中国教育史课程思想总结(热门十一篇)_中国教育史课程思想总结

中国教育史课程思想总结(热门十一篇)。

◍ 中国教育史课程思想总结

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，鲁国陬邑人(今山东曲阜)。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。

孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为天纵之圣、天之木铎，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为世界十大文化名人之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的祭孔大典也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

◍ 中国教育史课程思想总结

中国的教育，其实不差，只是得改。而不是沉浸于眼前。

我知道，考上大学的人，他们的出路是好多了。我知道，幸好是这个科教兴国战略，否则，中国的神舟十一号就 不会升天。但是，中国的教育制度让旧得改，是创新方面！

我并不反对中国的教育知道，但我深深地认为，中国的教育必须改！

首先，中国教育的优势：

1.一分，就可以拉开我们的距离，让我们不敢马虎，从而在踏入社会后，也仍旧保持着这种小心谨慎的态度，是科技成果的保障。

2.成绩，让我们心情此起彼落，跌宕起伏，进入社会后我们的承受能力至少能够经得起暴风雨。那样，是科技成果的前提。

3.需要付出，才有分数。让我们不敢懈怠，让我们即便将来成为国家的栋梁，也会不断地鞭策自己进步，这是科技成果具有决定性意义的一点。

4.......

再者，中国教育的劣势：

a.学费是一个天文数字。一个孩子，从小小孩抓起，幼儿园的几万，小学的几万，初中的几万，高中的几万，大学读到博士的十几万，让一些更现实的人认为，这写纸省下来，就是一条富裕的道路了，又何必拿钱去砸？因此，学费，是首要问题。我们打着旗帜说要把教育摆在优先发展战略地位，因此，政府和国家就该加大对教育和科技的投资。现在多少国家人员，可以拿钱当枕头，但，就是吝啬对教育的投入。中国不是没钱投教育，而是吝啬，说好的我们要有长远的目光。中国人口那么多，每个人一块钱就是一财富。谁会不愿意每年甚至每个月投一块钱换我们的艳阳明天呢？

b.应试态度。首先，我们接受教育，绝对不是为了考试！教育，教和育，它首先要教的是怎样做人，人的素养，是怎样提起来的，它要育的是我们的精神，我们的创新能力。绝不是教我们怎样考试，育我们怎样成为学霸。怎样把答题公式套进去，的高分。

c.一分数决定一命运。一个分数，可以结束多少可造之材的生命。父母的心，孩子的承受能力，一个分数，让他们都不堪一击。要论分数，现在，人类不是已经输了吗？我们的电子产品，他们可以帮我们顺利进行这一切，但是，电子产品他们不会自己冒出一个新的技能，但是我们人，可以！如果我们把所有为考试拼搏的那份力分一半在创新这方面，我想，有学霸的出现，也同样可以有创新强人出现！

d......

怀怒未发，休祲将于天。

◍ 中国教育史课程思想总结

摘 要：在《中外学前教育史》课程教学中，根据我校学前教育（师范）131班的班情、学情，依据一定的组建原则，我们组建了教育讲古、案例教学、课堂讨论、模拟上课、成果展示等五个课程学习团队，取得了预期的教学成效。

《中外学前教育史》是我校学前教育（师范）专业设置的一门专业平台课程，28个学时，2个学分。开设该门课程，旨在引导学生了解并掌握中外学前教育制度的发展情况，掌握中外主要教育家的学前教育思想，培养学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点和方法考察、分析学前教育问题的意识和能力，以取其精华，去其糟粕，学以致用。作为该门课程的主讲教师，我一直重视课程教学模式的改革，成功申报了绍兴文理学院第五批课程教学模式改革项目。现将该改革项目的一个成果――“《中外学前教育史》课程学习团队的实施”推介如下，以求教于各位专家学者。

团队是指为实现某个共同目标，完成某个共同任务，由两人或两人以上所组成的相互依赖、影响和促进的集体。学习团队是指为了实现某个特定的学习目标、教学目的，完成某个特定的教学任务，两名或两名以上学生通过分工协作而开展的形式多样的集体性的学习和教学活动。《中外学前教育史》课程教学模式改革项目的实施对象是我校学前教育（师范）131班，该班有41个学生。根据该班的班情、学情，依据学习目标明确性、学习态度端正性、学习方法正确性、学习兴趣广泛性与学习能力互补性的组建原则，我们组建了教育讲古、案例教学、课堂讨论、模拟上课、成果展示等五个课程学习团队，不断培养学习型学生，促使学生合作共赢，和谐共享，博采精华，吐故纳新，勤思善学，学用结合，成长成熟，异质互补，提升超越。每个课程学习团队的实施情况有同有异。

该团队要求学生能够流利流畅、声情并茂地讲述中外古代儿童教育故事，能够从这个故事中提炼出思想精华与现实启迪，能够联系中国和外国的历史与现实、古代与现代，做到古为今用，洋为中用。组建该团队，重点培养学生的语言与文字表达能力和幼儿故事讲述能力。

学习中国学前教育史时，学生选编了“孟母三迁”、“曾子杀猪”等经典儿童教育故事；学习外国学前教育史时，学生创编了“柏拉图的教育故事――论坚持”、“昆体良的教育故事――论游戏”等多种寓意深刻的教育故事。

学生事先将教育故事制作成课件，熟悉教育故事内容，用5分钟左右的时间脱稿讲述教育故事，概况该教育故事的启迪或价值。一个学生讲述“曾子杀猪”时概述：“古人教育幼儿时非常注重言传身教，注重用自己的一言一行为孩子塑造一个良好的生长环境，用自己言行一致的处事原则为孩子提供一个学习榜样。希望大家今后无论是为人父母还是为人师长，都要做到言必信，行必果，做好孩子的教育工作。”

教师事先将“教育讲古评分参考标准”分发给学生，师生对照标准，既要评价讲古者的基本功、表现力和创意，发现其优点，找到其缺点，指明其今后努力的方向，又要评价教育故事主题的鲜明性、人物的独特性、情节的曲折性、结构的完整性、内容的丰富性、语言的质朴性与启迪的教育性。

讲古者要总结教育讲古的优点与缺点，反思所得、所失、所疑、所难。一名讲古者写道：“优点是讲述教育故事较流畅，声音较响亮，语速较合适，表情和动作较适当。缺点是教育故事与现实启迪衔接不恰当，现实启迪概括不全面。”通过总结反思，力争探索出教育讲古的新思路和新方法。

该团队要求学生能够精选案例，研析案例，例证理论或观点，能够从各个案例中分析、比较各种成功经验和失败经验，概括出某些一般性的教育原理。组建该团队，重点拓宽学生的知识视野，培养其独立思考、分析和解决问题的能力。

案例是实施案例教学的基础和前提。精选案例是有效进行案例教学的良好开端和重要保证。教师要求学生阅读中外教育名著，如朱熹的《童蒙须知》、张雪门的《幼稚园教育概论》、陈鹤琴的《儿童心理之研究》、昆体良的《雄辩术原理》、福禄培尔的《人的教育》等，选择具备一定典型性或代表性的案例。

研析案例是案例教学的主体部分。教师是研析案例的设计者、组织者和促进者，要引导学生深入思考、分析、讨论各种案例，引导他们剥去各种案例的非本质属性，揭示其内部特征及案例与教育理论之间的必然联系，促使案例教学由感性认识上升到理性认识。

教师引导学生善于用各种经典案例验证学前教育家的各种教育理论观点，揭示出案例与观点之间的关系，使案例和观点成为有机的统一体，使教育理论产生令人信服的逻辑力。如学生用各种经典案例验证了陈鹤琴的“小孩子好游戏”、“小孩子喜欢合群”、“小孩子喜欢被称赞”和“小孩子都喜欢野外生活”等儿童心理特征。

案例教学结束后，学生和教师都应进行总结评价。学生既要总结评价自己的优点，又要总结评价自己的缺点，增强反思性学习能力，提高运用知识分析问题、解决问题的能力。教师应该尊重学生的创见，充分肯定各种见解的合理性，同时指出其不足之处，让学生自己补充纠正，切忌简单公布“标准答案”。

该团队要求学生能够充分准备，深入研讨，解答疑惑，总结反思，能够从讨论中更全面地解析问题，更深刻地掌握知识，更系统地表达结论。组建该团队，重点培养学生的语言表达能力、交流沟通能力、随机应变能力、分析和解决问题的能力，培养学生的团队协作意识和创新精神。

要紧紧围绕教学目标、教学重点、教学难点及学生的认知水平和理解能力设计讨论题目。陈鹤琴是中国现代一位杰出的学前教育理论家和著名的学前教育实践家，其幼儿教育思想是系统和深刻的，为了让学生更好地理解陈鹤琴的幼儿教育思想，我们设计了多个课堂讨论题目，现举例如下：“陈鹤琴是如何找到适合中国国情的幼儿教育方法的？”“陈鹤琴列举的当时中国普通幼稚园存在的四种弊病现在还存在吗？为什么？”“陈鹤琴幼儿教育的内容与现在幼儿教育的内容有何共同点？有何不同点？原因何在？”“陈鹤琴详细记录了他儿子陈一鸣言语发展的情形，总结出儿童一般言语发展阶段。你认为这合理吗？为什么？你觉得应该怎么做？”上述讨论题目角度独特、新颖别致，容易调动学生参与的积极性，点燃其思维火花。   （二）提出讨论要求

为了深入开展讨论，保证讨论的有效和高效，教师提出以下四个讨论要求：“班级分若干小组，每小组讨论1个问题。”“每小组选定主持人、记录员、质疑者、发言人和总结人。”“每小组课前准备好讨论的各种事宜，上课时开始发言（8分钟以内），然后提问与答疑。”“每小组讨论后进行反思与总结，提出改进措施。”

首先，学生应审好题目。审不好题目，无法实施讨论。教师要引导学生明白题意，理清思路，理解重点问题。其次，要充分准备角色。如主持人、记录员、质疑者、发言人和总结人等各个角色，既要做好必要的物质准备（如发言稿、摄像机等），又要做好充分的心理准备（如克服怯场心理、害羞心理等）。

讨论开始后，主持人主持本组讨论，介绍小组内的任务分工等；发言人就本组讨论的题目发言，表达观点；质疑者反驳发言人的观点，发言人再次论证自己的观点，双方激烈讨论与争辩；总结人系统总结本组讨论的得失，赞成与反对的观点；记录员真实客观记录本组讨论的实情。教师全程指导学生的讨论，及时调整讨论的重点、形式、方法与方向，引导学生进行深入、全面的讨论，不断培养学生的表达能力和分析判断能力。

课堂讨论团队的主持人全面总结了“陈鹤琴幼儿教育思想课堂讨论”的优缺点，推动讨论教学的改进与完善。教师开展了讨论总结，概括为：“准备充分，资源丰富；全员参与，多向互动；问难答疑，论辩激烈；优缺并存，扬长补短。”

该团队要求学生能够做好备课、上课和评课等活动，能够从中学会精选教学内容，优化教学方法，了解教学对象，调控教学环境。组建该团队，重点培养学生的课堂教学技能、创新能力，形成学生的实践智慧，塑造学生的教师角色。

模拟上课主要是教师指导学生就学前教育制度史的某些教学内容模拟上课。学生备课与教师备课的内容要协调一致，分工合作。如学生认真准备“中国封建社会的学前教育”，教师认真准备封建社会时期“颜之推的家庭教育思想”、“朱熹的`儿童教育思想”等。学生认真准备“古代希腊的学前教育”，教师认真准备古代希腊时期“柏拉图的学前教育思想”、“亚里士多德的学前教育史想”等。教师要修改学生的教学课件，学生完善教学课件后才能够上课。

学生运用恰当教学方法，精心讲授教学内容，整体设计教学过程，突出教学重点，突破教学难点，落实三维教学目标，完成预定教学任务。学生上课时教学语言规范，仪表举止得体，教态自然亲切，教学互动适度。

教师课前将“模拟上课评分参考标准”分发给学生，师生从教学目标、教学内容、教学方法、教学过程、教学素质、教学效果与教学创新等方面进行科学评课。美国著名的教育评价学者斯皮尔伯格说：“评价的目的不是为了证明，而是为了改进。”一次务实的科学评课会使施教的学生改进不足，使听课的学生获得启迪，不断提高学生的课堂教学技能。

叶澜教授指出：“一个教师写一辈子教案，不一定成为名师；如果一个教师写三年的反思，则有可能成为名师。”现在的学生要成为将来的名师，只有不断总结反思。一个施教的学生善于总结反思，撰写了以下感言：“优点是流畅地讲完了封建社会的学前家庭教育，详略得当，条理清晰，课件精美，图文并茂；缺点是声音不够响亮，板书不够工整。”字数虽然不多，但句句是肺腑之言。

该团队要求学生能够及时记载与分析教育讲古、案例教学、课堂讨论、模拟上课等团队成员的表现，适时展示各个课程学习团队的成果，能够从中学会解析教育文献，整合教育资源，凸显教育成果。组建该团队，重点培养学生的信息获得与处理能力、语言与文字表达能力和审美能力。

该团队成员选用相机、摄像机、录音机等设备，或利用钢笔与纸张等文具，将深刻的教育讲古、精辟的案例教学、激烈的课堂讨论和精彩的模拟上课及时记载下来，保证其完整性、系统性与真实性。上述文献以文字、图形、符号、声频、视频等技术手段呈现出来，是最基本的信息源。

该团队成员运用定性分析与定量分析等方法，认真比较对照上述各种文献，去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里，为作鉴别、下判断、得结论、制展览提供确凿有据、可靠可信的信息。

该团队成员在期中和期末两个阶段，依据科学性、教育性、技术性与艺术性的标准，将教育讲古、案例教学、课堂讨论和模拟上课等团队成员的成果制作成板报、墙报或多媒体课件，适时展示出来，供师生赏析与品评。

该团队成员善于总结反思，善于改错纠过，善于认识、提高与完善自己。一名成员进行了中肯的总结反思：“优点是做成果展示时思路较清晰，结构较合理，框架较明朗。缺点是拍摄的部分图片比较模糊，视频剪辑技术不高。今后要掌握摄影技术与视频剪辑技术，制作更加精美的成果展示，不负众望。”

五个课程学习团队实施后，我们设计了“《中外学前教育史》课程教学模式改革问卷调查表”，其他教师发放并回收了41份问卷调查表。从问卷调查情况看，五个课程学习团队的实施取得了预期的教学成效。

◍ 中国教育史课程思想总结

一读起

看到一文，认识到一人，无论其闻名与否，想说起时，总觉得无从下笔。那种置身于茫茫迷雾中的苍茫感，迫使着我在寻找着一条走出的路径。当一种框架的思想在逐渐产生之时，便寻思着构成框架的经、纬与血脉该是什么。于是，史便成为一条清晰经线存在。

二读法之悟

曾计划着，按照以往的看书习惯的话，估计在规定的时间内难以读完,还会剩下一百多页。没有想太多，或许就是因着一种喜欢的缘故，便只管看了开来。没有想到，提前完成阅读任务。

想起曾经和同事开玩笑地说“要训练提高阅读速度”才能看更多自己想看的好书。现在想来，或许，是因为专攻的缘故，这一想法有希望成为可能。

在读此书的过程中，没有如以前一样同时读几本。而是在看此书很累或没有感觉之时，看一些别的书，这样的阅读体现了主次分明。以一本书为主要内容之时，睡觉前思考与醒来时在被窝里的闲暇便成为了了消化与思考的时间。把一本教材当作小说来阅读，虽然这样的阅读过程会丢失好多，不过，在以理解为主要记忆方式的我而言，或许，这便是对于知识的一种最好吸收方式。不为着什么，只为着自己喜欢，只为着想了解自己想知道的。或许，这样的放松状态下的阅读，因为着专一，而成为一个思考的整体，或许已在大脑中进行了相关的储存。

三在读之思

1换一种眼光看

喜欢中国历史，一直是站在读故事与背诵的角度去看，作来一种静默的知识存放在了脑海里。从教育的角度去看时，体会到的是教育与中国各阶段社会命运的密切联系，特别是在辛亥革命前夕，关于中国教育与革命的关系的实践，证明了教育对于社会经济与政治的依赖、影响与制约。

报考药学或中药学专业的人员，成绩有效期内专业科目未全部通过(且报考条件相同)的，可以修改专业，保留原档案号和公共科目成绩，否则不允许修改专业。

第一条　为了提高教师素质，加强教师队伍建设，依据《中华人民共和国教师法》(以下简称教师法)，制定本条例。

从儒家思想统治中国的历史，可以看以曾经使中国一度兴盛，一度又因为宋朱理学的灭人欲的极端而成为中国的桎梏。于是，以太平天国的代表的便举着灭孔反儒的旗帜试图把天下大同的理想实现。在事实的不断证明中，作为封建统治代表思想的儒家思想却又被搬了出来。两次鸦片战争的外来侵略， 使得清末的洋务运动一度促进了中国的发展。然而，穿着鞋走新路的尴尬终于被新文化运动所替代。

换一种眼光看历史，从分久必合，合久必分的历史规律中，可以看到，每一种教育思潮，或潮起潮落，总是随着社会的现实需要而存在，其适合与否，总有社会这部不断前行的机车来选择或淘汰。

由换一种眼光看历史，想到如何换一种数学的眼光来看生活，如何培养学生用数学的眼光去看待生活中的事件?或许，在以历史，以生活事件为主干，以教育，以数学为辅线，各自构建起一个相对独立又密切联系的网，是一种转换角度转换眼光的方式。

2新文化运动为什么能够成功?

因为有着位于教育先列的教授们所指导，还有着以北师大为代表的相当数量的爱国青年在影响着，实践着。

由新文化运动想起如今所提倡以“尊重个性与自由”的启蒙运动，在那时就提出的“平等、自由、博爱”为何没有真正实现?相隔近一百年的今天，以解放个性为目的文化启蒙运动有可能实现这一目标吗?

3对康有为，陈独秀等的认识改变。

在以前所学习过的历史中，一直把康有为作为变法失败的逃亡者，而与梁启超作以比较。把陈独秀作为右倾投降主义的一员来看。连同那胡适，也都因被蒙上了一层政治色彩而有着一种近乎于不屑的那种空泛的自尊感。想起那为考学所背诵的历史与政治知识，想想不免有些可笑，或许，那是道德第一的教育需求吧。

走进历史的长河中，伴随着蔡元培对中国教育的开放性思想，认识到康有为、陈独秀都在某些方面为中国的教育作出了不可磨灭的贡献。这种对于无知，对于历史从属于政治的打破，感受到是，在当下生活的每一个点都是向前前行的着的历史车轮中的一个很小很小的点。“历史不相信思想，历史要的是行动”，或许，所有的功过是非，只有置身于历史的长河中才能更加显现。

在一节美术课上，老师让学生们把自己的梦想画出来。等大家都画完后，老师指着墙角的一片区域说：“下面我们请最可爱乖巧的女生展示一下她的作品。”这时.坐在墙角的一个学生站起来，刚要举起自己的作品时，老师说：“青青，老师说的不是你，应该是小文同学最可爱乖巧。”老师说完后，青青忍住要掉下的眼泪，环顾了一下四周的同学，怯怯地坐了回去。老师的做法。

4为什么礼会成为日本“各安其位”的法宝促进了日本的先行，却没有给我国带来后来强盛?

在阅读的过程中，这一直是困惑着我的一个问题。当读到唐朝的大度与教育的自由与纷繁现象之时，感受到的是儒家思想对于中国的发展那种无形的推动力量。可是从宋朝开始，到元、明、清，可以看到当时的统治者也都在努力着借助事教育来实现国家的富强与繁荣， 但是，又都以维护其统治作为根本。后来，这种思想愈演愈烈，最终导致的是鸦片战争的暴发。当世界已在进行工业革命时，我们还在拿着大刀背着八股文。

考生离开考场时必须交卷，不准携带试卷、答题卡、草稿纸离开考场。提前交卷的考生应举手向监考员示意，待监考员收卷后，经允许方可离开考场。离开考场的考生，不准在考场附近逗留和交谈。

单纯站在教育这一方面的理解是狭隘的，但是，可以从一角度看到一斑。

初步看到中国教育史，首先被吸引的是孔子、孟子、老子、墨子与荀子的思想，使我对中国古文化的“博大精深”之说叹服中沉醉。

看完中国教育史，看到现在所实施的各种教育制度，很多都能从祖先那里找到先行的存在，迷惑丛生。不禁在想，中国的教育改革从新文化运动开始到底发展了多少?中国现行的教育改革中必然的不足是什么?

其实，为谁而活这个问题的两个答案，是两个层次上的答案，任何把个体的小原则上升为普遍适用的人生准则的时候，都是危险的。康德当年运用理性去批判理性，肃清了一个时代的思维弊病，为新的科学的形而上学寻找到了可能，关键的一步就是重新审视了理性的适用范围，这种思维方式对我们或许有启发意义。

读完这本书，我大概了解了：从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立的百余年时间里，在中国的土地上，经历了侵略和反侵略、奴役和反奴役、压迫和反压迫的历史事件，它们如实地记载了外国列强和本国封建统治者对中国人民犯下的滔天罪行;如实地记载了革命和进步力量与反动势力的殊死较量;如实地记载了中国共产党人领导全国人民进行民族民主革命并取得最终胜利的辉煌历史。

站在书本的角度，站在中国的角度，只能从一个固定的方向来看，走出课本，走出中国，在比较的体系中，或许，会更清晰些。

从迷雾中走来，再向着新的迷雾走去!

◍ 中国教育史课程思想总结

中国教育最缺什么？常识，常识，还是常识。

我在漂流珠江的时候，在广西红水河边遇到两个少年过来搭讪。一个穿黑衣服的小兄弟问我：“你是来这里干什么的？”“划皮划艇漂流，路过这里，买水喝。”

“来这里划艇？这里有什么好划的？”“不是专门来这里划艇，是划艇经过这里。”

“那你从哪里划来的？”“珠江的源头，云南。”

“划到这里要不要一天？”“珠江的源头很远，我划到这里用了20多天。”

“20多天，没事搞这个干什么？你是不是太无聊了？你划这个有什么利益？来钱不？”“没什么利益，也不来钱。”

“那你不是吃饱了撑的，没事找事嘛。”

另一个穿黃衣的小兄弟插话道：“你要划到哪里去？班之花村？”“我要顺流而下划到珠江出海口。”

黑衣小兄弟追问：“出海口在哪里？远不远？”“在广东。”

“这条河能流到广东？笑死人了。”“这条江是珠江，一直流到广东。”

“这条河明明是流到班之花村的。”

我知道班之花是他们下游4公里开外的一个江边小村，但我不知道继续解释会不会惹恼他。黄衣小兄弟跳出来解围：“你的书白读了，珠江嘛，就是流经广东的。”

“你读书了不起啊？你知道广东在哪里吗？”

“广东就在下面呀，我当然知道。”黄衣小兄弟不甘示弱道。

“下面是哪里？”……

当教育变成了只问结果，不问效果，那这些十六七岁的少年，认为珠江只是一条流到4公里开外去的小河，也显得没那么可笑了。如果说这件小事暴露了中国教育缺乏常识教育，那么，下面的一件事，让我感到常识教育缺乏的可怕。

我曾被邀请去一所公立小学演讲，老师提醒我多讲点关于地理和环境方面的知识，给同学们传达一些环保概念。我结合地理讲了水污染和土地沙漠化两个主题，深入浅出地介绍了一下现状。讲到一些河流上游的污染时，有很活泼的小男生说：“我们在下游，不怕的。”

讲到土地沙漠化的危害时，我说：“每年因为这个造成的生态移民数量庞大，而且沙尘也影响到处于下风位的一些国家，比如韩国和日本，所以现在大家在联合治理。”几个学生叽叽喳喳地说：“要是全吹到日本去就好了。”我问了一句：“你们觉得吹到日本去是好事吗？”

“是！”嘹亮而整齐划一的回答，来自几百名小学生。

我转过头看了看老师，老师表情复杂地看着我。我一时不知该如何讲下去。第一排一个小女生轻声嘟囔了一句：“不好。”她的脸憋得红红的，不敢大声说。

“如果沙尘吹到日本的过程中，先是毁坏了很多我们自己国家的、和你们一样大的同学的家，你们也觉得好吗？”“不好！”嘹亮的童声。

最可怕的是，让风把沙尘全吹到日本去，除了小学生，这也是许多大人的“恶”想法。可见，缺乏常识的教育是多么可怕！不用说教育了，就是在日常生活中，如果你想少受骗，必须具备常识；如果你想独立思考，必须具备常识；如果你想成功地做一件事情，必须具备常识……

◍ 中国教育史课程思想总结

故国神游，多情最是教育，执着梦想追寻。

教育兴邦，人文化成天下，立德树人永恒。

泱泱中华，文明古国，五十六民族发达兴旺，一脉相承的是龙的传人；黄河长江，源远流长，五千年文明滋润大地，自强不息的是教育精神。

人伦立教，九州同德，立于礼，昌于仁，根于孝，行于义，成于信；民为邦本，普天同心，勤于耕，苦于读，勇于为，乐于德，重于生。

伏羲演卦、仓颉造字、周公制礼、孔子办学，生成文化基因要素；秦同文字、汉兴学校、唐立科举、宋风书院，光大教育不朽灵魂。

建国君民、教学为先，隆师重教、化民成俗，人文命脉历久弥新；诸子百家、有教无类，作育人才、治国安民，人才济济本固邦宁。

有文化就有教育，有教育就有梦想。孔子梦周公，向往文明；朱熹梦孔子，追求神圣；韩愈排佛老，坚守道统；阳明倡心学，张扬个性；顾炎武“天下兴亡匹夫有责”，黄宗羲“天下是非议于学校”……执着的是追求，不朽的是理想。秦汉一统，贞观之治，宋明文昌，康乾盛世，乡邑书声朗朗，民俗月白风清。哪一朝不尊师重教？哪一代非人才而兴？教育，梦想，诠释着修齐治平真谛，孕育着文化生命魂灵。

中国文化博大精深，海纳百川奔腾不息；

百年中国巨变，教育救国绽放出梦想精彩。

千年文化再造，凤凰涅槃再生中历经沧海。

鸦片战争，甲午海战，有识之士在饱受凌辱之痛时，深切检讨传统文化；洋务运动，戊戌变法，有为之人在哀叹人才匮乏中，开创京师学堂。

师夷制夷，开放西学与旧学改造并举；中体西用，守住根底与废除科举同行。19xx年新学制创立，标志着中国现代教育制度正式创立；19新文化运动，昭示着中国文化步入科学民主征程。

康有为《大同书》描绘教育救国之梦，梁启超《少年中国说》将希望寄托民族精英。XXX为改造中国而学习，周恩来为中华崛起而读书。留**高峰迭起，新思潮水起风生。蔡元培北大改革，张伯苓南开耕耘；陶行知创办晓庄，黄炎培职教标新；晏阳初定县实验，梁漱溟建设乡村；陈鹤琴幼儿教育，吴贻芳风骚独领；陈独秀白话文改革，杨贤江新教育大旗高擎。天地苍苍，九派茫茫，战火纷飞，学派林立，教育救国铸就复兴梦想，文化运动点醒民族精神。

大转型，大变动，大革命，大教育，苦难中国教育名家辈出；大动荡，大洗礼，大开放，大团结，民族精神觉醒谱写新章。八年抗战，国破家亡，西南联大顽强地放飞着民族独立梦想；北国风光，黄河绝唱，延安抗大牢固地凝聚着全国解放力量。

百年中国教育梦，梦想追寻民族独立；

一轮红日，升起东方，新中国文化建设从扫除文盲起步；

一朝变革，教育兴国，旧教育制度改造从收回主权起航。

建国之初，百废待兴。建设文明富强的新中国，是XXX与各族人民的宏伟梦想；发展教育事业摆在首位，是党中央和国务院坚定不移的执政大纲。

政权稳于人民，治国必先治教。制定教育方针，确立党的领导；收回教育主权，改造旧式学校；学习苏联经验，建立新型学制；面向工农开门办学，掀起全民办学高潮。党的八大，吹响进军科学号角；教育革命，卷起崇尚知识狂飙。

经济建设，人才为本。人才建设，教育先行。专业整合，院系调整，留学东欧，专家回国，新中国人才茁壮成长；崇尚科学，大胆创新，注重实践，鼓励冒尖，新中国教育充满阳光。如火如荼的三大革命，如诗如画的科学春天，梦想是鼓舞亿万人心的强大动力；黑云压城的反华势力，铁壁合围的经济封锁，自强是催生两弹一星的无穷力量。

规范办学，制定条例，教育整顿初显成效；追求梦想，开辟航向，有挫折更有辉煌。

创业维艰，中国道路在暴风骤雨中探索；

拨乱反正，中国启动改革开放；

创新发展，教育大国崛起东方。

尊重知识、尊重人才，坚持科学技术是第一生产力；尊师重教，全民办学，提振精神为教育富国奠基。恢复停顿十二年的高考制度，是中国改革的先声；开启锁国三十年的留学热潮，是中国开放的序曲。

要想富，办教育。教育富则国家富，教育强则国家强。实行“三步走”，小康社会成为梦想；推进大转折，教育改革就是力量。确立优先发展战略，坚持“两基”重中之重，二十年告别“文盲大国”；实施人才强国战略，走产学研结合道路，三十年赶超世界列强。

从全民集资办学到政府办学，从大力“普九”到普及高中，基础教育实现全面普及。从计划招生到全面扩招，从毕业分配到自主择业，高等教育大众化创造奇迹。“211”、“985”工程相继启动，职业教育体系基本建立。看，中国制造畅销世界；经济大国快速崛起！

“三个面向”指引改革方向，“三个代表”创新发展思想。全民教育、职业教育、高等教育、终身教育，在改革中全面推进；体制改革、招生改革、课程改革、评价改革，在创新中日益坚强。“科学发展”，将教育列为民生之首；全面免费，千家万户喜气洋洋。

改革开放三十年，教育推动中国速度，速度创造奇迹；

科教兴国三十载，人才决定中国模式，模式孕育力量。

振兴中华，复兴之路探索百年；

中国梦想，强国之路不再遥远。

中国梦，是民主梦，是文明梦；中国梦，是富国梦，是强国梦；中国梦是全国人民团结奋斗的复兴梦，和谐世界、惠及人类是中华民族的共同愿望。

从教育大国迈向教育强国，我们进入了一个让创新充满活力的新时代；从人力资源大国迈向人才资源大国，我们进入了一个让青年充满理想的时代。

这是最好的时代，共和国身处千年未有之变局，遭遇千年未有之强敌，岿然不倒；这是最好的时代，中国梦苏醒在民族复兴的前夜，追求理想的洪流，排山倒海。

中国梦，不再遥远。看，教育强国正向我们走来，千万教师意气风发，三亿学子斗志昂扬。

中国梦，不再遥远。给强国梦想一点时间吧，创新大国航船正在扬帆，神舟载梦想腾飞，航母向海洋呐喊。

中国梦，距离我们不再遥远。五千年的文化底蕴，一百年的艰辛探索，六十年的伟大实践，三十年的改革开放，成功的中国道路和经验，为中国梦储蓄了强大力量。国际化、全球化、信息化、城镇化，中国梦充满活力；国力强、人才强、文化强、教育强，强国梦荡气回肠。

拓展道路、发展理论、创新实践，五位一体的顶层设计，为中国梦描绘蓝图；深化改革、注重公平、凸显质量，教育现代化建设，为强国梦展开画卷。

百年中国，百年梦想。大风起兮云飞扬，少年强则中国强。实现中国梦，中国青年使命在肩；百年教育，百年梦想。教育兴兮民族旺，教育强则中国强。实现中国梦，中国教育再造辉煌！

◍ 中国教育史课程思想总结