藏密读后感|藏密读后感(优选十篇)
时间:2018-12-20 作者:工作计划之家藏密读后感(优选十篇)。
✪ 藏密读后感 ✪
今天老师让我们预习第三十课《文成公主进藏》，这篇文章讲的是松赞干布派人去向文成公主求婚，文成公主千里迢迢去西藏和亲的故事。松赞干布派使者去提亲，唐朝皇帝为了考验使者的智力，出了两道难题，都被使者聪明的解答了。所以皇帝就答应把文成公主嫁给松赞干布。文成公主出发去吐蕃，在路上她遇到了一条河沼泽地乌鸦的阴谋乃巴山等一系列的难题，都被文成公主凭着自己的聪明和朋友的帮助一一化解。最后松赞干布和文成公主结为夫妻了。就是在这个时候，西藏和内地的来往更加密切了也就是在这个时候，西藏有了五谷，老百姓学会了耕种和其他技能。所以说文成公主起到了很大作用。
这篇文章我很喜欢，这里面有文成公主的机智，使者的聪明，神鸟天鹅的帮助。文成公主的善良智慧；聪明，勇敢，深深地打动了我，我为中国有这样的公主而骄傲。
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《藏地白皮书》读后感 花了一天的时间看完了巴掌大小的《藏地白皮书》。其实这仅仅是一个关于两个人从爱情开始到结婚的博客记载而已。可是这样的“而已”竟然能让我觉得这生活是那么的美好…… 如果你问，这本书写的很好吗？我会坦白说，顶多算得上朴实。但是，当我拿起这本书，我竟然有把所有事情都放下，只想专心把它看完的阅读冲动。 男女主角认识的时候，女孩子大学毕业。对西藏怀抱同样热情的两个人，在西藏相遇了，彼此钦慕，然后约定五年之后一起故地重游，最终“有情人终成眷属”了。《无间道3》中的陈慧琳说：这是命运！陈道明摆摆手：缘份呐，就是缘份。当然，这个故事是有够俗套的。但这本书自身带着无限的能量，书中是一篇篇男女主人公交错写成的日记，并没有多么复杂的情节，但是一字一句却格外真实动人。那些恋爱里特有的心动、猜测、试探、喜悦与失落，如此细微又贴切，一下下敲进心里。 但在现实中，这样的故事，这样的生活，恐怕很难被借鉴。因为，在绝大部分人眼里，更多的只能看见种种的限制、障碍、或者来自父母、朋友、亲人的怀疑或反对。和菜头的序，很在理。也许生活不过就是形形色色的巧合，一些追逐，一些逃避，一些相遇，和一些忘记。也许每一对真正的恋人的分离，不过是为了证明，在没有了你的生活里，我就无法再正常呼吸。其实，怎么可能？有鼻子有空气谁会活生生的憋死自己，屏气呼吸那么一会儿算给你天大面子了！ 拿起这本书的时候，()我想起了自己当年的模样。很多似乎淡忘的细节，又慢慢浮现出来。我想，骨子里，我与傅真，是有很多相似之处的，一样的外表温顺、内心叛逆，一样的渴望旅行，一样的热爱自由。 只是，我至今还没去过西藏。我一直觉得，西藏是个纯净神圣的地方，甚至只是看着那照片中的圣山圣湖，都会瞬间感觉被净化。我想去看看那里的天、纳木错的湖水、寸草不生的山坡和难看的山羊，我要去尝尝青稞酒然后晕呼呼的看夕阳，我还要到寺院里静静的坐坐…… 言归正传，我们要继续相信爱，相信它能叙写传说，创造奇迹，相信不好的一切都会过去，一切都会变好。✪ 藏密读后感 ✪
《守藏》读后感1500字！
读完《守藏》，我不知道为什么微妙的联想起了《月亮与六便士》，或许是《守藏》里的沈君顾、沈聪和这个斯特里克兰德，某种程度上给我的感觉很类似。
但是，比起我对斯特里克兰德的反感，我对沈聪、沈君顾的反感就不那么强烈，但，也并不喜欢。
我在写《月亮与六便士》的读后感的时候就曾说过，你的理想不要建立在伤害他人的基础上，别人没有义务成为你理想道路上的踏脚石，别把你的不负责任说的是为理想的殉道一样，要殉你自己去殉，除非别人心甘情愿为你牺牲，否则不要那么自私。
所以，我想，沈君顾其实一开始也是很憎恶自己父亲的自私的，直到他发现自己走上了和他父亲一样的道路——但是，我不知道沈聪的妻子有没有怪过沈聪，或许那个时代的女性都是隐忍内敛充满着牺牲精神觉得自己就该为自己的丈夫牺牲的，所以她不怪、也不敢怪，所以，就算她心甘情愿吧，那我也仍然不喜欢沈聪。
既然你的爱很少，只能留给古董，那何必要成家呢？家人，是需要用爱呵护的啊，既然做不到，就不要去贪图，就不要去拥有，那不是很好吗？
但沈君顾不一样，一来他会反思，二来，无论是顾渊还是唐九，对他都是心甘情愿，爱他、愿意为他牺牲，愿意为了他的理想付出一切——所以，即使真的悲剧了，也是自己心甘情愿为之，对他们来说，也未必不是一种幸福，所以，作为外人，我不能说什么，只能说，各得其所那就很好。
但我没法对他们产生太多的好感。我更喜欢的，是方少泽，是顾渊，是岳霆。但最喜欢的，是前两个。倒不是因为岳霆不好，而是他太好了——八面玲珑、原则和灵活度把握到了极致，聪明、厉害，几乎所有的事情到了他手里都能变得无所不能，让人仰望。
可正因为这样吧，这个人太神性了一点，缺乏现实性，看不到成长性，就不那么有血有肉，当然了，我觉得在这个故事里，需要这样一个人，为什么呢？为了引导像方少泽这样的爱国志士走上正确的道路，并不是爱国就知道怎么做的，并不是有能力就一定能救国的，无论是哪个时代，都需要岳霆这样的领路人。
不能不说，无论是方少泽还是顾渊，尤其是方少泽，受了岳霆很大的影响。当然，是好的影响。
而我喜欢方少泽，便是因为他这个人，本身品性就很好，而在正确的指引之下，走上了正确的道路，这一路走来，他的思想、他的行动，无一不让人感受到了他在飞速的进步。他怎么从一个一心想着离开这个国家到最后投身于救国的行动中去，怎样利用自己所有的一切去做最多最有益于这个国家和民族的事情，这种进步与变化，真的很让人感动，仿佛看到我们每个人是怎么破茧成蝶的。
顾渊的变化，更多地来自于他自己的内心的释怀，他也和沈聪不一样，他和沈君顾这对兄弟，对感情更柔软更认真也更多，顾渊从上部到下部的变化也一样很明显，他从最初用冷酷掩饰住内心的柔情，到后来这种情感释放之后变得更加富有人情味，这是一个过程，也是一个自我疗愈的过程。
对了，不能忘了程家大少爷程尧，一开始还以为就是个普通的大少爷，可谁能想到后来他的成长不输于方少泽呢？不惜自败名声、散尽家财为爷爷报仇，甚至不惜身入贱籍，他从高处落到尘埃，到底是抱着怎样的勇气去做这一切的？后来，报仇来的太快，转折却也从此开始，加入故宫护宝队伍的他，甚至成为了一个出色的间谍和日本人周旋，简直无法想象，曾经天真的程大少爷，能够变化这么大。
但，这或许就是普通人，在国破家亡的境地里，所会做出的选择吧——我们都很普通，我们都是血肉之躯，我们没有那么大的理想和抱负，可是，民族的血流在身体里，爱国之心永存于灵魂中，为了这个国家，我们可以有那样的勇气、让自己变得更好去面对可怕的灾难，只为了在需要的时候挺身而出保护我们的祖国。
爱国之心不死，民族之魂永存，这说的是国宝，可触及的却是灵魂，我喜欢这本书。
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【篇一：《美国藏个桃花源》读后感】
最近读了一篇文章，讲述的是美国某处有一群阿米什人，他们不借助任何现代工具，仅仅凭着自身的劳作自给自足生活下去，为此我感触颇深。
首先，这些人们是德国人的后裔。德国的品质是众所周知的：专注，认真，坚强。
这些都完美地体现在阿迷什人身上。其实，世界上任何一个民族都有自身的特征和品质，我们应该尊重，并取长舍短，这样可以使我们的品质得到完善。
其次，当我读到下面这段文字时，我可以看到大多数成年的亚米希人回到他们的村庄，而不是在现代社会中发展。我想，他们不是不想而是不能吧。先不说他们的生活从小和社会脱节，如今的社会上充满着勾心斗角，争名逐利，而这些淳朴的阿米什人，可以生存下去吗？
在他们眼里，还不如回到村子里去呢。在他们眼里，那些名利又算什么呢？
最后，我也注意到美国**可以允许阿米什人离开他们的统治，维持他们的现状。如果**不允许这样的活动，我们还能看到这样的天堂吗？我觉得，充满着民主，自由的社会才是人民们心中的最高追求，就像美国这样，如果世界上所有的国家都能让人民做自己想做的事，那么到了那一天，世上那个再也不需要什么世外桃源的美好憧憬了。
因为，这整个世界已然变成了“黄发垂髫，怡然自乐”的桃花源了吧！
【篇二：《美国藏个桃花源》读后感】
读完本文我震惊了，真是大千世界无奇不有。我没想到在美国这样一个发达国家，会有这样一个桃园，就像另一个世纪。完全想不通他们竟然只是凭借着他们人民的淳朴、勤劳、谦卑、诚实、宽容、和平这些传统一直持续下去。
仿佛科技不曾发展，世界不再变化一般，与世隔绝却又在世界上存在。
我只能说，这不科学！
这真是一个奇怪的民族，仿佛是这个纷繁错杂的污黑的世界上没有一个污点地存在着。我能说什么呢？这群人只能永远幸福地生活在自己的社会里，很难进入外面的世界。
在外面这个华丽的世界背后的阴暗迂腐，各种各样丑陋的世态，缺乏善良诚实的世道，各种残酷的机械式的格式化的人生，人们一个个被抹杀了灵魂，毫无意义地为活而活着，为生存而学习，为钱财而丢弃生命，生存在这世界上简直是一种玷污！希望那群人别走出他们的桃花源，带着自己完整的人格活下去！
其实这个世界本无桃花源，因为世界本应都是桃花源，而人们不断地污染着践踏着这个世界，因此世界不再美丽，因而之后的人们看到了这些本应是再正常不过的地方而称之为桃花源。又有谁会想到那是这个世界最初的样子呢？
【篇三：《美国藏个桃花源》读后感】
美国藏个桃花源，我原以为是未经开采的茂密森林或者别有风味的田园小屋，不料此处“桃花源”更指特立独行的阿米什人一族简朴的生活风气，于是我的“原以为”倒成了对着桃花源的陋识。
阿米什人不使用现代技术，如手工炼铁、手工编织的风格，让我暗自责骂无知，把高效的工具不使用，反而浪费劳动。
刮掉已婚男子胡须是对其极大的侮辱这点，是我颇感新鲜与好奇，殊不知还能在文明的社会见到此等***念。人们常道要去除陋俗，却不想往往把古人所留传统也一并剔去，风情何在？文化何在？
阿米什族的孩子只需要完成初中课程，这让我羡慕不已。我十分赞同阿米什一族的“人性重在感悟”一说，好比学***，现代文的做法便是提炼句子，找到主旨，领会其深层文意，于是语文老师便就着每篇文章“不厌其烦”地遍遍领导。其实若是同学们阅读量足够，又何苦如此，若是每节语文课都是让学生用心自读文章，想必真正用心者，成绩必不会差到**去。
自己的经验方不用他人教导，老师的本职本就是稍稍提点、正确引导，要那么多定死的“知识”作何？成功的老者往往遇事恬淡，有著下自己经历供人参考者，而我们阅其文章，真能遇万事皆持阔静？可知唯有亲身经历，方知其中奥妙。
人性重在感悟啊，自获，而自得。
我真的被阿米什人震惊和吸引了，但是在课文的后半部分**冲进教室，两个女孩决心用自己的生命去乞求别人的安全。无奈**人性有失，未被打动，反倒惊讶而紧张酿成五死五伤的大错。一个民族真正的力量——凝聚力也好，爱国心也罢，都在危急关头方能体现。
一个民族中未成年的两个小女孩可以为了保护他人，对死亡无所畏惧，何其强大。更让人震撼的是，**葬礼之参加者有一半是为其祈祷的阿米什人，他们同时担起了照顾其亲属的责任，其善良、其宽容，正体现了救赎最大的力量——人性的力量。
只有看到简朴节俭的作息方式，才能有新的认识。阿米什人的自制力和信仰皆因为对生活信仰和对待方式的特立独行和坚守，对劳动、亲力亲为的追崇，放养成了最感人的人性，此民族之自制力与坚守，使其人性得到提升和难以侵染之强大。这样的做派，确为美国桃花源。
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《国富论》篇章众多，亚当斯密谈到了阶级论、货币、分配、生产劳动和非生产劳动、社会再生产以及自由贸易等学说。这些都有深远的影响，但其中对世人影响最大的，莫过于他的经济自由主义思想。亚当斯密认为，人的本性中最重要的是利己主义，人的大部分行为都是受利己心支配，社会利益往往被抛在脑后。这从一开始的他对分工的讨论中就有此思想。这种行为的结果，不但利己，而且比一个人殚精竭虑、刻意追求公众利益时，更有利于社会。亚当斯密把这种机制，称作看不见的手。因此，斯密主张完全的自由竞争，认为与其让政府干预经济，还不如听任市场调节来得有效。政府的职能，只是保家卫国，抵御外侮；建立严明的司法机构；适当兴办公共工程和公众事业，其他，则尽可无为而治之。亚当斯密一生性情平淡，可他对任何来自制度上的垄断，都深恶痛绝。他极力主张清除关税壁垒，实行贸易自由，撤消行会制度和专卖公司。
但是我们知道，一味的自由主义虽然能使资本家取得高额的利润，但另一方面却会是资本家过于盲目地对待市场，投资市场，为了高额的利润哄抬物价，结果会出现生产出大量的剩余产品，资本家为了不使物价下降，公然违背价值规律，宁可把商品扔掉也不降价卖给消费者。而消费者由于消费不起干脆不消费，甚至游行示威，这导致的最终结果只能是资本家破产，国家的统治不牢固。这并不是设想，现实中最着名最典型的例子莫过于胡佛时期的美国了。也正因为那次的经济危机，诞生了凯恩斯主义，即我们今天所说的国家宏观调控。但是我们也不能只靠看得见的手。二战时期苏联的下场，就是因为单单依靠宏观调控导致的下场。所以说，不管是看得见的手，还是看不见的手，两手都要抓。只凭市场调节，就会出现经济危机；只凭宏观调控，就会使市场失去自由与活力。
亚当斯密被称为资本主义经济学理论上的巨人，不是没有道理。他，让我意识到了，原来经济理论离我们的生活并不遥远。或许我的赞美不能为他的荣誉锦上添花，但是我还是要打心底说，他真的很伟大，而《国富论》，也应该是经济学着作中一部不朽的丰碑！
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花一个星期时间看完了《藏地密码》。一整套，十本。这套书放网上的购物车里近两年时间，一直摇摆着没买。一则是价钱咬手。三百多元，对我这样收入的工薪族来说，这个买书的支出有点超过预期。二则，这书的含金量没到剁手也要买的地步。然后就一直静静待在购物车里。近两年，买了N多书，它仍旧是我的待购计划。
要说《藏地密码》，曾经忍着眼睛疼，利用所有工作间隙地在网上看了个痛快，当然是囫囵吞枣的。但是这书的大概内容及其精彩部分仍然给我留下了深刻印象。一部藏地史书式的探险小说，一幅波澜壮阔的西藏风物图，让我对这套书念念不忘。终于在这套书打对折的时候，咬咬牙买了下来。
捧着书读，与对着荧屏看书，那是完全不一样的感觉。对着荧屏刺眼的光芒看书，似乎自己就被拘囿在了这小小一方的天地，书是自由的，思想是自由的，偏偏感觉手脚不自由，一种无形的束缚让看书的愉悦感大打折扣。捧着书，按说手是不自由的，被书牵绊着，却偏偏感觉天地之宽广，宇宙之浩渺，一卷在手，任我遨游。这话有些跑题。
《藏地密码》严格归类的话，属于快餐类小说，适合早上喝粥的时候，粥正烫，需慢慢入口，然后喝一口，搅一搅，凉一凉，然后举着筷子，侧着头，看上几行。清晨的阳光透过窗户，落在书上，这顿早餐真的很丰盛。其实很多书都适合做早餐，哪怕初看艰涩难懂的《红楼梦》，N遍后，放在餐桌上，那些莺莺燕燕的小口角，那些郎情妾意的打打闹闹，尤其是那些嚼着唇齿盈香的诗词，这顿早餐真的是营养丰富，美味无穷。
《藏地密码》没有那么艰涩，易入口，易消化。不能一目十行，一目五行绝非难事。视之，流畅，痛快！
一个出生于西藏偏远地区的贵族后代，用现在的话来说，是贵二代，在追逐梦想的路上，逐渐明了自己的最终使命。卓木强巴，一个男人中的男人，一个真正的贵族，在引领团队寻找传说中的帕巴拉神庙的途中，他的贵族气质是决胜的法宝。我们这个纸醉金迷的世界，不缺有钱人，不缺富豪，却很难找出一个贵族，只是遍地的暴发户。《乱世佳人》中巴特勒的形象迷倒万千女性，腰缠万贯，勇敢、无畏，幽默、风趣，且出生世家，他的骨子里流着贵族的血，可他也同样承认曾经是庄园主后代如今穷困潦倒、一文不名的艾希礼及他的太太梅兰妮才是真正的贵族。
卓木强巴也是贵族，虽然他们家随着西藏的解放，已经解放了农奴，自给自足，跟普通农家没有两样。而一个贵族的评判不是以家财的多少来界定的。卓木强巴不仅有着贵族血统，还有个万人敬仰的智者父亲德仁老爷，藏区南方最具智慧的人。父母是孩子最好的老师，这是真理。卓木强巴虽然没有他父亲的智慧，但他是个天生的领导者。
从一开始的追逐藏獒，追逐传说中的紫麒麟，卓木强巴在冥冥中神的指引下走向了自己的宿命。或许每个人都有自己的宿命，不管如何千回百转、混沌迷茫，最终都会在不自觉的状态下走向自己的宿命，只是大多数凡者的宿命是庸常的、不值得诉诸笔端的；也或者一些天生的智者一辈子不曾找到契机，一辈子不曾觉醒，就这么匆匆走完了自己的一生。
工布村的长老不肯吐露强巴因何是圣使身份，只说你会觉醒的。这个觉醒必然有个契机，有个灵魂共鸣的场所。
卓木强巴带着他的团队，历经艰险，无数次的生死考验，人心、人性的尽情展现，终于到达帕巴拉，宿命所归！
整个故事架构宏达，气势磅礴，集动作、悬疑、惊悚、爱情各个元素于一体，实在是拍电影的好剧本。听说确实拍成了电影，但我没看过，视觉冲击与想象赏读，我更倾向于后者。
实在佩服作者架构、组织的能力，230万字，众多人物，无数的伏笔，环环相扣，历史与现实无数次穿插反复，最后都能自圆其说，各个性格迥异的人物各得其所，一个都不曾落下。这份功力实在让人叹为观止。
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《拾暖藏冬》是一本描写冬日生活的小说，通过主人公王二的生活经历，展现了冬日生活中的温暖与感人。
小说以王二的视角展开，讲述了他在冬季里所经历的种种困难和温暖。王二是一个农民，他的家庭经济状况并不富裕，冬季里生活十分困难。他需要到山上挖煤，才能够维持家庭生计。然而，即使生活如此困难，他仍然保持着对生活的热情和对未来的希望。
小说中，王二遇到了许多温暖的人物，比如他的妻子、女儿、朋友和邻居。这些人帮助他度过了许多困难的时刻，让他感受到了冬日里的温馨和关怀。其中，他的妻子更是王二生命中的“暖人”。她帮助王二解决了许多生活上的问题，给他提供了许多帮助和支持。
小说中还有许多令人感动的场景。比如，王二的女儿在寒冷的冬季里为了赚钱而不得不去卖冰棍，她用自己的体温融化了冰棍，让市场上的人们感到温暖。还有，王二的朋友在王二遇到困难时伸出了援手，帮助他度过了难关。
《拾暖藏冬》是一本描写冬日生活的小说，通过主人公王二的生活经历，展现了冬日生活中的温暖与感人。阅读这本书，让人感受到了冬日里的温馨和关怀，也让人更加珍惜和感激身边的人们。
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总结起来第二本一直在讲述着以卓木强巴为中心的探险小组在南美洲热带雨林中一次次死，又一次次生的惊险历程。在这本书中，作者继续极尽其描写所能，将每一次的危机和每一次的生机都描写的真实而生动，相信很多看过此书的人均被书中紧张的气氛所感染，常被吓出一手汗来。在被作者深厚的写作功底所折服的同时，我又不禁想起了一些问题：本书的写作中心是西-藏，作者又何以把主人公在南美丛林中的一次测试大书特书了一番，截止到第三本的前一部分还没有写完，这是否有点偏题之嫌？众所周知，西-藏与南美丛林从地理上看相去甚远，就是在历史与文化上也似乎毫无焦点，那么作者之举究竟是什么意思呢？关于消失的玛雅文明与古代西-藏之间到底有没有什么联系，不知道作者能否在之后的故事中给出最后的答案，试目以待着！
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好似冥冥中真的有天意，很多事情发生得很突然，一步步走下去，好人真的似有上天眷顾，在危难中能逢凶化吉，那正是一个人自身的精神和信仰所带来的福。正因为如此，在这次由专家组成的考察中，卓木强巴不仅是这次行动的发起人和发起人，也是一位以他为核心的精神领袖。他总是在提醒身边的每一个人：
我不会放弃梦想，明天，会更有希望。这是一个坚持梦想的人。这是一个激励别人跟随自己行动的人。
这是我读完这本书后最深刻的体会。只有当我有梦想的时候，我才不会被打败。尊重和热爱生命是人格不可阻挡的魅力。无论多么凶险之地，无论什么样的艰难险阻，不放弃目标，不放弃朋友，才能被大家相信依靠，在关键时刻才有上天眷顾。
《藏地密码》用文字的魅力为读者呈现出一系列的精神大餐，让我欲罢不能，特别是作者的那种“上穷碧落下黄泉”的想象驰骋，令我惊羡不已，给我不断的惊喜，情节跌宕起伏、构思精巧，环环相扣，是一部非常值得阅读的好书。
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福建工程学院国脉信息学院
2010-2011学年第二学期选修课试卷（国内外著名作家指导）
课程名称：国内外著名作家阅读指导测试：开卷（√）闭卷（）
班级：信管0902姓名：詹淑菁
一、翻译《little prince》中的两段。(共40分)
thisis,tome,theloveliestandsaddestlandscapeintheworld.itisthesameasthatontheprecedingpage,butihavedrawnitagaintoimpressitonyourmemory.itisherethatthelittleprinceappearedonearth,anddisappeared..
and,ifyoushould***euponthisspot,pleasedonothurryon.waitforatime,exactlyunderthestar.then,ifalittlemanappearswholaughs,whohasgoldenhairandwhorefusestoanswerquestions,youwillknowwhoheis.
ifthisshouldhappen,please***fortme.sendmewordthathehas***eback.
中文：这里，对我来说，是世界上最美丽也最凄凉的地方，它与前一页画的是同一个地方，我再一次将他画出来，为的是让你们对它留下深刻的印象，就是在这里，小王子出现在地球上，后来也正是在这里消失了的。
请仔细看看这个地方，以便有一天你去非洲沙漠旅行时能准确地认出它来。如果你有机会经过这个地方，我请你不要匆忙经过，请在那颗星星下面等一会儿！如果这时，有个小孩子向你走来，如果他笑着，他有着金黄色的头发，如果当你问他问题时他不回答，你一定会猜得出他是谁，那么就请你们帮个忙，不要让我这么忧伤，赶快写信告诉我“他又回来了”。
二、请解读一部你最喜欢的文学作品。（左右共60分)
解读《藏地密码》
**一个有着神圣文化和神奇景观的地方；一个记录着荣辱的地方；一个信仰作为生命被崇拜了几千年的地方。蓝天，白云，雪山，草甸。他是信徒心中的圣地，是探险者的天堂。
它多元的民族风情，耀眼的雪景，厚重的历史气息，在人们的视线中隐约可见。千百年来，他以傲然的姿势，以一种不可轻易解读的深邃感，接受着全世界范围内对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。
**到底隐瞒了什么？那是一个**已经沦为全球旅游胜地却依旧守口如瓶的秘密。多年来，来此考察的探险家和国家级考察组只留下了雪山的背影。
而《藏地密码》为我们揭开了**神秘的面纱，带领我们走向**，走进那神秘的古代文明，走进那跌宕的佛苯历史。它用一种通俗易懂的语言，为我们讲述了**这一千年来最隐秘的故事。一个传说，几个**，三个疯子，故事开始了
《藏地密码》以其丰厚的故事见长。作者怀着前所未有的雄心壮志，建立了一个庞大的雪域绝地。故事以一幅模糊的獒图为线索，将故事主人公卓木强巴的命运引向**深处，由此形成了一个秘密传承数千年的原始宗派，并逐渐揭示出整个**地区的兴衰。
它以学识渊博的教授、对宗教历史了然于心的法师、以及具有强烈好奇心的年轻一代为载体，以传授知识，讲解历史的口吻猎纳了军事学、宗教哲学、考古学、考据学、历史地理、国际关系学、动物学、植物学等学科的专业知识。这些林林总总的知识构成了一个百科全书般的综合展现——既是对现代**的纪实，又是对**历史的整体回顾。松赞干布、布达拉宫、光军、象雄、天珠、灭佛运动、佛家珍宝、密修苦僧、传唱诗人、纳木错湖、墨脱、古格王朝，玛雅人、倒悬空寺、数术机关、海蓝兽、雪妖、与狼同居的戈巴族人、古藏仪式、可可西里冰川、死亡西风带、凛冽刺骨的寒风、陡峭悬崖的藏秘之花、见证亘古的太始之雪、藏獒嗥啸的苍苍之月，冰山下罗隆尼卡家族世代守护的殿堂、迷失的香巴拉、失落的帕巴拉神庙、一切的一切都是那样扣人心弦。
美好的传说更似那一汪汪碧波荡漾、清澈见底的湖泊，为文本增添了神秘美幻的色彩。
此外，更让我感动的是生死攸观的情感，对生命互信的信任，关键时刻拉兄弟的大义，乐观的态度和坚持到底的信念。喜欢书中的卓木强巴。“这是一个会害怕的男人，可是他害怕，但并不退缩，他有一种像橡皮一样的韧劲，不管遭受多大的打击，总是能慢慢的恢复原形，不达到他自己的要求，他就永远不放弃。
”那高大的身躯，坚定的眼神是队伍中的永远的信念。只要他在，他们便心安。
他们是一群有自己目标的人。有了目标，生活就不会在无聊中渡过。当旅者的脚步停下，拾掇足迹，他们会比普通人拥有更多收获。而我们追随的他们的脚步收获的是知识，是感动，是震撼，是信念，那种心中无魔，便无所畏惧的信念。
读完这本书，我对**的向往空前地膨胀。我想听听**神秘的民间传说，品尝藏族人民的酥油茶，看看蓝天
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