天道观后感(集锦十五篇)
时间:2021-02-18 作者:工作计划之家天道观后感(集锦十五篇)。
✦ 天道观后感 ✦
有人认为,对于倪永孝来说,这样的结局应该是最好的了。
的确,身为龙头黑帮的老大,若故事以其逍遥法外作为结局显然不太合适;把其关进监狱终身监禁忏悔一辈子又不太符合他的气场。那么与其让他最后终结于其他各种死法,不如倒在自己亲弟弟怀中更让人欣慰些。
即便绝望、不解与悲凉瞬间占据了他生命最后的几秒,对么?
其实这样的结局究竟是好是坏属于见仁见智的问题。我认为的是,倪永孝的死本身就耐人寻味。
整个《无间道》系列都贯穿着灰色的调调。故事中每一个人都像一支在开始就已经离了弦的箭,控制不了去留与方向,只能按照既定的目标飞去。
黄志成说,世界不应该是这样的,所以他费尽心思想铲除黑帮。
韩琛说,他自己是一将功成万骨枯,所以最终逼死了阿孝成为了新一代的老大。
Mary说,做女人很简单,只要男人好,我做什么都行,所以她为了自己的男人冒死干掉了他的老大。
刘建明的信仰是Mary,于是因为这个女人他走进了无间炼狱。
陈永仁的信仰是警察,于是就算知道了是黄sir亲手杀的他老爸和哥哥,却仍然为他做着卧底。
倪永孝也一样。他的登场就是从找他的亲弟弟阿仁开始的。倪坤死了,当时他说,要通知所有的子女。所以,接手老爸帮内的事务和扛起整个家族的重任就成为了他余下生命的主题。
于是,当全家都沉浸在丧父的悲伤中时,阿孝第一个站了起来,这个外表温文尔雅,内心冷静沉着,狡猾,阴狠的男人,只用了买一包烟的功夫,就让手底4个老大之前反水的约定瞬间土崩瓦解。
片中每个人都接受着命运的安排,不曾回头。不同的是,在行走无间的过程中,阿孝想转弯了。或许是考虑到家族的未来,他想洗白自己的生意,走上正轨。于是在四年之后的同一天,阿孝刺出了最锋利的一刀:在昏暗的审讯厅里,证明杀父仇人的录像带就放在了黄sir和陆警官的面前,却直到表针走到了四年前的同一位置时,他才兵分4路清理了门户(除了诱杀韩琛),同时,他自己也站在了敌人的心脏面前,完成了最后一击。
与4年前一样,同样的轻描淡写,却是致命一击!
然而在这场无间炼狱中,人们何谈转弯呢?黄志成最后殉职了;韩琛被自己的小弟干掉了;Mary因为自己的男人被撞死了;刘建明挣扎着走出无间,却甚至精神分裂也没有如愿;陈永仁经过了3个3年的煎熬,最后只能呆呆地望着刘建明的背影。
所以,阿孝的这场困兽之斗也注定失败。当他正无限接近自己的目标,踌躇满志地去参加劳工体育回归宴为自己的政协参选铺平道路时,韩琛回来了,不仅毁了他抬头的机会,还把他的家人控制在了自己的手里,又将他拉回了这场无间之旅。
这一次,阿孝真正爆发了。4年为父报仇,2年光耀门楣,一共6年的精神支柱,顷刻化为乌有。在这间父亲生前常光顾的大排档前,阿孝用枪顶着韩琛的脑袋却始终犹豫要不要扣动扳机。杀了,泄了心头愤却难保自己的家人;不杀,那又能怎么样呢?悲愤瞬间在他的体内膨胀起来。
然而就是在这样的情境中,他自己首先倒下了。握着枪的手一甩,宣告失败。在这一刻,阿孝终于放弃了所有的抵抗,仇人不杀了,家人不救了,经历了长时间的战斗,任凭他平时多么理智锲而不舍,这时实在是筋疲力尽了。而他却始终没忘记还有一个亲人就在身旁,还想再看一眼自己的弟弟阿仁。可是当他翻出阿仁的听器器时,我想,真的是万念俱灰了。
我始终认为,在这之前,阿孝就已经察觉到阿仁是卧底的事实了。因为当他收拾掉Mary的三个小弟,当着罗继和阿仁的面说“这次我给你机会,你要不要”后,转身就把罗继解决了。所以这句话应该是对阿仁说的。更何况,在杀罗继前,他是始终看着阿仁的。
也就是说,阿孝临死前并不是不经意间发现阿仁的听器器的,而是有意地去看一眼,阿仁,我已经不行了,那你是不是还在做卧底,会不会早已改掉来真正帮我。可惜再一次事与愿违。当阿孝最后抬眼看阿仁时,眼神间多少带了些不解与怨恨,仿佛心里已经问了无数遍“为什么”却始终没说出口。或许在这时,阿孝的世界才真正变成了灰色。然而即便这样,在他的大脑停止运转之前,阿孝还是把阿仁的听器器又默默地藏好了。
有人认为阿孝之所以不揭发阿仁,是因为他想让阿仁继续做韩琛的卧底伺机报仇。我不认同这个观点。因为最后阿孝中枪早就没了战斗意志去做这样的部署。他虽然对外人阴狠,()对家人却始终温暖。所以在生命的最后时刻,只是本能地要确保眼下这唯一一个有可能保住的亲人。
保住了亲弟弟,心里却还是悲凉的。所以隐约可以看到最后阿孝留了一滴眼泪。这一滴眼泪,却如倾盆大雨,流出了阿孝最后的感情,为他的生命画上了句号。
在《无间道2》里,有三个情节最精彩。一个是开始时阿孝稳住手下4位大佬,这是阿孝为了家人开始接管父亲事务的第一步,是他走向无间的开始;一个是阿孝决定做掉5位大佬,同时自己亲自去击毁自己的杀父仇人,这是他想要走出无间冲破牢笼的开始;最后一个是在大排档与韩琛对峙最终中枪倒下,这是他失败后的最后挣扎。而这三点,也勾勒出了阿孝的人生轨迹,进而渲染了他最后的死是多么得无助和令人叹惋。
这样的结局对于倪永孝来说到底算不算好?这就又回到了文初开始的话题。如前文所说,你始终找不到一个为他救赎的理由,那么就让他死在他重视的亲人怀里吧。可是有时事没有绝对的对错,人也没有绝对的好坏,在一个灰蒙蒙的世界里,每个人都是身不由己,推动自己走下去的大多是信念。阿孝为了自己的信念 ——家族和家人,隐忍却又奋不顾身地行走了6年,却最后还是倒在了光明的边缘,这其中的悲凉,谁可以体会呢?极乐空间观后感赢在中国蓝天碧水间观后感生死一瞬间观后感
✦ 天道观后感 ✦
我是第一次看《穆赫兰道》,只看了一遍,还没来得及看两遍。说实话,刚看完的时候的确有点茫然,心里还在暗骂大卫林奇,但是静下心来慢慢回想,整部影片的脉络就逐渐清晰起来,并不像大多数人所说的那么隐晦难懂,不禁重新敬佩起林奇深厚的导演功力。
那么简单常见的一个主题,经过林奇的导演和精心剪辑,就深深地刻上了林奇标志性的烙印:晦涩、诡异、神秘、复杂、悬疑、混乱。同时,里面包含了梦境、心理学、同性之恋等等流行的时尚元素,一下子让这部影片不同寻常起来,在主流与非主流影片市场都找到了很好的切入口。
撇掉梦境,影片主题其实很清晰,就是透过描述好莱坞一个抱着明星梦的女演员梦想破灭、情人背叛、买凶杀人、心理崩溃、自我毁灭的过程,来深刻揭示好莱坞繁华光鲜背后的辛酸和阴暗。
下面从现实到梦境来解读这部影片:先介绍一下主要人物在现实与梦境中的身份:1、现实:黛安,来自加拿大安大略的一个小镇,怀着明星梦,却成为一个不如意的女演员,靠卡米拉帮忙才能够接拍一些小主角。梦境:贝蒂,也是来自同一个地方,同样怀着明星梦,却成为一个自信、成功、如意的女演员,并热情地帮忙失忆的丽塔。2、现实:卡米拉,一个感情与事业都很顺利的女明星,黛安的情人,同时与亚当关系亲密。梦境:丽塔,一个生活在焦虑与恐惧中的失忆者,也成为了贝蒂的情人。3、现实:亚当,可能是一个电影公司高层实权人物,或者是一个知名导演,爱上卡米拉,并要与卡米拉结婚。梦境:亚当,一个导演,但是事事不如意,被妻子背叛,选角受电影公司控制,与贝蒂有一见钟情的感觉。4、现实:黛安的姨父姨母,都已经去世,姨母以前是一名演员。梦境:贝蒂在飞机上碰到的热情的陌生夫妇,跟贝蒂的姨父姨母有身份上的重叠。5、现实:可可,亚当的'母亲。梦境:可可,贝蒂姨妈租的房子的房东。6、现实:杀手,拿着一本黑皮书,被黛安雇用来杀卡米拉,在事成后交给黛安一把蓝色钥匙。梦境:蹩脚的杀手,杀了几个无名氏,拿走了一本黑皮书。7、现实:餐厅路人,在餐厅看到黛安与杀手交谈的一幕。梦境:心理病患
者,最后被餐厅背后的乞丐吓死。8、现实:乞丐,可能是杀手的同伙,最后就应是由他把蓝色盒子交给黛安。梦境:乞丐,样貌其丑无比,躲在餐厅背后。9、现实:贝蒂,餐厅侍者。梦境:黛安,餐厅侍者。10、现实:鲍勃,一位导演,在挑选《希尔维亚西部之旅》女主角时选了卡米拉,而没有选上黛安。梦境:鲍勃,也是一位导演,在贝蒂试演的那一段出现,拿着剧本,但是试演的开始和结束都要别人提醒。11、现实:无名氏,电影公司高层,最后那个晚宴时坐在黛安旁边,用心倾听黛安的谈话。梦境:牛仔,说话富含哲理,有权力,类似于电影公司的打手,恐吓亚当,要求按电影公司的要求内定女主角。12、现实:无名氏,电影公司高层,在最后的晚宴出现,注视着黛安,似乎对黛安有好感。梦境:电影公司高层,就是吐咖啡刁难亚当的那个。13、现实:无名氏,女演员,在晚宴与卡米拉窃窃私语,在深情接吻后离开。梦境:卡米拉,在试镜《希尔维亚西部之旅》时,被电影公司要求内定为女主角。如果把现实中的人物以黛安的视角来进行分类,基本能够分为三大类:
第一类是亲人情人与好心人,包括:姨父姨母、卡米拉、可可、晚宴上的两个电影公司的无名氏。
分析:
姨父姨母。现实中黛安的姨父姨母过早去世,虽然姨母以前是演员,但是人死了在演艺圈中的关系也没了,所以黛安只能处于白手起家没有靠山的状态,因此处处碰壁,而在演艺圈中,没有后台就几乎意味着直接宣判了黛安前途的死刑,因此黛安在梦中给自己创造了一个仍然在生的姨母形象,而且姨母人缘还不错,在圈内有很多有分量的朋友,安排了黛安参加试镜,并且顺利透过面试,前景大好。现实中被压抑的欲望,在梦境中得到了释放。
卡米拉。卡米拉是黛安的同性情人,虽然她同时以前也是黛安的竞争对手,但之后却与黛安确立了情人关系,并且经常会提携黛安来参演一些小主角,因此黛安其实对卡米拉还是有爱的,从她对亚当的妒忌和失去卡米拉时脸上的表情就看得出来。所以在梦境中,黛安给卡米拉安排了一个失忆的主角,一个总是依靠贝蒂,离不开贝蒂的可怜女人,连名字都不记得,丽塔这个名字还是从丽塔海华斯的海报上得来的。两者的强弱地位一下颠倒过来,贝蒂在梦境中明显占有主导地位。黛安与卡米拉的关系是很复杂的,卡米拉其实也是黛安的敌人,下面的第二类会对这一点作进一步的分析。可可。虽然可但是亚当的母亲,但是从晚宴上的表现来看,可可对黛安的认同和理解,感动了黛安,而且从可可对亚当宣布与卡米拉一齐时的不屑表情来看,可可还对卡米拉表示不满,因此黛安是坚定地把可可放到了自己这边。所以在梦境中,可可变成了一个对贝蒂很友好的房东,同时对私自闯入房间的丽塔表示不满,而且有一段很有意思的话,说有人养了一只拳击袋鼠,把院子搞得乱七八糟,我想这袋鼠其实就是现实中卡米拉的象征吧。
晚宴上的两个电影公司的无名氏。一个在晚宴中不时注视着黛安,表示了好感,一个用心倾听黛安的话,展示了友好。因此在梦境中黛安安排这两人成为亚当的对头,都是电影公司的高层,控制了亚当的一切,其中一个对亚当进行吐咖啡的侮辱,另一个牛仔则在深夜荒凉的庄园对亚当进行恐吓。还有在梦境中出现的那个电影公司神秘的幕后老板,其原形就应就是现实中的亚当,有着很大影响力的亚当。现实与梦境中主角的互换,满足了黛安的欲望。
第二类是敌人,包括:卡米拉、亚当、鲍勃、餐厅路人、无名氏女演员。
分析:
卡米拉。在现实中,卡米拉也是黛安的敌人,一是两者直接的竞争关系,由于卡米拉依靠后台的帮忙,获得了女主角的资格,这个后台,我猜测是亚当,亚当极有可能就是电影公司中的实权人,卡米拉透过与亚当的关系,使亚当给导演鲍勃施加压力,因此在不公平的竞争中胜出。所以卡米拉也成了黛安直接的敌人。二是卡米拉在感情上背叛了黛安,不但投奔到亚当的怀抱,而且还在晚宴上明显地与无名氏女演员有不同寻常的关系,就应是在那一刻,黛安下定决心买凶除掉卡米拉,这算是因爱成恨吧。亚当。现实中的实权者,不但从黛安身边夺走了卡米拉,而且在试镜时还透过不公平的幕后手段控制着导演鲍勃,使女主角落在卡米拉身上,也等于夺走了黛安的机会。因此在梦境中,亚当就成了一个可怜的导演,经济命脉、选角权力,全部落在别人手上。而且还被妻子背叛,就像现实中的黛安被背叛一样。梦境中的亚当妻子和清洁工情人,在现实中就应是存在的,从晚宴上亚当的一番话能够得知:“我获得了游泳池,她获得了游泳池工人,我就应还要给法官送一辆劳斯莱斯。”说明现实中的亚当是跟妻子离婚了的,并且透过与法官的关系,把财产全部留在自己手上,他妻子什么都得不到。黛安在现实中打击亚当的欲望,在梦境中得到了满足。另外,
梦境中的亚当在选角时的原形就是现实中的导演鲍勃。
鲍勃。一个导演,在现实中被电影公司控制,直接导致了黛安失去了参演女主角的机会。因此在梦境中,黛安把鲍勃变成自己一方的人,贝蒂姨妈的圈中朋友,一个能够让贝蒂实现梦想的导演,但是,还是保留了鲍勃现实中没有自主权力的情形,从试演的开始到结束,每个指令都要别人提醒。餐厅路人。现实中只是与黛安对视了一眼,但是却让黛安在买凶杀人后坐立不安,总是担心事情败露,担心这个路人发现了她与杀手的交易。因此,在梦境中,路人就变成了一个心理病患者,好像明白一些可怕的事(暗指明白买凶杀人的事),最后被餐厅后的乞丐吓死,在梦境中除掉了黛安的担忧。
无名氏女演员。在宴会中与卡米拉相吻,使黛安深受伤害,也成为了黛安的情敌之一,但是这种恨意就应没有很深,主要的恨意都放在亚当身上了。因此在梦境中,无名氏女演员变成了卡米拉,一个被内定的女主角,当然,赢得了主角,却赢不到导演的欢心,因为梦境中的导演亚当,与贝蒂有一见钟情的感觉,注意力完全没有放在卡米拉身上,而是全部放在贝蒂身上。
分析:
杀手。现实中的杀手拿着一本黑皮书和一把蓝色钥匙,这就应是印在黛安的脑海里的,同时,黛安在事成后担心事情败露,或许有很大程度上是担心杀手处理得不干净。因此在梦境中,杀手成了个蹩脚的杀手,为了那本黑皮书,杀了一个无名氏,而由于不利索,导致要继续杀害不相干的另外两个无名氏,最终还导致了警铃大响。黛安的担忧,在梦中完全展示无遗。乞丐。现实中的乞丐,可能是杀手的同党,因为最后蓝色的盒子就应是由他交到黛安手上的,蓝色盒子里就应是卡米拉身上的某一部位,是杀手证明已得手的证据,黛安在打开盒子后,就应是心理收到很大冲击,直接导致了最后的心理崩溃。所以乞丐在黛安眼中也成了很恐怖的人,因此在梦中,乞丐的样貌能够把人吓死。
餐厅侍者,现实中叫贝蒂,有着灿烂的笑容,梦境中叫黛安,是个在梦境中起到连接作用的关键人物。现实中,黛安可能会认为自己前途黯淡,甚至会沦为一个餐厅侍者,因此在梦中用了贝蒂这个名字。而在梦境中的侍者名字叫黛安,是连接到下一步梦境中的女尸的关键人物。
最后,关于黛安自杀前的幻觉,牛仔、姨父姨母都相继出现,其实是进一步说明了黛安心理的崩溃,即使连自己一方的人都成了可怕的催命人,无依无靠之下,黛安的精神世界完全崩塌,离开这个现实世界就成了最好的、唯一的选取。
弗洛伊德梦的解析的公式是:梦=被压抑的欲望+伪装起来的满足。其实再结合我们的一句古话“日有所思,夜有所梦”来解释就更加简单明了,不管梦境是如何的复杂、混乱、主角更替、地位交换、不可理喻,归根到底还是与现实中的真实情形和心理上的深刻记忆紧密相连的,有因才有果,梦境就是现实的变迁和延伸,就是欲望的释放。
✦ 天道观后感 ✦
冯世杰、刘冰、叶晓明,请丁元英出道,帮助贫困村王庙村创业。丁元英有许多做法是他们所不理解的,他们虽然表面上支持了丁元英的做法,但是心里面保留了自己的意见。一开始,就在心中种下了不和谐的种子。
格律诗音响公司被音响界的权威乐圣公司起诉赔偿600万,他们想到的第一个应对措施,就是去乐圣公司求和。求和失败后,他们三位拉下脸皮,退股脱身以求自保。
刘冰脸皮更厚,既退股自保,又要求仍然在格律诗音响公司工作,给自己留了后路,万一格律诗音响公司胜诉,他仍然有事业上发展的余地。
同样是面对乐圣起诉格律诗音响公司,同一件事,不同的人有截然不同的看法。他们三个是迫不及待退股,肖亚文反而在这个时候,拿出全部身家并借贷投资格律诗音响公司成为董事长。
说到底这是一个格局的问题。冯世杰他们的认知,思维模式,价值观,用丁元英的话来说是“弱者思维的人格属性决定了命运”。他们的认知,不能让他们看得更远,更多只看到眼前,而且更重要的是缺乏赌性。
人并不是所有的认知完备之后才做去定。我们知道的世界只是真实世界的冰山一角。很多获得杰出成就的人也并不会有100%的把握才去行动。
丁元英曾经带他们从贫困的古井中爬出,看到了井外面的精彩世界。是他们自己放弃了。冯世杰还是有农村人特有的质朴性格,稍有一点自我反省能力,他能够认识到“我们自己是扶不起的稀泥巴,人家给我们,我们自己又把他丢了。”缺乏认知,缺乏赌性,背后其实是人生算法中少了真诚、患难与共的品质。思维方式决定命运,上帝更喜欢笨的人。
天道,即运作永恒一切的道,万物运作的规则。道生万物,道于万事万物中,又以百态存于自然。丁元英的思想是对传统文化的冲击,他的“神即道,道法自然,如来”的佛道思想,交叉结合了现代的科学理论,佛家思想,道教思想。同时,他看透世事是依靠自己掌握的自然法则,依靠法则办事,他认为“强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。”
那何谓强势文化?何谓弱势文化?根基是人性中的善与恶。强者遵循道,努力进取直接争取,弱者是典型的“靠”“等”“要”,破格获取。善与恶就决定了人的认知层次的高低,认知层次的高低又直接决定了未来你是一个强者还是弱者。
林雨峰如果不想着利益最大化,不想着杀尽斩绝,何至于落此下场。刘冰如果不想着踩着别人往上走,又何至于信义全无。没有内心的恶,就不会落入别人的套。
他们是太把自己当回事儿了,却把别人又不当回事。一个人能做成一件事,其一是别把自己太当回事,其二是别把别人太不当回事。怎么理解,这就是道,不以人的意志为转移。
✦ 天道观后感 ✦
《天道》这部电视剧,两年前看过两次,一直在我脑海里反复回味,那天又下定决心下载下来,再看一遍。总是回味着剧中一句句精彩的对白,一下子竟不知自己身在何处。不光是感动这么简单,它很饱满,像一场精神会餐。于我来说,看它,感觉就如剧中的肖亚文评价男主人公丁元英时说的:“就象开了一扇窗户,能够看到不一样的东西,听到不一样的声音,让你思考、觉悟。”我从未象现在这样,被难以言喻的感悟一遍一遍地撞击着,不停地思考。
《天道》以独特的视角和高度,刻画了一对超脱凡俗的男女,一段可以说天国里才有的爱情,一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。男主人公丁元英是个与当今社会价值体系和常理格格不入的边缘人,他从私募资金金盆洗手,隐居古城以图清静无为,却与女刑警芮小丹相识。芮小丹的率性、勤奋、豁达和对爱的真挚感染了他,两人成为知己。通过对“文化属性”的讨论和实践,为了承诺的给芮小丹爱的礼物,丁元英为几个古城的音乐发烧友和贫穷的王庙村创立了格律诗音响公司,设计了一场几乎不可思议的杀富济贫的神话。而就在神话即将实现、这对睿智知己的爱情和人生观已升华一致的时候,芮小丹却在一次执行任务中不幸遇难了。对传统文化的公然挑战,加上一系列的变故,让丁元英惹来了更多的骂名……
无论从思想境界、知识结构、人物塑造、写作手法、语言对话方方面面都是精品,它透彻地探讨了宗教与人性、社会规律与文化属性等深层次问题,展现了丰富专业的宗教理论、融资股票、音乐音响、商业法律等知识,具有相当的深度和广度。但相信不是很多人能看得懂或者耐烦看的,在生活节奏如此之快的今天,人们毕竟容易接受融合自己口味的快餐文化。剧中繁多的宗教、音乐音响和商战知识,听了需要慢慢地消化,而主要人物的观点和思维对我们常人来说简直不可思议,甚至可能有遥远、陌生、压抑的感觉,即便能理解,但那种境界,可能也会让人产生可望不可及的酸楚滋味。但是,静得下心来,逐字品味,难以名状的共鸣感会逐渐地包围过来,再品深一点,才发现自己因它,已陷入了深深的思索。
本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。
悟悟道休言天命,修行勿取真经,一悲一喜一枯荣,那个前生注定?袈纱本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。智玄大师将其上阕改为:悟道方知天命,修行必取真经,一生一灭一枯荣,前生因缘注定。
好喜欢的诗句,不由自主的喜欢上了男主人公,可是现实中,若真有这样的男人,自己真的能受得了吗?这个问题很值得质疑,不论是从价值观上还是觉悟认识上,实在是敬而远之!
还有剧中的音乐,天国的女儿,如饥似渴,反复一遍又一遍的听着,一直被那种纯净到一尘不染、震撼到人的灵魂深处的声音激荡着,感悟到自己要真正用心灵去欣赏音乐,去发现音乐那种净化心灵的力量,识之不易啊!
最后,我才知道,《天道》的导演就是《亮剑》的名导张前导演!
✦ 天道观后感 ✦
灵感需要刺激,但是这样让人痛彻心扉的灵感还是少来吧。
湘推荐的《天道》看完了。如果不是心情悲伤什么事都做不下去,也许还不会有这个耐心看进去。
很不错的剧本,构思新颖,没有跌宕起伏的剧情,但是沉下心来看却是有很深刻含义,从音响行业这个商业题材入手来反映国内经济市场的冰山一角,揭示了一些商业模式的运作内幕,及城乡巨大贫富差异的社会问题。
高人**英,不是普通知识结构的人能读懂的,貌不惊人的王志文把**英这个角色演绎的非常好,以至于我在想我们国家的权利机构里如果能多几个**英这样的“神人”该是中华民族多大的福音啊!
该剧提出透视社会、技术体系、文化三要素,并反复提到“文化属性”一词。虽然受知识层次的局限有很多看不懂的,但是该剧看后有触动,有思考。
以芮小丹的爱情故事为媒介,进而引出情节主题,杀富济贫,平衡贫富悬殊,改变商品成本结构,林雨峰的死换来了一个农村贫困人口的故事。手法自然新颖引人入胜。
名角不多,我熟悉的只有王志文和左小青,两个中心人物足足的抓住了观众的眼球,角色性格人物形象演绎的酣畅淋漓,剧中每个角色都有特定的代表性,在表演的细节中展现着现实生活中的芸芸众生像,很受教育。
**英是智慧的化身。芮小丹是女性中最好的。由此演绎出的天国之恋悲壮打动人心。
亚文、欧阳雪、韩楚风是剧中友情和女友的代言人。在独生子女时代,除了我们自己的努力,还有友谊和伙伴是多么的珍贵和重要!品性,人格还有双方真诚的付出给予和信任才能获取这世上最可贵的情感财富。
冯世杰无疑是当今社会农村现今群体的代表。他有一定的远见和公众意愿。淳朴善良勤劳的本性是我们民族的根本。守住这份根本,再经过知识文化的浸泡,就会成为支撑脊梁的精英!
叶晓明,有点小聪明,不能吃亏,因此他参不透**英的大智若愚,所以永远也占不了大便宜,结局就是看着别人弄潮。
剧中最悲惨的人刘冰是一个无法理解自己生活的人。他想靠投机赚钱,过着天上掉馅饼的好日子。为了私欲而摒弃良心,违背为人之道,最终自己葬送了自己。
好的文艺作品荡涤心灵,《天道》是近年来不可多得的思想深刻的文艺作品。
✦ 天道观后感 ✦
星期五晚上,我们学校组织了四至六年级同学到宁波逸夫剧院观看了滑稽话剧《青春跑道》。
厚重的幕布在轻松欢快的音乐声中拉开了,一个关于中学生的校园故事由此上演了。其中有一位胡晓甜同学,母亲是下岗工人,家里条件非常差,但她学习却非常好,而且还能自食其力,帮助妈妈减轻负担。而陶伟同学却是一个家庭富裕的学生,但他能帮助同学,把一台笔记本电脑送给胡晓甜,可胡晓甜没有接受,并说“我不希望依赖别人,我要靠自己”。看到这里我很感动,也很惭愧。我总是依靠大人,过着饭来张口,衣来伸手的日子,对于大人的付出总是认为是应该的。不高兴的时候,还会冲他们发脾气,特别是让我学习时,我就会感到烦。对比胡晓甜,我真惭愧啊!以后我也要努力学习,控制自己的脾气,要多帮大人干点力所能及的事。
剧中最有意思的是陶伟的爸爸,他是个好爸爸,虽然他把陶伟管得紧,还限制陶伟出门,让他做一大堆像山一样的作业,但他也是希望陶伟能成材,他用另外一种方式爱着陶伟。唉可怜天下父母心。不过,他有一件事情做得不好。那就是偷看陶伟的日记。日记别人是不能看的,那可是个人隐私。希望陶伟的爸爸以后可不能再偷看陶伟的日记啦。
剧中还讲了其他几位同学的故事以及一个另类的辅导员老师,那个老师老把“老师”念成“老西”,害得我学着学着也要把老师念成了老西了。
这个时而幽默时而感人的话剧在“千里难寻是朋友,朋友多了路好走”的歌声中结束了。虽然这个节目只有短短的一个小时,但让我领会了什么是仁爱、宽容和友谊。
✦ 天道观后感 ✦
之前从短视频app上刷到过好几次这个剧,每次那个剪辑的作者都是剪一段一段的,还没看就完了,看着不过瘾,最近抽空把这部24集的电视剧追完了。
这部剧改编自小说《遥远的救世主》,xx首播,因为内容过于真实,也反映当时社会现象,因为对人性的刻画,潜规则现象描述比较多,容易对观众产生诱导,所以被禁播,经过了xx的删减,在xx才让大家熟悉,虽然删了很多,现在看来还是很经典的。
第一集的故事从三个人的相继死亡拉开序幕,第一个是中国音响界林海峰开车冲下山崖,第二个是从开始卖唱片后来跟着丁混的不错刘冰跳楼自杀,都是他算好的,杀人不见血,三个人的死亡,给人留下一个大大的悬念,看似幕后主谋是丁元英,深深的理解他们的弱点,其实也是一种天道轮回,是一种命运的安排。
女主芮小丹在执行任务时被炸身亡,然后以年轻的女警官芮小丹的理解讲述故事的来龙去脉,因为朋友的托付,让她照顾从国外回来的商界怪才丁元英,从开始的没有好感,到后面因为丁元英的才华,以及对音乐的挚爱,慢慢喜欢上了他。在丁元英的带领下,让一个贫困的小村庄富了起来,其中的几个合伙人,在富起来之后动了邪念,在丁的计划中,一步一步心里承受不住压力,导致自杀身亡。所有事情都在他的预料之中。小丹在延安秦谷的返回路上遇到抢银行的四个亡命之徒,那段看着太揪心,她给丁元英打了电话,然后就去追那几个人,她心里也清楚当时的情况很危险,从另一方面也体现出,她是很爱丁元英,挂掉电话,丁心里忐忑不安。那些敢抢银行的都是亡命之徒,而且身上也有枪支,在后备警员还没赶到的情况下,她一个人想把那几个抓起来,最后被炸死,这个死法太让我猝不及防,书中是她给自己开了一枪,电视剧改编的这种死法,让人感觉是人民警察在自己这个工作岗位的最坏的结果。丁元英也提醒过两次让她不要做刑警了,她说她喜欢这个,这就是命,丁也知道她改不了,总有一天肯定会发生意外,这要放现在的话,就是一个人换四个的烈士,仔细想想,当时情况,如果她不拖住敌人,那几个人真的会跑掉,她只能用自己的生命博一把,我们习惯看美好的结尾,但是现实是残酷的。
✦ 天道观后感 ✦
有句老话是这么说的:“人无完人金无足赤”,中国国家地理之中国人的景观大道这个篇章在制作上也存在一些问题。除了前面提到的单调乏味的背景之外,我认为杂志的内容和正在阅读的页面是分开的,这很不方便。
若读者不想一直点击“下一页”,而想按照自己的意愿阅读,那就要单击目录选项,从新跳出该页面再选择。如果你可以稍微调整页面位置,在后台的空白处添加一个简单的目录条目,这样人们可以更容易地选择自己的阅读内容。
最后,我们来谈谈旅游线路杂志的制作。事实上,《中国国家地理风景大道》杂志是一本很好的参考书。首先应该将旅游地所处位置利用地图展现出来,让人们直观的看到各旅游地之间的方位。然后在网页上选择景点中最吸引人的地方,激发读者的阅读兴趣。
背景**要有针对性,每个旅游目的地都要与其匹配**。对于视觉设计,我们应该更加精致,把内容编辑和艺术编辑结合起来。
总之,《中国国家地理》对于中国人的景观大道的提出,向世界展开了一幅绝美的中国画卷。无论这本杂志的制作好坏,我们都能看到祖国壮丽的山川。
✦ 天道观后感 ✦
最近看了《天道》,感触颇深。很想知道作者豆豆是谁,是个什么样的人。
于是我开始在各大搜索引擎里搜罗这个人。在几乎翻了个底儿朝天后,我的唯一收获就是她是个女人以及她的其他作品。在当今这样一个信息爆炸的时代,对于她这个级别的所谓文化人,在网络上的信息应该是一抓一大把的。
想想,比起把自拍照片和视屏放到网上哗众取宠的人,豆豆的确没有同流合污的必要。她能写出《遥远的救世主》就足以证明和体现自己鹤立鸡群的思想高度了。
之后我便开始在卓越、当当、淘宝上想买一本05版的,全部脱销。很想概括一下《天道》,但不知从何说起来的恰当。本以为丁元英是一个出世之人,看来不是。这也许就是他不是人也非神的缘由吧。对他最好的定义只能是鬼,是极品混混。说他是鬼,他的思想不能仅仅归结于学识,而是悟,悟的是道神及道,道法自然,如来,在觉悟中得到自我价值的认同,得到升华。
他能够站在局外的一片高地,凌驾于众人之上,拿捏着世事的偶然与必然,精确势态的走向和人的心理。说他是极品混混,他从不干一些实事或者说是具体得不能再具体的琐事,因为他不需要,他的朝圣者,饥渴之众会为能替这个人办任何一点事而踏实。他几乎不向人提要求和索取什么帮助,在自我意识上便高人一等。物质生活简单得可以到极致,但精神的慰藉和寄托或者说宣泄则要求甚高,绝不是什么平庸之辈可以效仿的。他是用思考混事的魔。
他与出世的境界只有一步之遥,正如他自己所说的:我痞性太重。那一步正如一步登天之不可及。我一直认为,多数想要出世的人必先入世,在混沌中搅个昏天黑地,在起起伏伏中体味过人生,超越了泛泛的自我价值的实现,最终才能到达新的起点。
这个世道的芸芸众生都在忙着挤入世事,在边缘徘徊。道,为事物的自然规则,道法如来势不可挡,按规则办事的是神。那么芮小丹是什么样的人呢?是天国的女儿吗?或许吧。生活中的丁元英少有,小丹可谓凤毛菱角。我,努力想让自己明白,痛苦煎熬;我尝试着糊涂,为时已晚。不知道自己是谁的,就是自己。知道自己是谁的,已经不是自己了。小丹,活得自性,自在,也就是解脱。这种解脱,拿起一些,放下一些,都是自在。许多人讨论她的死,且不去评论她该死是活。
她的死有其必然性也是可以为也可不为的。只有与歹徒放手一搏的才是真正的芮小丹,因为她是刑警。在我们看来,她可以有很多选择。但有时人就是如此,在那时,容的她分析利弊,权衡输赢吗?不是她做出了任何抉择,或许是命运向她伸了伸手。
以丁元英的判断,不难预料会发生什么。但他什么也么说,有人指责他的默然。他太了解小丹,太爱她,放开了手,攥紧了心,他们共同的天国之恋成了永恒。死,阴阳相隔的悲剧似乎更有文学的艺术价值。不死,小丹依然是一名优秀的刑警,未来也许就会如他们设想的海阔天空那般恬淡。人间多了一对神仙眷侣。之后,又是一些难以预见的情。人死,最怕有遗憾,此时此刻的终结,今生无憾。
痛苦和满足赋予这段恋情以永恒。我如此一说,这仿佛成了一部爱情小说。但绝非如此。其中的哲学、政治经济、市场经济、心理学、佛教、道教、乃至圣经等等都有作者独到的觉悟。只是我才疏学浅,耐性不算足,不想一一剖析。也不是说这部书就无可挑剔,其中不乏一些逻辑小瑕疵,但可以理解。这个时代需要《遥远的救世主》这样的声音。
✦ 天道观后感 ✦
昨天因为有事,所以雄兵连大电影烈阳天道上线的第一时间没能观看。今天上午花了一个小时的时间看完了这部电影,因为一直都有跟进雄兵连系列,所以这一次也不会例外,看完决定写个观后感。
总体来说烈阳天道这部电影我还是满意的,作为一部网络电影,它的时长足够(1小时17分钟),特效也很到位,剧情也算紧凑,下面咱们分开来说。
先说剧情方面吧,剧情方面其实和雄兵连之前的剧情差别不大,不过是对之前动漫中一笔带过的剧情进行了深加工,比如猴哥当年为何要大闹烈阳星?猴哥为啥要胖揍雄兵连等等,这些遗留问题都在烈阳天道电影中给出了答案。
除此之外猴哥、蕾娜、玄天极三个人之间的恩怨纠葛也描述得很不错,玄天极因为当初被孙悟空吊打所以怀恨在心,一千多年以来一直在等待机会复仇。悟空对烈阳星一直都存在偏见,对于蕾娜这个烈阳星的主神自然也充满敌意,而蕾娜也是个急性子一点就着,两个互不服输的人在较量的过程中彼此理解,最终成为战友。
这些剧情非常紧凑一环扣一环,对于没看过雄兵连这部动漫的人可能会感觉跳脱,但是对老粉丝来说却显得节奏更明快。
然后说说特效,特效方面较之雄兵连第二季差别不大,让人眼前一亮的是悟空的三头六臂,这一段确实很帅,推荐没看的去补。画质方面提升不大,和雄兵连第二部也差不多,蕾娜的模型有时候会崩(那眼睛也太大了!)
最后说说萨拉雷吧,其实虚拟科技一路走来真的挺难的,萨拉雷和V7两位导演也都是一直在坚持,制作烈阳天道的过程中,虚拟科技和超神影业的分家也让萨拉雷感觉到压力很大。但是萨拉雷依然顶着压力把这部烈阳天道弄了出来,他确实也已经尽力了。接下来我比较期待他们的新作品,希望能越来越棒吧。
✦ 天道观后感 ✦
看完天道已经七八天了,这部极具真实和艺术震撼效果的电视剧,就像一块石子儿,在我的心头泛起涟漪,随着时间的推移,涟漪已经平静。
记得看完的那晚,说不出心里是什么滋味。也许是看天道时,本就带有了一丝说不出的情愫,把自己代入了情境,成为了芮小丹。 小丹是个真性情的女子,自性无所挂碍,不昧因果,她不曾屈付自己心中的正义,不曾计较得失,守着满满的纯粹的一颗心,遇见丁元英。
丁元英是个在古城消沉落寞的男人,可以用一碗泡面打发一顿,天天如此。有着几十万的音响,曾经在商场叱咤风云,却穷得只能将自己收藏的进口唱片卖掉,夏天不装空调热汗直冒,从不找她帮一点忙。这个低调而深沉的绅士的老男人,对于艺术的独特审美,让小丹的灵魂都在颤栗,他能把穆特、海飞兹和弗雷德里曼的曲子分得那么清,他能随口作出一番诗,令文人朋友叹惋,他落魄到宁肯吃泡面买唱片也不问老友借钱,却在欧阳雪的刁难下拿起电话,他随便指的一只股,果真在一年间翻了一倍。亚文说他怕女人,他让女人感到低俗和自卑感,他是人,是魔,是极品混混,靠近他就等于靠近了地狱。
她不由自主被吸引着靠近,哪怕是飞蛾扑火,哪怕是没有结果。她跑去北京见韩楚风,只为了解他多一点,她明知道他是她接触不到的上层,她明知道她跟丁元英就像站在一道峡谷的两头,看似很近,走到却很远。
她将自己睡衣的带子解开,赤身裸体站在丁元英的面前,她把全身衣服褪去的时候,也把所谓的礼义廉耻,所有传统,世俗观念加在她身上的枷锁,褪掉了。小丹说,“我把一个女人所能及的事都做了,以后我就不遗憾了”。而丁元英觉得,此时的小丹,是一件白玉无瑕的艺术品,浑身都散发着圣洁的光芒。
小丹把一个女人最珍贵的东西摆在他面前,摆在自己爱的人面前。小丹很勇敢!她知道只有这样直白的方式,才可能打破两个人遥远的距离,她同样也知道,丁元英不会碰她。她因此高看丁元英,也高看自己在丁元英心中的位置。
也许平淡如水的生活,山与水可以两两相忘,日与月可以毫无瓜葛。小丹的性子,长养在骨子里的那些东西,即便被拒,她依然可以很好的生活,很好的做自己,看起来与往常无异。
而丁元英也以为一切都已经作罢,浮生若梦。
直到平淡的生活泛起波浪,小丹出任务差一点死于枪下,她打电话给丁元英,“我以为我再也见不到你了!”哭得那么慌张,急迫。丁元英心底被芮小丹泛起的涟漪,扩大扩大,开始翻涌成浪,波涛汹涌。“此生得你红颜知己足矣!”放下电话就狂奔而出。佛说,和有情人做快乐事,别问是劫是缘。哪里再须管,这是不是成年人的成熟之举,女人是不是辩证逻辑的障碍,他会不会被女人摧残......
“有招有术的感情,招术里是什么不去论它了。没招没术的感情,剩下的该是什么?”
“就该是造物主给的那颗心了”
佛还说,自性无所挂碍,是自在,当彼此交融的时候一切都自在了,完满了。不试试怎么知道呢?小丹也绝非凡品,只人间这一朵。小丹没有奢求过什么,她数着日子过好,或者拼尽力气对丁元英好,疼他爱他理解他支持他,像是自己赚到的似的。而丁元英也大手笔地给了她一个神话,和‘神话’后关于“得救之道”的讨论。古有千金一笑,而今绕来绕去哪只值千金,小丹在这个神话里,看到了觉悟,更看到了爱。
“真想在这一刻,上帝把我们塑成一座雕像 。”塑成永恒,但她知道,元英迟早都要走的,他是个明白人。小丹想永远活在这个男人的心中,哪怕是用死。
她依偎在丁元英怀里陶醉地说:你看,夜色多美。到时候我就躺在你的怀里听音乐,听你给我讲天国、讲地狱,我就这样悄悄地死在你怀里,我的坟墓上开满了细碎的勿忘我。在微雨的清晨,你穿过蜿蜒的小路而来,手里拿着一支花在我的坟前伫立,...啊,我就永远活在你心里了。”
小丹身上的简单、本真、无私,呼应了一个孤独的男人祈望已久的心灵需求。给予他的是一种博大的、温润的爱。小丹是他的同伴,是他那方世界里的族人,是他的一部分。所以当小丹打来最后一个电话时,他应作如是观的态度里,不也期盼有个祈祷就管用的老天么?一切有为法,为法,如是,又当如何,还是有情本位呐。
“不行,你还得把我撒海里,那你就伫立在海边,你看着无际的大海,落下了两滴狼狗的眼泪。然后浪迹天涯,又被一个美女收留了。”
小丹的美,同样呼应着我。可我毕竟不是芮小丹。
阴阳结合而生万物,是天之道也,也不以人的意志为转移。丁元英以为有了俩钱之后,就能在他的乌托邦里终老了,没想到遇到了小丹,来渡他成佛。智玄大师也说,离佛门只差一步,只这一步,难如登天。故事结局丁元英不打招呼就走了,不知去了哪里,会过上怎样的生活,会不会再续和智玄大师的下阕之约,会不会就此了悟。参来参去,倒是不如丫头,“当生则生,当死则死,来去自如。”
丁元英不在意,世人对他的唾骂声,他不过顺应天道,借英雄好汉的嗓子喊上两声。他对小丹的感情,同样不需要人理解,不需要解释。
父亲希望小丹读戏剧学院,因为女孩子不应该老了还在法庭上跟人吵吵闹闹,丝毫无女性的优雅可言,丁元英觉得小丹应该辞职,因为中国不缺,一个迟早要被淘汰的女刑警,而社会应该多一个有非常作为的人才。小丹在王庙村的神话里,窥见了自己的渺小,似乎知道并认同丁元英的建议,可她胆子大主意大,她的将来不会让别人去打算的。
冯士杰是聪明人,顺小丹的蔓藤,搭上了丁元英,叶晓明也是聪明人,刘冰更是,顺着冯士杰,搭上了格律诗,欧阳雪是聪明人,把身家交给了丁,肖亚文是聪明人,蛰伏几年,借丁元英这个角,在格律诗危难关头,不离不弃,赢了一片天。叶、冯、刘都是聪明人,知道用了一个丁元英,也就用了他的知识、智慧和影响,用了他的能以社会背景一言蔽之的一切可用之处,可在这场“杀富济贫”角逐中,以他们的认知能力以及根深蒂固的传统观念无法看得太深太远,最终都未免于难。而冯士杰,凭着心底的最后一抹良知,对于村民的付出,保留了最后的纽带,没有从井沿上掉下去。
这无疑也留给我们更多的对传统观念的反思和对新生事物的理解。我们一直敬仰的“传统五千年文化”, 我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句什么是文化?
是真理真相的文化,还是弱势文化,是符合事物规律的文化,还是违背事物规律的文化?
强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人得意志为转移,强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。
如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化的政治、经济。衡量一种文化属性不是看他积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉,是灿烂。这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子。
强势文化在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种无所用无所不用。
我想丁元英的意思是,如果我们的文化是顺应时代的产物,那必是文化自信了,又何须不断革新,又何须呼吁“救主的文化”。杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。
中国为什么穷 ,穷就穷在幼稚的思维 ,穷在期望救主, 期望救主的文化上 ,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系 ,太可怕了。叶、冯、刘这三人的影子是否就是我们自己?又是否就在我们身边?
芮小丹对丁元英说,我不想当律师了,我想写作,解释文化属性的不同命运,丁元英一语道破,“你的前途在哪儿?就在无明众生。众生没有真理真相,只有好恶。所以,你就有了价值。”
不管是文化艺术,还是生存艺术,有道无术,术尚可求也;有术无道,止于术。
觉悟天道,是名开天眼。你缺的就是这双眼睛,你需要的也是这双天眼。是一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛,然后再如实观照政治、文化、传统,把被文化、道德颠倒了的真理真相再颠倒回来。不管随便你怎么写怎么拍,都是心意、深度,这就是钱,就是名利、成就、价值,随便你说的什么。比如说文化产业、文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码,那么他的功效就是启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这是众生所需,就是功德、市场、名利。精神拯救的暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招,没有心理成本和法律风险。
这就是前途!
人从根本上是面对两个问题:一、生存,得活下来;二、要回答生命价值的问题,让心有个安住。
丁元英说,我认为,中国应该多一个由你注册的强势文化传播公司,你应该把你的社会关系整合一次,埋头学几年、干几年,吸纳、整合零散能量,从第一部小说、第一个剧本、第一部电视剧做起,用小说的形象思维和影视艺术的语言去揭示文化属性和命运的因果关系,去传播强势文化的逻辑、道德、价值观。
因为这番话,我陷入了彻夜的沉思。一直以来,我有一种特别急特别快的紧迫感,以前是觉得,自己活不了多久的错觉,现在是不知道该怎么做,害怕自己做不了一些事的恐慌。这种恐慌来自原生家庭,来自成长环境长成的记忆。那种渗透到骨子里的对世界的卑微感,让我像一只轮子不停地转着,无法使心安住,游若浮萍。我蜷缩在床角,听着时间凌迟的声音,就像一把锋利的刀,你不觉得疼不觉得苦,当然也不会有半句呻吟。
现在的每一天,就像偷生,当然不敢轻怠。我对明心说,我感受的通道关闭了。我隔着一堵透明的厚厚的玻璃墙,看着外边,到动情处表演一下,那应是我的反应,只是不是我心底的那点东西了。心底的,要么是把她弄丢了,要么是自己太过挑剔,不敢直视。
我当然喜欢,丁元英对芮小丹的纯洁,对她的带着觉知和智慧之光的爱。我也无比认同,丁对于文化的理解,和灵魂的滋养。为小丹指明的道路中,也有我存活的一条。不破不立!
✦ 天道观后感 ✦
红色的梦
红跑道》观影有感
有一群孩子,他们来自中国家庭的底层,他们本应该像其他孩子一样享受一个轻松快乐的童年,但他们肩负着太多不属于他们这个年龄的压力。有这样一条红色跑道,这群孩子们在上面挥洒汗水,奋力奔跑,追逐那个共同的关于这条红跑道的梦想,但他们却不知道自己能否抵达终点。《红跑道》是一部短小精悍的一部纪录片,这部纪录片讲述的就是这群孩子的追逐体操梦想的经历。
影片采用了多种纪录片拍摄手法,这些手法的运用恰到好处。这些手法中最主要的是对比的手法。最让我印象深刻的是两个孩子在吊杆上比赛的整个过程。
两个小女孩,纤细的手臂挂在吊带上,肌腱突出,她们的教练在一旁拿着秒表。时间一秒一秒的走,却依旧感觉那么漫长,泪水在两个小女孩大眼中打转,她们纤细的胳膊明显已经难以承受身体的重量,小手不断地往下滑,却又一次又一次地奋力抓住吊杆。其中一个小女孩终于受不了了,从吊带上摔了下来。
另一个小女孩几乎在尽全力坚持。她很痛苦,她能忍受眼里的泪水。我几乎能听到她心底歇斯底里的哭声。影片将两个小女孩对比起来,表现出了体育训练与竞争的残酷。这种竞争是一种胜利者能够生存的竞争。然而,这些负担只由荧屏上年轻面孔的孩子们来承担,这无疑也给观众的心灵带来了冲击。
此外,在拍摄画面中,影片在很多地方都采用了全红作为背景,给人以强烈的视觉强调。影片的开头背景就是一色的大红,十分抢眼,一个个小小的小朋友们一个接一个地伴随着随着教练的大声喝骂跳进了固定的镜头里,小朋友们的表情各富特色,人物的个性似乎在一开始就那么鲜明直接地交给了每一个观众。孩子们在这片全红的空间里训练,这个空间就是他们的全部,他们的努力、他们的童年、他们的梦想,他们梦想着有一天他们的身后也能够升起那张红色的旗,他们的梦想由这片红色托起也有可能被这红色海洋所淹没。
作为一名国际法专业的学生,我也从专业的角度看这部纪录片。我将从人权保护的角度谈谈我自己的经验。国际人权法注重保障人的各种基本权利。
人权理论的更新经历了时代的变迁。第一代人权、第二代人权和第三代人权的概念相继提出。第三代人权产生于20世纪70年代,并首次提出发展权的概念。认为“发展权作为不可剥夺的人权,是参与特殊发展进程的权利,在此进程中所有的人权和基本自由最终都将逐步充分实现。
发展的力量追求以人的发展为核心的全面和谐发展。发展权的实施是所有人权逐步实现的过程。具体来说,人有获得发展的权利,并在发展过程中实现公民权利、政治权利、经济权利、社会权利、文化权利和人格得发展。
在这部影片中,我认为儿童及其家庭的发展权是有限的。
影片中的孩子来自最贫穷的家庭。他们的父母把所有的希望都寄托在这些孩子身上,希望有一天他们能实现奥运冠军的梦想。为了实现这个梦想,全家人几乎把所有的筹码都摆在桌上。他们离开家乡来到上海这个大城市。在这座城市看似喧闹繁荣的外表下,他们仍然过着贫穷的生活。
影片中有两个男孩,徐志文、徐志武兄弟俩,他们的爷爷徐德勤是一名清掏下水道的劳模级清洁工,他们一家四口居住在一间面积极小的破旧不堪的房间里,从影片中我们能看到的摆设只有靠墙放的一张旧床,床边奶奶坐着的一张椅子,似乎再别无他物。每个家庭成员似乎都为了孩子的未来而牺牲自己的生命和工作。他们如何保护自己的未来发展,享受自己的经济和文化权利?这些贫困家庭的发展权似乎被限制了。
片中还有一个场景,同样让人印象深刻。片中的孩子们每天花很多时间训练,只能花一点时间学习。当他们参加英语考试时,他们连最基本的英语单词都不会说。
他们的英语老师同样表达出了担忧,她担心以后从运动场上淘汰下来的孩子连最基本的知识也不具备。老师的这种担心并非多余。事实上,真正能够成为世界冠军的运动员是极少数的,大多数从小练习体育的孩子最终还是会被运动场淘汰,然而他们与其他孩子相比,知识与技能的储备量相差甚远,最终会被社会所淘汰,生活又将他们带回原点。
因此,这种近乎残酷的训练也限制了大多数儿童的发展权,他们远离梦想的实现,这对他们不公平。
有那么一群孩子,他们都有一个红色的梦。为了这个梦,他们奋不顾身,流血流汗。所以,当我们看到五星红旗在竞技场升起时,请为所有的梦想家鼓掌!
✦ 天道观后感 ✦
疫情蔓延,宅在家里。有幸看了一部好的电视剧,《天道》的确是一部值的我们反复品味的好剧。深邃的思想,商业的规则,文化的探讨等等给了观众很多启迪。
一、什么是道
那么什么是道呢?道就是客观规律,道就是自然法则,道就是常识,规则……
为什么剧中那么多人没能得道悟道呢?甚至命运还是悲催的呢?一方面这是因为和他们自身的局限性有关,每个人的经历,经验,学识,文化,专业,格局,思维等等都决定了他们的选择。那井底之蛙趴在井沿上看了下,还是掉了下去!
另一方面可能因为人性中的贪嗔痴,使他们不能放下欲望,放下执念,放下性格中的缺陷,最终未能悟道。修心养性,静心明志才能有好的觉悟,才能得道。
最后剧中说的就是文化属性决定了人的选择。“等、靠、要”的弱者文化不可取,而强者文化就是“自救”、“自强”、“自我成长”、“自我超越”,自己才是自己的救世主。
二、初创品牌如何生存,成长,飞跃呢?
1、在夹缝中求生存
王庙村有什么可以去参与市场竞争呢?唯一有的就是不要命的苦干。初创者的商机往往在遗拾补缺的夹缝中,想要成功就要忍人所不能忍,能人所不能。残酷的竞争胜败往往就在毫厘之间,就算两败俱伤,你比别人多一口气那也是胜利。这对一穷二白的初步创业者有现实的指导意义,请记住这句经典的台词:“不要太把自己当人看,不要太把别人不当人看。”
2、借势营销
小品牌如何快速成长呢?那就是要懂得借势。
丁元英通过自己的人脉,让格律诗“远销欧州”,参与“欧州十大音响评选”。这都是为品牌进行地域背书,拉升品牌的高度。崇洋的国人,西方发达水平的高标准为品牌增加了权威性和知名度。
参加全国音响展销会,用极低的价格挑战乐圣,好似早以高能蓄势的大坝开闸泄洪!这样的冲击力,让只有矛没有盾的乐圣入局,进入了已设好的圈套之中。
行业内的翘楚状告格律诗,这在音响界肯定是大事,媒体的推波助澜,各方面的博弈让格律诗品牌声名远播,最终实现了“杀富济贫”,强强联合,优势互补,攀龙附凤完美收官。
3、倒推布局
高手不但会做事,做势,更会做局。我们一般喜欢走一步看一步,而高手不但能看很多步,还会从结果出发倒推出需要逐步完成的步骤,计划,行动等。以始为终,站在更高的角度,用逆向思维排兵布阵,谋定而后动,甚至能达到不战而屈人之兵的效果。马云说过,大多数人因为看见才相信,而只有少数成功者因为相信所以看到!相信想要的结果,巧妙的布局,严丝合缝的实施,一步步将计划变成现实,这就是布局!
《天道》这部电视剧值得我们好好品味。“贪、嗔、痴”的对立面就是“真、善、美”。让我们套用剧中的一句话来结束此文一一一人的法则就是,一颗真善美的心,托起的永远都是春光烂灿的人生!
✦ 天道观后感 ✦
应朋友的特别推荐我看了电视剧《天道》,场景的唯美一出场就出卖了作者的性别。时空、人物背景的处理让该剧定位在一个较高的层面。此剧涵概哲学、佛法、道教、禅理、基督及音乐艺术领域的形而上理论。一句“神即是道,道法自然,如来”的台词,就包含了儒、道、佛、精深玄机。必须承认作品很有思想性和值得现代人思索的人生哲学。精彩的台词是本剧最大的亮点。著名影星王志文、左小青饰演的男女主角是一大看点。好听的我就不多说了,看完作品静下来写点什么,这本身就是一个观众对作品的肯定和尊重了。一部好作品是要经得起思考和推敲的,我就说点自己在观看后的直接感受吧!谨代表个人意见。
编导意在用一个高层面的视角展开一部富有传奇色彩改革开放大环境下的现代商战片。它的很多思想很有思考价值,却有无以为凭的空泛之嫌。随着剧情发展,那种文化属性理论的表达与其说是强化男主角丁元英的智慧之光和思想张力,还不如说是剧本的自我推销或卖弄。那种表达超越了叙事的本身,遗落了刻意的痕迹。尽管贯穿全剧的精彩台词给人云山雾罩、深高莫测地耳目一新,有深度,长见识,受教育,对忙于生计只善形象思维的芸芸众生来说很难参透里面的精要含义。很多觉悟只浮于浅表而未达境界!也许太在乎高论立意的精湛了,反而染了一丝匠气。
天道即自然规律,不以人的意志为转移,文化属性决定命运。每个民族都有不同的文化属性,而中国五千根深蒂固的传统文化又不是一朝一夕可以颠覆或改变的。一个标志性弱势文化属性的民族将面临什么样的命运挑战及抉择呢?对于剧中角色丁元英这样的明白人来说又是那么的无奈,他只有以自己的一种姿态保持对世俗文化的居高临下的包容。那么,到底什么是文化属性?我们这个民族他又将它归类于什么样的文化属性呢?严谨的逻辑思维、开阔的视野、特立独行价值观、人生观、思辩能力又给这个角色涂抹了什么样的色彩?观后发人深省。从写作构思上本人有如下看法:
一、作为音乐发烧友对音乐的评论太过简单。少了深层次挖掘的内涵,仅凭《流浪者之歌》的三个版本小提琴演奏的阐述是不够音乐发烧级的评论档次的,缺少更多具体音乐表现手法浓墨重彩的重点品味与描述。音乐是天赋、悟性、文化修养、艺术境界的融汇。作为贫困县最贫困的王庙村三个农民都是音乐发烧友的设计背离了现实状态。一个偶然有可能,三个太过牵强。
二、商战序幕的拉开构架了一个无所不能的程序式神话。很有戏剧效果,却忽略了程序谋略的实际操作性。一石击起千层浪的跳跃性思维,使得千万资产的民营企业溃不成军地瘫痪惨败,其夸张性让人哑然失笑,不作采信。
三、作者过多地强调了立论的精髓,学识的高深莫测,欠缺对男主人公塑造有血有肉的饱满和个性的多层次感。明显地看出作者女性身份对男性人物内心刻画的局限性。
编剧通过两个有着特殊背景传奇男女的爱情礼物引出杀富济贫的商战主线,通过蓄意的操控谋划让王庙村穷人上井沿看一眼天,摸一会老虎屁股。从而警醒人们:这世上原来就没有什么神话。所谓的神话,不过是常人的思维所不易理解的平常事。神不是外来的,神就是你自己,所以,作为自主的人不要靠神、靠别人来拯救你,能救你的只有你自己!
✦ 天道观后感 ✦
当我走出小径时,我看到小平的铜像站在门前。虽然小平的实际身高不高,但此刻,我觉得它是那么高,那么伟大,那么英勇。正如一位外国名人所说:每个国家都有一些人。他们就像指路明灯,在最关键的时刻为人们指明方向。邓小平真是个伟大的智者。
小平复职后,新中国发生了巨大变化。社会主义究竟怎么搞,首先是一个思想路线问题。邓小平说,多年的经验教训告诉我们一个最重要的原则:
“搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,也就是XXX同志概括的实事求是,或者说一切从实际出发。”针对长期以来的思想僵化或半僵化,邓小平强调,坚持实事求是,必须解放思想。党的十一届三中全会前后,他发表一系列重要谈话,旗帜鲜明地反对“两个凡是”,支持和领导“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论,重新确立了党的实事求是的思想路线,由此推动了党的指导思想和各条战线的拨乱反正,为科学总结新中国成立以来的历史经验,推进改革开放和现代化建设,探索和开拓建设中国特色社会主义的新道路,奠定了坚实的思想基础。
邓小平不仅从原则上提出了解放思想、实事求是的要求,而且针对社会主义的历史经验,针对人们对社会主义的种种误解和曲解,针对改革开放和现代化建设过程中需要解决的重大实际问题和理论问题,具体阐述了思想方法和工作方法,极大地丰富和发展了党的思想路线,形成了一个比较完备的建设社会主义的思想路线的理论,其中特别是解决了三个“破除”和三个“坚持”,可以说集中而系统地解决了建设社会主义的思想路线问题。这是邓小平对党的思想路线的重大贡献。
小平的一生历经坎坷,“三起三落”,他始终在为人民操劳,他将一生的时光都奉献给了自己的事业,他的这种不凡的举动,足以让所有人都肃然起敬。小平的一生是极其传奇的,也是极其辉煌的,他用晚年不多的年华,将一个处在穷困中的泱泱大国带上了富强繁荣的正轨上,让全国人民的生活从此焕然一新,他挽救了处于危难中的中国,他的能力和人格都是毋庸置疑的。他的这一种不屈服、不放弃的精神,值得我们每一个去学习,当我们面对困境的时候,要相信未来是美好光明的,我们要继承邓小平建设社会主义新中国的伟大志向,为把我国建设成富强、民主、和谐的社会主义社会不断努力奋斗。
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