《荀子》名言名句72句。
“国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《大略》——荀子名言。”随着职场文化的发展名人名言在职业生涯中也扮演了重要角色，名人格言能够引领我们穿越迷茫与不安走出人生困境。"您是否对‘《荀子》名言名句’相关的企业或组织有兴趣"，看完这篇文章后我觉得我们有必要重新思考一下一起来分享一下吧！
《荀子》名言名句(1--18条)
1、君民互重。具体来说，苟子的政治学说主要包括下列内容：(一)重君。认为“君者，民之原也。”(二)贵辅。治国虽然以君主为中心，但仅靠君主一人也不行，还必须有人辅佐。(三)尚能。在位者必须多贤能，人安其职，而后天下可安。
2、青出于蓝而青于蓝。——荀子
3、怒不过夺，喜不过予。——《修身》——荀子名言
4、其持之有故，其言之成理。——《非十二子》——荀子名言
5、说明制定礼仪制度的目的在于顺应人类希望社会井然有序、和谐稳定的心愿。
6、万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。——荀子
7、乱则国危，治则国安。——《王霸》——荀子名言
8、足国之道，节用裕民，而善臧其余。——荀子
9、先生说：还没学。绿色的，拿蓝色的，蓝色的拿蓝色的。
10、美德是如此可贵，以至于坏人为了私利而行善。
11、儒者在本朝则美政，在下位则美俗。——荀子
12、老子有见于诎，无见于伸。——荀子
13、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《劝学》——荀子名言
14、国王是人民的源泉。源清流清，源浊流浊。
15、仁者之行道也，无为也；圣人之行道也，无强也。仁者之思也恭，圣人之思也乐。此治心之道也。——荀子名言名句
16、愿忍私欲，便能忍公欲；练习耐心，然后你就可以修复。
17、以鸟兽困窘之时的行为为喻，说明人到穷困潦倒之时便会放弃道德操守的原因。
18、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
《荀子》名言名句(19--36条)
19、为你爱的人做饭，为你尊敬的人做饭，为你爱的人做饭，这在权力下是不一样的。据说只有最恶毒的女人才能烤出最辣的芥末。我想知道这句话在烹饪技巧上是否经得起推敲。
20、选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然後君子安位。《传》曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。——荀子名言名句
21、陋也者，天下之公患也，人之大殃大害也。——荀子
22、故乐者，所以道乐也，金石丝竹，所以道德也。乐行而民乡方矣。——荀子名言名句
23、唯明主为能爱其所爱，暗主则必危其所爱。——荀子
24、挂于患而欲谨，则无益矣。——荀子
25、君子养心莫善于诚。——《不苟》——荀子名言
26、强自取柱，柔自取束。——荀子名言
27、酒乱其神也。摘自：名人名言网
28、上取象於天，下取象於地，中取则於人，人所以群居和一之理尽矣。——荀子名言名句
29、荀子是周朝战国时期的一名著名的思想家、文学家、政治家和教育家，无论是在政治上、经济上、哲学上，还是在教育学等方面都取得了卓越的成就。尤其是其独特的教育思想，不仅在古代，对古代文化的传承具有重要的影响，乃至当今，荀子的教育思想对当代社会政治的发展都具有重要意义。
30、说明人性的弱点：看问题不全面，往往惑于表面现象，结果“只见树木，不见森林”，“捡了芝麻，丢了西瓜”。
31、尊严而惮，可以为师。——《荀子·致仕》
32、欲恶同物，欲多而物寡，寡则必争矣。——荀子
33、二是在教育的目的和内容方面。关于教育的目的方面，荀子认为，教育的目的就在于向学者传播知识，不断增加学者的知识底蕴，使学者博学多识。
34、空旷而安静，那就是伟大的清明。一切事物的形状都是看不见的，不能看而不管，不能说话而不合时宜。
35、我们普通人最大的毛病，就是只看到细枝末节的东西，而看不到整个大局。用一个成语来形容，那就是“盲人摸象”，每个人看到的都只是一部分。
36、但他着眼于现实社会的变化，提出了自己独到的政治观点，即礼法一体化和君臣民三者之间的政治秩序，进一步发展了儒学。荀子的政治理念对中国传统社会产生了很大的影响，从荀子的《君道》一文中所体现出来的礼法观、君臣观、君民观三个方面透视出他所构筑的隆礼重法，君逸臣劳及君舟民水的理想的社会政治秩序。
《荀子》名言名句(37--54条)
37、荀子出生于战国时代的赵国，是我国历史上著名的思想家、文学家和政治家，被尊称为“荀卿”。荀子信仰儒学，是儒家的代表人物之一，也是辞赋之祖。代表作品有《荀子》，弟子中比较著名的是李斯、韩非和张苍，再传弟子贾谊学富五车，对后世影响也很大。
38、坎井之蛙不可与语东海之乐。——荀子
39、看到它的可欲的可欲，你就不会担心它的可恶，如果你看到它的可利性，你就不会关心它的可害性。如果你动了，你会陷害它，如果你这样做，你会羞辱它，这是一种偏伤。
40、一是在教育的作用方面。荀子认为，教育的最大作用或意义即在于将人“恶”的本性逐渐转化为“善”，不断提高人的素质。通过教育，使人的素质得以不断提高，并改善或扭转人的命运。因此，荀子认为教育才是改变人生命运的关键因素。
41、最邪恶的就是最危险的。
42、丧礼者，以生者饰死者也，大象其生以送其死也。故如死如生，如亡如存，终始一也。——荀子名言名句
43、志意修则骄富贵，道义重则轻王公。——荀子
44、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《大略》——荀子名言
45、有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。——荀子名言
46、所以音乐，所以音乐，所以道德。这个国家的人民会很高兴。
47、圣人为知矣，不诚则不能化万民。出自：《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。——《荀子·不苟》
48、圣可积而致，途之人可以为禹。——《性恶》——荀子名言
49、争、辅、拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君所尊后也。——荀子
50、圣人的音乐，可以是善良的人，它感人深刻，它改变风俗。因此，前国王引导他们以礼乐和谐地生活。
51、生是人的开始，死是人的终结。生死是人生最重要的两件大事，如果能把这两件事做好，那他的为人处世之道，也就很完善了。
52、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言
53、名声若日月，功射如天地。——荀子
54、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》
《荀子》名言名句(55--72条)
55、良医之门多病人。——《法行》——荀子名言
56、朴悫者常安利，荡悍者常危害。——荀子
57、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性，强调治国安邦不可缺失礼义的意义。
58、在所有的坏事中，谣言传播得最快。当速度增加得更剧烈时，扩张的表面会膨胀更多的能量。
59、短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可以与及圣人之言。——荀子
60、有些事情，虽然做起来比较辛苦，比较劳累，但是让人感觉踏实，让人感觉心安理得，那就坚持去做。
61、有既听明，又无魏晋之貌；它有厚度，但没有fard的颜色。
62、荀子的政治思想具有三大特点：
63、而最能反映旬子“敏而好学”治学思想的名言则是“不知则问，不能则学”。该句出自《荀子·非十二子》：“不问不知，不能则学。虽能必让，然后为德。”，这句话的意思是不懂得的就要去问，不会做的就应该去学习，即便有能力也要懂得谦让，如此才能成为有德之人。
64、国家会繁荣昌盛，会您师重赋；国必衰，师必轻，夫必卑。
65、如果不知道儿子的为人怎么样，那就看看他所结交的朋友如何。如果不知道一个国君是否贤明，那就看看他左右的大臣，也就清楚了。
66、对一种邪恶的恐惧常常导致更多的邪恶。
67、有狗彘之勇者，有贾盗之勇者，有小人之勇者，有士君子之勇者。——《不苟》
68、人类的交往，主要是以语言为媒介的。好话犹如春风，让人觉得温暖、舒适；赖话犹如刀子，让人觉得心寒、难受。不会说好赖话的人，人际关系一定是紧张的；不会听好赖话的人，总是被人所轻视和孤立的。
69、山木，自匪也；奶油火，也可以油炸。月桂树可以吃，所以切吧；可以使用油漆，所以要切割。每个人都知道自己能做什么，但从不知道自己不能做什么。
70、成功之路，肯定是复杂的，肯定是需要付出极大的努力的，肯定是需要坚持不懈的；而大多数人对于成功的理解仅仅停留在“幻想”之上。记住，“开始”是成功的第一步。
71、所谓“物以类聚人以群分”，真想了解一个人，就去观察他的圈子；他的圈子是啥样的，这个人就是啥样的，八九不离十。人可以装一装，但他的圈子不会装。
72、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《劝学》——荀子名言