中华民族园活动总结(必备17篇)
时间:2018-02-06 作者:工作计划之家中华民族园活动总结(必备17篇)。
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长城,那凝聚了中国古代数百万人心血的坚不可摧的万里防线,今日,已经是世界闻名的伟大奇迹。长城,是中华民族智慧的结晶;长城,是华夏儿女创造奇迹的写照;长城,是中国在世界东方屹立五千年而不倒的辉煌的见证;长城,是中国的象征!
第一次接触这绵延万里的雄伟奇观是在去年暑假,我与父母一同来到北京,为的就是观摩八达岭长城,感受长城的壮观。
登上了八达岭长城,双手抚摸着犹如长城肌肤一般的青砖,岁月与战争在长城身上留下了道道伤痕,心中不禁涌起感慨万千。悠悠千载,铁马冰河的长歌、抗日烽火的壮烈仿佛又呈现在我的面前。火焰、硝烟,华夏儿女前仆后继,抗击侵略,保家卫国。我下意识的抬头,只见远处的青山与长城城墙相衬,漫山的葱郁难掩长城的威严之气。两种毫不做作的古朴与简约相呼相映,亦不失为一种美,一种简约中蕴含着凝重的美。
擦掉额头上细密的汗珠,已经坚持走了一个多小时的我咬着牙坚持着继续前行。一个个巨大的烽火台不断被我甩在身后,长城古老而神秘的魅力支撑着我继续向前。
又走了一个小时之后,我终于坚持不住了,坐在地上大口大口的喘息着。看着这绵延不断的长城,我不禁感叹:这真是我国古代历史上的奇迹啊!那时科学技术不发达,缺少大型施工设备,巨石与城砖完全是靠人力一块一块地搬运,一段一段地砌起,那需要何等的意志啊!一块块平整的砖石,一双双强壮的臂膀,最终筑成了世界上最伟大的奇观——长城。可想而知,我国古代劳动人民们是多么聪慧和勤劳啊!
想到这里,我却不禁羞愧地低下了头。古代劳动人民肩扛手抬,徒步走在这高山之上,他们的艰辛绝对不比长征时的红军战士少,先辈的辛劳和汗水是我们无法想象的艰苦。可是,我这才走了多长时间啊,就已经累得走不动了。跟古代的劳动人民比起来,我差得太多了。况且,古人是建造长城,而我只是观赏长城,难道我还不能咬紧牙,坚持住,把八达岭长城游览完么?顿时,我浑身充满了力量,腿和脚也不酸痛了,我下定决心一定要爬上长城的顶点。为了游览我们中华民族的象征,付出一些辛苦又何妨?于是,我猛然站起身来,和父母一起,向着长城的顶点前进……
虽然已时过境迁,长城在军事上的作用已经没有多少了,除了她的观赏价值外,更多的是她给了我们勇气和力量。这凝聚了我国古代劳动人民心血的长城,已经成为中华民族之魂。我们不会忘记它,整个中华民族也不会忘记它。绵延万里的雄伟,不仅仅傲立于东方之巅,也矗立在我们每个中国人的心中。
长城,当永远铭记于史册!
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中华民族的精神作文1000字<\/h2>
中华民族的精神是一种坚贞不屈、百折不挠、勇往直前的伟大的民族精神。这种精神使我们一次又一次的胜利,使我们一次又一次的战胜困难。使我们一次又一次得到磨练,正是因为这伟大的民族精神,才使我们新中国成立。才使我们中国有今天的成就,才使我们有今天得好生活,但我们不能因为有了好的生活就把民族的精神忘得一干二净,我们要传承下去,我们要把中华精神发扬光大。
中华民族的精神像小草一样,虽然在大风大雨中摇摆不定,但仍然不肯屈服,而是在风雨中屹立着,像一位不肯屈服的战士。在恶劣的环境下依然茁壮生长。即使再多的磨难,它也不臣服。它用它顽强的生命力勇往直前,克服重重困难,百折不挠,最终取得了胜利,迎来了光明,迎来了自己的春天,正是这种精神激励着我们前进的脚步。
中华名族的精神像一颗在悬崖峭壁上茁壮生长的树苗,从坚硬的石头的缝隙中钻出来,向着太阳生长,越长越高,越长越绿,树枝由一分为二,又由二分为三,向四面八方伸展,开枝散叶。在风雨中左倾右斜,但仍旧生长着,并且长得十分茂盛,尤其在大雨的沐浴后,太阳的照耀下,绿得生辉,绿得耀眼,成为整个崖的焦点,造成这一切的原因就是因为有这样的精神,才会使它冲破重重障碍,用顽强的生命力与之抗争。生长起来,呼吸新鲜的空气,享受阳光和雨水。
伟大的中华民族精神,你是多么的伟大,因为你的精神,我们的生活越过越好,现在的中国已不是当年的中国,现在呈现在眼前的景象多么美好,一座座高楼大厦拔地而起,一辆辆名牌汽车在世界各地,一件件高科技产品随处可见,给我们的生活带来了方便。如今,社会在进步,祖国在发展,人民的文化素质在提高,成就这一切的功劳都归功于你——伟大的中华民族精神。
革命时的战士们,把中华民族的精神表现得淋漓尽致,英勇无敌的战士们保卫了我们的家园。用沸腾的鲜血染红了我们的国旗,用无敌的嘶吼唱响了我们的国歌,战士们就是用这种坚贞不屈、百折不饶、勇往直前的民族精神迈过了一道道坎,越过一座座山成就了我们的新中国。
中华民族的精神是不可挡的,无论什么困难都不堪一击。伟大的中华民族精神啊——我为你骄傲,我为你自豪。
中华民族的精神像黄河母亲一样,川流不息,在我们的心中,日夜奔腾,曾有几次你那伟岸的身躯出现在我的梦中,用你的精神保护了我们的祖国,使我们中国在世界上有着举足轻重的地位,中华民族的兴旺在于你,中华民族的衰败也在于你,为了以后的发展,我们就要把这精神传承下去,发扬光大,使中国更上一层楼。
民族精神发挥的力量是巨大的,是无法阻止的。
中华民族与其文明作文800字<\/h2>
中国是一个拥有五千年文明的大国,从古到今中国人都在不断地用实践去定义不同文明,所以中国才有今日之辉煌。因此,一个国家要持续繁荣,就必须在多方面体现其文明。
文明影响着一个国家的生命力与活力。不断丰富和发展的文化,能促进国家的进步与发展;反之,如果文明一直止步不前,甚至衰退,那么这个国家也终究会消失在历史的长河之中。怎样发展自身的文明,也就成为各个国家共同追寻的问题。文明也被赋予了新的定义。
一个国家应该有不被遗忘的历史文明。一个国家的历史集中展示了一个国家的发展历程。历史文明是一个国家发展的历史积淀,也是全民族共同的精神财富。一个国家拥有繁荣的历史文明也就意味着一个国家有高度繁荣的文化与自觉的精神。比如,中国是拥有五千年文明的泱泱大国,她在历史的长河中积淀了无数精神财富,也在历史实践中收获了治国治民的经验。这也是中华民族为什么能在当代世界持续繁荣的原因。因此,国家应当有丰富的历史文明,并且为其国民所牢记。
一个国家应该有良好的社会文明。自文字出现,人类就进入了一个文明,曾经“野蛮人”的行为被遗弃。人们渐渐开始遵守共同制定的约定与章程,这种遵守约定的行为,增强了社会的文明,形成一股良好的风尚。中国提出的依法治国基本方略,恰恰保障了社会文明,人们在法律的有效约束之下遵纪守法,从而促进了社会的发展。因此,国家应保障社会文明,保障良好的社会风尚。
一个国家应该有优雅的举止文明。每一个民众的素质直接反映了一个国家的发展情况。随着经济社会的发展,对于人们的科学文化与思想要求越来越高,做一个文明人,也就成为了时代的潮流。人们在理性思维的指导下,注重自己的言行举止,不断规范自己的行为,形成良好的习惯,保证了国家能够在相对和谐的环境中,谋生存,求发展。同时,人们越来越“文明”,反过来也促进社会国家的发展。因此,一个国家想要持续繁荣,就应该有行为举止良好的公民来促进国家发展。
一个国家的发展不是一方面的,文明也不仅仅局限于物质成果。只有当一个国家实现了历史、社会、公民等方面的文明,这个国家才能在世界激烈的竞争中,获得长远发展,立于不败之地。
新时期,新征程。中华民族依靠着多方面的文明在国际竞争中脱颖而出,持续向前迈进,用自己的行动诠释中华“文明”。
大国精神作文600字<\/h2>
大国精神贵于闯
“闯”是什么意思?在我看来,闯就是明知不可而为之的意气。泱泱华夏,大国,精神之泉,从未断流,也从不乏“闯”的精神。
回首过去,先辈们的风骨仍在不休的石碑上散发着光芒。
“贫穷不是社会主义!”小个子巨人振聋发聩的吼声,拉开了改革开放的大幕。人们举着“时间就是金钱,效率就是生命”的旗帜,闯到了东南沿海,开辟了一番新天地。无数党员干部,海外华侨雾涌至此,为开辟一条中国特色社会主义道路,燃烧着自己的生命。星星之火以燎原之势,沸腾着大江南北华夏儿女的热血。
自建国以来,仇华势力一直对中国进行着科技封锁。然而这难不倒科学家们。他们秉承着闯的精神,攻克一道道技术难关,填补空白,冲破了一切枷锁。如那天眼之父南仁东,二十余载将青丝熬成白发,换来天眼落成;如那导弹员勋孙家栋,少年勤学,青年担纲,是中国上空嫦娥,北斗,卫星璀璨夺目。无数人为了一个科技强国,杀出了一条线路来。
四十年栉风沐雨,四十年春华秋实。2008年,世界选择了中国,奥运会如期举行,与此同时,汶川地震却给人们带来巨大灾难。多难兴邦,废墟压不垮中国人的脊梁!人们闯出痛苦,兴建百业,震灾背后,是国人坚定的意志和动人的大爱。
再看今朝,“一带一路”倡议如双翼扶摇,长江经济带横贯东西,港珠澳大桥画出大圆……一个少年中国,闯出了一片新天地,谱写了盛世华章!
“明镜以照形,知古以晓今。”回望过去,不是为了沉湎自傲,而是为了更好实干。“正入万山圈子里,一山放出一山拦。”中国少年,要勇于挑战时代痼疾,能担大任,敢闯敢拼,走好我们这一代人的长征路。
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今天,我同学校师生们来到了中华民族园。太阳刚刚露出半边笑脸,我们便踏上了一天愉快的旅程。
一进大门,首先映入我眼帘的是藏族的盘龙瀑布,它可以说是一个巨型瀑布,站在门外都可以听见水击打石头的声音。我们顺着朝圣路来到了大转经简的脚下,这个巨无霸,死沉死沉的,我一个人根本无法将它转动,我们五个人一起使劲才将它转动,你说它是不是巨无霸?
游览完这美丽的藏族,我们又游览了门巴族、羌族、路巴族,然后我们来到了土族。
走进土族博物馆,你就会看见轮子秋,是土族一项有趣的娱乐活动,也是一项有危险性的体育项目。在每一个土族人家里都有必不可少的角房,它长3.8米,宽3.6米,高6米。一层是畜圈和杂物间,二层放粮草。
我们来到苗族,看上刀山表演的地方。首先是准备工作,演员们将刀一个个的插好,拿出一大块红布。他要干什么?我在心里打了一个大大的问号。他将布放在刀上,让刀把布割开。哦!我明白了,他是怕观众不相信他的刀是真刀。他竟然将鞋脱了!我想这一定是一场非常精彩的演出。演出开始了,他在刀刃上一脚一脚地往上走,我的眼球被他吸引住了,时刻不肯离去,生怕错过精彩的节目。突然,他一只手和一只脚从刀上拿了下来,他是不是要掉下来了,我的心里像有只淘气的小兔子上蹿下跳。他将手放在头顶上方,大腿平于腰间,小腿下垂。就这样他转了足足有五圈。他继续向上走,我的心也跳到了嗓子眼儿。他走到了顶峰,用肚子顶在刀尖上,手和脚都悬在空中。过了一会儿,他开始往下走。一会儿他走到最后一个刀刃上。平安的返回了地面。我的心也平静了许多。这么精彩的演出也不得不让人连连称赞啊!
我们又来到白族,那里的美景如同人间仙境一般。蝴蝶泉、白族小院·····都让我尽收眼底。
我们快要跟这美丽的中华民族园说再见了,我恋恋不舍地离开了,结束了一天愉快的旅程。
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回顾历史,我们可以看到,自古以来,中国就是一个统一的多民族的国家。在漫长的历史发展过程中,为团结捍卫国家主权,维护民族尊严,我们的祖先进行了坚决的斗争。精忠报国的抗金英雄岳飞;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥;“浑身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,抗倭名将戚继光、收复台湾的民族英雄郑成功等都是为捍卫国家统一,民族利益,英勇抗击外族侵略,被后人世代传诵和敬仰的民族英雄。
中华大地,民族众多,各民族都为中华民族的形成和发展,为中华文明的继承与弘扬奉献了自己的智慧、心力和汗水。任何一个民族,要始终走在时代前列,保持其民族精神的先进性,就不仅要弘扬民族精神,而且要培育民族精神,也就是根据时代的进步、世界的发展和社会的要求,不断丰富和发展民族精神。比较而言,培育民族精神更根本、更迫切。民族精神的魅力就在于它的活力,民族精神在弘扬中培育,在培育中弘扬,这是民族精神保持活力、民族保持生命力的唯一途径。在新世纪,中国共产党领导的中国特色社会主义事业已进入一个崭新的阶段,我们的民族精神更应该具有鲜明的时代特色。因此,中华民族在新世纪的民族精神不只是一个如何弘扬的问题,更重要的是如何与时俱进地培育新的民族精神的问题。
现在中国的56个民族,都是古代民族在中国历史的大环境中,经过长期的相互吸收、演化、发展而形成的。中国各民族在长期共同创造中华的伟业中,共同铸就了伟大的中华民族精神。
从遥远的古代起,我国各族人民就在实践中逐步建立了紧密的经济、政治、文化联系,各民族在共创中华过程中的贡献,主要通过族体上的相互吸纳、对中国边疆的共同开拓、经济上的开发和相互促进、对中国历史传统文化的丰富和发展体现出来;在近代历史上,边疆地区的各少数民族更是在反对侵略、保卫中华中作出了巨大贡献和牺牲;中国共产党成立后,各民族在中国共产党的领导下,在中国革命的各历史阶段都作出了重要贡献。中华民族精神,正是随着我国各民族共创中华伟大事业的发展深入而日益发展和逐渐形成的,是中国各民族共创中华的伟大实践在各民族精神生活中的集中反映。
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"弘扬民族精神,爱我锦绣中华"这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从"人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神,弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神,可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗?
一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。
在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上,我国乒乓球队的队员们战胜了对方后,使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成为了我国的国球,这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上,在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人,为我们全亚洲争了光还为我国争了光,这不也实在建设祖国吗?……
弘扬民族精神,全国人民人人有责,谁都不能丢下这个责任!
弘扬名族精神,爱我锦绣中华
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初一十班李东旭
一年的计划是春天,当大地出现第一缕绿色,当微风带来第一缕芬芳。在万物复苏的好季节,我们感受到春天带给我们的生机和活力。我校初一年级一起去中华民族园了解中华各民族的文化、民俗风情。
同时,感受春天的气息和大自然的美丽。
那天天气出奇不错,春光明媚,春风洋溢。一大早初一年级的同学就一起坐车去往中华民族园。坐在公交车上大家兴致勃勃,一直在发表意见畅谈自己所了解的民族风情和文化,一个小时的路程大家在欢快的气氛中很快就度过了。
我们走到公园大门前,被公园大门惊呆了。公园的大门被古树的枝桠连接起来,仿佛远离喧闹的城市,走进大森林。
进入公园,第一站到**风景区。我们看到了**特色建筑、辉煌的雕塑艺术和绘画。看**特色青稞酒、酥油茶和藏红花。
走进房子,我们看到了独特的藏族家具装饰。我们迫不及待地坐在沙发和椅子上合影。走到院子里几个藏族姑娘坐在地上缝补破损的布,旁边年轻的藏族小伙子拿着乐器唱着豪放的歌曲,这时我们仿佛已经置身于**那片炽热的土地上。参观**景区,了解了勤劳智慧的藏族人民独特的生活习惯和民族文化。
我们继续往前走民族园中湖水荡漾,小桥拱架,竹影婆娑,花红草绿,我们沐浴着着阳光,身边微风拂过,大家欢声笑语其乐融融,这时远远的看到了前面草地上的几个蒙古包五颜六色很是好看,我们像小鸟一样欢快的飞了过去,站在蒙古包门口的阿姨热情的请我们进屋观赏,蒙古包的房间不大他的空间形状是椎字形的门开的也很小,进门之后两边摆着很矮的桌子椅子,上面还有很多蒙古的特产:马奶酒、奶片、奶酪、牛肉干还有手工做的真皮水壶,和蒙古的饰品。听蒙古阿姨给我们讲蒙古包作为草原上特有的建筑,既美观又实用,而且结构简单,便于拆运,非常适于游牧生活,也充分反映了游牧民族的聪明才智。
我们来到苗族看刀山表演。首先,做了准备。演员们一把一把地插上刀子,拿出一大块红布。他要干什么?
我在心里打了一个大大的问号。他把布放在刀上,让刀割布。哦!
我懂了。他怕观众不会相信他的刀是真的。他竟然将鞋脱了!我想这一定是一场精彩的演出。
演出开始时,他一步一步地走上刀口。我的眼睛被他吸引住了,我随时都不会离开,怕错过精彩的节目。突然间,他从刀上取下一只手和一只脚。他会掉下来吗?我的心就像一只淘气的小兔子跳上跳下。他把手放在头顶,大腿平放在腰上,小腿下垂。
就这样他转了足足有五圈。他继续向上走,我的心跳到了喉咙。他走到山顶,把肚子放在刀尖上,手脚悬在空中。
过了一会儿,他开始往下走。一会儿他走到最后一个刀刃上。平安的返回了地面。
我的心也平静了许多。这么精彩的演出也不得不让人连连称赞啊!
在这里我们看到最古老的织机,最美丽的水车,并体验最古老的方式研磨表面。我们和少数民族一起玩游戏,抢竹竿,顶水桶,拔河和荡秋千。每个朋友们脸上都洋溢着幸福的笑容,和这些少数民族的朋友在一起不分你我快乐的玩耍就像一家人一样和谐美好。
这次,中国国家公园代表团给我们留下了深刻的印象,也留下了青春和幸福微笑的足迹。让我们了解了在我们中华民族的大家庭里因为我们团结一心、互敬互爱大家才会这么和谐这么幸福的生活在一起。这次的参观我们感受到到了春天带给我们的生机与活力,在这春暖花开的季节为自己的理想播种一颗种子,为自己的梦想增添一份力量和祝福,愿在这充满活力的季节里播撒我们的青春热血,在今后的工作和生活中团结奋进、努力进取贡献出自己的力量,祝愿我们伟大的祖国更加繁荣昌盛。
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中华民族拥有悠久的历史,是世界文明的杰出代表之一。追溯至远古时期的文明和文化,中华民族保留着独特而深厚的文化底蕴,具有广泛的历史价值和意义。在本篇历史广播稿中,我们将介绍中华民族历史的主要时期和事件。
先秦时期
先秦时期是中华民族历史中最早的时期之一。在这个时期,中国的文明不断发展,许多伟大的思想家、哲学家和文化典籍都在这个时期形成。诸子百家中的著名思想家有老子、孔子、墨子和荀子等。在这个时期,中国的政治制度也在发展,从封建社会逐渐转变为中央集权的帝制。
秦汉时期
秦汉时期是中国历史上非常重要的时期。秦朝建立了中国史上第一个统一的封建帝国,并采取了一系列的政治和经济措施来巩固其统治。汉朝是中国历史上最长的朝代之一,也是经济繁荣和文化发展的时期。许多经典的文化作品和史书都在这个时期创作和编纂,如《史记》、《汉书》等。同时,汉朝还开辟了丝绸之路,将中国与欧亚大陆联系在一起,促进了中国的经济和文化交流。
魏晋南北朝时期
魏晋南北朝时期是中国历史上的一个动荡时期,分为三个阶段:魏晋、南北朝和隋唐。在这个时期,中国经历了经济、政治和文化上的重大变革。这个时期的文化非常活跃,书法、绘画、诗歌和小说等文化艺术在这个时期得到了高度发展。在这个时期,中国也经历了许多战乱和政治动荡,直到隋唐时期统一全国。
唐宋元明清时期
唐宋元明清时期是中国历史上另一个非常重要的时期,整个时期包括唐朝、宋朝、元朝、明朝和清朝。这个时期看到了许多重大的发展,包括文学、哲学、科技、艺术和商业方面。在这个时期,中国的文化和艺术经验得到了全面提高,同时对世界文化也产生了重大的影响。这个时期也看到了很多战争和政治动荡,但整个时期也是政治稳定和经济繁荣的。
总之,中华民族历史悠久,拥有众多的经典文化和历史事件。从古代封建帝制到现代社会主义建设,中国历史始终在继承和创新。中国的历史不仅仅是一段岁月的走廊,而是一个巨大的历史风景。我们应该珍惜历史文化遗产,深刻学习中国历史,从历史中汲取启示和力量,为民族复兴和伟大复兴创造更加光明的未来。
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中华民族英雄事迹(精选5篇)
古今中外,有许多英雄人物值得我们去敬佩,他们在这个世上已奉献了自己的全部,这些真正的英雄人物是当之无愧,是被人们歌颂的。下面就是小编带来的中华民族英雄事迹,希望能帮助大家!
中华民族英雄事迹精选篇1
林则徐,福建侯官(今福州)人,字元抚,又字少穆、石磷,溢号文忠。1811年中进士。从1820年起,办理过军政、漕务、盐政、河工、水利等事,重实际调查,干练有绩。由于性情急躁,请人写“制怒”大字悬挂堂中以自警。1837年,任湖广总督,次年12月,道光帝命林则徐为钦差大臣赴粤查办禁烟,从1839年6月3日起在虎门海滩销烟,20天中销毁鸦片19179箱、2119袋,共计2376254斤,这就是闻名世界的虎门销烟。在此期间,林则徐组织翻译西文书报,供制定对策、办理交涉参考,史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。1840年鸦片战争失利后,林则徐遭投降派诬陷,被发配伊犁。1845年重新起用,先后任陕甘总督、陕西巡抚、云贵总督,终因郁郁不得志,1850年病死于广东普宁县,终年66岁。
中华民族英雄事迹精选篇2
霍去病,河东平阳(今山西临汾)人。汉武帝姐姐平阳公主的奴婢之私生子。他勤奋好学,小小年纪就精通骑马、射箭、击刺等各种武艺。公元前123年,未满十八岁的霍去病随舅舅卫青出征匈奴,带领八百骑兵,长途奔袭,斩敌二千余人。武帝大喜过望,封他为勇冠三军的“冠军侯”。公元前121年,霍去病于春、夏两次率兵出击占据河西地区的匈奴部,歼4万余人。同年秋,奉命迎接率众降汉的匈奴浑邪王,在部分降众变乱的紧急关头,19岁的霍去病只带着数名亲兵冲进匈奴营中,犹如天神下凡一般,仅用一个表情一个手势就将帐外四万兵卒、八千乱兵制服。霍去病由此名震朝野,成了当时少男少女心目中的顶极偶像。公元前119年夏,率5万骑深入大漠2千余里,进击匈奴。霍去病击败左贤王部,歼7万余人,在封狼居胥——祭天地之后,继续追击匈奴,一直打到今俄罗斯贝尔加湖,方才回兵。汉武帝奖给他豪宅,他却说:“匈奴未灭,何以家为。”公元前117年,一代天骄霍去病因病去世,年仅24岁。
中华民族英雄事迹精选篇3
岳飞,字鹏举,北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(1140年)夏,金人撕毁和约南侵,岳飞奋起抗战,大破金兵于蔡州、陈州、颖州,郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地,并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话,朱仙镇大捷,威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难!”正当岳飞所向披摩,抗金取得节节胜利之际,宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌,强令岳飞班师。绍兴十一年(1141年)四月二十四日,秦桧为剪除和谈障碍,指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”,收买王俊作假证,十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日),赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名,将岳飞父子和张宪诬害,岳飞宁死不屈,临邢前挥笔写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。
怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。
中华民族英雄事迹精选篇4
自古以来,牺牲在战场上,一直是爱国军人引以自豪的志向。特别是那些明知死在眼前仍勇敢赴难的人,更令人崇敬。在中日甲午海战中牺牲的邓世昌就是这样的人。
邓世昌是我国最早的一批海军中的一个,是清朝北洋舰队中“致远”号的舰长。他有强烈的爱国心,常对士兵们说:“人谁无死?但愿我们死得其所,死得值!”1894年,中国和日本之间爆发了甲午战争。邓世昌多次表示:如果在海上和日舰相遇,遇到危险,我就和它同沉大海!1894年9月17日,日本舰队突然袭击中国舰队,一场海战打响了,这就是黄海大战。战中,担任指挥的旗舰被击伤,大旗被击落,邓世昌立即下令在自己的舰上升起旗帜,吸引住敌舰。他指挥的致远号在战斗中最英勇,前后火炮一齐开火,连连击中日舰。日舰包围过来,致远号受了重伤,开始倾斜,炮弹也打光了。邓世昌感到最后时刻到了,对部下说:“我们就是死,也要死出中国海军的威风,报国的时刻到了!”他下令开足马力向日舰吉野号冲过去,要和它同归于尽,这大无畏的气概把日本人吓呆了。
这时,一发炮弹不幸击中“致远”舰的鱼雷发射管,使管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。200多名官兵大部分牺牲。邓世昌坠身入海,随从抛给他救生圈,他执意不接,爱犬“太阳”飞速游来,衔住他的衣服,使他无法下沉。可他见部下都没有生还,狠了狠心,将爱犬按入水中,一起沉入碧波,献出了宝贵的生命,享年45岁。
邓世昌牺牲后举国震动,光绪帝垂泪撰联“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威”,并赐予邓世昌“壮节公”谥号,追封“太子少保”,入祀京师昭忠祠,御笔亲撰祭文、碑文各一篇。李鸿章在《奏请优恤大东沟海军阵亡各员折》中为其表功,说:“而邓世昌、刘步蟾等之功亦不可没者也”。清廷还赐给邓母一块用1。5公斤黄金制成的“教子有方”大匾,拨给邓家白银10万两以示抚恤。邓家用此款在原籍广东番禺为邓世昌修了衣冠冢,建起邓氏宗祠。威海卫百姓感其忠烈,也于1899年在成山上为邓世昌塑像建祠,以志永久敬仰。1996年12月28日,中国人民解放军海军命名新式远洋综合训练舰为“世昌”舰,以示纪念。
中华民族英雄事迹精选篇5
文天祥(1236年-1283年),原名云孙,字宋瑞,又字履善,号文山。吉州庐陵(今吉安县)人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宝佑四年(1256)年进士第一,因父丧未受官职。开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌),宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋,文天祥上疏请斩董宋臣,以振奋人心,并献御敌之计,未被采纳。后历任刑部郎官,知瑞州等职。咸淳六年(1270),因得罪奸相贾似道而遭到罢斥。德佑元年(1275)正月,闻元军东下,文天祥在赣州组织义军,开赴临安(今杭州,当时南宋的京城)。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安,被派往元营中谈判,遭扣留,押往北就。二月底,天祥与其客杜浒等十二人,夜亡入真州。复由海路南下,至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年(1277),进兵江西,收复州县多处。不久,为元重兵所败,妻子儿女皆被执,将士牺牲甚众,天祥只身逃脱,乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击,同年十二月,在五坡岭(今广东海丰县)被俘。元将张弘范迫其招降张世杰,乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”次年,被押送大都(今北京),囚禁四年,经历种种严酷考验,始终不屈。于1283年从容就义,年仅47岁。
辛苦遭逢起一经,干戈廖落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
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指导思想:
让学生知道我国民间有许多传统节日的起源和日期、由来与习俗及过节时丰多彩的活动形式,让学生体验合作学习,自己搜查资料的快乐和成功,增强自信心和学生民族自豪感,激发学生对中华传统节日文化的浓厚兴趣。感受中国节日文化的深刻内涵,懂得珍惜我们的传统文化。
教学过程:
1、课前准备:
课前,让学生自己收集资料,以**的形式记录中华民族的节日。
二、谈话导入
师:同学们,你们知道我们中华民族都有哪些节日?
学生:春节、元宵节、儿童节、劳动节
三、自学学习
小组合作,每个小组总结出4个自己知道的节日及它们的由来与人们的习俗。
教师巡回指导
四、大胆展示
每个小组选出一名代表,以*的形式在黑板上写下本小组的节日、起源和风俗习惯*
五、欣赏节目
****,欣赏人们在节日中的热闹。
六、课堂小结
节日已经融入我们生活的方方面面,是我国传统文化的重要组成部分。中华民族历经五千年的历史,拥有灿烂的民族文化。希望大家能继承中华民族的优秀文化,热爱我们的中华民族。
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"新年好呀,新年好呀,祝福大家新好,我们唱歌,我们跳舞……"过新年喽!所有的节日中,我最喜欢春节了,因为它能让我们全家团聚,因为它能让我吃到那香甜可口的饺子,因为它能让我收到那梦寐以求的压岁钱!
新年快到了,当然得要有年货、美食与新衣裳啦!于是,我去爷爷奶奶家,与他们一起置办年货。
奶奶从房间里拿出来一顶有马图案的帽子为我戴上,又送了我一双有马图案的鞋子,把我乐得手舞足蹈的。放了一会儿演化、看了一会儿电视,快中午了,奶奶"变"出来一大盆饺子馅,让我们"自己动手,丰衣足食"。
"喂,老妹你包的都是什么呀?"姐姐指着我包的那些奇形怪状的东西问道。"这你都不知道?这是坦克,这是眼镜,那是五角星!"我一本正经地给姐姐当起了解说员,介绍起了我的辉煌之作,把姐姐弄得一愣一愣的。包了一会儿,实在没法了,我只好"招供"了:"我不会包!""哈哈,叫你平时不好好做家务,学做饭,这下遭‘报应’了吧!"姐姐幸灾乐祸起来。"切!你自己包的也不好,还说别人?"我小声嘀咕。于是,我又认认真真地包起来,可每一次要么是馅太多,把饺子皮给撑破了;要么就是馅太少,全是皮子。最后,还是奶奶指导得好,我和姐姐包的饺子总算成型了。把饺子真好玩、真快乐!
贴福字喽!告诉你们,"福"字可不是很容易就能贴好的。你需要把"福"字对准门的正中心,贴上双面胶后,不要把胶条全撕掉,要一个一个慢慢撕。贴完后,最好用双手轻轻地抚平。贴"福"字还有最重要的一点,那就是要倒贴,之所以要倒着贴,是因为福倒福倒,福来到!
"来啦!"弟弟叫我去放鞭炮了,我一溜烟跑了出去!
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一条大蛇为害人间,伤了不少人畜,以致农夫不敢下田耕地,商贾无法外出做买卖,大人无法放心让孩子上学,到最后,每个人都不敢外出了,
大家无奈之余,便到寺庙的住持那儿求救,大伙儿听说这位住持是位高僧,讲道时连顽石都会被点化,无论多凶残的野兽都会被驯服。
不久之后,大师就以自己的修为,驯服并教化了这条蛇,不但教它不可随意伤人,还点化了许多做人处世的道理,而蛇也在那天仿佛有了灵性一般。
人们慢慢发现这条蛇完全变了,甚至还有些畏怯与懦弱,于是纷纷欺侮它。有人拿竹棍打它,有人拿石头砸它,连一些顽皮的小孩,都敢去逗弄它。
某日,蛇遍体鳞伤,气喘吁吁地爬到住持那儿,
“你怎么啦?”住持见到蛇这副德性,不禁大吃一惊。“我……我……我……”大蛇一时间为之语塞。“别急,有话慢慢说!”住持的眼神满是关怀。“你不是一再教导我应该与世无争,和大家和睦相处,不要做出伤害人畜的行为吗?可是你看,人善被人欺,蛇善遭人戏,你的教导真的对吗?”“唉!”住持叹了一口气后说道,“我只是要求你不要伤害人畜,并没有不让你昂首吐信地吓吓他们啊!”“我……”大蛇又为之语塞。
管理者激励员工,并不是要凡事以“爱”为手段进行管理,它所指的是内在的态度与意识。管理者应该以“诚心善意”为出发点对待部属,但是在方法上不见得都是用“胡萝卜”,别忘了,“棒子”也是管理的工具之一。
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学习党的奋斗史,从中汲取前行力量,做到与党同心。101年来,中国共产党历经风霜,带领全国人民经历了xx年的浴血奋战,取得了新民主主义革命的胜利,建立了社会主义新中国;经过30年社会主义建设的艰辛历程,探索出一条适合中国国情的社会主义道路;实行改革开放的伟大决策,我国社会主义建设进入新时期,人民生活基本达到小康水平。进入新时代,作为党员干部,更要学好党史,如此才能体会到党史如明灯,照亮前行之路,党史如清泉,洗涤心灵之尘,党史如号角,激励奋进,更加坚定理想信念,锻造革命信仰,保持革命意志,发扬伟大斗争精神,走好新的长征路。
学习党的成长史,更加坚定理想信念,做到与民贴心。“欲知大道,必先为史。”党员干部要利用空余时间多学习党的成长史,记忆“红军不怕远征难”“不到长城非好汉”“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”“而今又踏长征路,山河峥嵘”,懂得“苦不苦,想想长征二万五,累不累,想想革命的老前辈”,弘扬“不怕牺牲、前赴后继,勇往直前、坚韧不拔,众志成城、团结互助,百折不挠”的长征精神,坚持以人民为中心的思想,始终牢记为人民服务的宗旨,永记张思德“为人民利益而牺牲”的大公无私,焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神,孔繁森“一腔热血洒高原”的默默付出,廖俊波甘做人民“樵夫”的实干作风……始终与民贴心,努力办好为民之事,让人民群众过上更好的日子。
学习党的复兴史,永葆干事创业激情,做到让民放心。当前,我国正处在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期,面对世界百年未有之大变局,党员干部要认真学习复兴路上的宏伟篇章,不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,谋划好“十四五”开篇布局,始终坚持一手抓疫情防控,一手抓经济发展,始终做到“我将无我,不负人民”,与广大人民群众同呼吸、共命运,想在一起、干在一起,努力战胜前进道路上的各种困难和风险,始终保持干事创业的良好状态,认真做好本职工作,履行好岗位职责,迎来“柳暗花明又一村”,为人民群众做更多好事实事,带领他们致富奔康,以更加优异的成绩迎接建党一百周年。
百年党史,波澜壮阔。党员干部学习党史要与时俱进,身体力行,做到“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”,达到学党史、悟思想、办实事、开新局的工作要求,为开启中国特色社会主义现代化新征程开好局、起好步作出新的更大贡献。
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中华民族的传统美德有很多,小编整理了相关的作文,快来看看吧。
中华民族传统美德
我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!
中华民族传统美德
传统美德是传统道德体系中传承至今的最基本的合理内核。孔子以知、仁、勇为三达德为基础,第一个构建了完整的道德体系;孟子以仁、义、礼、智为四母德,将其扩展为君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信的“五伦十教”;此后儒者,有“四维”、“六行”、“八德”、“三纲五常”之说等等。除儒家一系列完备的道德体系而外,道家的贵生、法家的理性、墨家的节用等,都从不同的角度进一步丰富和完善了中华民族的道德内容,形成了中华道德伦理的丰富多样和博大精深。在此,本文旨在浅议与今天道德建设密切相关的五大传统美德。
一、仁爱
仁的核心是“爱人”。孔子认为仁者应该同情、关心、爱护、尊重、帮助他人,时时处处以己推人,为他人着想,“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语·雍也》)。孟子继承和发展了孔子的仁爱思想,提出“亲亲而仁民,仁民而爱物”(《孟子·尽心上》),主张由亲爱亲人进而“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”(《孟子·梁惠王上》),由己推人,由内而外,由近及远,层层向外递推,最终达到“仁者与天地万物为一体”(《孟子·梁惠王上》)的境界。中国古代思想家不仅把“仁”视为做人的基本准则,他们还往往希望把“仁”的精神渗透于政治运作过程之中。在先秦时期,孟子曾大力提倡“仁政”,提出了一整套仁政的方案。《礼记·礼运篇》中更设计了一个洋溢着仁爱精神的“大同”社会:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”。这是一幅人与人相亲相爱、和睦融洽的美妙图景,也成了古往今来人们孜孜追求、无限向往的社会理想。 “忧以天下,乐以天下”,体现了仁的更高层次的要求。宋初名儒范仲淹在《岳阳楼记》中的千古名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,正是传统儒家仁爱精神的升华。
二、诚信守义
在道德体系构建上,中国古代各派学者都对信予以不同程度的重视。人们往往把信与忠、诚合称为忠信、诚信。其中儒家对“信”最为推崇。在儒家看来,信是“进德修业之本”、“立人之道”和“立政之本”。以子思、孟子为代表的思孟学派更把诚、信的伦理原则上升为天道,认为天道是真实无妄的,人道作为天道在人类社会的体现也同样应该是真实无妄的,“诚者天之道,诚之者人之道”(《孟子·离娄上》)。作为人际交往的行为规范,信的基本要求是真诚相待、诚实不欺,讲究信誉,信守诺言等。孔子有云:“与朋友交,言而有信”,“信则人任焉”(《论语·阳货》)。如果不以诚挚之心待人,言行不一,翻云覆雨,则会产生信任危机,导致人际关系的恶化。儒家重视、提倡信,要求人们能够言行一致,但并不是把言行一致作为绝对的行为戒律,僵化地套用于人际交往之中,讲信必须要以义为标准去衡量。《中庸》说:“义者,宜也。”这里的“宜”大致取适宜、合理的意思。孔子曾提出“见得思义”的主张,即在利益面前,要首先考虑是否应该、合理的`问题。这一思想并不否定人们对个人利益的追求,但是要以义作为衡量其行为的标准,此所谓“君子爱财,取之有道”。如果讲信有违大义,则宁愿食言。儒家讲信,注重的不是其形式,而是其精神实质。如果离开道德的标准,片面地强调信,很容易导致对道德责任的否定,破坏正常的社会秩序。
三、修己慎独
中国有“正人先正己”的古训,强调人人从我做起。“正己”不仅是修养自身,也是对社会负责。儒家尤其注重自我道德修养,把个人的“修身”作为“齐家”、“治国”、“平天下”的基点。儒家直接开启了“修身为本”的观念,使道德主体自觉成为中华民族的一个优良传统。在中国传统社会诸多的自我道德修养方法中,“慎独”最能体现道德的主体意识。“慎独”,是中国伦理思想史上一个特有的范畴,也是独具特色的自我修身方法。最先见于《礼记·中庸》:“莫现乎隐,莫显乎微,故君子慎独也。”大意为,没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子人格的,也没有比细微之处更能显示君子风范的,君子,不需要别人来约束自己,不会在别人看不到的地方放纵自己。慎独是高度自觉的道德操守,“诚于中,形于外”,“人之视己,如见其肺肝然”(《礼记·大学》)。“慎独”把道德规范推进到一个更高的境界,使思想信念与行为举止纯然一体了。
四、精忠爱国
中华民族素有一种对国家、民族、社会的使命感和责任感。因为家国同构,国家社会与家庭自我本为一体,共生共存、息息相关,没有国家社会,便没有家庭和自我。在长期的发展中,逐渐形成一种精忠爱国的浩然正气和崇高民族气节。在中国传统道德中,捍卫民族尊严、维护祖国利益历来被视为“大节”。在封建社会它往往与“忠君”相连,“忠君”背后是深层的国家意识,因为君是国家的代表。这种精忠爱国是中华民族的巨大凝聚力,也是推动民族发展的巨大精神动力。每当国家民族处于危急之际,人民都要起来保家卫国,反抗侵略,不惜以身殉国。中华民族在几千年的发展中,历经磨难而没有消亡,与这种爱国主义传统密切相关。“天下兴亡,匹夫有责”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。从“三过家门而不入”的大禹,蔺相如“先国家而后私仇”,“位卑未敢忘忧国”的陆游临终“示儿”,辛弃疾“夜里挑灯看剑,梦回吹角连营”,到林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等等,他们身上都闪耀着精忠爱国传统美德的光辉。
五、谦和好礼
谦和好礼是古代中国人立身处世的一种美德,中华民族素以“礼仪之邦”著称于世。“礼”作为中华民族的母德之一,根源于人的恭敬、辞让之心,出于对长上、对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情,它和仁德相互联系,内容相当丰富。作为社会制度有“礼治”,作为伦理秩序有“礼教”,作为待人接物的形式有“礼节”、“礼仪”,作为个人修养涵养有“礼貌”,处理与他人关系有“礼让”,作为个人修养实践,它表现为“谦”、“和”二德。谦者,谦虚、谦让也。集中体现在荣誉、利益面前谦让不争,人际关系中相互尊重。“和”作为君子的重要品德,体现在待人接物中表现为“和气”;体现在人际关系中被称为“和睦”;体现为价值取向是“和谐”。由和睦家庭、和谐邻里开始,终致协和万邦。中国历史上许多故事,如“将相和”、“三顾茅庐”等都体现了谦和之德。
中华民族的传统美德博大丰富,是现代中国伦理道德的源流,对于我们今天完善自身道德人格,维护社会秩序、增强国家凝聚力,促进世界和平发展,都有着积极的意义。继承和发扬中华民族的这些优秀传统伦理道德,是时代赋予我们的应尽职责,也是我们人格完善的必由之路。
中华民族传统美德
诚信,顾名思义,就是诚实守信,对自己,对他人,对集体,都要讲诚信,都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德,还是每个人从小讲诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他。否则,人们将不会信任他。
北宋词人晏殊,在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习,他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。
俗话说;一言既出,驷马难追,就是说一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车都难追上,所以我们说话要算数。
早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。
希望我们每人都讲诚信,这样我们的生活才会更美好。
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暑假里,妈妈带我到北京玩了几天。临走前,我跟着妈妈游玩了中华民族园。
匆匆吃完早餐,我和妈妈就坐上公交车到了目的地。一条马路把中华民族园分为南北两园,但两园由一条天桥长廊连接着,可以任意穿梭。
我们从北门进去。刚走进大门,就被这里的美景吸引住了:假山、瀑布、鲜花……完全不相信这是在北京这个大都市里所看到的景色。在这里,我让妈妈给我拍了好多照片!
告别了假山,我首先参观了撒拉族和台湾族的寨子,又仔细参观了朝鲜族、满族和鄂伦春族的博物馆。这些民族都各有特色:朝鲜族的衣服色彩比较鲜艳;满族人民勤劳善于劳作;鄂伦春族人民勇敢爱捕猎,他们的墙上挂满了弓箭以及动物毛皮外套。这不禁让我想到了一首儿歌《勇敢的鄂伦春》,禁不住轻轻地哼了起来……
漂亮的树皮房把我吸引到了京族的寨子。京族人民住在木楼里,楼前还种着水稻,绿的非常光亮。
继续往前走,便到了苗族的寨子。精湛的上刀山杂技表演,赢得了阵阵喝彩。
出了苗寨就到了土家族的寨子,热情好客的土家族人民为我们展示了一段土家族舞蹈,我和妈妈也参与了舞蹈互动,开心极了!
穿过了羌族寨,来到了傣族园。欣赏了一段傣族舞,听了《月光下的凤尾竹》葫芦丝演奏后,泼水活动开始了。因为泼水代表着祝福的意思,一两分钟功夫,现场激情到了高潮。管他认识的还是不认识的,都用小盆子相互泼着,我和妈妈早已浑身湿透,但全然不顾。旁边的外国朋友比我们还能“疯”,索性拎起小桶倒了起来。
一首高亢的《青藏高原》把我们带到了藏区,看完表演,又游览了八角街。
穿过了过街天桥,就是南园。南院这边的房子造型很独特。三塔广场后面就是民族园的博物馆,里面布局的很整齐。战车展、轿子展、祖宗堂、度量衡、纺织区……真是大开了眼界。出了博物馆来到了蒙古区,我坐在蒙古包里欣赏了马头琴表演和摔跤表演。最后,我们又参观了维吾尔族区和畲族等其它展馆。
中华民族园真让人流连忘返啊!
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在我国,形象地说,中华民族与各民族的关系,是一个大家庭与家庭成员的关系;各民族之间的关系,是一个大家庭里不同成员间的关系。
长期的历史发展中,我国各民族之间的交往交流交融不断深化,形成了分布上交错杂居、政治上团结统一、文化上兼收并蓄、经济上相互依赖的局面。经过近代共同抗击外侮的血火淬炼,我国各民族血融在一起、情合在一起,最终形成了多元一体的中华民族大家庭。
在中华民族大家庭中,作为家庭成员的各民族都有自己的特点,都有对历史的贡献,都还要为国家做出更多的贡献。发挥“多”的作用,可以使“一”内容丰富,使“一”历久弥新,使“一”永葆生机。
总之,在中华民族大家庭中,各民族是骨肉兄弟,都是中华民族大家庭不可或缺的重要一员,有共同的目标和方向,同时这个大家庭的活力有赖于不同家庭成员的存在。
我们应当尊重多元、包容差异,巩固一体、增加共同性,只有这样,才真正有利于国家的发展,有利于社会的进步,有利于民族的复兴。
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中华民族是一个古老的民族,中华民族是一个蕴含巨大力量的民族,中华民族是一个英勇不屈的民族,中华民族是一个拥有优秀文明的民族,中华民族是一个不断焕发勃勃生机的民族,中华民族曾经是,现在是,将来是,永远都会是一个强大的民族。
五千年的历史上我们一直很优秀,一直走在世界的前列,一直是这个星球上的佼佼者。虽然近代遭受了一点挫折,但在历史的长河中,那才不过是1840年到1949年的100年,只不过是滔滔奔流黄河中的一个慢转弯,只不过是繁花似锦春天里的一个倒春寒。中国人要有自信,中华民族要有自信,要能够看到自己的力量。孔孟老庄、百家争鸣,始皇一统、汉武大帝,盛唐贞观福泽四夷,成吉思汗剑荡八荒,康乾盛世开拓无疆;四大发明,万里长城,第八奇迹兵马俑,本草纲目,七下西洋,万里长征,两弹一星,杂交水稻,载人飞船,长江三峡;还有那一个个人物,试问那个民族能创造出这么源远流长、辉煌灿烂、生生不息文化文明?所有的一切数不胜数,当这些被他人称为奇迹的时候,其实在国人看来实在是平常中的平常,是这个东方民族日出而耕日落而息的生活中自留地里的南瓜、萝卜和韭菜,实在不值得大惊小怪。
国人应自信、民族当自强。不必妄自菲薄、不必盲目自大。自信沉着,自在自为,再多的灾难都只是前进道路上的小石子,是奔向又一个辉煌远景的伴奏曲,未来之路一起开创。
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中华民族文化作文(一)
传统文化是中国古圣先贤几千年的经验,智慧的结晶,其核心就是道德教育。在当前文化缺失,物欲横流的大环境下,有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实,有道德的生活才是真正正常,幸福的生活。
天有天道,人有人道,人与自然环境相处也有其道。如果我们了解人道的内容,在人与人相处时,就自然能和谐有序,从而减轻现今人们所承受的来自人际关系紧张,人事冲突频繁的精神压力。这种人类生存之道就在传统文化里。
中华民族文化作文(二)
说起传统文化让我想起我们家特有的风俗习惯。
奶奶家每逢春节都会用大红枣蒸一些花馍,用来纪念我的太奶奶和太爷爷。我最喜欢的是奶奶会给家里的每一位成员蒸一个大馍,别看它只比其它的馍多了一个枣,你们是不是和我一样喜欢这个风俗,对吧小伙伴们?
中华民族文化作文(三)
在这一面开导学习圣德英雄,那你掌握住你身边的个个难题了吗?如果掌握住了,你就一定是我们身边的学习圣德英雄。祖国的.节日里,我最怀念的就是过春节了!那个时候,妈妈......在一起包饺子,我看见了很开心,就感到是我的快乐的日子。当每一次妈妈给我盛饭的时候,我都要说我喜欢吃什么就吃什么,可这一次就不同了。以前我喜欢吃肉饺子,这一次我让妈妈给我肉的。我就对妈妈说:"肉的饺子行了,素的饺子也行。等春节过完时,大家满脸是笑容,我心里美滋滋的!
中华民族文化作文(四)
今天,我的大姨邀请我去听讲座。
由于爸爸妈妈今天有事所以来不了,他们把我送到听课的地方就走了,首先是看表演,然后讲座开始,有王希海-久病床前有孝子。孙秀琴-差点和她丈夫离婚......太感人了!
这堂讲座让我懂得了传统文化是多么伟大,我也要学习传统文化。
中华民族文化作文(五)
古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
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