人文桐乡作文(精华20篇)_人文桐乡作文

人文桐乡作文(精华20篇)。

⬣ 人文桐乡作文

从科学的角度看，生活是基础，人文是条件，科学促发展，也就是说，他们如规律，恒久不变。

从生活的角度看，生活是砖，人文是水泥，科学是瓷砖，也就是说，他们似房子，坚固。

从文学是角度看，生活是纸张，人文是纸上的乐谱，科学是那能奏出乐谱的钢琴，也就是说，他们如音乐，动人。

三个大类，三个方面，三种关系，不过都是从科学角度的引伸罢了。

其实，尤肯达修女的质问代表了一种关注当下的悲天悯人、同情弱者的人文情怀，施图林格博士的回答代表的则是一种关注未来的开拓创新、造福人类的科学精神，而那时代下人们的经历代表的是淡如茶叶的生活。

这些都是而易见的，不过还是有要逐一论述的必要。生活是基础。生活就像那透明的杯子，当向里面倒点水，看到的人会说，这是一杯水。若向里加冰，它就变成了杯冰水。不会有人说没有生活，只是生活像杯子一样承载着人生，有远视眼的我们看不到近远处的它罢了。如房子一般，人们总看不到那重要的砖块。虽然大家都懂哲学上所说的经济基础决定上层建筑跟它的道理差不多，没有远视眼镜的人仍是看不出啊！而我们的XXX同志就是那难的是戴了远视眼镜的可贵人儿，及早明白了群众是基础这一重要的人力资源，在抗日反国民党时期，走出一条红色的通往繁荣新中国的道路。人文与科学也类似，在生活基础上得以前进。

人文是条件。佳节之时，普天同庆。有诗人曾道去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。在繁荣昌盛的朝代，不用去担心衣食住行，才有如此雅兴能够写下这首充满画意的诗。佳节习俗也得以一代一代流传下来，至今形成了浓郁的人文色彩。而许多事也因人文而出现与存在。中国为了纪念屈原，因而有了端午节，雅典为了纪念米太亚而有了马拉松运动

科学促发展。综观新中国成立至今，真是有很大的change。从第一颗导弹和氢弹爆炸成功，到神五至神九的飞跃，都是新中国逐渐强大起来的印迹。中国，从一片废墟到至今的一座宝岛，一切离不开科学的推动。科学技术取得巨大成就，科技进步促进了生产力的发展，经济发展也推动科技事业进入了一个新阶段。为了人民生活进步，人文发展的需要，依靠科学的力量，中国发展强大了。

科学、人文和生活，三者相互联系，相互促进。他们如房子、音乐

⬣ 人文桐乡作文

学校的生活丰富多彩！可不，今天的班队课上，老师组织我们观看了《人文梅李，和谐家园》这部教育片。

《人文梅李，和谐家园》是一部生动形象而又具有教育意义的短片。主要通过一系列的事例教育我们爱护环境，共建文明和谐的社会。作为一名小学生，究竟该怎么做呢？这部教育片告诉我们：首先，我们要树立文明交通意识，自觉维护交通秩序；其次，我们要从生活的细节作起，保护环境；最后，当我们看到别人有困难时，要主动伸出援助之手。

看完这部教育片，有一个镜头深深地映在了我的脑海里：梅李中心幼儿园放学了，一位小朋友走出校门，来到他父亲的汽车里，他父亲当即拿出一根香蕉剥去香蕉的皮给自己的儿子吃，他儿子吃完了香蕉，把香蕉皮还给了父亲，他父亲马上接过香蕉皮并扔出了窗外。他儿子见了，连忙打开车门下去捡香蕉皮，他儿子的这一举动带动了许多人，使他们一起在学校门口捡垃圾，然后把垃圾一同扔进了垃圾桶，而那位父亲也被感动了，也加入了保护环境的行列中，使梅李中心幼儿园的大门口变得焕然一新。这都是那些爱护环境的人的功劳，但功劳最大的还是那位小朋友，因为是他起到了带头作用。

这么小的孩子都懂得要爱护环境，而我都已经成为了一个六年级的学生了，却连这个幼儿园的小朋友都不如。记得有一次，我吃完了一包乐事薯片，就随手把包装袋扔在了地上，继续玩我的篮球。还有一次，爸爸叫我去倒垃圾。我心想：又叫我去倒垃圾，我才不呢，找个地方随便扔了算了。于是，我便没有倒进垃圾桶中，趁别人不注意，胡乱地扔进了田野里。我们的家乡梅李四季如画，美不胜收。而我作为一名少先队员，不仅不懂得珍惜，反而还给它抹黑，真是太不应该了！

从现在开始，我再也不会乱抛纸屑了！我要像片中的小男孩学习，做一个爱护环境的人，为建设和谐家园出一份力。

⬣ 人文桐乡作文

怎样才能成为不误人子弟的教师呢？怎样才能成为闻名遐迩的教师呢？这应该是每一个教师的不断反思与不懈追求。在这以前，我们总以为，不断地学习专业知识，使自己有一桶永不枯竭的活水，便能不误人子弟；不断地学习教育教学理论，不断追求教育教学艺术，不做教书匠，成为智慧型的教师，便能成为名师。然而，近来读余秋雨主编的《经典人文》使我认识到了以前观点的肤浅片面。现在我对名师的内涵有了更全面更深刻的理解：真正的名师不仅要有深厚扎实的专业功底，不仅要有高超精湛的教学艺术，而且还要有优良杰出的人文素质。过去我们总以为学科专业水平与教科研能力是教师的双翅膀，现在看来，这两方面只是一个翅膀，教师的另一个翅膀应该是他的人文素养。

教师的人文素质为什么如此重要呢？人文素养究竟是些什么呢？

严华银先生认为，人文素养包括人文能力与人文精神。人文素养的能力指人文科学的研究能力和知识水平，人文素养的精神指人的内在品质。学科与教研构成的科学精神追求的是“真”，而人文精神追求的是“善”。对教师而言，我认为最重要的还是人文精神。能力对人的影响是有限的，精神对人的影响是无限的。重视“人的内在品质”又是什么意思呢？我认为其内涵是以人为核心的人本主义。教师不仅要学习领悟人文思想、人文精神以培养造就自己的人文素质，更要将所获得的人文素质形成对他人尤其是对学生的人文关怀。这样的教师、这样的教育环境才有可能真正培养出“现代公民”而不是人民。

过去，我总以为一个社会制度的选择取决于最高统治集团的意志，是主苍茫大地沉浮者的乾纲独断。现在，我意识到这种观点的片面。其实，有怎样的国民就有怎样的社会制度。改良社会制度的关键在于提高国民的精神素质。而教师作为人类灵魂的工程师至关重要。只有具有人文素养的教师才能不断影响并逐步改变国民的精神。科学的精神、科技的发展只能促进生产力的提高，人文精神、人文素养的提升能够促进生产关系的进步，使人类社会不断走近那平等、自由、和谐、公正、充满仁爱的理想王国。

社会生产的目的是什么呢？发展科技的终极目的是什么呢？是不是科技越发达就越接近人类的自由王国了呢？上个世纪是人类自然科学长足发展突飞猛进的时代，其结果又如何？臭氧层空洞、全球气候变暖、酸雨、核威胁、战争等等给我们赖以生存的地球带来了深重的灾难。由此反推，理想社会的核心是人文精神——在人类文明发展中积淀起来的人的内在的美好品质和高尚智性。有了这样的品性，我们可能有天灾，但一定少了人祸：大到战争**，小到打击报复。

如果学校培养出的现代公民具有以人为本的思想，具有人道主义的精神，他就会把人当作人，他就会理解人，尊重人，关怀人。如果这种价值观念深入人心，并构成全社会共同的精神底线，那么，人类就不会有法西斯对犹太人的惨绝人寰的屠戮，就不会有种种草菅人命的暴行；如果学校培养出的现代公民具有民主、自由、平等的思想，他就会懂得“思想自由”、“思想无罪”、“言者无罪，闻者足戒”、“我反对你的观点，但我坚决维护你表达的权利”，如果这种价值观念深入人心，并构成全社会共同的精神底线，那么，张志新的喉管就不会被割断，林昭也不会被枪杀，专制意志就不会畅行无阻；如果学校培养出的现代公民具有法治精神、人道主义、人权思想，他就会懂得司法程序，知道公民权利，维护人的尊严，尊重他人人格，如果这种价值观念深入人心，并构成全社会共同的精神底线，那么，执法犯法、粗暴执法的事件就会大大减少，就不会给别人剃阴阳头、戴高帽、挂破鞋、游街示众，许多无辜善良正直优秀的知识分子就不会因为忍受不了非人道的迫害而自杀身亡；如果学校培养出的现代公民具有“天人合一”的观念，他就会懂得人地伙伴、人地协调、人是大自然是一部分、众生平等的道理，如果这种价值观念深入人心，并构成全社会共同的精神底线，那么，人们就会懂得可持续性发展的道理，人们就不会“竭泽而渔，焚林而猎”，就不会围湖造田、开山造田，就不会滥砍滥伐暴殄天物……总之，人类的人文素养提高了，进步了，发展了，那么，我们离理想的社会就会越来越近。

社会发展至今，科技日新月异，而人的发展、人的素质还很落后。人文素养的提高刻不容缓。让我们教育者首先具备优良杰出的人文素养，影响塑造提高学生的素质，为未来理想的美好的社会奠基。

⬣ 人文桐乡作文

爱是一种非常美好的人生情感，像花，开出来，美丽别人，自己也结果实，为何要藏在心底？很多老师把心底对孩子满腔的爱都凝成板着的面孔和严厉的目光，以致于孩子并不知道老师心中还有爱，这样的老师不仅苦了学生，也亏了自己。爱既然是一朵花，就要让她“绽放”。

“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”。“师爱”是为师之“魂”。教育的全部秘诀就是一个字——“爱”，“爱”每一个孩子，让孩子们在被爱中学会“爱”，学会做人。当一个教师把自己的生命和激情倾泻到其职业心态中，便会在其举手投足，一颦一蹙之间充溢着深厚真诚的“师爱”。这样的教师就会让学生对其产生超乎寻常的向心力和信赖感，就会让学生在其灵魂深处生发一种高度自觉的内驱力和自策力，就会赢得学生的心理认同与由衷敬佩。从这个意义上说，合格教师的第一要素，不是他的专业水平和教学基本功，而是他的生命之爱、民主思想和人文情怀。

“师规”只管学生眼前，“师爱”影响孩子一生。教师的社会良知和教育爱心是其职业最起码的精神底子。

爱是什么？爱就是让你爱的人喜欢自己、尊重自己、肯定自己。我们都说爱学生，我们让学生喜欢自己、看重自己、肯定自己了吗？面对困境中的孩子，有时候我们不必提供什么有用的帮助，我们耐心倾听，不给压力，没有要求，充满关怀的眼神与温暖的言语支持，却往往能释放他们的压力，唤醒他们的信心，使他们笑面人生，鼓起勇气重新面对自己的问题。

斯霞有关于教育的“三品论”：“德育不好是危险品，智育不好是次品，身体不好是废品”。“斯”言不谬。不过我认为应当再加上一句：“心理不健康是易碎品”。因为身心两健才是真正的健康，对那些稍遇挫折便寻短见的人，高尚的品德，聪明的头脑，强健的体魄又有什么意义呢？让我们走进学生的心灵，像关注学业那样关注他们的心理健康吧！

温暖的太阳比凛冽的寒风更容易使人脱去外套。宽容本身就是一种教育，有时，它比严厉更有效。宽容是对心田的滋润，严厉是对心灵的挤压。无个性即无人才。“独立的人格，独特的人性，独创的精神”是孩子们未来生存和发展的基本素质。教育不需要“克隆”，学校不能成为生物工厂，靠生产出一批又一批无个性、无特长的“标准件”学生过日子。

“爱是出发点，严是主策略。”教师要把握好“严”与“爱”的辨证法。

教育当以人为本。然而，人总是时代的人，环境的人，个体的人。说教之所以无用，是因为它始终以抽象的人为对象。教师要以“四真”赢得学生，而不是用教师权威压服学生。“四真”即：“真情实感，真抓实干，真才实学，真知灼见。”教师要深入到学生当中去，了解学生的真实想法，那种想当然的猜测和武断地下结论最易伤害孩子纯洁的心灵。用心灵来赢得心灵，这既是教育的条件，也是教育的本身，教师只有深入到学生的内心世界，给孩子真诚的爱，教育才能有的放矢。

学校无小事，教师无小节。通过“小事”、“小节”渗透的教育，往往是富有影响力的教育，这种不露痕迹的教育又常常是最能入脑入心的教育。教师影响学生应当像磁棒靠近指南针，通过特定的教育“场”，使其转动，而不是用手去直接拔动指南针使其偏转。教师是春雨，“润物细无声”式的教育才是教育的化境。导弹可以摧毁庞大的建筑，“小节”却能滋润荒芜的心田；军事家喜欢轰轰烈烈，排山倒海，教育家却偏爱细微末节，润物无声！

教育讲究潜移默化，丰富多彩的活动是对学生进行教育的好形式。然而，我们看到很多老师在活动之初，总要阐述一下活动的意义，有些是画蛇添足，有些反而降低了活动本身的教育作用。又是“培养”，又是“激发”，又是“树立”，又是“促进”，实际上这些话说给学生听往往没有用，倒是有意在说给领导听。这反而给孩子树立了不好的榜样。要知道：教育的目的越隐蔽，教育的效果才越好！

教师要能与学生朋友般地交流感情：让心灵体心灵，用尊重赢得尊重，在被爱中学会爱……

每一个孩子都有能力学习，他们对学习有着天生的兴趣，是不当的教育方式扼了孩子学习的积极性，有时教育并不是要我们去在学生身上建设什么，如果我们能小心冀冀地呵护好孩子的自尊心和好奇心，不去伤害他们，教育已经成功了大半。

学生的潜能是气体——你给其多大空间，他就有多大的体积；学生的个性是晶体——他们各有自己独特而美丽的晶型，强迫他们按照你的意志去塑形是不会有好结果的；学生的身心是液体——压力过大，他便会从你意想不到的地方撑破容器。

⬣ 人文桐乡作文

桐乡舟中

明-吴与弼

两日劳劳昼梦长，斜风细雨度桐乡。

卧薪自是男儿志，何事寥寥数越王。

⬣ 人文桐乡作文

人文石头

洪荒形成的时候，最早找到形状的大概是石头吧。

我们不太会记得石头也有熔点，在极高温下也会融化成液体。

一团喷薄的熔岩，赤红、高热。它竟不是我们日常理解的石头的样子。它在火光中燃烧，高度的热，使石头内在的分子解体。分子与分子激荡相撞，巨大的岩块喷薄分离成蕈云般的火焰。

那是最初的石头。

据说，女娲是用石头炼烧来补天的。只有在中国，古老的神话便知道石头可以是一种液体。

石头是一种液体，它飞溅、流荡、迂回；到处是石头的河流，围绕着蒸腾郁热的火焰，缓缓流着、流着。

那被称为洪荒的时代，是因为一切都尚未命名，一切都还没有形状。

宇宙的生殖是在高热中完成的，石头便是最初的子嗣。在高热中旋转、飞溅、激荡、晕眩，这最初的子嗣久久不愿意固定自己的形状。

当喷薄的云雾逐渐沉淀为地上的尘埃，洪荒要掰开天地，混沌中分出了光明；当高热退去，大地变得凉冷，“呀———”在那巨大的嘶叫中，活跃的、奔腾的、散放着生命的光与热的熔岩，在濒于死亡的时刻，在迸溅着泪水的啸叫中，他们一一立起固定成了永恒的山脉。

被我们称为“石头”的，其实已是石头的骸骨。它们活着的时候是没有形状的。

我们在山脉起伏中还看得见石头在熔岩时代奔腾汹涌的气势。我们细看石头的纹理，也还看见水波流走的痕迹。

石头这样坚硬、固定、冰冷，我们常常在手中把玩一块石头。其实，石头如水般流动，没有形状，而且燃烧着高热。

偶然石头与石头相撞，迸闪出火花，我们才知道，原来石头中还是藏着火的。

人们曾经用两块石头相互击打搜取火种。

但是，石头火焰的`部分是不太愿意让人知道的。

熔岩死亡之后，石头复活了另一种形式的生命。从活跃、热烈、灼烫、灿烂，变成静定、沉重、冰冷而且甘愿于晦暗。

不知道是多少世纪的荒凉与寂静，那被囚禁的石头一一经历着日月，经历着寒暑，无动于衷。然后人类出现了。当人类出现以前，石头已经经历了不可计数的沧桑。它在风雨的侵蚀中分解了自己坚硬的外壳，风化的石粉混合着雨水变成了砂粒，变成了土壤。苔藓攀附着石块的裂缝，蕨类的种子挤进岩石的凹痕，它们都借着逐渐分解的石头的尸体长成了新的生命。

多少巨大的岩石分解风化，多少腐烂的植物和动物的尸体，混合累积，构成了沃腴的大地。那柔软的泥土，拿在手中，可以揉捏，它竟也是石头的另一种变貌。

⬣ 人文桐乡作文

修水节日民俗

作者：修水县文化局 来源： 更新日期：2010年01月18日 浏览次数：

1、传统节日

春节 初一早晨，户户鸣炮开财门(大门)，按年利方向出行，邻里互拜新年，先长辈，后平辈。早餐大多吃素，以青菜、豆腐为主，俗云：“吃了青菜，清清泰泰。”是日忌向外泼水，不扫地，不动扁担、锄头，不晒衣，不说不吉利话。之后几天都拜年，俗云：“初一爷，初二婆(外婆)，初

三、初四拜姑娘(傍亲)。”一般互相祝福。老者祝其“寿比南山”，经商者祝其“八方财进”，年轻人祝其“功名显达”。行政及企事业单位、群众团体春节放假，门首张灯结彩，单位团拜之风渐盛。正月从初四到十五，农村近邻有吃“拉锯饭”习俗，互相宴请，庆贺新年。晚上兴玩龙灯、狮灯、船灯、蚌壳灯、跑马灯，敲锣打鼓，鞭炮连天，热闹非凡。

元宵节 又称上元节、灯节等。是日，都吃元宵果，俗云：“吃了元宵果，各人寻生活；吃了元宵粑，准备种庄稼”。元宵后，长工要上工，店铺要开业。元宵晚上有偷青习俗。惹人骂，传说越骂越健。新社会，此俗已废。但上坟送灯、清鸡粪、熏尿桶，晚上到处灯火通明，连牛栏、猪圈、厨房等处都点清油灯或红蜡烛。吃青菜、元宵果等习俗至今沿袭。

花朝节 农历二月十五日，女孩多在此日穿耳戴环，晚上妇女围坐吃茶，互庆节日。解放后，女子不再穿耳戴环，是节日亦鲜为人知。

清明节 中国传统节日，清明前后3天，加上清明日共7天，山神不管事，人们多在这几天扫墓祭祖。其时人们上基地清沟培土并祭奠，俗称“挂山”。机关、学校等各界人士则多向烈士陵墓献花圈，缅怀先烈，对青少年进行革命传统教育。

立夏节 民间又称“农事节”。此时，农村生产正进入繁忙阶段。是日，民间兴设酒席，酒菜不求丰盛，但要量多。菜肴以米果、豆腐、肉为主，必须吃饱，以壮身体，故又称“撑夏”。此俗至今盛行。

分龙节 每年夏至后第一个辰日为分龙日。迷信以为雨由龙管，雨量多少与龙勤情密切相关。而龙最爱清洁，因此在分龙日，严禁担粪尿，旧时各地多鸣锣示众，告示乡邻。

端午节 农历五月初五日俗称“菖节”。溪口民众习楚俗，初五、十五为大小菖节。菖节日门楞两侧插菖蒲蕲艾，房屋四周洒雄黄酒水，边洒边祝；“五月初五端午节，百般虫蚁都消灭”。三都等地炒芝麻，燃芝麻秆，取其辟拍声，边炒边祝：“辟辟拍拍，跳蚤蚊子 有一只”。是日，以包子、粽子、鸡蛋、面条为主食，亲友间节前即互相馈赠。并食蒜，有“五月初五不吃蒜，鬼在门前打乱窜”之说。忌坐门槛打赤脚。相传五月初五为药王撒药日。

354 太阳升、黄沙港、宁州忌担水，渣津、白岭抢早水，溪口兴小孩下水游泳。杨津、大椿、渣津等地，天未亮时放猪、牛出栏吃露水草，认为可防瘟病。民间则多采药草。本县自古有端午节划龙舟习俗。据旧志载，桃里有一天池，周广数十丈，深不可测。唐时寺僧每年端午戏舟其间。民国时期，县城、三都、渣津、山口亦赛龙船，后因河床淤塞，赛事日少，唯三都仍存此俗。

荷观节 相传农历六月初六日，为荷花生日，乡民于是日观赏荷花，故名荷观节。是日兴吃腊肉炆汤，认为可免生痱子。有“六月六，吃腊肉”之说。此时正逢早禾早豆收割，农村普食新米饭、豆腐，俗称“吃新”。菜肴丰盛，有“六月六，盆装豆腐钵装肉”俗语。

中元节 又称“鬼节：七月半”，为农历七月十五日。俗传从七月初一到十五为地官赦罪之期。因此本月初一即接祖宗回堂，直至十五日，天天烧香祭奠。十五日晚上烧冥衣、银宝、袱包，送祖宗回阴府。是日忌摘茄子、辣椒，传说会扯破祖宗晒在上面的衣服。解放后，禁忌渐少，但烧纸、烧包仍沿袭。

中秋节 农历八月十五日为中秋节。县民多于是日食月饼及自制糖果，亲友间节前即互相赠送。文人雅士有于是夜赏月咏诗者。

重阳节 又称“登高节”。修水登高之俗由来已久。宋时余爽于安乡十一都下南坪(今黄沙港南坪村)一山上构有亭子，为重九登眺所．此山因得名登高山，有客赋云：“茱萸酒，鹦鹉杯，百年此日几徘徊，相随明月下山去，犹有黄花插满腮。”今遗址犹存。

过年与除夕 农历十二月廿三日农村有扫尘习俗。俗传灶神将全家一年坏事记在墙上，在廿四日晚，上天直奏玉皇，因此，须预先扫除。廿四日为小年。过大年时间不一，客家人在年末最后一天，本地人在年末最后两天过大年。唯上奉镇石街村李姓廿五日过大年。过大年午餐普遍食腊猪头肉，包饣肖 子并煮隔年饭、吃鱼，表示“年年有余”之意。下午贴春联、门神，迎接新年。有的“春”字、“福”字倒贴，表示春到、福到。除夕吃团圆饭、吃鸡、守岁。烧年柴蔸，分压岁钱，关财门。旧时东皋等地于除夕接菩萨案，待新年玩灯，非常隆重。数千人到冷氏宗祠请起一娘菩萨监灯。锣鼓齐鸣，燃放鞭炮。年前亲友互赠礼物叫送年礼。从小年到大年．是一年结算之时，民间借贷，艺匠工资，多于此时结算。旧时财主于此时收租逼债，无钱还债者外出躲债．谓之“做皇帝”。至正月初一即回，债主新年正月不能讨债。俗云：“初一早，满街跑，老子欠钱谁敢讨”。

2、新节日

元旦 公历新年第一天为元旦。是日行政及企事业单位、学校放假。门首张灯结彩。文艺团体、学校多组织文艺演出，商业部门组织展销，集市贸易亦繁荣，城镇居民于是日午多聚餐庆祝新年。

国庆节 10月1日为中华人民共和国成立日，是日起行政及企事业单位、学校放假2天。城市及农村普遍开展形式多样的庆祝活动，开大会、办板报、搞演出，商品展销，非常热闹。单位、团体及部分居民于门首张灯结彩。1984年国庆日，请来很多修水籍在外地工作的学者回来观礼，万人庆祝大会开得很活跃。是日晚上在工人文化宫放焰火，县城居民及大量农村来县城的农民目睹了绚丽多彩的礼花。

新节日还有“三八”妇女节、“五一”劳动节、“五四”青年节、“六一”儿童节、“七一”建党节、“八一”建军节，另有护士节、母亲节、父亲节、教师节、老年节与全民植树节等新型节日，城镇居民及有关单位亦开展各种活动。

⬣ 人文桐乡作文

绵延的大运河、肥沃的土壤孕育了桐乡悠久的历史文化，构成了江南水乡独特而浓厚的自然人文景观。这里有“小桥流水人家”的水乡古镇，有每逢秋季遍布田野怒放的杭白菊；也有留下茅盾、丰子恺、钱君陶等文化名人成长足迹、作品的名人纪念馆。

当然，到江南水乡古镇访古探幽，首选总是乌镇游。当记忆中的建筑渐渐被钢筋水泥包围，位于桐乡市北端、京杭大运河之畔的千年古镇——乌镇一定不会令您失望：狭窄悠长的石板路、傍河而筑的民居、雕刻精致的石桥、鳞次栉比的店铺，乌镇犹如一叶古朴的小舟依然停泊在历史的港湾。

假如秋季来桐乡旅游，您有幸赶上热闹非凡的中国桐乡菊花节，看吉尼斯田野菊海，听闻今古传颂的菊花仙子的动人故事，那更是别有一翻滋味在心头。

⬣ 人文桐乡作文

在人文中掘起 在发展中提升

——常太中心小学2010-2011上学期学校工作总结及下

学期工作思路（2011年1月23日）

本学期来，常太中心小学的教育工作在区委教育工委和区教育局正确领导下，紧紧围绕 “一切为了学生的成才，一切为了老师的成功，一切为了学校的发展”的办学目标，全面落实科学发展观，深入实施素质教育，不断强化学校内部管理，着力推进教师队伍建设，努力提高学校办学水平和教育教学质量，打造校园文化品位，促进学生健康、活泼、全面发展，圆满完成了教育工作目标和任务，实现了历史性新高。现将本学期来的学校工作做如下总结：

一、主要成效与做法

（一）抢抓校安工程建设机遇，不断改善办学条件。

1、前期手续起步早。从3月份开始，学校着手办理前期手续，及时报送手续办理进度，时间观念强、效率高。2010年我校校安工程前期手续办理进度名列全区前茅。同时，建设代理单位符合规定，服务性收费、整体造价严格控制在规定线内。接下去，危房拆除工作符合程序，如期、顺利完成危房拆除工作。

2、工程项目变更有序进展。在办理前期手续过程中，我们统盘考虑，及早安排有关事宜，遇到问题及时汇报请示：如党坑小学教学综合楼整平标高抬高90㎝问题、“三通一平”工作、施工用电问题、教学设施搬迁、安置方案等。因地质

原因，东青小学、党坑小学（还有整平标高抬高）、莒溪小学教学综合楼都有增加工程量，按照区政府要求及早进行有关手续的报批备案。

3、校安工程档案管理规范。组织、抽调有关学校部分精干力量,进行网上登录，收集、整理纸质档案材料，档案整齐、齐全。中心校、有关学校留有备份。

4、狠抓安全确保质量。项目校校长担任现场代表，分管领导常抓不懈，主动与区校安办、监理、勘察、设计、监督单位保持联系，关键部位、节点都能做到现场验收。平时注意督促施工队加强安全防范意识。我们一方面抓施工安全、质量，一方面抓工程进度。12月20日东青、党坑、莒溪三所小学四个项目工程全部封顶，无出现施工安全事故。

5、监理人员到位指导督查。每次工程施工到关键部位、节点，我们都要求专业监理员在场，详细观察检查，及时指出问题，由项目校校长现场记录，整改不到位的坚决不予继续施工。

6、树立服务意识。只要施工队打个招呼，分管何玉华副书记及项目校校长就不分午间、傍晚、假日、双休日,立即给予施工队方便。在办理工程预付款、进度款过程中，只要手续齐全，就会在第一时间内给予报批，从没卡、拿、要行为。

（二）以创建“校园文化”为基点，加强教师队伍建设和学生教育。

半年来，学校始终坚持德育为先，育人为本，把立德树人作为学校教育的根本任务，以创建“校园文化”为基点，加强教师队伍建设和学生教育工作，树立正确的人生观和世界观。不断改进工作方法，扎实开展德育工作。

1、健全和强化德育领导机构。成立德育领导机构并夯实各负责人的职责要求，加强考核，促进德育工作的安排与落实，使工作扎实有效开展。同时，成立了工作领导小组，对困难学生进行帮扶，并走进他们的家庭进行教育指导，使他们感受到学校的关爱，实现德育教育多渠道并施。

2、强化养成教育的训练。各班对照“学生一日常规”评比标准，继续开展 “行为规范示范班级”的评比活动，着力强化讲文明、讲礼貌的训练，不抛杂物的训练，集合站队、进出教室秩序的训练，晨扫、午读秩序的训练等，使学生在养成良好的做人习惯、学习习惯和生活习惯上取得新突破。每周一全体师生肃立在庄严的五星红旗下，在雄壮的国歌声中聆听着国旗下讲话，及时纠正学生中的不良风气，激发学生，使师生受到了一次又一次的教育。利用每周一国旗下演讲等活动,教育陶冶师生的品德修养。周二、周四下午开放图书室，每学期师生借书达700人次。同时，充分发挥公示专栏的作用,及时公示学校事务。

3、加强校园文化建设。坚持全面发展的培养目标，把德育工作放在学校各项工作首位，努力培养学生良好的心理品质、道德品质和爱国主义教育。以少先队执勤队为主开展常规检查与评比，每日通过广播站与评比栏及时反馈评比的结果。通过严格的检查与评比，引导各班级抓好班风建设，引导学生养成良好的行为习惯，取得了良好的效果，形成了良好的校风和学风。《育人》简报5期，文化宣传板报共达

30余期，对学生进行教育。

4、加强少先队干部的培养。少先队把少先队干部的培养工作作为一项重要工作来抓，重视提高少先队员工作能力和工作热情。少先队干部，组织少先队干部学习《少先队员》、《少先队小干部》、《中国少年儿童》等报刊，教给他们工作的方法，锻炼了他们服务技能，增强了他们的服务意识，培养了他们的工作能力，拓宽队干部的视野并增长见识。

4、强化落实德育考评工作。以卫生先进、文明班集体的评比为抓手，认真检查，严格考核，从而强化了班级管理，促进了班级进步，为学生的发展创造良好的氛围。同时，加强教师师德的考评，学校通过家长、教师、学生等民意测评来考核教师，促使我校教师道德修养不断提高。

（三）强化安全意识，构建平安和谐校园。

学校安全工作事关千家万户的幸福，是维护社会稳定，稳定安定的校园是教育教学工作正常开展的前提和保证。本学期全校师生的法制观念、道路交通安全意识、消防意识等其它安全意识显著增强。以创建“平安先行校园”为目标，坚持一手抓教育教学质量，一手抓学校的安全稳定不放松，学校安全工作做到警钟长鸣，常抓不懈。认真按照社会治安综合治理目标责任的要求，一是督促学校开展安全教育、宣传和检查；二是进一步强化师生员工的安全意识，提高自我约束力和学校安全监控能力；三是坚持学习自检自查制度、食品卫生“两检查、两登记、三把关”制度；四是全面实施学校师生集体外出申报制度。健全和完善学校安全工作管理措施，层层建立安全工作责任制，实行安全事故责任追究制。

五是认真贯彻《学校卫生工作条例》，注重教学卫生，做好常见疾病的预防和宣传防病知识工作。加强校卫生室建设，做好防病工作；六是定期对学校进行全面的安全工作检查，并进行评议，指出存在的问题，并责令学校及时进行整改。由于强化安全管理，制度保证，措施到位，构建了平安和谐校园，实现校园安全责任事故为零。

（四）加强常规管理力度，全面提升教育教学质量。教学工作是学校工作的中心，是学校管理中一个永恒的主题，提高教学质量是学校教学的生命线。在多年的实践中，我校牢牢抓住教学工作管理这条主线，坚持“以教学常规管理来规范教师的教学行为、以校本开发与教研来促进教师的专业成长”的战略，深化教学常规管理，实现了学校“短跑道起飞”、“跨越式”发展。

1、加强学习。“腹有诗书气自华”。建立读书制度，鼓励教师多读书，不断学习相关学科知识、专业理论以及哲学和社会人为科学，自我“充电”，提高业务水平。同时要求教师们利用课余时间努力学习新课程标准、课改理论，研读教育报刊精华，课改信息，探索有效实施教学的途径与方法。还注重了内部挖潜，每周的教师业务学习不断充实教师的理论积淀，提升教师的文化品味，成为教师工作的一个特色，成为提高教师整体实力的一大亮点。教师在实践中不断提高自身的素质，逐步从经验型向专业型、科研型转变。

2、加强交流。我们提倡教师以阅读专业书籍和课堂观摩研讨为主要内容，讲究多记录，多反思，多实践。每月组织一次读书笔记展览或学习心得交流。每月一次的“课改简

讯”，每周三下午第三节课进行业务学习，教师们踊跃参加，结合实际畅所欲言，通过交流、研修提高业务水平。这既解放了教师，又成就了教师，使教师教学理论向纵深方向发展，提升了教师的水平和专业素养。

3、“走出去”。本学期先后选派四位骨干老师到厦门、宁德、崇武、安徽等地参加培训、研讨、观摩、听课等活动，选派各科精干教师参加省、市级村教师能力提升工程”、“因特网培训”，积极参加市、区级教研活动，接受名师熏陶，学习先进的教学理念。回校后通过讲座、示范教学，把学到的先进理念对全体教师进行传播，为课程改革起到示范、辐射作用，不断推动新课程改革。

4、校本教研强校。利用学校有限资源，激活内驱力，提升了学校办学品位，促进了教师的专业化成长。一是开展“送教下乡”活动。我校于2010年11月2日、3日组织了骨干教师“送教下乡”到党坑小学；南门幼儿园送教下乡到中心园，逸夫实验小学“送教下乡”到莒溪小学、筱塘幼儿园“送教下乡”到下莒教学点。通过上课、评课系列活动，提高了教师的实践能力，又使他们的认识水平得以飞跃；二是开展“教学开放周”活动。12月初，组织了“教学开放周”活动，在活动过程中，开课的教师积极准备，虚心听取建议；评课的教师们踊跃发言，真心地帮助上课者，共同提高；三是新教师上汇报课。新教师是学校未来的生力军，我们重视培养他们，为他们配了相应的指导老师，全程指导帮扶。这样，结成对子，互相听课、评课成为常态。一学期下来，新教师成长得很快，每位新教师都到中心校上汇报课，顺利通

过上级的检查；四是巧抓“支教”资源。组织相关教师观摩交流了由南门小学陈静老师执教的看图说话，真正做到了让基层小学教师学中研、研中学；五是以课题研究结题为契机，每月开展一次相应的校级课题研讨教研活动。本学期，我校申报的课题“课堂教学中如何落实三维目标的实践研究”经过课题组的共同努力，已通过区专家验收结题，获得三等奖。

5、常规常抓不懈。实行每月的常规检查制度，常规工作抓落实，不走过场，发现问题及时整改。备课、作业批改等深受领导的好评。本学期学校教导处两次对老师的教学常规工作进行了比较全面的检查，并在教研组内及时反馈。

（五）搭建活动平台，提升山区学校品位。

活动能锻炼人，培养人，造就人。本学期，一方面安排师生参加区组织的教研、竞赛活动。另一方面因地制宜开展小学生一系列活动，促进了师生个性化发展。

1、爱心呵护是蕴育种子的土壤。“树木固本，育人立德，本固德立，源远流长。”树木的根是看不到的，然而树木的生长、开花、结果都要靠根的积累。我校开展了轰轰烈烈的德育教育，如发动老师无偿献血，签定《师德师风承诺书》，推行人性化管理等，树师表形象。还开通了心灵驿站、学生向灾区捐款等活动，关爱学生，体察其难处，悦纳其不足，体谅其错误，做到化雪无痕，真水无香，师爱无声。

2、用心耕耘是收获果实的保障。通过“基层校--中心校--城厢区”层层选拔，选送杨萍、林燕钦黄梅娟林丽娇4位老师四位老师参加城厢区第二届小学说课比赛，全面丰 7

收，分别荣获第一二、三等奖，其中杨萍、林燕钦分别荣获全区农村组第一、二名。

3、桃李芬芳溢满园。学生的成长是老师最大的心愿，也是学校办学的最终目的。我校坚持以活动促发展。如开展“加油海西”书画作品比赛、校田径运动会、诵读经典活动、创建绿色校园、创办《育人》校刊、开设红领巾广播站、“校长寄语”栏目、举行课外兴趣小组、作文竞赛、手抄报制作、演讲比赛及班班有歌声等活动等，为学生搭建平台，促进学生全面发展。有8位小学生（9人次）不负众望，在区级比赛中屡屡获奖，“国学经典”征文与知识竞赛5人获奖，“加油海西”书画作品比赛3人获奖，创建平安校园征文1人获奖。洪丽芳园长、黄瑞菡老师指导的幼儿舞蹈《上学堂》节目，参加区国学经典诵读文艺汇演取得了区级三等奖的佳绩。特别是杨美姗老师指导的陈倩倩同学参加国学经典征文比赛荣获区一等奖，涂凌云副教导指导郑心怡同学参加“国学经典”知识竞赛，以95.5分荣获全区中年段第一名。这些活动不但丰富了校园文化生活，而且提高了学生的综合素质，也为一些发展潜力的特长生提供了展示自我的平台。

二、存在的主要问题和困难

在肯定学校变化和所取得成绩的同时，也清晰的看到制约我校科学发展的一些主要问题，主要表现在：一是各基层学校领导管理水平存在一定的差距；二是广大教职工存在因循守旧的思想，视野狭隘，缺乏开放眼光，缺乏忧患意识、服务意识和大局意识，缺乏改革创新意识；三是广大教职工存在畏难情绪，缺乏勇于拼搏的精神；四是学校办学水平和

教育教学质量普遍偏低，离教育发展和常太人民群众的要求有较大的差距；五是学校发展还不平衡，制约了中心小学教育教学质量的进一步提高。

三、下学期的主要工作思路

回想过去,我们心潮澎湃,展望未来,我们豪情满怀。站在新的起跑线上，我们深刻体会到“强抓机遇，乘势而上”的含义。为此，要求全体教职员工将按照“十二五”教育规划为指导，要进一步树立和落实科学发展观，以改革创新为动力，以队伍建设为重点，以办好常太人民满意的教育为根本，坚定发展目标，增长发展信心。下学期，着重从以下六个方面进行努力。一是认真学习党的十七大五中精神，努力提高领导整体素质，进一步加强和改进师德建设，树立良好师表形象；二是以“名师工程”建设为平台，加大新教师、骨干教师参加培训力度，开展送教下乡活动，加强教研力度，激活内驱力，举行教师演讲比赛活动，加快教师专业化发展；三是夯实教学常规管理，提高课堂教学水平；四是继续做好校安工程工作。续建莒溪小学、党坑小学、东青小学教学楼，力争2011年秋季验收投入使用。继续办理岭下小学、中心校3个校安工程的各项手续，争取5月份动工；五是注重发展学前教育。学前教育是基础教育的重要组成部分。抓好幼儿园教育教学常规，是促进幼儿全面和谐发展和身心全面健康发展的重要途径，更是切实提高幼儿园保教质量的关键；六是积极探索管理新模式，不断推进内涵式发展。加强安全工作，营造和谐校园，打造校园文化，加强校园文化内涵建设，提升学校品味。

⬣ 人文桐乡作文

高职人文学习总结

本以为进入高职院校后就与人文情怀，情操陶冶等诸如此类的不搭边了。一心想着成为一名企业工人后就彻底远离我所钟爱的文学艺术了。意料之外的，学校在本学期开设了高职人文课程，一切好像都变得不一样了。

——前言 那一本不厚不薄的人文课本，凝聚了职大教师们无尽的心血。字字句句，简单却不粗俗，篇篇章章，细致却不空泛。

全书一共分为四个章节，分别围绕“把握自我”，“尊重他人”，“报效社会”和“善待自然”这几个中心娓娓道来，而其中“把我自我’一章又是我们学习的重点。诚然“齐家治国平天下”万物的开端都是由自我开始的。正所谓，一个好的开始，是成功的一半嘛！

在这一章中，我们学习了传统文化《大学之道》体味了儒学真理，明白了人生实际上都是包括“内修”和“外治”两大方面的，就我个人理解而言，很多事物都是“透过现象看本质的”所以一个人的所作所为实际上都反映了他内在的思想和个人的品质。

充分了解到这点后，我们又继续追求了君子风范，“色思温，貌思恭”老师反复强调的这句似乎依旧的耳

工作计划之家编辑部头脑风暴素材库:
• 作文素材大全十篇 | 一篇劳动的作文 | 一篇游戏作文 | 一篇春节的作文 | 人文桐乡作文 | 人文桐乡作文

边。虽然是对于当年的大学生说的，但他的建议在今天任然显得非常珍贵。特别喜欢他在文末的那两句“今日的失败，都是由于过去的不努力。今日的成功，必定有将来的大收成”所以从今天开始“持之以恒，相信自己，并发自内心的告诉自己，我一定可以”

最后的一章，“善待自然”，现在这恐怕是全球都要关注的问题了吧。若说五年前所说，说环境恶化离我们还有些遥远，但从2010年的冬天开始，我们就深刻地体会到了环境恶化给我们带来的影响。酷寒的冬季和一直持续到四月的春寒，五月上旬的骄阳似火到现在好似又回到了三月。。。真的是分不清到底现在是什么季节了。一直一直捂在长长的袖子中的双臂在五月上旬好不容易有了“重见天日”的机会，一场雨后，又不得不小心翼翼的躲回了袖子里。我想对于所有爱美的女生来说，这都是一种遗憾吧。似乎再也不能享受比男生多的那项权利：可以穿漂亮的衣服。也许这个有些肤浅了，但是，这个确实我最直接的体会了。

所以，在学习这一章的知识，对我们来说真的受益匪浅。从慷慨激昂的《西雅图宣言》到温馨唯美的童话《施舍的树》，从 印第安人对土地的热爱看到了土地母亲的神圣；从树对小男孩的无私奉献，我也联想到了大自然对人类无私的贡献，写到这里，我不禁开始反思，我们到底是如何对待大自然的呢？随意排放工业污

⬣ 人文桐乡作文

泊桐乡

宋末元初-仇远

雪晴霜树胜春红，回首临平杳霭中。

正是诗人栖稳处，青山明月满归篷。

⬣ 人文桐乡作文

铜棺冢

明-施惠(桐乡)

香魄已升云汉去，玉躯留瘗此峰峦。

君看黄土深埋处，一样松风竹月寒。

⬣ 人文桐乡作文

哈佛大学曾经培养过7位美国总统，34位诺贝尔奖获得者，和数以百计的世界级财富精英，这些杰出的人，曾经对美国以及世界产生过巨大的影响，哈佛凭什么打造了这些巨人？他们的教育中有什么深藏未露的秘密？看了这本书你就知道了。

1943年，美国的《黑人文摘》刚开始创刊时，前景并不被看好。他的创办人约翰逊为了扩大该杂志的发行量积极地准备做一些宣传。

他决定组织些一系列假如我是黑人的文章，请白人把自己放在黑人的地位上，严肃的看待这个问题。他想，如果能邀请罗斯福总统夫人埃莉诺来写这样一篇文章就再好不过了。于是约翰逊便给她写去了一封非常诚恳的信。

罗斯福夫人回信说，她太忙，没时间写。但是约翰逊并没有气馁，他又写去一封信，但她回信还是说太忙。以后，每隔半个月。约翰逊就会准时给罗斯福夫人写去一封信。

不久，罗斯福夫人因公事来到了约翰逊所在的芝加哥市，并准备在该市逗留两天。约翰逊得到这个消息后喜出望外，立即给总统夫人发了一份电报恳请他在芝加哥逗留的时间里给《黑人文摘》些那样一篇文章。

罗斯福夫人收到电报后，没有再拒绝。她觉得，无论多忙，她在也不能说不了。

这个消息传出去后，全国都知道了。直接的结果就是，《黑人文摘》杂志在一个月之内，由2万份增加到了15万份。后来，他又出版了黑人系列杂志，并开始经营书籍出版、广播电台、妇女化妆品等事业，终于成为了闻名全球的富豪。

像约翰逊一样的人有很多，他们使我明白，成功从来就不会是一条风和日丽的坦途，面对每一次挫折与失败，我们都应该始终怀有再试一次的勇气和信心。也许再试一次，我们就听见了成功的脚步声。

⬣ 人文桐乡作文

    本学期已经结束，至此，我校两校区合并到一起，即“新三中”正式建立已一个学年。这是一个非同寻常的学年，是我们全体教职员工负重拼搏的一年。经过大家的共同努力，校风校貌得到明显改观，教学质量日益进步，社会声誉有了良好评价，我们学校已开始步入健康发展的轨道。sO100
    一、工作成绩择要
    （一）教师队伍富有集体凝聚力
    我们学校的教师工作量较大，但没有抱怨。正像有的老师所说，很辛劳很忙碌，但很充实很快乐。敬业、实干，逐渐成为三中教师的工作风格。这至少可以从三个方面得到证明：一是从经常在校园里走动的退休教师对我校教师的评价中看到，说我校的老师走路都精神抖擞，工作非常勤奋。二是从我校教师与兄弟学校交往中得到的信息反馈看，我们三中教师都爱自己的学校，别的学校都羡慕我们。三是从队伍的稳定性来说，今年申请调离本校的教师比往年大大减少，没有出现为争夺为数不多的几个商调名额而伤脑筋的现象。
    教师队伍的稳定为学校教育质量的提高提供了坚实的基础条件，集体凝聚力的增强是学校向前发展最强劲的基本动力。
    这是一学年我们最值得肯定的成绩，也是我校最具有发展潜力的地方。
    （二）校风校貌令人耳目一新
    走进我们三中校园，环境面貌几乎都对人有一种吸引力。我们不否认学校的历史文化积淀，尤其是那两棵古树起了作用，但是真正起决定作用的还是人，是我们全体师生爱护校园、举止文明、积极学习和工作造就了优良的校风校貌，是我们坚持落实德育首位、强化对学生的教育与管理使然。
    我校的德育工作包括校园安全管理是有成效的。我们学校由于历史原因，人员较杂，外界干扰因素较多，濮院又是外来人口集聚地，学生来源也较杂，但由于我们加强管理，一学年来，我们营建并保持了优良的校风，保障了校园的秩序与安全，班风校风好，学风正，学生中严重违纪现象基本被杜绝。
    工作有成效，得益于我们有一支以年级组长、班主任为骨干的德育工作队伍。陆忠坤、姚菊文、沈建荣三位年级组长都很敬业，又很得力，付出了辛勤的劳动。班主任不仅甘愿投入，全心付出，而且还很有方法，有自己的班级管理特色和风格。初一年级的朱永春、钱旭如，初二年级的王淑英、朱建根，初三年级的陆菊英、沈永妹等就是其中的代表。
    （三）组织学生寄宿在校集体夜自修越来越被更多的人赞同
    寄宿生从学年初计划的80名到正式实施时的260多名，再到本学期的680多名，这数字的增加不全是我们动员的结果，而主要是因为住校夜自修，有了学习效果。我们各年级考试成绩各项指标的进步，与寄宿生增多应该有一定的关系，与我们对住校生的规范化管理有一定关联作用。
    越来越多的住校生，同时给教师对学生的管理带来越来越重的责任。精心安排夜自修内容，是我校夜自修特点；夜晚有将近一半的教师在校，也只是我校的特例；把学生送到寝室，让学生入睡后才离校，是我校教师负责的态度；安排青年教师协助宿管员义务值班，也只是我们的做法；坚持班主任每天下寝室已成为我们不少班主任年级组长工作的习惯。正是依靠我们齐抓共管，才有住校生管理工作较好的局面。
    （四）落实“面向全体，全面提高教学质量”思想初见成效
    从这一学年两个学期的考试成绩看，我校的教学质量在稳步提高。
    第一学期期末统考成绩分析，全校所有年级所有学科的所有指标均比前一学期有明显进步，第二学期比第一学期有进步。今年初三年级“中考”，取得了比平时想象要好得多的好成绩：首批择优上线人数比去年增加50%，普高上线率，后15%比例等指标明显进步。本学期非毕业班期末考试成绩不差，实施新课程教学的起始年级考试成绩优良。
    教学质量的稳定提高，得益于“面向全体，全体提高教学质量”的指导思想的认真贯彻。不埋怨客观环境，只问自身努力，在我校教师中已开始形成共识。立足现状，落实常规；注重分析，扎实训练；面向全体，加强辅导。这是我校抓教学质量的基本方法。
    （五）全面质量观的贯彻为学校提高了知名度
    我们贯彻落实全面质量观，反对片面追求考试分数。
    我校学生篮球队，一年来，连连出征，捷报频传，继夺得桐乡市青春杯男子篮球赛冠军之后，与成人队参加“梅泾杯”决赛，获得亚军，本学期又代表桐乡市参加嘉兴市五县市两区比赛，夺得嘉兴市冠军，并将于暑假，以我们桐乡三中名义代表嘉兴市参加全省比赛。我校

⬣ 人文桐乡作文

你知道的，生活是美好的，更重要的是发现美好的眼睛；自然是美丽的，更重要的是发现这些美丽的心灵。于是“自然与人文”便有了更多的碰撞，你我在发现和记录这些自然或人文之美的影像中也启迪了心灵和思想。

清明时节，细雨纷纷或大雨淅沥，却没有阻断行程。每个人都知道因为水山川会幻化出更多的姿态，因云雾和细雨让整座山脉也变得如烟似雾，让那些缠绕在山间的云朵展现出行云流水的姿态。

你我看到的记录的影像别有一番滋味，这是你我的发现，是诗歌，是散文，是小说，是剧本；同时你我心灵感悟的或用全部人生的哲学体会到的便是生活的真谛，特别是你我走出钢铁的城市，让山川河流和绿树红花洗涤身上的铁锈，也擦亮有限的视野之后。

或许现场的每个人都有这样的思考，在高高的楼顶、在钢铁的栅栏看到的天空与在山川中到底有什么不同。我曾经在诗歌里将城市描绘成山水回廊，却总也走不出固有的心境，城市似乎与山川总也对峙着，视野与心灵之间总也对峙着。这些给与了你我一个与自然真正接触的理由，也给了你我关注自然和环境的使命感。

自然是自我的，自然也是你我的，人与环境，人与人文本就不可分割的，它会因自我而让你我寻找到“真我”，而你我一直在寻找的便是“真我”。而自我与真我的矛盾与统一是我在《蒲伋诗境》中反复辩证的，它是哲学，而哲学起于自然与人文。

自然中总有人文的元素，人文中总有自然的点缀，它们相互作用也相互升华。而你我在自然和人文中发现的，哪怕是极小的一点也是完整的世界。

⬣ 人文桐乡作文

一个护士有关“人文精神”的感想

“因为懂得，所以慈悲”这是著名作家张爱玲的一句话。当我们懂得护士，当护士懂得病人的时候，就有了和谐。

人文关怀是医学的最高境界。护士是离病人最近的人，大量的观察和治疗都要通过护士来落实。从护士身上，病人能感受到医学的博爱和温暖，而护士的不愉快也很可能传递给病人。在我的理解中，人文关怀的核心包括3个方面：尊重、理解和沟通。现在，各级医院都在积极倡导人文关怀。他们往往将关怀的对象设定为病人，有时却忽略了医生和护士。

当医院出于“以病人为中心”，要求护士对每一位病人笑脸相迎时，不知有没有人想到，谁会对我们的护士微笑？大家都知道，护士的压力特别大。在人们的印象中，她们就应该奔波于各个病房，对每位病人嘘寒问暖，不仅要呵护好病人的身体，还要随时给予他们心理上的抚慰。不管她们心里多么难受，也要以微笑面对每一位病人。另一方面，护理的每一项操作都直观地展现在病人及其家属眼前，稍有疏忽，就会招来病人的埋怨、家属的指责。可是谁又会想到，多数护士自己还是个孩子呢！有的医院为护士设立了“委屈奖”，我不以为然。我们应该通过尊重、关爱护士的具体行动，激发起她们对护理岗位的热爱，进而转化为对病人的关心。

所谓理解，其实是一种价值观的渗透。众所周知，护理工作有其特殊性，工作锁碎而繁重，尤其在医学技术不断更新，护理人员严重 缺编，患者维权意识不断增强的今天.临床护理人员所面临的工作压力，心理压力，学习压力不断增加。在这种情况下，作为管理者可知道我们护士在想什么吗？当要求护士做到“我能为病人做什么？”那作为管理者可曾想过“我能为护士做什么？” 根据马斯洛的需求层次理论，人不仅有衣食住行方面的追求，还有安全的需要、情感的需要、尊重的需要和自我实现的需要。比较而言，医生更容易得到病人和社会的认可，很多地方都可以体现其价值，而护士不是这样。我希望护士也能在工作中实现自我，获得成就感。

其实，每个护士都特别想把事情做好，而且特别希望能得到护士长的认可。也许每一位护士内心都会对自己的护士长这样说：“护士长，我想做的更好一点，能得到您的表扬。”这是多么朴素的愿望啊！护士长一句肯定的话语，可能就是她努力不懈的情感支撑。所以请真心地欣赏您的每一位护士，多给予她们肯定与表扬。这种基于理解的上下沟通必然会促进护理工作的开展。所以说，你只有先理解护士，才能疏导她们去理解病人。

让护士们“工作并快乐着”，进而使护士们用快乐的情绪促进患者的康复，达到为患者提供优质服务，促进患者早日康复的目的，增加护理团队的凝聚力和创造力，激发护理人员的积极性和主动性，可谓真正达到医患双赢。

⬣ 人文桐乡作文

“人文关怀”具有丰富的科学内涵。文艺复兴后人文主义的形态几经变迁，其核心却基本保持了稳定，那就是承认和肯定人性的价值、意义和人的主体性。 下面是一篇关于人文关怀作文，欢迎阅读!

人类历史的天空，闪烁着一道道耀眼的星光，照亮夜空。这星光，便是人文关怀——关注人的生存与发展，即关心 人、爱护人、尊重人。她来自人的内心深处，焕发出无限的生命力和耀眼的光芒。

四百年前，一位慷慨的伯爵，坚持资助年轻人从事他的事业，最终促成了显微镜的诞生，带来了生物研究的飞跃。这巨大的成功背后，离不开伯爵的资助;而伯爵之所以能够愿意资助他人，靠的是伯爵心中对科学的关怀，对未来的关怀。

三千多年前，春秋争霸，尔虞我诈，这是武夫的天下。而他作为一位传道者，身乱世中，没有苟且保全性命，而是周游列国，广泛传道。他把一生都献给了理想，献给了他理想中的和谐之道。孔夫子，一位仁爱之人，面对那个混乱的时代，礼乐严重被破坏的天下，坚信礼制可以拯救世界，坚信仁政可以治理国家。在他心中久久挥之不去的，是一种关怀，一种人性的关怀。他将这种关怀融入到了理想中，让一颗广博的关怀之心在人们的胸膛中跃动。

也正是这种关怀，让儒家思想千年流传，深深烙印在华夏炎黄子孙的心中;也正是这种关怀，使古老的中华文化代代相传，形成了魅力的东方文明。

关怀，源自于追求，学有源自于对发展的关心，更是一种对人的爱。

从蒙哥马利到华盛顿，从大教堂到林肯纪念馆，都会看到一位黑人牧师在激情地演讲，一位激昂的战士在为正义而战斗。支撑他走下去的是心中对黑人的关怀，对社会的关怀。这种关怀像火苗点燃着黑人的心;这种关怀改变了黑人，也改变了人类。当国会正式通过《民权宣言》那一刻，无数人终于圆了自己的梦想，在圆梦的背后，更有着关怀的力量。

“金”离我们远去了，但我们不会忘记这位勇敢的战士，更忘不了他的关怀之心。

关怀，是一种对创造的追求，是一种对科学的热爱。

有人说“科学源于生活本身”。我想它不仅来源于生活，更改变着生活;而不断影响科学的是科学家们对世界、对人的关怀。

据说给我们带来光明的爱迪生是因为不愿意让母亲在昏暗的烛光里辛苦地做针线活而发明电灯的;诺贝尔发明“TNT”炸药是因为他不愿意让工人在烈日下艰难地开山凿路;贝尔发明电话是因为他不愿意让分隔两地的友人彼此间不能及时沟通……。每一项发明创造背后，都有着无数的感人故事，每一位科学家心中，都装着对人的关怀。而正是这种关怀，使科学家更加伟大，他们已经远远超越了发明的本身。

关怀，是朴实无华的，她是优良传统的继承;她离我们并不遥远，就在我们的生活中、在我们身边。

关怀，并不过时;关怀不会停顿、还将无限继续。

感悟关怀，促使我自己奉献自己对科学、社会和生活的关怀!

⬣ 人文桐乡作文

桐乡市人力社保局相关负责人告诉记者，今年桐乡市企业退休人员最低月基本养老金标准已经确定，按照上一年度月平均基本养老金计算，桐乡市2014年最低月基本养老金标准为1079元。

据了解，桐乡市2013年企业退休人员最低月基本养老金标准为1118.10元，比今年确定的最低养老金标准要高，所以凡符合享受最低基本养老金待遇的.退休人员，在2014年1月1日至2014年12月31日期间办理退休手续，计发的月基本养老金低于1118.10元，由市社会保险经办机构予以补足。同时，还可以拿到每月150元的社区补贴(这笔补贴每名退休人员都会享有)，这样，桐乡市符合享受最低基本养老金标准的退休人员每月至少拿到1268.10元。

⬣ 人文桐乡作文

桐乡桐月堂

明-杜庠

古刹多奇胜，清幽见此堂。

云封僧榻静，风引篆烟长。

月色半帘淡，桐花一径香。

倚窗吟眺处，归鸟下斜阳。

⬣ 人文桐乡作文