工作计划范文|费加罗的婚姻读后感(热门十篇)

时间:2019-03-25 作者:工作计划之家

费加罗的婚姻读后感(热门十篇)。

费加罗的婚姻读后感 [1]

性爱与婚姻的读后感,来自京东商城的网友:以前读《幸福之路》时曾经读过这部书的大部分章节,那本书里选取了本书前十个章节,此二书在翻译上除了用词略有不同外,其它基本一致。书不厚,很快便能读完,所以我没有跳过前十章。“在当今社会中,还存在着一种更是属于心理上的障碍在阻止爱情的充分发展,这就是有许多人在担心不能保持他们个性的完整。这是一种愚蠢的、为现代人所独有的恐惧。个性的目的并不在于个性本身;个性是一种必须与外面世界广泛接触的东西,所以它必须抛弃它的孤独之癖。固步自封的个性一定会被逐步湮没的,而那种能够在人类的交往中自由发展的个性才会丰富起来。”追求个性与追求幸福的婚姻生活是不矛盾的,然而认为结婚就是走入“坟墓”的现代人不在少数。我以为这是一种悲哀,但这似乎也是一种流行趋势。通常情况下,我身边的朋友大都认为我的处事方式属于极端型,习惯于从一个极端走向另一个极端,非善即恶,非对即错。但我自己并不这样认为。我的确常常会说一些极端的话,但我的本意并非如此。“忠言逆耳”,我确实因为说话不中听而常常得罪人,比如说关于婚姻和个性自由这件事。于是我发现,其实许多认为我喜欢走极端的人他们自己才是好走极端的。比如我常说,健康的饮食习惯就是要荤素粗细合理搭配,不能喜欢吃的就逮着猛吃,不爱吃的就一点儿也不吃。他们认为我极端,可我觉得只吃自己喜欢吃的才极端,把自己局限在自己布下的种种条条框框里不仅极端而且愚蠢。因不健康的饮食习惯给自己招来“三高”等等疾病的例子还少吗?难道非得要自己亲身体验一回才相信?非得要医生给开出诊断书来才开始注意吗?当然了,人就是这样一种动物,所有别人劝你不要做的事情,所有别人告诉你做了会有什么后果的事情,人还是要去做,还是要一次次去承受非好即坏的结果。历史就是这么循环往复过来的,历史中的人也就是这么一代代踏着相同的足迹走过来的。所以,我不闲扯了,因为我不想傻到试图去改变自然规律。“如果我们能够纵观整个社会,也就是弄清楚……

费加罗的婚姻读后感 [2]

“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了,但我却还以为船慢。”倚栏轩文学网

这豆麦蕴藻之香来自十九世纪末,旧中国一个平凡的小村庄。假期中,我重读了《社戏》这篇文章。上学期,我们曾经用几节课的时间,学习过这篇文章,但总觉得理解难以深入。这一次重读,让我从多角度,深刻理解了这篇文章的内涵。

《社戏》讲的是鲁迅小时候随母亲回外祖母家,与那里的小朋友钓鱼、放牛,一起玩耍,觉得这是片“乐土”。到了该看社戏的那天,由于叫不到船,所以他很伤心。但朋友们却想到了八叔的航船,便一起划船去看社戏。鲁迅和朋友们看了一会儿,虽然很有意思,但有些犯困。于是,他们坐着船回去。在途中,孩子们偷了阿发和六一公公家的罗汉豆吃。不料六一公公并没有责骂,反而夸奖迅哥有见识,并送他一些豆子吃。

读完这篇文章,引起我许多的思考。文章表面看,是在写社戏。其实,作者鲁迅想以社戏为线索,实际上写一个农村人民的写照。这篇文章写出了朋友们的团结、友爱,大人们的淳朴、善良,以及农村人特有的朴素的优良品质。“偷豆”一事,就生动地描写出了孩子们深厚的友谊,愿意一起承担责任。

读完《社戏》,我感受到鲁迅深厚的文学功底。在这篇文章中,鲁迅在色彩、气味和声响等方面,把优美的字句运用得淋漓尽致。他把划船时的情景,社戏的场面,偷豆子的镜头,描写得极具画面感。比如“这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来”这句,把航船形象地比喻为大白鱼,传神地给读者呈现孩子们划船的情形,具有文学魅力。

作者在最后一段中写道:“真的,一直到现在,我实在没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了。”鲁迅为什么会发出这样的感慨呢?原因就在于,鲁迅随着年龄的增长,进入到社会,感受到这种朴实,这种善良,渐渐化作乌有。取而代之的是军阀的压迫和黑暗的社会,正义和公正的得不到伸张。

《社戏》作为一篇反映农村生活的文章,却放在了《呐喊》这部小说集中,令人感到有些奇怪。不过这就揭示了文章的另外一个中心。鲁迅不爱看剧场内的中国戏,而偏爱故乡的社戏;与鲁迅小时喜爱农村生活,都写出了农村真挚淳朴的民风。而鲁迅撰写这篇文章旨在呼吁人们:真实而高尚的生活,源于大自然的本质。在车水马龙的城市,人们的心不断地变得浮躁,唯有停下脚步,寻像农村生活一样朴实纯真的生活,才能领悟人生的真谛。

费加罗的婚姻读后感 [3]

业余婚姻的读后感,来自京东商城的网友:《业余婚姻》,安妮泰勒,2004年畅销小说。Michael最终说:我们,只是不那么在行。这部时间跨度60年的小说,描述了自1942年珍珠港事件开始直到2002年珍珠港事件60周年纪念的漫长岁月中,一对年轻的夫妻从一见钟情到家庭矛盾不断最终离婚的琐碎事件,虽然这对夫妻的性格冲突可能是个案,但是不难看出小说中普适的一面:每个人都在婚姻中纠结、挣扎,相处得太久,那些曾经相互吸引的特质变成了不能忍受的缺点,一些美好的感情就在这些争吵中一点点被蚕食。性格的差异也许是导致他们的婚姻破裂的原因:Michael性格冷静,习惯计划,专注于他的小百货店,很少关注自己的家庭,Paulin热情奔放,性格有点喜怒无常,但是往往没心没肺,不把事情放在心上。1942年的特殊环境,让这对原本不可能走到一起的人彼此吸引,在匆忙的决定之后,步入了婚姻的殿堂——其实他们的矛盾在婚姻还没有开始的时候就已经显现了:在结婚前的那个时刻,Paulin甚至想逃避。他们不和睦的婚姻生活,给这个家庭添上了奇怪的色彩(虽然表面光鲜的):大女儿差不多是个小阿飞,很早就离家出走,后来因为吸毒被关进了“疗养院”,大女儿的孩子随着外祖父母长大;幸而儿子和小女儿都活得像模像样。他们在结婚三十周年纪念日这天分居了,只是因为他们无意中回忆到这过去的三十年,却发现记忆中的全是争吵,没有丝毫的甜蜜——或许有吧,那是他们第一次见面的时候,他们还年轻的永远不会想到未来。他们平静的离婚了,离婚之后Michael还是会不时得到Paulin的住处(也是他们生活了二十多年的房子)帮她处理些诸如疏通下水道、扫雪之类的事情,事实上他们离婚之后才获得了真正的平静:他们不用再剑拔弩张的争执了,他们可以像朋友那样平静的谈论自己的孩子、外孙、朋友,甚至Michael在离婚之后找到了和自己性格匹配的人,过上了平静安宁的婚姻生活。我的周围,有很多父母打着“为了孩子”的名义……

费加罗的婚姻读后感 [4]

这是关于希望、困顿、梦想与友情的电影。不同于以往那些讲述阴暗晦涩的监狱片。故事发生在1947年,银行家安迪被指控枪杀了妻子及其情人被判处无期徒刑,含冤入狱。于是这条充满绝望与沉重的救赎之旅从这里开始了。

剧中男主角严谨细密的思维,锲而不舍的精神,坚韧不屈的意志令人感动,但最能打动人心之处则是对自由与希望的苦苦追求。监狱生活无疑是寂寞无望的,任何期盼与幻想都被高墙铁网监禁,对于没有自由的鸟儿来说天空永远是无法触及的,渐渐地被体制化,也许已经忘了自己还有双翅膀。就像片中老瑞德所说:“起初,你讨厌它,然后你逐渐的习惯它,足够的时间后你开始依赖他,这就是体制化。”但一切因安迪的到来而改变:《费加罗的婚礼》飘扬在监狱上空,悠扬空灵的女声洗涤每个人心灵上的灰尘,所有的犯人都无声的昂起头,满脸虔诚与渴望;图书馆因安迪的努力得以扩建,知识填补了内心的空洞……

安迪对自由一刻不惜地渴望与追求让我们潸然泪下。这条通往自由与救赎的漫漫长路,安迪走了足足二十年。当他从肮脏的下水道逃向外面的世界,迎着暴风雨向天空怒吼,作文实现自我灵魂与肉体的救赎时,我们的心也跟着一起律动。不禁想起了片中那句话:有一种鸟儿是永远关不住的,因为它每一片羽翼上都沾满了自由的光辉。

怯懦囚禁人的灵魂,希望才可以感受自由。强者自救,圣者自渡。

费加罗的婚姻读后感 [5]

内容简介:婚姻是午夜十二点以后的南瓜车,女人可以有事业,女人更要会持家,孩子是爱情的结晶但不是婚姻的焦点,吵架不是因为我们做错了而是我们说错了,老公会出轨原因可能不全在他身上,婆婆虽然不是妈,她也会把你放存心里,女人无论做什么都要清楚自己要什么,我们的“爱巢”需要男女双方添砖加瓦,让我们将婚姻进行到底。

我是婚姻科代表读后感,来自当当网上书店的网友:爱上一个人,只需要一秒钟的时间,而实践这个爱字,却要用一生。所以当你压抑了很久、考虑了很久终于对你所爱的人说出这个字的时候,你就必须明白,爱了就要用一生去实践。而结婚正是两个人将爱情酿造得更加醇香的一种最好的方式。所以结了婚就不要想着去离婚,因为否定自己的婚姻其实就是在否定自己当初的选择,更是自己对自己所爱的入的一种不负责任的行为。所以女人可以因婚姻痛苦、可以因婚姻抱怨、可以因婚姻而感到不自主,但是女人只要心中有爱就要把婚姻进行到底,因为这正是我们实践爱的甜蜜又烦恼的过程。

我是婚姻科代表读后感,来自淘宝网的网友:这本书确实不错,在实际店里买的,特别是像我们在外飘的人,家对我们来说很重要,怎样去维护一个家庭的和睦 真的好困难,特别是刚从恋爱阶段到婚姻时期,恋爱中的生活和一个家庭的生活是两个概念的,不可能天天想着怎么浪漫,一个家不可能没有浪漫,也不可能天天都是浪漫,这就需要我们去维护这个家,怎么去维护它,我以前做过很多愚蠢的事,不到家庭不好,反而会越做越遭,这本书告诉了我很东西,教会我怎么去经营一个家庭,是值得一看的好书。

费加罗的婚姻读后感 [6]

我早就听说莫扎特是欧洲古典主义作曲家,但在这门课上我第一次接触到他的歌剧作品。其中,《费加罗的婚礼》作为莫扎特最杰出的三部歌剧中的一部喜歌剧,在剧情和**上给我留下了很深的印象。

《费加罗的婚礼》主要讲述的是:伯爵的仆人费加罗爱上了伯爵夫人罗西娜的侍女苏姗娜,并打算与之结婚,但生性好色的伯爵非但对妻子不忠,相反还试图勾引苏姗娜,所以对费加罗的婚事百般阻挠。但罗西娜的前监护医生巴托洛和罗西娜的管家马塞琳娜也出于个人目的阻挠了费加罗的婚姻。

伯爵的仆人凯鲁比诺爱上了他的主人罗西娜,非常伤心。由于伯爵对苏姗娜的百般挑逗,使得苏姗娜又气又不敢得罪伯爵,而此时伯爵夫人罗西娜也早已知道伯爵的不轨之举,于是和苏姗娜相商教训花心的伯爵。《情感纠葛》是一部歌剧或电影,讲述了费加罗如何捍卫自己的婚姻并最终获得幸福。

在这部歌剧中有很多巧妙的情节,如女管家马切丽娜原是想逼迫费加罗娶她为妻,可意想不到费加罗竟然是她的亲生儿子。眼看剧情有可能成为悲剧,且无挽救的余地。可矛盾一旦已解决,大家皆大欢喜,而只有伯爵一个人气呼呼,愤愤不平,因为在这件事中宣告他输了。

整个歌剧充满了轻松、幽默、愉悦的气氛。**铿锵有力,虽然场面并不壮丽,却给人一种真实的生活感。费加罗和凯鲁比诺等人的咏叹调脍炙人口,让人听了入目三分。

虽然纯**,细细聆听能激荡心情,陶冶心扉,但歌剧配上了剧情,不仅可以满足人们听觉上的享受,而且还可以充斥你的视觉。剧情中带有**,**使剧情更加丰富。

在剧中,莫扎特广泛运用咏叹调、二重奏、三重奏等形式来刻画人物的内心和发挥情节。同时在运用重唱方面也是别具匠心,更加突出了人物的性格以及矛盾冲突似的激烈性。他还大胆地废弃了意大利喜歌剧体裁中偏重于表面夸张的手法,赋予作品以更深的抒情,使作品中的每个角色均有符合自己基本性格的一些特点,并且在歌剧情节的发展中始终保持着他们的基本面貌。

这部歌剧的现实主义精神与当时欧洲的时代精神紧密相连,也是法国现实生活的反映。这部作品强烈的思想意义在于通过主人公费加罗展现莫扎特反抗封建主义和贵族压迫的精神。同时,也体现了莫扎特对下层社会的同情和乐观态度。

作品把伯爵放在人民的对立面,暴露了贵族的腐朽堕落,同时也反映出强烈的反封建的色彩,富有时代气息,风格明快幽默,情节曲折生动,以嬉笑怒骂的语言,突出强烈的喜剧效果。

这部歌剧还有着独特的艺术价值,剧中人物是以上下不同的两个阶级的人为主角,**与戏剧高度融合,为后来的歌剧事业开创了广阔的道路,同时也使这部歌剧达到了前所未有的高度。

总之,该剧通过**和演唱成功地刻画了主人公的思想、情感和心理变化,塑造了人物形象,增强了观众对人物的情感体验,使观众能够进入人物的内心世界。

费加罗的婚姻读后感 [7]

本学期新闻研究的主要方向是研究外国新闻史,谈谈西方许多国家报纸的发展史。在学到法国三大廉价报纸这一节提到威尔梅森创办的《费加罗报》。

《费加罗报》,创办于1826年,原名叫《油灯报》,是一张刊载艺术小品和轶闻趣事的讽刺性小报。1854年亨利·德·威尔梅森在它的基础上创办了《费加罗报》才使它逐渐成为一张“高级报纸”。威尔梅森对报纸艺术有着独特的见解。

首先他在版面编排上进行修改,把报纸版面分成新闻,社论,特写,广告等固定栏目,然后按部就班的把各类内容编排进去,使报纸看起来有条理。同时,威尔梅森报道简明新闻,增加讣告栏和读者来信栏。其中“读者来信”这种开放的形式在当时并不多见,以1790年出版的《杜歇老爹报》为例,它大量刊登读者来信,及时反映群众要求,这是报纸发展的进步表现,为今天的报纸所借鉴发扬。

最重要也最能体现这份报纸不同之处的是他在报纸内容上大力加强耸人听闻的报道趣味性强的新闻。他说:报纸“每天要把一块石头投入池塘”,大力加强耸人听闻的和趣味性的报道,这一特点引起我极大的兴趣的探求这份报纸背后的故事,以及和它有类似相同特色的其他报纸。

当时耸人听闻的报道对读者有什么影响?记得大一刚开始学习新闻时就学到关于新闻价值的十个要素,其中一个便是:事实发生的几率越小便越具有新闻价值。

犹记得查尔斯·达纳一句经典名言“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”。那么《费加罗报》这样的办报特色是否也是根据这样的规律而来……..

首先要了解《费加罗报》命名的由来。“费加罗”的原型是来自法国一位著名的剧作家博马舍,其代表作《塞尔维亚的理发师》和《费加罗的婚礼》两部戏剧的主人公都是”费加罗”,他是一个足智多谋、富于强烈喜剧色彩的人物形象,“费加罗”在法国成为具有批判性又具有艺术性的符号。这就奠定了《费加罗报》的办报基调——幽默搞怪而又具有强烈的批判性色彩。

再次要提到出现在法国大革命时代的《杜歇老爹报》。“杜歇老爹”是法国民间流传的一个滑稽角色,在法国人心中“杜歇老爹”是个嫉恶如仇、主持正义的人物形象,是人民智慧的化身,深受大众喜爱。《杜歇老爹报》大胆泼辣的报道,嬉笑怒骂的评论,完全口语化并大量使用俗语的文字风格十分符合这样一个“杜歇老爹”形象,继而也受到了广大读者的喜爱。

从上面可以看出,当时的报纸命名为运行报纸定下了基调。那么以“费加罗”那么一个足智多谋、富于强烈喜剧色彩的人物形象来看,《费加罗报》办报所体现出的强调“耸人听闻”和“趣味性”甚至要“每天要把一块石头投入池塘”,是可想而知的。

那么《费加罗报》的这句话该做一个什么样的解读。“每天要把一块石头投入池塘”,是说报纸每天刊发的内容都要具有轰动性和刺激性,就好像一块石头丢进平静的水面一样,而溅起的水花大小又取决于石头的大小和池塘的深度。发生几率越小的事实性报道越是能引发读者的关注,越是耸人听闻的报道越是能引起社会的轩然大波。

他的话如此生动,已成为法国廉价报纸的座右铭。事实上,报纸要想吸引读者,就需要具备“掀起波澜”的能力和吸引读者眼球的新闻。但是从另一个方面来说投入石头会引发什么样的后果要考虑。

“什么时候往池塘里投石头;扔多大的石头;扔一次好呢还是扔很多次好;水花溅到旁人好吗;水花起的太大会引起旁人的愤怒吗;引起旁人的愤怒好吗……”而这些因素中有些因素是矛盾的,好像要考虑这个就不一定能顾及到其他。因为其中有些因素是矛盾和制约的。所以想要把这份报纸办成功很难,而《费加罗报》却做到了。

在19世纪当时那种情况下能把一份报纸办的有声有色,至少我个人觉得是个了不起的奇迹。因为它做到了把艺术性和政论性新闻糅合在一张报纸上,并且把新闻的各个版面固定下来,版面排版清楚明了。

再来仔细说说“每天都要把一块石头投进池塘里”,这句话里的“每天”、“石头”、“池塘”。多大的石头,相应溅起多大的水花,还要注意到这是怎样的一个池塘,它是整个社会。前面有提到《费加罗报》着力点在艺术和最为敏感的政治性,将石头投在 “大池塘”中的政治那一部分里,一点点的小动静都是会引来大波浪,如果石头投的不好水溅到别人身上又该如何?

1867年,专栏《费加罗文学与政治》创立,其主持人亨利·罗彻弗尔发扬了报纸一贯的讽刺风格,反应了彼时法兰西帝国盛行的自由主义情调。然而该栏目却触犯了**的报刊检查制度,罗彻弗尔离职。这是党的报纸必须面对的绊脚石。 言论自由受到**的限制。

然而就其办报历程中《费加罗报》所坚持的“每天都要将一块石头投如池塘中”并没有真正因为惧怕强硬势力所改变。1914年3月16日,《费加罗报》的总编加斯东·卡尔麦特被彼时的法国首相夫人亨利艾特·凯洛暗杀,原因是该报掀起了一场全国范围的**运动质疑这位首相的人品。一份报纸敢于将茅头直指国家领导人,可见这个石头投大了,无疑像一颗重磅炸弹投进池塘中,结果直接导致总编被暗杀。

再有就是1939年,《费加罗报》由于大量报道埃塞俄比亚战争、日本侵华战争和西班牙战争而遭遇严格的审查,但这些都没能改变该报一贯的风格。报道新闻是个两难的选择。一方面,要考虑新闻的客观性,使读者了解真是事件;另一方面,他们被迫承受当局的政治压力。当然令人欣慰的是《费加罗报》的石头投的好,收到广大读者的喜爱,这又说明做新闻报道要敢于接受来自各方的压力,实事求是做好新闻。

费加罗的婚姻读后感 [8]

内容简介:他和她门不当户不对,般配的只有年龄,他是三十五岁的豪门独子,她是三十二岁的大龄剩女。约会七次后英俊帅气的他娶了普通又倔强的她来搪塞家里的逼婚,和用来遗忘曾经那段让他至今还无法释怀的爱情。而她本不屑嫁给这个傲慢无礼的他,她嫁他只是为了昭示天下嫁的体面赢回自尊,为了逃离那个没有了温度而冰冷的家。他们朝夕相对的日子里会发生情感的碰撞吗,他们会爱上彼此吗?他们没有爱情的婚姻会何去何从……

婚姻的牵绊读后感,来自当当网上书店的网友:当倔强的女人遇到傲慢的男人,硬碰硬的婚后恋爱。豪门独子和大龄剩女的情感碰撞,中国版的《傲慢与偏见》!

婚姻的牵绊读后感,来自卓越网上书店的网友:在书店偶然翻看了这本书,就吸引了我,很喜欢女主人公的细腻内心,买了书,花了一晚上就阅读完,虽然故事有些唯美,有些理想化,但是不妨让我们在书中?会一下这样的心情,让心绪也随之飘得很远。每一个灰姑娘都有一个梦想,而这部书完完全全的实现了这一点!

费加罗的婚姻读后感 [9]

内容简介:余小凡是个幸运的女人,二十五岁便遇到了所有人眼中的完美丈夫。余小凡又是个不幸的女人,一年后她的完美婚姻便离她而去。李盛君有一段令人羡慕的婚姻,仕途通顺的丈夫就是她最大的成就,但她的光鲜背后却藏着有苦难言的冷寂生活。林宝佳的丈夫对她一心一意,但这一心一意却将她绑得呼吸困难。三个女人为了找到完美的婚姻而各自努力着,最后有人选择了成熟地面对第二次婚姻,有人选择了忠于不知可以持续多久的爱情,还有人选择了守住自己现有的一切。每个人都会有属于自己的婚姻,得到它并不困难,困难的是如何将它炼成属于你的幸福。

婚姻是怎样炼成的读后感,来自淘宝网的网友:记得广东人爱说:宁教人打仔,莫教人分妻。大家都觉得婚姻是神圣不可欺的,拆散别人的婚姻那是很造孽的事情。所谓十年修的同船渡,百年修得共枕眠,因此很多人都很珍惜属于自己的婚姻。有的时候,婚姻就是一种依赖,彼此紧紧依偎,不分你我。一次婚姻的失败不代表什么,只要能够在失败之中寻找自己的错误,改正自己的不足之处,那么就可以无畏失败。别人的婚姻谁都不好给予评价,可是自己却可以坚守自己的婚姻,努力的为自己的婚姻加分,不求满分但求及格。60分的婚姻难度不大,却又不是轻而易举的事情。看着《婚姻是怎样炼成的》 ,看着别人的婚姻,联想到自己的婚姻。这是一种反省吧,也是一种进步。每个人都是与众不同的个体,没有相似的婚姻,却有许许多多幸福的家庭。如何去创造一个幸福的家庭,男和女都有不可逃避的责任,去寻找属于自己爱情的模式。不是看牺牲多少,而是看迁就多少。他的缺点怎么去改,或者她怎么去迁就。婚姻中怎么都有摩擦,都不是十全十美的。可是她和他都愿意去迁就、忍受,那么床头吵架床尾和就是彼此的幸福,打是情骂是爱就是幸福的调味料。

婚姻是怎样炼成的读后感,来自卓越网上书店的网友:梦想季经典婚恋作品火热上市!人海中继《不能没有你》后将婚姻“炼”给你看!幸福的婚姻都是一样的,不幸的婚姻各有各的不幸,那么,一段好的婚姻究竟是怎样炼成的?

费加罗的婚姻读后感 [10]

这几天,我看了一本书,名叫《上下五千年》。里面有许多故事让我感触颇深,其中有讲秦始皇从建国到灭亡的故事就耐人寻味。

秦始皇打败了六国,统一了中国,结束了战国时期的混乱局面。他认为自己有很高的功劳,所以自称为第一皇帝,过着幸福的生活。他修建了长城、阿房宫、陵墓等,征用了大批农民工。那时全中国还不到两千万人,造长城要动用民夫几十万,还发兵三十万;又使用军民三十万和七十万囚犯动工建造阿房宫。

到二十即位,又从各地调集十万囚犯和民夫大规模建造秦始皇坟墓,耗费了不知多少人力和财力,逼得老百姓怨声载道。

终于有一天老百姓开始反抗秦朝了最先反抗的是陈生和吴广,起因是他们在被拉去看守渔阳的路上走投无路,最后只好反抗。虽然在战斗中陈胜吴广被杀害了,但是他们点燃起来反抗秦朝的那把火在到处燃烧,尤其是项羽、刘邦等起义军接之而来起义反抗,最终打败了秦国。

读了这个故事,我懂得了一个道理:要想治理好国家,不能让老百姓做太多的劳役,搞得民不聊生,生灵涂炭。修长城是有一些必要,可以保卫边疆。

可修阿房宫是没必要的,只是自己享受,修坟墓等都一样。让老百姓安居乐业,才能治理好国家。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。

祥子,一个年轻的农民,从农村来到城市。他对美好生活充满憧憬,有自己的生活理想——买自己的外国车。最后,在祥子诚实努力的工作中,祥子攒钱买了自己梦想中的车。那辆车对于祥子来说,是那么重要——在他眼中,车能“产生烙饼与一切吃食”。

可是命运捉弄人,他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚,因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他心爱的福柯自杀,让他心中最后一丝希望消失了。从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。

正如本书所写,昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子,成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了 ,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。祥子曾经讲义气,开始欺骗朋友,利用朋友。他变得奸诈,甚至无耻。

为了拿到钱,他什么都做得出。

读到这些内容,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。

祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。在黑暗社会中,人性被扭曲,人与人之间存在着仇恨。正是在这样恶劣的社会环境下,象祥子这样的下层公民受到了压迫。打了几拳,祥子终于明白了:

即使我们甘愿受苦,即使我们心地善良,也无法实现我们美好的理想,过上幸福的生活。祥子得堕落,除了他的短视和狭隘的自私外,更多的是由于这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学***祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能学***来的堕落。

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