草根谭读后感（收藏11篇）
时间:2021-08-27 作者:工作计划之家草根谭读后感（收藏11篇）。
⌑ 草根谭读后感 ⌑
《才根谭》是明代道家洪应明的一段语录，论述了修养、人生和生活。它鼓励人们在平淡无奇的蔬菜根中体验生活的滋味，从而丰富自己并努力获得力量。
凯根坦提倡“拥抱简单”，即拥有一颗简单而天真的心。为了经受各种各样的考验，“一个人要想成为一个好的金子和玉，就必须在烈火中锻造出来。他必须在薄冰上行走，才能想出任何能举起天地的东西。”
蔡根丹特别提倡“家庭和一切都在一起”。他没有“三个红衣主教和五个常任理事国”的刻板说教。然而，他到处都能感觉到作者对维持家庭和谐的热爱“如果一个人融入到他的个人气质中，这是一个很大的优点。如果一个人能摆脱家庭中的坏脾气，那将是一次伟大的学习。”
凯根坦建议人们脚踏实地。在追求成功的过程中，一个人必须有愚蠢的精力。“绳子和锯子断了，水滴和石头穿透了。那些学习道的人需要努力工作。当水成熟时，甜瓜成熟，茎秆脱落。那些获得道的人有机会。”
在生活方面，蔡根丹主张人生要更高一步，视野要开阔。我们不应该对别人态度不好。
《财根谭》每篇文章的字数不是很大，但它融入了最真实的生活感受。在他们中间旅行不仅是一种意识，也是一种不同的兴趣，有着难以言喻的内心愉悦。字里行间，隐藏着一副对世界的洞察力，在他沉重而温暖的鞭策下，会有新的体验。
一个人的思想不应该被欲望所隐藏。生活的真正滋味是平淡的。他可以在简单的饭菜中体验平淡的美，在精神生活中得到极大的满足，真正享受生活。
⌑ 草根谭读后感 ⌑
菜根谭读后感（一）：
《菜根谭》一书，朋友对此书极为推崇，将其誉为修身之书、智慧之书，我也曾想在闲暇之余仔细阅读一番，无奈世俗繁忙，一向抽不出时光阅读品鉴。
最近，我女儿的学校把这本书寄给了孩子们，让每个学生记住里面的信息。八岁的女儿根本无法理解每一段语录背后的含义，向我求救，让我给她读和讲，于是借此机会我第一次翻开了这本《菜根谭》。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之所以以菜根为名，原因众说纷纭，其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语人能咬得菜根，则百事可做。作者以这本书来表现他对贫困的淡漠态度和平凡超然的人生理想，值得后人钦佩和学习。
在生活节奏高频的现代生活中，人们忙得没时间停下来往里看。就像我一样，我每天都忙于工作和生活。我经常遇到各种各样的失败、挫折、困惑和心结，它们总是在我的心里留下阴影和伤痕。在教女儿学***的同时，《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深，仿佛醍醐灌顶般豁然开朗，每日读上几段，每日都有一些新的思考，新的感悟。
在阅读中，我敞开心扉，让这些警告和幻灭的语录包围和渗透我的内心，改变我的思想，改变我的生活，改变我的人生观和世界观。
贫得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公这段语录对当今社会追逐富贵，互相攀比的思想有着十分强的教育好处。过去，我也一向迷失在物质的欲望中，不断渴望得到更好的物质条件，结果自我的心永不满足，在与他人的攀比之中，总是奢望一些潜力外的东西，日子过得浮躁而虚华。
此刻，我明白了，物质的追逐是没有止境的，虽然我没有奢华的物质条件，然而我有幸福美满的家庭，我有稳定可靠的工作，我的生活虽然平凡，然而我的精神就应是快乐的，是富足的。知足常乐，这是人追求快乐的一种心态，也是一种处世的哲学。
得意须早回头，拂心莫便放手，恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手，人生总是不断上演着失意和得意。这段语录告诉我们，得意不要忘形，失意不要心冷。对于刚刚从销售部门转到综合管理部门的我来说，这句话可以作为职场座右铭。
面对新的环境和新的工作挑战，我们必须加倍努力，把工作做得更好。遇到挫折，我不会灰心，而是继续努力，直到成功。
生活就是这样。我们应该能够在平凡的生活中找到快乐的因素，在荣誉面前保持警觉，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会了我怎样应对生活，应对工作，应对人生。
一本《菜根谭》，一部警世书，期望你也能偷得一点闲暇，找到它，翻开它，品读它，让心随着文字飞翔，让人生随着阅读走入另一番境界。
菜根谭读后感（二）：
很久之前就曾听朋友提起《菜根谭》一书，朋友对此书极为推崇，将其誉为修身之书、智慧之书，我也曾想在闲暇之余仔细阅读一番，无奈世俗繁忙，一向抽不出时光阅读品鉴。
最近，我女儿的学校把这本书寄给了孩子们，让每个学生记住里面的信息。八岁的女儿根本无法理解每一段语录背后的含义，向我求救，让我给她读和讲，于是借此机会我第一次翻开了这本《菜根谭》。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之所以以菜根为名，原因众说纷纭，其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语人能咬得菜根，则百事可做。作者以这本书来表现他对贫困的淡漠态度和平凡超然的人生理想，值得后人钦佩和学习。
在生活节奏高频的现代生活中，人们忙得没时间停下来往里看。就像我一样，我每天都忙于工作和生活。我经常遇到各种各样的失败、挫折、困惑和心结，它们总是在我的心里留下阴影和伤痕。在教女儿学***的同时，《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深，仿佛醍醐灌顶般豁然开朗，每日读上几段，每日都有一些新的思考，新的感悟。
在阅读中，我敞开心扉，让这些警告和幻灭的语录包围和渗透我的内心，改变我的思想，改变我的生活，改变我的人生观和世界观。
贫得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公这段语录对当今社会追逐富贵，互相攀比的思想有着十分强的教育好处。过去，我也一向迷失在物质的欲望中，不断渴望得到更好的物质条件，结果自我的心永不满足，在与他人的攀比之中，总是奢望一些潜力外的东西，日子过得浮躁而虚华。
此刻，我明白了，物质的追逐是没有止境的，虽然我没有奢华的物质条件，然而我有幸福美满的家庭，我有稳定可靠的工作，我的生活虽然平凡，然而我的精神就应是快乐的，是富足的。知足常乐，这是人追求快乐的一种心态，也是一种处世的哲学。
得意须早回头，拂心莫便放手，恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手，人生总是不断上演着失意和得意。这段语录告诉我们，得意不要忘形，失意不要心冷。对于刚刚从销售部门转到综合管理部门的我来说，这句话可以作为职场座右铭。
面对新的环境和新的工作挑战，我们必须加倍努力，把工作做得更好。遇到挫折，我不会灰心，而是继续努力，直到成功。
生活就是这样。我们应该能够在平凡的生活中找到快乐的因素，在荣誉面前保持警觉，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会了我怎样应对生活，应对工作，应对人生。
一本《菜根谭》，一部警世书，期望你也能偷得一点闲暇，找到它，翻开它，品读它，让心随着文字飞翔，让人生随着阅读走入另一番境界。
菜根谭读后感（三）：
《菜根谭》读后感
中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河在洗礼中不断冲刷，留下许多瑰丽的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠！
《菜根谭》是一本怎样的书呢？古人云：谭者，谈也。
性定根香。花香可以用鼻子来品尝，水果香可以用嘴来品尝，而根香则需要一颗智慧的心来品尝。
《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自我的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜欢读《菜根谭》，他认为：
嚼得菜根香，百事可做。；商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的指南，企业家修身养性的教材；僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。
我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自我在不知不觉中有所收益：哦，原先有些事情还能够这样处理的。
读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师，不但要有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的爱国精神，而且更加要立足自我的工作岗位先学生之忧而忧，后学生之乐而乐的工作热忱；不但要有非淡泊无以明志，非宁静无以致远、不怨天、不尤人的心态，更加要有以修身自强、修辞立其诚、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之来不断为自我充电、加油！
街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。
读了天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。
在工作中、生活中经常持续喜悦的情绪，就是获得幸福的根本。读了心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入，让我懂得了人心不能够不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中；人心不能够不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不一样人的意见，并改变自我，要持续为有源头活水来的状态，才能不断地修正自我的言行
心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者告戒我们父母的一言一行都会让自我的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。如此类推，我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。
()因此，我们就应常常反思自我：我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验？
读了凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终十分明之灯。让我懂得做事不要任凭自我意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为教师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。
因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。
想成为一个平凡而不平庸的教师，除了要学会顺应时势，要有职责心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我期望自我是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华！
《四书》十九章有云：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。
博学之意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。博还意味着博大和宽容。
惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到海纳百川、有容乃大，进而泛爱众，而亲仁。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。
审问为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要透过自我的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自我所用，是为慎思。明辩为第四阶段。
学是越辩越明的，不辩，则所谓博学就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。笃行是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到知行合一。笃有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。
只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到笃行。
菜根谭读后感（四）：
培根曾说过：历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍《菜根谭》，犹如滴水穿石，持久而有力，浸润着我的心灵。
中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河在洗礼中不断冲刷，留下许多瑰丽的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠！
《菜根谭》是一本怎样的书呢？古人云：谭者，谈也。
性定根香。花香可以用鼻子来品尝，水果香可以用嘴来品尝，而根香则需要一颗智慧的心来品尝。
《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自我的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜欢读《菜根谭》，他认为：
嚼得菜根香，百事可做。；商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的指南，企业家修身养性的教材；僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。
我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自我在不知不觉中有所收益：哦，原先有些事情还能够这样处理的。
⌑ 草根谭读后感 ⌑
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味;似随笔，而有随笔所不易及的整饬;似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
可能大家对它不是很熟悉，但是这部作品值得我们去深读，当深深的去体味其中的内涵时，就会发现这部作品的有利之处，下面是几篇《菜根谭》的读后感。
作者：张思贤
从作为一个学生的时候我们就读书就是我生活中不可或缺的部分，我对书的认识选择也经历了一个不断萌芽、成长、深入的过程，也曾经经历过一个崇洋媚外、不重视本国自身学术文化的过程。当前相较于国外学者对学术研究的客观和严谨，注重传授一个思维和认知的过程，我国同时代不少书籍过于注重形式和框架，光凭作者主观定义的概念、特点就占去大半篇幅，实质内容则走马观花、轻描淡写，以至于读书至今，我只看见一次我国的文献在西方学者的著作中被援引，甚是疾首。一度也曾觉得戴尔卡内基、卡尔罗杰斯的思想似乎要比我们高很多，一度也曾兴起过以后只看老外的书的冲动，直到偶尔读到了这本《菜根谭》，才是我真正明白，原来我们的先哲也很高明，而且还高的不止一点点。
为这本书XXX曾经有过，嚼菜根无所不能。佳评，一本《菜根谭》囊括了中国几千年为人处世智慧的经典文献，处处透射出君子“修身，齐家，治国，平天下”思想理念，其旺盛的生命力在于无论你是成功者、失败者、生意人还是公务员，人人都可以在其中汲取智慧。
一、静坐观心真妄毕现
每天，在家里、在单位、与家人、与朋友，我们都时时刻刻都浸没在纷繁复杂的社会交往中，对生命的意义和自己的内心都无暇思索，只是简单的为工作指标、为养家糊口而奔波、忙碌，为邻里的一句狂言、为小孩的调皮捣蛋而大悲、大喜，难道我们仅仅就是活在别人的口中吗?这真的就是你自己吗?此时此刻，你真的是这样想的嘛?
所以当夜深人静的时候，尝试花一点点时间静坐独思，你会觉得一种心灵的宁静，一种自己真实情感的流露，(卡尔罗杰斯)，或许白天困扰你许久的纠结就都成了浮云。
二、善喜致福去杀避祸
幸福是无法强求的，只要保持愉快的心境，就能获得幸福的根本;灾祸是无法避免的，只要打消有违良心的念头，就是远离灾祸的方法。人生在世幸福和痛苦都是我们慰藉自己心灵调味品，每个人都是自己的裁判员、监理师，每一件小事或许都会触动内心的震撼，豁达、开朗，保持乐观地看待人生是我们不断追求幸福的基础，过度刻薄地要求对待自己，只会使烦恼忧愁伴随你左右，歌里唱到“女人何苦为难女人”，那我们自己又何苦为难自己呢?难道我们的灵魂就真的如此千锤百炼铜墙铁壁吗?
养喜神，以为招福之本而已，幸福之神其实就在住在我们每一个人的心里。
我们每一个人都有自己秉持信仰和价值，恶行在伤害别人的同时也在伤害我们自己，“人在作，天在看”我们自己看的比天还清楚，话说三国曹孟德“知错、改错、不认错”，可还是得靠编一个“吾梦中好杀人;凡吾睡着，汝等切勿近前”的故事才能勉强克服失眠，孰是孰非、功过对错曹操的良心还是很清楚的，原来一代枭雄也没办法忽悠自己的良心，也时时刻刻收到来自内心的审判、惩罚、煎熬，他，真正快乐吗?他，真正幸福吗?去杀机，以为远祸之方而已，堂堂正正做人、扎扎实实做事，吃得香、睡得着，还不用去买脑白金。
三、宽宏大量君子之操
“水至清则无鱼，人至察而无友”，大千世界、众生百态，为人处世一定要有宽宏大量、清浊并容的雅量，特别是我们搞基层工作的，面对工作中零零总总的群众现象，必须始终保持宽容、接纳的态度，在和谐理解中求得更高层次的大同，不可有自以为清、孤芳自赏的消极态度。
四、忠恕待人养远远害
不执念于责备别人的小过失，不以揭发别人隐私为乐，不记恨人与人之间种种纠葛，三者可以养德，亦可远害。但实则不易做到，引赵一卓的一句话来说，不论过去或者现在，人都挂着两只口袋：前袋装着别人缺点，一切看来那么明显;后袋装着自己缺点，挂在背后老不看见。
过于专注于别人的过失、隐私，为一点小事而记仇不快，只会让自己久久不能从烦恼、郁闷中解脱，每一次的见面、招呼，都会勾起你对那个所谓的“敌人”的不满和抑郁，或许在别人早已淡忘、笑了之时，你还在怨恨的圈子里不停打转，无尽的纠结，何必呢?多给他人一点宽恕，多给自己一点笑容，转眼间，你会发现快乐是如此眷顾你的身旁。
五、有过归己有功让人
在企业、机关抑或社会种种，一件大事的成功往往在于一个团队精诚团结，凝聚一心的努力，在这个过程中应该有何别人共同承担过失、共同分享成果的雅量，应该有和别人共度难关、克服困难的胸怀。一个团队人数的增加意味着每个人责任的减少，如果个体都发现自己的努力始终得不到认可，反而只会引来过失和责备，那何苦还要认认真真一丝不苟呢?同甘共苦、同舟共济，是一种美德也是团队激励的重要原则，纵使有功就抢、有难就让、有过就逃的做法在一定时间、一定期限可能会有市场，但长此以往难免招来孤立和怨恨，对自己、对团队来说都是一种损失，用李云龙的话说“咱还得在这块儿混下去呢”。
“同船过渡百年修”，人生不过寥寥数十载，一同共事都是缘分，分享快乐，分享阳光，未尝不是一条通向快乐的捷径。
《菜根谭》是一本关于修身立业的书，借这次谈读书心得体会的机会，笔者想说说自己读过这本书后的一些个人感受。
《菜根谭》这本书包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要还是儒家思想，特别是儒家的中庸思想。所谓中庸，就是提倡和平、包容、开放的精神。比如其中说道“攻人之恶，毋太严，要思其堪受;教人以善，毋过高，当使其可以。
”就是要求我们要有理解包容的精神。再比如“家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃。此事难言，借他隐讽之;今日不悟，候来日再警之，如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。
”也是要求我们要有豁达、大度、平和的精神。
当你在苦恼郁闷事业不得意的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你有豁达开朗的感觉，苦恼烦闷的感觉也伴随着你领略体会书中内容时而消散。
当你随心所欲放纵自己的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你对事业前途有更清醒的认识，伴随你走向人生更辉煌的一个台阶。
很久之前就曾听朋友提起《菜根谭》一书，朋友对此书极为推崇，将其誉为修身之书、智慧之书，我也曾想在闲暇之余仔细阅读一番，无奈世俗繁忙，一直抽不出时间阅读品鉴。
最近，我女儿的学校把这本书寄给了孩子们，让每个学生都背下来。八岁的女儿根本无法理解每一段语录背后的含义，向我求救，让我给她读和讲，于是借此机会我第一次翻开了这本《菜根谭》。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之所以以“菜根为名”，原因众说纷纭，其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语——“人能咬得菜根，则百事可做”。作者以这本书来表现他对贫困的淡漠态度和平凡超然的人生理想，值得后人钦佩和学习。
生活就是这样。我们应该能够在平凡的生活中找到快乐的因素，在荣誉面前保持警觉，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会了我怎样面对生活，面对工作，面对人生。
一本《菜根谭》，一部警世书，希望你也能偷得一点闲暇，找到它，翻开它，品读它，让心随着文字飞翔，让人生随着阅读走入另一番境界。
人的生命是短暂的，漫长的。有美好的时刻，有许多困难和磨难，这就要求我们要有一个良好的态度来对待和面对生活。而《菜根谭》中就告诉了我们许多关于面对生活和人生的哲理。希望大家能静下心来读一读。
读《菜根谭》颇有感触：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好。人品做到极处，无有他异，只是本然。”
这句话告诉我们:文章写到了纯熟完美的最高境界时，其中的遣词造句并没有什么深奥玄妙之处，只不过是将自己的真情实感恰如其分地用文字表达出来罢了。当一个人的道德修养达到真善美的高度统一时，他的言行没有什么特别之处，只有他纯洁朴素的自然精神显现出来。
现实生活中，每一个人的灵魂所思与肉体所为往往并不统一，甚至会发生对抗，直接导致“作文”与“做人”的激烈冲突，真的是很残酷。然而，这也正是生活的本真。因为在中国人的眼里，“文如其人”，人生一世在社会中运行的过程被称为“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能拥有一双“作文”的妙手，所谓“修德须忘功名，读书定要深心”。
做学问的人务必要聚精会神，专心致志。就像你修行德时候不能忘记为功利而求名，那么你就没有什么真正的造诣。如果你在阅读古书时却只把兴趣放在吟诗作赋、附庸风雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得体会。
人生如同一座大舞台，每一个人都是演员，都在扮演着不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同时也会存在真真假假、虚虚实实之别。一个人可以扮演多种角色，但却无法具备多个灵魂，否则“灵”与“肉”的搏斗时刻在进行，人活得岂不是太累了，如此肉体与灵魂的和谐就无法统一，心灵的安宁更成为无稽之谈。
⌑ 草根谭读后感 ⌑
最是书香能致远
-----《菜根谭》读后感
文字朴实，节奏轻快，深沉的意蕴使人钟情；旁征博引，历史钩沉，人生的哲理叫我回味。当我第一次将《菜根谭》这本书捧回家的时候，我就被它的魅力所彻底折服！这是一部论述为人处世的语录集，成书四百年来，一直被奉为传世经典，成为无数人的心灵鸡汤和枕边之书。
感慨之余，幸而未忘。我睡觉前总喜欢翻几页，让自己摆脱浮躁，慢慢冷静下来。
菜根的味道就是修身的味道。那“临流意远”的隽言，旷达高远；“肥甘丧节”的警示，语重心长。“欲路上事，毋趁其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍有退却，一退却便远隔千山。
”这是对坚守者心灵的涤荡，对迷途者当头的棒喝。字字句句，凝聚了山川之气，宛见古人之心。
菜根的味道，也是养性的味道。书中谈到：“得道无牵系，静躁两不关”。
反思一下自己，我们常常耐不住寂寞，为了追逐物质享受而迷失了自己的本性，而恰恰是这，让我们变得浮躁、变得动摇、变得懦弱，变得容易攻破。“心无物欲乾坤静，坐有诗书便是仙”。讲得真是好啊！
其实，只有愿意啃菜根的人才是真正安全可靠的人；只有啃菜根的人才是真正懂得坚守梦想的人。
菜根的味道，还是处世的味道。我们经常不可避免地卷入人际关系中，遇到各种各样的麻烦。“地之秽者多生物，水之清者常无鱼。
”这时候，最要紧的就是行不通的时候退一步，过得去的地方让三分。给了别人空间，就是善待自己。古人可以“采菊东篱下、悠然见南山”，但是今天的我们，却不能！
人际交往早就是我们生活的一个部分，怎可独善其身！在牵绊中行走，在现世中修行，这就是对我们最大的考验啊！
掩卷沉思：参天大树，在地下有其深藏不露的根本；怀山之水，要仰仗小小溪流作为它的源头。当生活还在挤压时，我们还在被**和磨炼；当生活还在路上时，我们还得跌倒和前进，我们学会了淡泊、单纯、坦率和平和。
一本好书就是我们一生的朋友，《菜根谭》中的每一句话就这样浸润着我的内心，抚慰着我的情感，也悄悄地改变了我的生活。
⌑ 草根谭读后感 ⌑
《草根志愿者》这本书令我深受触动，它揭示了草根志愿者的使命和精神内涵，讲述了他们身上那种无私奉献、执着坚守的精神力量。
这本书给我留下最深刻的印象是作者生动描述了许多草根志愿者的真实故事，让我看到了草根志愿者的无私奉献和艰辛努力。书中讲述了一位青年志愿者为了帮助偏远地区的贫困学子，辍学下乡服务，付出了巨大努力。薄薄的书籍，不顾恶劣天气和崎岖山路，递给他们心灵的滋润。他们为学生提供培训、教育和心理辅导，让贫困学子们得以改变命运。这种无私奉献，为他人付出的精神让我深感震撼。
在这本书中，我也了解到了许多其他草根志愿者的故事。他们常常将自己热爱的事业作为志愿服务的内容，毫无怨言地奉献自己的时间和精力。有的志愿者为了拯救被遗弃的动物，经常巡回收养，精心照料他们的生活和健康。有的志愿者为了改善弱势群体的生活状况，策划并实施了一系列的扶贫项目。他们都在平凡的岗位上默默付出，用自己的行动诠释着草根志愿者的真谛。
在这些草根志愿者身上，我看到了责任与担当，也看到了坚持与努力。他们没有权力和金钱的支持，却用心去做一件件小事，用微小的力量改变着社会。他们的付出和坚守，无论多么辛苦与困难，都没有动摇过他们的初心。他们以行动诠释了一句话：“天道酬勤”，最终都收获到了真正的快乐和满足感。
阅读这本书，让我认识到了草根志愿者的伟大和可贵。他们是社会的脊梁，他们是人性的光辉。他们静默无言地奉献，只期待能改变一些人的命运，为社会带来一点点的温暖。正是因为有了这些草根志愿者的存在，社会才能更加美好，人与人之间的联系才会更加紧密。
通过阅读《草根志愿者》，我深深感受到了自己作为一个普通大学生也可以付出自己的力量，为社会贡献自己的一份力量。志愿者并不是高高在上的角色，而是处处都有的角色。只要我们用心去发现社会的需要，用心去体味那些被忽视的小事，就能找到我们自己热爱的事业，通过志愿服务实现人生的价值和意义。
这本书使我触动很大，也让我看到了自己的不足与欠缺。它激起了我内心对草根志愿者精神的向往和渴求。我深深理解到，只有真正了解并尊重草根志愿者，才能推动社会的进步和发展。我要将草根志愿者的精神内涵融入到自己的行动中，以实际行动践行这种无私奉献的精神，为社会做出贡献。
《草根志愿者》这本书给了我很大的启示和帮助，它让我深刻认识到自己的责任与使命。我的未来之路，将坚定地走向志愿服务的道路，用自己的行动去传递正能量，去影响更多的人。我将在草根志愿者的精神指引下，努力成为一名优秀的志愿者，为社会和他人贡献出自己的一份力量。
⌑ 草根谭读后感 ⌑
寒假刚放假就匆匆赶回老家陪护生病住院的老母亲，其间也没有多少时间能静下来读读书。春节后，老妈妈身体状况逐渐好转，照顾她的间歇有了些空闲，想起来5年前给孩子买的《菜根谭》可以拿来读一读。选《菜根谭》的好处有一点，因为书中主要是一些短句箴言，随意翻开一页就可以读，读得很随意，断断续续，尽管看得不完整，但对书中内容多少有些感触。
《菜根谭》是一本小册子，书中对于为人处世、治国安邦有很多独到的见解，虽然其中不免有机巧、圆滑，但是总体上讲是要人富于通变，淡泊名利。说毛主席非常喜欢《菜根谭》，他说：“嚼得菜根香，百事可做。”
仁者见仁，智者见智，每个人恐怕都有自己的感受吧，这也是书籍所带给人最大的享受，就是每个读书的人都会有不同的感悟，在心灵中泛起或多或少的涟漪，让人在繁华中不恐惧寂寞，在冷清中不向往尘嚣，相信《菜根谭》就是这样一本书。
下面摘录一些比较喜欢和有感悟的和大家一起分享：
“势力分华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智慧机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。”这也就是我们歌颂莲花的原因，不是因为莲花本身多么美丽，是因为她出自于淤泥而依然保持自身的洁净，在这个繁华的社会里我们不求不近和不知，但求近之而不染、知之而不用，才是真正的君子。
“欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。”对于金钱、名利、地位的追求不能有一点非份之心，一旦染指就没有回头路；对于真理的追求不能有一点的畏缩和退却，坚持真理，实事求是。
“处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用。待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。”应该如何处世给出了明确的建议。
“我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。”这是中华文明、传统美德的一个重要表现。滴水之恩涌泉相报，这样才是做人的好榜样。
“富贵名誉自道德来者，如山林中花，自是舒徐。繁衍自功业来者，如盆槛中花，便有迁徙废兴。若以权力得者，其根不植，其萎可立而待矣。”道德是功业的根基！因此无论从事什么行业，如果不能有最基本的天理道德，那么不管现在赚多少钱、有多少名誉和地位，倒台被唾弃的一天是迟早要来的，例子太多。
“居逆境中，周身皆针砭药石，砥节厉行而不觉；处顺境内，满前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。”我们现在所处的大环境、小环境顺境多，逆境少，因此越是顺境的时候我们越要时刻提醒自己，任何逆境都是对我们自身的挑战和考验，也是让磨练我们意志和品格的最好机会。
“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”身边很多朋友、前辈，看他们做人没有什么特殊的，就是保持了淡然、平静的本性，没有娇柔和做作，都是学习的榜样。
“毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使，毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。”这句话是对管理者提出的忠告！每个领导身边都会围绕大批的人，什么样的人都可能有，如何用人、如何听，这提出了很好的解决建议：不要偏听偏信，不要自视过高，不要用自己的长处比别人的短处，使用别人的长处，不要因为自己能力低就嫉妒别人的才能而不敢使用。我要深思！
“事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自消；心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋。”知足者常乐！更快、更高、更强是我们最求的目标，但是人上有人，天外有天，在追求目标的旅程中我们应该如何放松自己紧绷的心弦呢？这是最好的建议吧。
“争先的路径窄，退后一步，自宽平一步；浓艳的滋味短，清淡一分，自悠长一分。”做人是这样，生活也是这样。
“非分之福，无故之获，非造物之钓耳，即人世之机阱。此处着眼不高，鲜不堕彼术中矣。”这句话，很值得深思警醒。
《菜根谭》这本书好不好取决于个人的理解吧，虽说不是什么四书五经，佛道经典，但我认为它关于人生的道理还不错，生活中若是遇到一些烦恼，去翻翻这本书是有所裨益的。
⌑ 草根谭读后感 ⌑
《餐厅服务员岗位职责》
餐厅服务员岗位职责（一）：
一。服从领导安排，遵守酒店管理规定，执行工作程序
2。工作时间内保持良好的工作状态、仪容仪表，正确使用服务礼仪
三。准确理解日常菜肴，与送货人员密切合作
四。按照服务程序和标准为客户提供优质服务
5个。适合向客人推销饮料、商品和特色菜
6，做好客人的意见反馈记录.
7，营业结束后，做好收尾工作.
8个。区内环境设施设备应及时向上级班长或主管汇报
9，负责本包间的餐具保管和盘点工作.
10个。完成上级交办的其它工作。激励世界123
11，钻研业务，提高自身素养，持续改善.
餐厅服务员岗位职责（二）：
餐厅服务员岗位职责
任职资格：
一。教育背景及培训要求：初中及以上学历，店内培训及业务技能培训
2。工作经验：试用期1-3个月，考核合格。
三。自然条件：健康年龄18-30岁，容貌端庄，性格温和，身高适中。
四。知识要求：了解餐厅的服务流程，了解餐厅各种菜肴的基本知识，掌握基本的服务操作技能。
5个。潜在要求：能独立完成餐厅服务操作流程，动作灵活、准确、自然，善于了解客人心理，说话到位，满足客人要求。
6。基本素质要求：遵守员工手册，有客人至上的职业道德，待人礼貌，说话轻声细语，自尊自爱，有找钱的良好品行。
7号。外语要求：能用英语与客人交流。
岗位职责：
一。按时值班，离岗时向领导汇报，准确时间签到。
2。餐前按工作程序和标准做好各项准备工作，摆放餐桌托盘，确保餐具无破损，备用餐具充足，摆放整齐美观。
三。了解当天的预计菜和个性化推荐菜，详细了解其**、口味特点、制作方法、营养价值等，及时做好市场营销工作。
四。欢迎客人，微笑着向三米以内的每一位客人问好，帮助客人拉椅子让座。
5个。餐后按服务程序和标准为客人提供优质服务。点菜、上菜、分菜、酒水服务、巡台、结账、送客。
6。时刻关注客人的需求，迅速响应，主动为客人点烟，更换餐具、烟灰缸，加酒加茶，并能在客人示意前为客人服务。
7．对vip客人给予重点关注，对老弱病残客人给予个性关注，并按其相应标准带给服务。
8个。尽量帮助客人解决用餐过程中的各种问题。必要时，及时将客人的问题和投诉反馈给主管，寻求解决方案。
9．当班结束认真做好收尾工作。
工作流程及标准
宴会摆台标准：
1．铺台布：
（1） ：选择尺寸合适的桌布，干净无损伤，熨烫平整。
（2）：从副主人一侧铺台布，正面朝上。
（3）：台布中线股缝居中，布心对桌心，四角下垂长度相等。
2：摆台：从主人位开始顺时针摆放
（1） ：骨板，距桌子边缘1.5厘米，图案对齐，板与板之间的距离相等。
（2）：味碟、位于骨碟正上方，距骨碟1cm。
（3）：汤碗、在骨碟左上方，离骨碟和味碟各1cm。
（4）：勺子、勺柄超左置于汤碗中
（5） 筷子架位于骨盘右上侧，距味盘1厘米，与汤碗同圆。
（6）：筷子、图案朝上位于筷架上，筷柄距桌边1.5cm.
(7)：红酒杯、在味碟正上方，杯底与味碟1cm。
（8） ：白酒杯，位与红酒杯右侧，杯口和红酒杯1厘米。
（9） ：水杯，在红酒杯的左侧，杯口离红酒杯1厘米，三个杯子的中心在同一条线上相连。
（10）：公用碟、正副主任的正前方，碟边距红酒杯1cm，底托1cm。
（11）：公用筷、勺、横放在公用碟上，勺放在靠客人一侧，筷子靠桌心一侧，勺柄超左，筷柄超右。
（12）：烟灰缸、从主人为每隔两位放一个烟灰缸，在骨碟同一圆上。
（13）：花瓶、放置于桌心。
（14） 牙签直接放在花瓶下面，离花瓶2厘米远。
（15） ：圆椅子与餐具相对应，与桌子不垂直。
餐厅服务员岗位职责（三）：
餐厅服务员岗位职责
职务名称：服务员
直接上级：店务部长
1岗位职责
1.1了解部长交办的服务工作，为客人提供优质服务。
1.2负责开餐前的准备工作.
1.3爱护餐厅内的设施设备，并对其进行维护和清洁。
1.4做好营业前、营业后的卫生工作，保持餐厅的整洁，确保餐具及配件的清洁、完好。
1.5保证各种用品、调料的清洁和充足.
1.6了解每餐的预订和餐桌安排，为客人提供周到的服务
1.7严格按照餐厅规定的服务程序和规范提供服务。为客人细节服务。
1.8熟悉菜单上各品种的名称和单价，掌握菜肴、饮料知识和服务操作技能。
1.9热情接待每一位客人。
1.10了解客人点、喝、**的餐厅特色菜。根据客人的口味，帮忙客人选取。
1.11随时注意查看菜肴和酒水质量，杜绝把不合格的菜肴和酒水带给给客人。
1.12将客人的要求传递给厨房。
1.13透过礼貌接待及机敏而富于知识的交谈与客人持续良好的关系。
1.14能迅速有效地处理各类突发事件。
1.15了解客人所携带的物品，餐后提醒客人记得带回。
1.16负责及时补充餐厅内的各种餐具，以备急用。
1.17主动征询客人对菜品、锅底质量和服务质量的意见和推荐.
1.18持续个人身体健康和清洁卫生。
1.19做好安全保卫，节电节水工作。检查门窗，水、电、气开关，空调开关，音响状况。
1.20发扬互助互爱精神，员工之间加强团结，沟通谅解，共同做好服务接待工作。
1.21了解和执行餐厅的规章制度.
餐厅服务员岗位职责（四）：
餐厅服务员工作职责
1、在餐厅经理的领导下工作，做好包桌、零点的接待服务及卫生清扫工作。
2、做好开餐前的准备工作，检查餐厅设备、餐具是否完好使用，按照规范要求配备用具，布置台型、美化环境。
3、持续餐厅的卫生，做到无蚊蝇、无灰尘、无杂物，无异味，使餐具炊具清洁完好。
4、礼貌礼貌，热情待客。做到来有迎声、去有送声，微笑服务，耐心解答就餐者提出的问题。
5、注重个人仪表仪容，持续服装整洁，疏妆好自己的发型、站立端正，面带微笑。
6、严格执行服务规范和操作程序，掌握好上菜时机。根据菜肴种类按顺序上菜。要准确清楚的报上菜名，主动介绍饭菜特点，掌握上菜速度。
7、客人就餐完毕视情及时开具饭单并收取就餐费用，记帐单位应主动请有关人员签字，避免错收或跑单。
8、客人离开后及时清点餐具物品，刷洗干净，保洁放置。发现客人遗留物品应交餐厅主任（经理）或服务台，尽快转交客人。
9、在服务工作中不断总结提高，对就餐客人提出的问题和意见，不断改善服务工作。
10、完成领导交办的其它任务。
餐厅服务员岗位职责（五）：
1、直接对员工餐厅领班负责，在领班的具体指导下，按标准和程序完成各项服务和卫生清洁工作。
2、负责在工作区域内所有设备、用具、墙壁、地面的清洁工作，确保物品、用具的摆放井然有序，贴合要求。
3、带给员工就餐全过程的各种服务性工作和餐具清洗、消毒工作。4、检查、纠正员工就餐时各项程序和规定的执行状况。
5、及时汇报并解决工作中遇到的各种问题。
6、爱护并合理使用各种洁具和用品，确保安全操作。
7、定期完成每日清扫和大清计划。
8、确保员工餐厅带给的各种食品、菜肴贴合《食品卫生法》各项要求。
9、完成上级指派的其他工作。
餐厅服务员岗位职责（六）：
餐厅服务员岗位职责范文
1.按照规格标准，布置餐厅和餐桌，做好开餐前的准备工作。
2宴会部服务程序：确保所用餐具、玻璃器皿等清洁、卫生、明亮、无缺口。桌布、餐巾干净、挺括、无破损、无污迹。
3、按服务程序迎接客人入座就席，协助客人点菜，向客人介绍特色或时令菜点。
4、仪容整洁，不擅自离岗。
5、勤巡台，按程序带给各种服务，及时收撤餐具，勤换烟盅。擅于推销酒水饮料。
6、开餐后，搞好餐厅的清洁卫生工作。
7、熟悉餐牌和酒水牌的资料，如：食品的制作方法等。
8、做好餐后收尾工作。
跑菜员岗位职责：
1、做好营业前洁净餐具、用具的卫生入柜工作，保证开餐时使用方便。
2、准备好开餐前各种菜式的配料及走菜用具，并主动配合厨师出菜前的工作。
3、了解菜式的特点、名称和服务方式，根据前台的时间要求、准确、迅速地将各种菜肴送至前台。
4、了解结帐方式，妥善保管好订单，以便复核。
5、协助前台服务员做好餐前准备、餐后服务和餐后收尾工作。
6、协助厨师长把好质量关，如装盘造型、菜的冷热程度等。
7、协助前台服务员，沟通前后台的信息。
餐厅服务员岗位职责（七）：
餐厅服务员岗位职责
1、负责清洁卫生工作，以满足宾客对就餐环境的需求。
2、负责开餐准备工作，按规格布置餐厅和餐台及补充各种物品。
3、礼貌待客，按标准程序为宾客带给就餐服务。
4、负责餐厅的清洁卫生和贵重餐具的洗涤、保养工作，负责餐厅餐具及玻璃器皿的收集、整理和保管工作。
5、熟悉各种服务方式，密切注视客人的各种需求，尽量使客人满意。
6、按程序结帐并负责结束后的清洁整理工作。
7、遵守宾馆的各项规章制度。
8、完成上级布置的其他各项工作。
餐厅服务员岗位职责（八）：
1.整理好仪容仪表，化淡妆，准时点到，不迟到、早退，绝对服从餐厅领班的领导和指挥，认真、快速的完成工作任务。
2.上班前了解就餐人数及时间，了解宴请来宾有无其他特殊要求，做好针对个性化服务工作。
3.正式开餐前，按照领班安排认真做好桌椅、餐厅卫生，餐厅铺台，准备好各种用品，确保正常营业使用。
4.按规定时间站位，面部表情自然微笑，以饱满的精神面貌迎接客人。
5.客到及时安排客人入坐，根据人数进行加或撤位，主动拉椅（接挂衣物放第一位）主动介绍本店特色及经营性质。
6.服务开餐间，请字开头谢不离口，随时要使用礼貌用语和微笑，及时为客人问茶、斟茶、派巾，介绍点菜方式，征询客人酒水并报名称及**。
7.当餐服务时，多与客人沟通，有问必答，不知者委婉回答客人，有必要时要问清再做回答，不许怠慢客人或戒骄戒躁戒急戒烦的行为。
⌑ 草根谭读后感 ⌑
中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠！《菜根谭》是一本怎样的书呢？古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香能够用鼻来品味，果香能够用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。
《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自我的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜欢读《菜根谭》，他认为：“嚼得菜根香，百事可做。”；商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自我在不知不觉中有所收益：哦，原先有些事情还能够这样处理的。
读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自我的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自我充电、加油！
街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中经常持续喜悦的情绪，就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不能够不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中；人心不能够不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不一样人的意见，并改变自我，要持续“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自我的言行
“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自我的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。如此类推，我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。因此，我们就应常常反思自我：我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验？
读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终十分明之灯。”让我懂得做事不要任凭自我意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为教师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师，除了要学会顺应时势，要有职责心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我期望自我是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华！
《四书》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要透过自我的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自我所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。
⌑ 草根谭读后感 ⌑
《菜根谭》——明朝末年隐士洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，早有耳闻，别人只道是修身之书，智慧之书，可一直没寻个机会真正地修身，养性，这回便借着读书节，好好感受一番。
“人能咬得菜根，则百事可做。” 作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想，值得后人景仰和学习。《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深，仿佛醍醐灌顶般豁然开朗，在学习之余，每日读上几段，每日都有一些新的思考，新的感悟。
“欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其暄。”一个内心充满欲望的人，能使平静的心湖掀起汹涌波涛，即使住进深山老林也无法平息。一个内心没有欲望的人即使在炎热的夏天也会感到凉爽。生活在一个繁忙的城市里，他甚至不会感到嘈杂。
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”生活，学习，工作中，面对各种**，要有一颗纯洁的心。不轻易为外物所扰乱。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无疑，漫随天外云卷云舒。”对于一切荣光和屈辱都无动于衷，永远用安静的心情欣赏庭前的花开花落。对于所有的起起落落和得失都漠不关心，冷眼**天云随风而聚。
活在当下，能时刻保持着“心如止水”，该是多么难能可贵！荣光也好，屈辱也罢，只是一时，终究会成为过眼云烟的，只有当下，彼时。
“伏久者飞必高，开先者谢必早；知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。”隐伏很久的鸟儿，一旦飞起，必能飞得很高；一棵早开的花木，败落时凋谢得很快。只要明白这种道理，既可以免除怀才不遇的忧虑，又能消除急于事功的念想，“欲速则不达”。
“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才华，玉隐珠藏，不可使人易知。”说明，做人要光明磊落，像晴天白日一样， “君子坦荡荡”“明人不做暗事”；至于才能，应学会谦虚低调，分场合，看时间，这样不仅瞩目，又不至于引来别人嫉恨的眼光；坦露自我的同时，要带上面具，面对形形色色的人，这个是建立在真诚之上的。
“做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境。”做人并非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，摈除外物的**，做到淡泊明智，志存高远，就能跻身于名流，达到至高无上的境界。
⌑ 草根谭读后感 ⌑
《菜根谭》读后感宋朝汪信民有句名言：人能咬得菜根，则百事可做。
菜根谭读后感明朝万历人洪应明受此启发，作《菜根谈》。
这本书在明清两代曾多次**印刷，流传至今。它是日本企业管理者必备的书籍之一。
据说XXX同志生前非常喜欢此书。
《菜根谭》是本哲学著作，也是到目前为止，中国最后一部严格意义上的本土哲学著作。
‘菜根’书名的形而上在‘cài gēn’两音，春秋笔法直至明万历还能被保留，如果本书确实为明朝万历人洪应明所著作，看来明朝还是有才俊的。
明朝万历年间，即公元1620年以后至今，我国哲学著作中没有发现有价值的哲学著作。
当代人究‘菜根’之意说，菜根坚硬多筋，只有经过反复咀嚼，才能体会其真味。
而且‘菜根’一词本身，就有贫困生活之意。
本书强调：耐得贫苦生活，才能创造人生百般事业。
其言谬矣。
如果耐得住清贫，如果这样，我看就用‘草根’作书名更合适。
明朝万历人洪应明作《菜根谈》，受了宋朝汪信民莫大的教益。
宋朝人的文治武功虽然不怎么的，但宋朝人可以说是最有灵性的中国人了。
春秋笔法的巧用几乎传开，创造了中华文明的一颗璀璨明珠——宋词。此外，朱熹的理学思想被明清时期视为镇上的瑰宝。
可惜朱熹的水平，差就差在把春秋笔法做实了，做的无法变化了，我认为用‘一放就乱，一收就死’来评价朱程理学颇为恰当。
我看朱元璋的小聪明很多，一个出生叫化子的人，在制定开科取士的八股文法时，谈得头头是道;可惜的是，朱元璋追求的，却是错误的东西，因为朱元璋想用严刑峻法灭了人的‘愿望、怨气’，大兴***。
春秋笔法经过了元朝外族统治的寒冬，本可以迎来春天，最后被朱元璋亲手埋葬。
宋朝汪信民，名革，字信名，只活了四十岁。
宋朝周彦约说：汪先生，名革，字信民，临川人(先生本越国公之后，自歙迁临川)，性孝友，家贫而好学。
三举于乡，绍圣四年试礼部第一甲科。
常以为科举坏平生志气。
分教长沙，帅张公芸叟待以异礼，从而受学。
丁外艰，同寮醵金为赙，辞不受。
令家人毋持官下一物，行见其妻所置锡水壶，愀然日：以是污我。
投之江中。
……蔡氏当国，欲得知名士附己，以周王宫教召不就，曰：吾异时不欲附名奸臣传。
复为楚州教官。
卒年四十。
……其学欲明善恶，别是非。
再次，他思想多禅宗境地，正是此书最大的特色，如《宋元学案》作萦阳学案表中云：(汪革)先生笃实刚直，惜不免坠于禅学，则侍讲之所夹杂也。
故其诗云：‘富贵空中花，文章木上(?);要知真实地，惟有华严境。
’不得入圣人之室矣。
我认为，《宋元学案》对汪革的评价一语中的：笃实刚直，惜不免坠于禅学，不得入圣人之室。
《菜根谭》为什么不得入圣人之室，我在后面的文字中会详细论述。
《菜根谭·修身篇》的总领之文说：欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏;万善全，始得一生无愧。
修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。
动时念想，预从静里密操持，非心自息。
再往后，才谈到能轻富贵，不能轻一轻富贵之心， 能轻富贵只是本文一个涉及的极不重要的一个分枝，全文几乎再没有提起，我不知道当代人为什么谈学问总要与富贵挂钩?人活着真的只是吃饭吗?《菜根谭·评议篇》的结尾部分说：
善不在杳冥，即在食息起居处牖其衷;祸淫不在幽渺，即在动静语默间夺其魄。
可见人之精爽常通于天，于之威命即寓于人，天人岂相远哉!结尾以天人岂相远哉结尾，全篇再次以韵母‘ai’音结尾，虚词‘哉’训诂为‘载、裁、采’三字后，归集到这三个字器。
‘采’这个字，文人最向往，那个文人不期望自己有文采?孔子评价其学生‘斐然成章，不知所裁’，孔门十哲，子夏的文学是很不错的了，在孔子看来，子夏却少了文采。
这与我们重新认识文学的价值和功能有关。
没有子夏读《诗经》的读后感《毛诗序》，后人几乎无法由跨越秦帝国而探春秋笔法奥妙，子夏对中国文学的发展，起了至关重要的作用。
《诗经·关雎》说：
关关雎鸠，在河之州。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
我们仔细究察《菜根谭》全篇，谈到最后，由儒家的积极入世转入了道家的消极避世，作者本意要柔和儒、道、佛三家来自成《菜根谈》一家之言，可惜才力不逮，成了四不象，搞了个‘不得入圣人之室’，可谓‘不儒、不道、不佛、不才。
’世人本此学问，反反复复犹如小人。
我是不主张把《菜根谈》当成中华圣典来读的，因为它不配称之为圣典。
不过，通过本书可探源春秋笔法，从这点上说，为我们提供了作文、思考问题的一个崭新的方法。
我读《菜根谭》，最大的收获在：不能启发智慧的文章，不能指导实践的文章、不能提供哲学思辨的文章，没有文采，没有任何意义，仅仅叫习作。
纵观当代作家的文章，基本上只能称之为“练习”。
故德国汉学家称中国当代文学为‘垃圾文学’，此言恰当得很。
时间和实践将证明，在过去的六百年里，中国文学没有取得任何新的成就。
子曰：后生可畏，孔子怕的是后生不知耻、不后勇，关起门来成‘癔统’。
(癔，一种精神病，患者平时喜怒无常，感觉过敏。
此病多由心理上剧烈的矛盾和巨大的压力引起。
亦称歇斯底里。
)菜根谭读后感菜根谭读后感培根曾说过：历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。
读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍——《菜根谭》，犹如滴水穿石，持久而有力，浸润着我的心灵。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。
具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。
对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
中华民族的传统文化博大精深，源远流长。
历史的长河在洗礼中不断冲刷，留下许多瑰丽的明珠。
《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠!《菜根谭》是一本怎样的书呢?古人云：谭者，谈也。
性定根香。
花香可以用鼻子来品尝，水果香可以用嘴来品尝，而根香则需要一颗智慧的心来品尝。
《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士,融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。
我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。
商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的指南，企业家修身养性的教材;僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。
我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。
我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。
读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益：哦，原来有些事情还可以这样处理的。
读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。
作为一个教师，不但要有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位先学生之忧而忧，后学生之乐而乐的工作热忱;不但要有非淡泊无以明志，非宁静无以致远、不怨天、不尤人的心态，更加要有以修身自强、修辞立其诚、石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之来不断为自己充电、加油!街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。
对一个人来说，物质需要只是生活的调整，而不能成为生活的主旋律。
能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，看我们人类赖以生存的主食大多是滋无味,可嚼之则会甘之如饴，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。
读了天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
让我们认识到世界是一面镜子，当你对它皱眉时，它对你皱眉；当你微笑时，它对你微笑。
幸福不是一种现实，而是一种感觉，幸福感究竟是什么东西呢?日本医学博士春山茂雄在《脑内革命》这本书中写道：人的心灵由大脑里的脑干、大脑边缘系统和大脑皮质组成。
其中有一种神经，当受到外界刺激的时候，会使人快感。
在工作中、生活中经常保持喜悦的心情，就是获得幸福的根本。
读了心不可不虚，虚则义理来居;心不可不实，实则物欲不入，让我懂得了人心不可以不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中;人心不可以不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。
人在学习和做人的时候，要善于倾听不同的人的意见，改变自己。只有当他们处于流水状态时，才能不断修正自己的言行。
心是后裔的根，没有根，枝叶却茂盛。父母训诫的言行会使孩子受到潜移默化的影响。
一个善良的人，他的后代自然学会了善良。
这样，如果我们作为教师有无私奉献、以身作则、精益求精、师爱高尚、品行端正的精神，学生也会受到潜移默化的影响。
只能一个严于律已的教师才会让学生信服，否则再多的说教只会令人生厌。
因此，我们应该常常反思自己：我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验?读了凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮;从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。
让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。
考虑一下是有道理的。作为教师，我们的育人工作是长期的，不是立竿见影的。
因此工作的时候不能意气用事。
因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽;理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。
做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。
如果你想成为一名普通而平庸的教师，不仅要学会适应当前的形势，还要有责任感。关键是要努力工作。
浅水是喧哗的，深水是沉默的。
我希望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华!菜根谭读书笔记菜根谭读书笔记从懵懂幼年到现在书生意气的今天，关于我们的中华民族的文化，听得最多的，也是最令人感慨的就是——中华民族的传统文化博大精深。
每每听之，自豪之情油然而生，且百听不厌!感慨之余，幸而未忘激励自己努力的去接触中华之伟大的传统文化。
有一天，当我从图书馆将《菜根谭》捧回宿舍，看完其前集的第一篇后，我彻底的被她的魅力所折服!从此往后，中华民族传统文化的博大精深在我的潜意识里逐渐的走出朦胧，有了较为确切的轮廓，然而就算我穷尽眼力，仍旧不能看到她的边际，在世间的所有事物中难以找到任何一件事物与之相媲美。
栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。
达人观物外之物，思身后之身，宁爱一时之寂寞，毋取万古之凄凉语言精炼隽永，对于道德的坚守与否的后果，一语道破。
读罢，我便陷入了沉思——对于人生的道理进行阐述的书籍，名人等数不胜数，但能够像此句话一样将人生道理道的如此深入的少之又少!此后，便无可救药的被她的魅力迷上了…《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养，人生，处世的语录集，是融儒，道，释意蕴于一体的智慧结晶和万古不变的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。
对于人的正义修身，养性育德有着不可思议的潜移默化的力量。
在阅读的过程中，我积极的咀嚼着菜根，细细的品味。
有道是性定菜根香夜深人寂，静下心来，投入到这本书中后，慢慢的从苦涩的菜根中品出了淡淡的甘甜，如同从雪山上渗透下来的清泉在口中轻轻的滑过，丝丝的清甜的同时又带来一种清凉至及的感觉，让人久久地回味，不由自主的再次陶醉于书香…处世之味很多人都说：90后的年轻人总是装成熟。
我是一个90后的学生，对于这句话的体会尤其深刻。
以前在同学甚至在父母，老师的面前总有一种要表现的很有能力处理事情的样子，这也许就是所谓的装成熟吧。
很多次的经历后，我也就渐渐的明白，其实自己一直都在做着一件很是滑稽的事情——在积极的表现成熟的同时，却毫无保留的表现出了自己的无知，自己的涉世浅的特点。
与其练达，不若普鲁;与其曲谨，不若疏狂着实让我对以前的种种想法，表现感到无比的羞愧，对于朋友，亲人的宽容，大度更是感激之至。
见识广，老成练达在处理世事人情方面的确很有用处，但是也常常令人圆于世故，掩没了率真的天性，会让自己获得很累，更有能失去别人的信任。
这其中所渗透的处世智慧因该是一种糊涂处世的智慧。
糊涂处世并非真的糊涂，而是懂得谦虚，圆融，懂得在适当的时候表现自己，保持沉默和敢于自我批评。
常言道，人生不顺之事十有**。
只要你还在人群中活动，就不可避免的涉入人情，不可避免的与各种各样的烦心之事搅和在一起。
毕竟人情反复，世路崎岖，然而，最重要的是行不去处，须知退一步之法;行的去处，须知让三分之功。
这是一种谦让圆润的生活之法，世道人情变幻莫测，给人留点余地，做事留点分寸，也是给自己留一条退路。
也就是说，对待别人的过错，不需要过于较真。
由此可以看出，此种处世之法仍旧融纳了糊涂处世的智慧。
对人糊涂，不是迁就，也不是软弱，而是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。
以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过宽恕别人其实就是善待自己。
在禅学里也有，念正天堂路，念邪地狱门;万法由心生，万事由心灭。
人生活在天堂，还是地狱，全由自己来选择，这就是所谓的——一念之别，善恶立制。
由于之前曾对于糊涂处世方面的有关书籍有过较长时间品读，读罢《菜根谭》后，对于其中所阐发的处世之学让我对于糊涂处世也有了更加深刻的理解。
老子曾经说过：和大怨，必有余怨;报怨以德，安可以为喜?是以圣人执左契，而不则与人。
有德司契，天德司彻。
天道无亲，常与善人。
意思是说，即使能够化解掉人与人间之间的恩怨，也必有余怨，两人之间也不可能像从前一样，所以抱怨以德也不算是人与人交往的最高之道，最高明的交往策略就是根本不给别人怨恨的机会，能放开手则放手，糊糊涂涂，大家皆大欢喜。
修身之味修身，无疑就是提高自己的道德素养。
高尚的道德素养在我的理解中包括品行的高洁，待人的真诚，处世的智慧及良好的自我审查评判能力。
古人有云出淤泥而不染，濯清涟而不妖为高尚之士，犹如极地未被踏足的角落，处处都是毫无瑕疵的亮，洁。
但是，时间的转轴早已将一切改变，先祖们可以遗世独立，可以采菊东篱下，但是，我们不能!我们必须融入到这个社会才会有生存下去的能力。
地之秽者多生物，水之清者常无鱼，故君子当存垢纳污之量，不可持好洁独行之操。
交往早已成为社会中人们工作与生活的一种重要的手段。
拥有高尚纯洁的情操固好，但是，过分的清高会使自己独立，那会是一个可怕的后果。
在现世中修身，更重要的要懂得如何灵活，智慧的修身。
谈及智慧，糊涂生活乃是一种极好的在纷杂社会上修身养性的方法。
《菜根谭》中谈及此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界;此心常放的宽平，天下自无险侧之人情。
看的圆满，放的宽平则是一种正心之道。
人们的物质文明达到了一个前所未有的高度，更多的人会热心的去追求物质的享受，而淡忘了古圣贤一直教诲的修身之道。
由此导致社会上人们的价值观，甚至是对待人与人之间的感情的态度都有了严重的扭曲的变化。
这种社会在一个道德素养高尚的人的眼中是一个缺陷的，混沌的世界。
但要活得自在，则，就要正心。
首先要自心看得圆满，自心放的宽平，也即是所谓的活得糊涂一点。
在利欲熏心的社会中要想在心中独留一份清新，糊涂中则必须有一颗耐得住寂寞的心。
人生需要寂寞。
独守一份宁静，甘受一份寂寞，其实是一种人生的境界。
要耐的住寂寞，就要自觉的抵制来自各方面的**。
《礼记》中讲：人生而静，天之性也;感物而动，性之欲也。
人寂寞久了，更容易感物而动，然而，此时正是各种污物对你进行考验的时候。
很喜欢《菜根谭》中的一句话，势利纷华，不近者为洁，近而不染者尤洁;智械机巧，不知者为高，知之而不用者尤高。
毕竟在社会上真正的找到一块清净之地实属不易。
近而不染则为至高处世之道。
因此，必须要保持心底那一份纯洁，宁静如一，安之若素，必须要保持对待**的一种本心，闹处不闹，闲处不闲，静处不静，躁处不躁，耐得住寂寞，更清醒，智慧的对待喧嚣的尘世。
耐得住寂寞，糊涂待世，道德修为自然不俗，人格的魅力也会展现无遗!在读书中静静的思考过程也即是生活的过程，若要真正的读懂一部书，必须要保持一颗融有真实，真诚，真情的心，并可以为你所控，可以在适当的时候释放出来，让周围的人们感受的到你的真实，真诚与真情。
读书也就是品味人生真谛的过程，一本包含智慧的好书，让人感觉就是如沐春风，《菜根谭》中每条的字数都不多，但却融入了人生的最为真切的感悟。
当这些集古贤人智慧于一体的文字从舌尖划过时，不单单的是一种清新，心头那份无法言喻的快感更是另一番情趣。
《菜根谭》成功的融合了儒家的中庸，道家的无为，从而形成了一套独特的为人处世之道，既让人有积极的对待人生之态度，又有超然于名利之外的情怀。
我涉世浅，对于书中的智慧，只能浅尝，结合自己以前对待人生的想法，感悟最为深刻的就是糊涂处世及如何耐得住寂寞。
菜根谭读后感《菜根谭》的智慧印证了中国传统文化的博大精深，在另一方面上，我也找到了一条排遣寂寞的曲径——在夜阑人静时，放下手中的作业，沏上一杯清茗，翻开一本名著，静下心来，走入文字的世界，用心来品味性定菜根香。
⌑ 草根谭读后感 ⌑
《菜根谭》的作者是明朝万历年间别号还初道人的洪应明。菜根一词，历来有诸多解释，有人认为“咬得菜根，则百事可做”，意为“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得。”也有人认为“菜之为物，味由根发，故凡种菜者，必要厚培其根，其味乃厚。”意思是人要坚定自己的理想，并为此辛勤耕耘，不断栽这样才能迈向成功。
在生活中我们会遇到这样那样的问题，《菜根谭》就是这样一部帮助我们认识问题，解决问题的书。书中精妙绝伦的语录，透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，集儒释道三教智慧于一体，读后能令人豁然开朗。作者围绕着涉世处事这一中心，提出了自己的原则和方法。
下面我给大家分享一些让我感悟颇深的语句：“留存真心，妙用无穷”“士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。”人们要有屡受挫折而不肯屈服的真心，才会有万般变化而不会穷尽的才智。读到这里时，我不禁会对自己以往因为困难而放弃的事感到遗憾。“石火光中争长竞短，几何光阴？蜗牛角上较雌论雄，许大世界？”人生在世，不过沧海一粟。我们在意的时间，可能只是宇宙电光火石般的瞬息。我们纠结的地方，也许不过如蜗牛角那样渺小。心怀大格局，是为了过好小日子“知足常乐，能容自安”如果人心常常能感到完美满足，保持宽容平稳，那么天下自然不存在有缺陷的事物了，朴素的语言中蕴涵着大智慧。每当读到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的经典语句时，不仅被她诗意般的描写所折服，更能锤炼自己豁达、自信、从容的品格。
读《菜根谭》，让我在各个方面，都能有所收获。
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