣祝福 WWW.zFw152.CoM]

司马迁忍受宫刑,身体的残疾并未消磨他的意志,对于生命的许诺,他没有放弃,没有让他的生命从此委靡,而是以一部《史记》著就了千古绝唱,彰显了他对生命的诺言。

当今社会之中,身残志坚更显示着一位残疾英雄的气概。《我是谢坤山》是大家都很熟悉的一本著作,而它的作者更令人敬佩不已。一次触电事故让他失去了双臂和一条腿,成为了一个“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活着便是生不如死。而他却用自己的嘴练出一“嘴”好画。他值得人们尊敬,是因为他尊重了自己的生命。

海伦·凯勒更是大家从小便听说的一位女英雄。她双眼失明,我曾试着想象那样的生活会是怎样,却不敢相信。然而海伦却在那种条件下生活了一生,但不是痛苦,而是满足和快乐!《假如给我三天光明》曾震惊世界。有人怀疑过这是不是真的,但在证实后,有的只是佩服。因为她正在诠释着:尊重生命。

然而尊重生命不仅体现在对生命的珍爱,更体现在当危难时刻,英勇无畏的抉择。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”一句大家耳熟能详的名句彰显文天祥不畏强权,强烈的爱国心。他没有让生命在苟且偷安中贬低,而是在英勇的牺牲中尊重了生命!相比之下令人唾弃,遗臭万年的秦桧,和坤却在贪生怕死,爱财如命之中让生命变得毫无价值。

“民为贵,社稷次,君为轻”,在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震,玉树地震后,国家为死难者降半旗致哀,设立国家哀悼日,正是敬畏生命的体现,表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。

伦理即敬畏生命,珍爱生命,努力向上,让生命发出华光异彩。

致敬与敬畏作文 篇3

弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

上高中的时候,我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么,我的心里产生了一个残酷的想法,悄悄地躲在墙边,趁老鼠出来的时候,拿开水烫它。结果,一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞,我不知道它死了没有,但那时我并没意识到自己的残忍,因为\“老鼠过街,人人喊打\”,在人类的心目中老鼠似乎有一千人应该死的理由。然而,引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它还活着,只是全身都是被烫伤之后留下的白斑,可是最让人痛苦和不安的白斑,可是最让人痛苦和不安的是,它居然还怀着小老鼠,腆着个大肚子,动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情,我只觉得\“生命\”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼,我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣和龌龊,这种感觉,在别人眼里也许会显得很可笑,但是,对我来说,就是那个时候起,我逐渐地感受到了生命的意义和分量。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是,\“敬畏生命\”的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实,也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得\“鸢飞鱼跃,道无不在\”的生命的顿悟与喜悦。

因此,每当读到那些关于生命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,如撒哈拉沙漠中,母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中;老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖,因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实,不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己,丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心,更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来,以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:当它们被杀害贻尽时,人类就像最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。

致敬与敬畏作文 篇4

人活在世界上总要有所敬畏的。

敬畏,是一种信仰,它如一盏明灯指引着人们向着理想前进;敬畏,是一种界限,它像一把戒尺时刻横悬在人们头顶,宣告着神圣不可逾越。

而在现代社会,我们远离了洪荒旷野,迷失在钢铁森林。我们把自己关在砖、水泥、钢筋组成的四壁之内,我们总活在眼前,匆忙而迷惘的我们无暇顾及敬畏,于是将敬畏踩在脚下肆意践踏——我们不再是虔诚的圣徒,我们不再渴求精神的永恒转而疯狂地让物欲横流;我们不再是自然的守护者,我们贪婪地向自然索取甚至掠夺,肆意德奴役和蹂躏地球;我们甚至不再敬畏社会的准则,我们开始肆意妄为、触犯法律……

然而人活着是一定要有所敬畏的。事实证明着,没有敬畏的人错了——物欲横流者,终于被铜臭掩埋,遗臭万年;掠夺自然者,遭到了自然无情的报复;触犯法律者,终将被法律严惩……事实证明着,人活着不能没有敬畏。

纵观古今,千古风流人物,名垂青史者谁不是有所敬畏呢?

屈子行吟汨罗江畔,若不是心怀对名生的敬畏,岂能留下“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的千古绝唱?官场失意的柳永,若非对人生的敬畏,怎能叹道:“且去填词”而开创清丽小令,留下“暮霭沉沉楚天阔”的美丽诗篇呢?“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋”古之圣贤不都是心怀敬畏才能做到忍辱负重、“不以物喜,不以己悲”的吗?

看那泱泱大秦,扫除六合,虎视何其雄也?“燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜”。可一声大泽乡的振臂呐喊,却使百二强秦的帝国大厦顷刻间轰然倒下——“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明苍生,苛行暴政,大秦会亡吗?

同样一位“秦王”——李世民,却深明人民力量的强大。“上疆场彼此弯弓月,流遍了,郊原血”浩浩荡荡的隋末大起义,不知道流尽了多少战士的鲜血,流干了多少孤儿寡妇的眼泪。正是如此,更令李世民敬畏天下苍生,懂得“水能载舟,亦能覆舟”的道理。所以他励精图治,终于开创了贞观盛世,终成万世称颂的一代明君。

心存敬畏者昌,胸无敬畏者亡,这是历史留给我们的教训,更是亘古不变的真理。

只有心存敬畏的人才能战胜苦难,不为浮华所迷茫,只有他们才能赢得别人的敬畏。

致敬与敬畏作文 篇5

凡不敬畏者,均为黍米。——神谕

他是一名将军,至少在希腊的各个城邦中,他远近闻名,同时也是勇敢和骁勇的化身。据说,他七岁开始和父亲征战,还从没败过。

他在水中的影子随着一阵波动碎裂开来,波纹中心,一把滴水的长剑正被缓缓提出水面,长剑下,是随波纹散开的一团殷红。他将脸凑近,嗅了嗅剑上还未退去的淡淡血腥,之后猛地抬起头,用仿佛镂空的眼神盯着远方将倾的城墙……

这大概是最后一战了,因为城内再找不出可以抗衡的部队,哪怕是平民。城墙上的还能勉强作战的士兵绝望地望向远方那把被高举的利剑,耳中传来死神般的怒吼,贯彻城墙,像猛禽的利爪深深嵌入人们的心室,伴随着撼动屋顶的铁蹄声,打碎了全城人心中最后的希冀……

他现在站在残破的宫殿顶部,俯瞰这座屈服在他脚下的城邦,却没有一丝的骄傲,在它看来,征服一座城邦是再容易不过的事情了,虽然这里的贱民竟然让他进攻了两次,但自打他出生以来就没有什么他为难的事。甚至,他突然觉得他从早晨开始发动攻击一直到现在在做的只不过是踩死了一只臭虫。这样的想法让他脸上的肌肉抽动了两下,很快就恢复了正常。

他还真不相信他不是这里的主宰。

但当他推到那个满嘴胡言的老巫婆,并亲手砍下当地人视为圣地的树林中的第一课之后,他才发现,他错了……

该娅走进神殿,径直到达宙斯身旁——他正用双手撑住脑袋,不知道是不是在睡觉——在他耳边耳语了几句,沉默良久,宙斯低吼出一声:“交给哈迪斯!”该娅没看到宙斯有什么动作,不过他转身便走了,因为他就要一个回答。

树林外,胆子最小的一个兵听到了从树林深处传来的那个巫婆幽幽的声音——今天是不敬神者的死劫!

多年后,几个崇尚英雄情结的年轻人来到树林外的一座墓前,哀悼了一下这个被人唾弃的英雄。这时,一位老者缓步走来,将一尊宙斯的雕像放在了英雄的墓碑正上方,转身要离去。年轻人中的一位问道,他因为什么丧命的呀?老者扭过头,狠狠瞪了他一样,把一句回答和年轻人一同留在了原地:

“这是个禁忌!”

年轻人不知所措的回过头,望向墓碑上的宙斯雕像——

他现在站在残破的墓碑顶部,俯瞰这个屈服在他脚下的凡人。

致敬与敬畏作文 篇6

今天走在路上,一个小女孩被一辆行驶过来的的大卡车撞到,飞出几十米远,当场死亡。他的父母看到后,跑过来,抱着小女孩哭得是死去活来。唉!一个鲜活的生命就这样终结了。

两千多年前,中国的老子说过:“天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。”现在马上就要到20xx年了,我们希望这样悲惨的事情不要发生。古人的话依然温故知新,也许人类已经习惯了唯我独尊的感受,只有在需要饮食时才想到其他生命体的观念。我们也许做不到把地球上的动植物看作是我们的兄弟姐妹们,但至少该有所想到生命体在地球上共生的观念,生命是因该敬畏的,不管是人类生命还是其他生命。

敬畏生命感悟生命。我们学了《蝉》这一课蝉等了20xx年,才出来活一个夏天,在这个夏天将它毕生的精力就放在这一个夏天。只为了好好的活着。生命是一座金山也换不来的,有的人为了钱财,连性命都不要了。生命,因为有了你,世界才变得如此盎然,生机勃勃。蝉依然如故,年复一年,像候鸟一样,在这个季节从不失约的如期而至,自始自终,从不间断的潜心完成这项浩大的工程与劳动,只管“耕耘”,不管“收获”。

由此我们没有理由不对生命投之以虔诚的谢意和崇高的敬畏。毕竟,生命只属于这一个人,而且只有一次。要知道,生命本身就是一种资本,一种幸运,一种对不公命运勇敢的挑战和蔑视啊!

致敬与敬畏作文 篇7

很久以前,我就敬畏黄果树瀑布了,敬畏照片中的它的大气。我也就怀着这种简简单单的敬畏去见真正的它。

那天下着雨,从高空中降落的雨点有力地敲打着房屋、路面以及游客,泠泠作响。刚走进景区没多久,就听见了从高空直落向山下的汹涌的水流敲打着石头和水流的声音。对!那一定是它的声音!我的心如同汹涌的河水激动起来。

经过漫长的路途后,我终于走到了它的面前。几十米的高度和宽度,高大的它使我有些畏惧,但更加敬畏。先前的雨,也出于对它的敬畏,变得鸦雀无声。似乎天地间在那一刻只有眼前的它的咆哮声,人喧马嘶被其覆盖,一切的聒噪都被它气势所震撼,所有的胆怯与世间的狭隘因它的雄伟壮阔而忘我,而倾倒,而自省。我鼓足勇气张开双臂,迎来的水珠不是雨水,而是它溅起的水花,在深山绿树之中,在它的咆哮声之下,我对它的敬畏,升华了。

回头一看,我的那把大伞已退到了十米远。呵!你那是单纯的畏惧还是深深的敬畏呢?

我捡回伞,在大风中,将它收起,再望一眼黄果树瀑布。我感觉到,它是不可能被一张照片所束缚的。

渐渐远离它后,它的声音渐渐不那么震耳欲聋了,但那气势却丝毫未变。身旁是一古雅的小院,周围由绿树环抱,身后还有它的声音。一切让我想起了那首《高山流水》。那时,在脑中的音乐与现实的美景所包裹着的我,不禁对那黄果树瀑布更加敬畏。原来在那豪爽与大气之下,它还能与中华大地上的悠远艺术融合得如此完美。几千年来始终如一。

一直未变的还有它的尽职与奉献。云贵高原,中国最贫穷落后的地区之一。而在这一片土地上站立了千年之久的它,成了当地人的希望。它给那里的人们提供了生活用水,大气的它还吸引了各地的游客,帮助当地经济发展……而今年的干旱,使得它“瘦身”了。这一次,照片中的它少了以前的磅礴气势,似乎有点苍老无力。但是,对它更加敬畏的我坚信,它绝没有放弃,因为它是那些人的希望,它不会枯竭,不会断流,它将会恢复往日的大气,征服这世界上更多的人。它将会向世人宣告:“听好了!这是我的祖国的咆哮!”

我坚信着,因为我敬畏着。

致敬与敬畏作文 篇8

当不法商家的假冒伪劣奶粉充斥于市场,当无良政府的豆腐渣工程随时威胁人民群众生命财产的安全;当麻木无情的路人冷眼旁观“小悦悦”生命之花的逐渐凋零,我不禁要追问在这个所谓物质文明精神文明并重的社会,轻视、漠然、冷酷、残忍已成为了我们对待生命的态度吗?我们对生命的敬畏又到哪儿去了?

10月13日,在广东省,有一辆大货车呼啸而至,碾过“小悦悦”瘦小的身躯后,却不做任保停留扬长而去,有那么18位中人,亲眼目睹“小悦悦”在血泊中苦苦挣扎,耳闻“小悦悦”微弱的呼喊,却无动于衷继续前行;有一位拾荒阿婆陈贤妹,在18位路人面对“小悦悦”惨剧视若无睹后,却毅然决然地拨打了120将“小悦悦”送进了医院。

马丁·路德·金曾说过:“在这个特殊的社会转型时期,人类最大的悲哀不是坏人的过度嚣张,而是好人的过度沉默”。我坚信那18位路人并不是什么大恶之人,只是因为某些原因,他们选择了沉默。可是若他们能够保持着对生命的敬畏,他们一定会像陈贤妹一样救起“小悦悦”,救起自己的良知,救起中国人日渐弯曲的民族脊梁。

虽然,那18位路人的麻木无情刺痛了国人的心,但陈贤妹的行为无疑像一支敬畏生命的蜡烛,照亮我们内心未曾泯灭的良知,照亮尘世那一个阴暗的角落,照亮那些在微漠的悲哀和淡红的血色中正在醒觉的幸存者。

时间永是流驶,街市依旧太平。小悦悦已经离我们而去,但她用鲜活生命留给我们关于对待生命的态度的反思仍在继续。

敬畏生命,是驻足聆听每一朵花开的声音;是漫步欣赏每一棵草破土而出的力量;更是当他人身处困境时,你怀着一种对生命的热忱,伸出援助之手。

你所站立的那个地方,正是你的中国。

“你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国就是什么。你有光明,中国便不会黑暗。”学者崔卫平如是说,在小悦悦事件后,重新审视这句话,我尤其感慨——只要你有良知,中国就不会沉沦;你有尊严,中国就不会糟糕,你敬畏生命,中国的脊梁就不会弯曲!

致敬与敬畏作文 篇9

果达尔文生活在今天的话,他的工作可能集中于物种的讣告,而不是物种的起源。

人类作为蓝色星球上智力最高的动物,逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰,掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛,人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体,人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫,而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子,它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地,还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失,农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮,吃你的肉,不知道还会有人把生命视如草芥吗?

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是,你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年,才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小,但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义,它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着,成为这个世界的寄生虫,这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁,如果它和你一样高大,它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命,别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中,而是存在于我们的身边。

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