致橡树教案|致橡树教案(范文十六篇)

致橡树教案(范文十六篇)。

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教学目标：

1、知识目标：积累关于朦胧诗派和舒婷的文学常识；通过熟读背诵积累优美的诗句。

2、能力和情感目标：探究《致橡树》中主要意象的象征意义，理解诗人的爱情观；培养学生鉴赏诗歌的能力。

教学重点：

理解诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观。

教学难点：

象征的表现手法。

教学过程：

一、导课：

有人说，没有诗歌的民族是悲哀的，我很庆幸，我们生活在一个诗的国度，我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。诗，不仅带给我们美的享受，还能够陶冶我们的性情，滋养我们的心智。古诗如此，新诗亦然。被称为‘朦胧诗’派掌门人的舒婷就以一首《致橡树》深深打动了一代年轻人的心，这首现代诗为什么会有如此大的震撼力呢？今天就让我们一起走近舒婷，走近她的《致橡树》。

二、走近作者

通过PPT了解作者舒婷。

三、激情诵读

1、听配乐朗诵《致橡树》。

2、学生用自己喜欢的方式朗读。

四、合作探究

三个问题：

1、诗人否定什么样的爱情观？

明确：诗人批驳种种世俗的爱情观，在诗人看来，爱情不是向一方攀附，也不是单方面的痴恋，即使是由衷的奉献也是不够。

2、诗人肯定什么样的爱情观？

明确：诗人追求高尚、进步的爱情观，即必须在相知相恋相依，相互平等，互相独立的基础上各自实现自我的价值。

3、诗人的爱情观在现实中的意义？

明确：诗人的爱情观在现实中仍十分有意义，对女性如何自尊、自爱、自强仍有很大的启发作用。女性的独立人格，男女平等的向往和追求，伟大崇高的爱情内涵在任何时代都不会过时。

4、在解决以上三个问题的基础上，很自然的学生对这首诗的象征手法的运用就有了一定的理解，教师再强调进一步加深学生的理解。

五、小结：

本诗写于1977年，当时正好是在“文革”后对“文革”中人性扭曲、等级明显的社会现象的反思，女诗人回想几千年来中国妇女总处在男尊女卑的生存状态下，以饱含情感的.笔触，用内心独白的方式向世人宣告女性是独立的，与男性是平等的，应该与男性公民一起创造美好的生活，所以本诗可以理解为女性的独立宣言。

六、拓展创新

在这个环节先提出问题“花季雨季，当爱情提前到来的时候，对照《致橡树》中提到的爱的条件，你会怎么办？”

七、作业

（1）背诵全诗（中华民族文学史上的精华应该积累下来）

（2）试写一首健康的能表达自己观点的爱情诗，适当的运用多种修辞手法和象征等表现手法（和第一个作业相比层次要求更高所以不强求，要求学生试写，目的就是培养学生的表达能力和语言文字运用能力）

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一、导语（课前播放钢琴曲《梁祝》，上课后停止）

同学们，刚才一曲《粱祝》奏响了爱的永恒，翻开历史的画卷，我们可以看到多少热血的青年男女为了追求真正的爱情，为之而歌，为之而舞，为之献出自己宝贵的生命。今天，我们再来学习一首爱情诗，看作者给我们描绘了一幅什么样的爱情图画。

二、读一读，感知课文

1、欣赏《致橡树》Flash动画朗读，听的过程中要求学生从诗中选出自己喜欢的`诗句，并简单地说一下自己喜欢它的原因。

2、学生大声地朗读课文。

3、学生挑选自己喜爱的段落或句子朗读，并简要地说明自己喜欢这些段落或句子的原因。

4、分角色朗读课文（男生一句，女生一句，轮流朗读）

5、学生齐读课文

三、说一说，讨论分析诗的内容，主要讨论下面几个问题

1、诗中的意象很多，请你从中找出作者反对、批评的意象有哪些？并说说作者为什么反对、批评它们呢？

提示：

首先，攀援的凌霄花。为了满足自己的虚荣心（炫耀自己），为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾——只知“攀援、依附”不独立。

其次，痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿。因为这种鸟儿只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空——单相思。

第三，泉源、险峰、日光和春雨。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，诗人在这里虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的不认同。因为泉源只知道“送去慰藉”，险峰只是做了“陪衬”，而“日光和春雨”却只知道爱抚。这是一种“一味奉献”的爱情，这样的爱情好像忽略了“被对方爱”的权力。

2、作者不作凌霄花，不作痴情的鸟儿，不作泉源、险峰，也不作日光和春雨，却要作

一株木棉树，这是为什么呢？请从诗中找出原句，然后再作简单的阐述。

提示：

“作为树的形象和你站在一起”。前边的那些意象给人的感觉是不平等的，而只有作为一棵和橡树一样的木棉树，同它一样的站立，才能显示自己的地位和尊严。

3、喜欢、赞美的意象又是什么？其原因又是什么呢？

提示：

“根”紧握；“叶”相触——双方必须平等独立；每一阵风——互相致意，心心相印，息息相通，相互成为知己；铜枝铁干——伟岸挺拔，刚强不屈，具有阳刚气概；红硕的花朵——坚韧不屈，具有柔韧气质；“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”——祸福与共，有福同享，有难同当，至死不渝。

四、评一评，分析诗的写法

1、诗中的“橡树”和“木棉”只是现实中普通的树木吗？请简要分析这是一种什么写法？

提示：

不是。作者把橡树当作了男子的象征，把木棉当作了女子的象征；橡树具有男子那种阳刚之气，木棉具有女子的柔韧气质。

2、诗人为什么没有直接表达那爱的宣言，而要借树来说呢？这样写的好处是什么？

可以把那种无形的爱有形化、具体化、形象化；更便于表达内心的各种感觉，给人更大的想像空间；增加了一种含蓄的美，给人无尽的想像。

五、练一练，听庞龙的歌曲《两只蝴蝶》，然后回答下面的问题

1、《两只蝴蝶》给我们描绘了一幅什么样的爱情图画？

提示：

诗歌通过一只蝴蝶对另一只蝴蝶的劝慰为主，叙述了他（她）对他（她）的关心和呵护；通过叙述他们缠缠绵绵的飞舞、“陪你一起枯萎也无悔”的誓言，表达了那种对爱情忠贞不渝、相知相随的情怀。这是一幅美丽的、充满浪漫色彩的爱情图画。

2、简要分析《两只蝴蝶》采用了什么表现手法。

提示：

这首歌曲也采用了象征地手法，用蝴蝶的缠缠绵绵来象征两个人的爱情是互相厮守，常相依，影相随的坚贞。

六、作业

背诵《致橡树》这首诗歌。

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我如果爱你——

绝不像攀的凌霄花

借你的高枝炫耀自己;

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿

为绿荫重复单纯的歌曲;

也不止像泉源

长年送来清凉的慰藉;

也不止像险峰

增加你的高度，衬托你的威仪，

甚至日光。

甚至春雨。

不，这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉，

作为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下

叶，相触在云里。

每一阵风过

我们都互相致意，

但没有人

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干

像刀、像剑，

也像戟;

我有我红硕的花朵

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳;

我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离，

却又终身相依。

这才是伟大的爱情，

坚贞就在这里：

爱——

不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，足下的土地。

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尊敬的评委老师：大家好。今天我说课的题目是《致橡树》。我将从教材的地位和作用、学情分析、教学目标及重难点、教法学法、教学过程、教学反思6个方面进行阐述。

教材的地位和作用

《致橡树》选自北师大版中职语文拓展模块。拓展模块“选文突出经典性，为学生提供语文学习和精神成长的范本”（见拓展模块前言“编写指导思想”）

《致橡树》是第二单元第三课，是教材中唯一一首现代爱情诗，意象生动，语言优美，立意鲜明，像一把钥匙，为学生开启了鉴赏诗美的大门（工具性）；如一座闪耀着理性光辉的灯塔，为在爱情中迷茫的人们指明了方向（人文性）。

学情分析

本课教学对象是农村经济管理专业二年级的学生，通过前面的诗歌学习，他们有了一定的鉴赏能力，但还需要进一步提升。他们正处于青春期，对爱情充满向往，却又价值观模糊，需要正确的引导。这节课，我将针对学生的特点展开有效教学。

教学目标

（中职语文课程标准要求：要指导学生掌握基本的语文学习方法，提高审美情趣，形成健全的人格，促进职业生涯的发展。）根据以上要求和学情特点，确定三维目标。

知识与能力

1、继续培养学生解读意象，品味语言的能力

2、增强学生表达能力，为将来职业发展和继续学习奠定基础

过程与方法

1、通过诵读，体会诗歌之美

2、通过分析意象、品味语言、自主合作，探究诗人的爱情观和价值观

情感态度和价值观

培养良好的审美情趣，树立积极健康的爱情观和价值观。

教学重点和难点

重点：通过分析意象，品味语言，明确诗人的爱情观和价值观

（依据：意象生动鲜明是本课的特点，准确把握意象的内涵才能理解诗歌的主旨）

难点：理解诗人的爱情观，树立积极健康的爱情观和价值观

（依据：由于学生的年龄和认知水平限制，如何引导就成了难点）

教法和学法

（依据：以“学生为主体，教师为主导”的理念和本人的教学特点高一《致橡树》说课稿高一《致橡树》说课稿。确定以下方法。）

教法

1、诵读法：教师声情并茂范读诗歌，指导学生准确诵读。

2、问题引导法：设置问题，引导学生逐步解决，以突出重点，突破难点。

3、情景创设法：运用多媒体视频、图片、音乐，丰富教学内容，增强教学的吸引力和感染力。

学法

1、诵读法：朗读，默读，分角色读等多种形式交替进行。

3、自主、合作、探究法：自主思考、合作探究，完成诗歌的鉴赏

（教法与学法在教学过程具体阐述）

教学过程（一课时，40分钟）

（依据从感性到理性的认知规律，设计以下四个环节）

激情导入 ―― 品析诗歌 ―― 拓展提升 ―― 课后延伸

（4分钟） （18分钟） （17分钟） （1分钟）

● 环节一：激情导入（4分钟）

创设情境（1分钟）

播放爱情为主题的背景音乐和图片，师生吟诵关于爱情的诗句。

（设计意图）旨在调动学生心灵深处最柔软的部分，唤起学生的美感，为欣赏诗歌营造良好的氛围。

知人论世(3分钟)

初中已经学过舒婷的作品，由学生自己介绍，老师补充。

（设计意图）知人论世是学习诗歌的基本方法，便于理解诗歌的主旨。

● 环节二：品析诗歌（突出重点）（18分钟）

☆通过三个步骤突出重点的学习

（一）激情诵读，感知音乐美（7分钟）

1、深情范读――配柔和的背景音乐和图片，教师声情并茂范读诗歌

3、学生朗读――学生朗读诗歌，教师指导节奏，语调，重音等

（二）探究阅读，鉴赏意象美（7分钟）

学生分组阅读，回答问题

第一组读1-13行，回答――

1、诗人选取了哪几个意象？

2、这些意象分别有什么特点？

3、他们与橡树之间分别是什么样的关系？

4、作者的态度是什么？

第二组读14-36行，回答――

1、诗人选取了哪两个意象？

2、他们分别象征什么？

3、表明他们之间关系的语句有哪些？

4、诗人主张的爱情观是什么？

（设计意图）按照“分析意象――品味语言――明确爱情观”的鉴赏方法，设计由浅入深，环环相扣的问题，让不同层次的学生都能获得成就感；通过合作探究，逐步明确诗人的爱情观和价值观。

（三）角色朗读，体验情感美（4分钟）

男女生分读、合读

（设计意图）唤醒学生的性别意识，体验男性或女性应该具备什么样的形象，与诗人产生情感的共鸣。

● 环节三：拓展提升（突破难点）（17分钟）

☆通过以下三个步骤来突破难点

（一）比较阅读（5分钟）

比较《致橡树》与《我愿意是急流》在意象运用和爱情观上的.不同

（设计意图：同类诗歌比较，检验了本节课的学习方法，引出讨论话题）

（二）自主探讨 （6分钟）

对两种爱情观（《我》牺牲自我，无私奉献的爱情观和本诗的爱情观）的看法

1、针对学生喜欢娱乐八卦又缺乏辨别力的特点，讨论“王宝强离婚事件”（反面）

2、播放《简爱》电影片段，诵读简爱经典语句。（正面）

学生在对比讨论中，明白爱的真谛，总结出爱情的密码：自尊、平等、独立、奉献、包容、坚贞等，完成对本诗爱情观的理解和提升。

（三）延伸思考（6分钟）

中学生应该如何对待早恋？

（设计意图）在整个讨论过程中，鼓励学生结合个人体验，大胆说出自己的看法。老师不做错或对的评价，只做巧妙引导，讲《蝌蚪与毛毛虫》的爱情故事，让学生讨论后明白：对爱情的向往是一种美好的情感，但现在的他们，就像蝌蚪与毛毛虫，会有很大的变数，如果过早的恋爱，带来更多的将会是苦涩与伤害，只有在身心都成熟之后，才能收获到甘甜的爱情之果。

● 环节四：课后延伸（1分钟）

巩固作业（二选一）

1、假如你正上初中的表妹早恋了，请你给她写一封信，表达你的看法。

2、模仿本诗，写一首《致木棉》

拓展作业：

课外阅读名著《简爱》

（设计意图）针对不同学生布置不同作业，调动积极性，巩固课堂知识，拓展课外阅读高一《致橡树》说课稿教案

◆ 板书设计

（设计意图）提纲式设计，重点突出，思路清楚。

《致橡树》说课稿

教学反思

教学亮点：

教学过程始终贯穿“以学生为主体，教师为主导”的理念，并体现出一定的时代感和针对性。

（1）时代感：讨论话题结合学生年龄特点和社会热点展开

（2）针对性：针对学情特点展开教学

不足及改进措施：

1、对学生价值观的引导，我的语言比较生硬，有明显说教痕迹。以后要加强教育理论的学习和实践，与学生多交流，了解他们的心理，提升自己语言艺术，使教学更有效。

2、学生的表达、思辩能力还不够强，除了上课多指导外，要鼓励学生参加演讲、辩论等活动，将课堂教育延伸到课外，为学生将来的发展奠定基础。

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教学目的：

（1）理解诗歌中鲜明而各具特色的意象和所抒发的思想感情

（2）理解诗人的爱情观和理解诗中意象的象征意义

教学重点：

诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观

教学难点：

象征的表现手法

教学方法：

诵读法、点拨法、讨论分析法

教学过程：

一、导入：

爱情是永恒的话题，它是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的比翼双飞，是“两情若是久长时，有岂在朝朝暮暮”的心心相印，是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的忠贞不渝。古往今来，多少文人墨客歌颂她的圣洁、美好，表达自己的爱情观。那么，当代女诗人舒婷又是怎样看待爱情的呢？就让我们一起走进她的《致橡树》。

二、读一读：感知课文

1、学生大声地朗读课文

2、学生挑选自己喜爱的段落或句子朗读，并简要地说明自己喜欢这些段落或句子的原因。

3、分角色朗读课文（男生一句，女生一句，轮流朗读）

三、说一说：讨论分析诗的内容

1、诗人否定什么样的爱情观？那些意象可以看出？

诗人批驳种种世俗的爱情观，在诗人看来，爱情不是向一方攀附，也不是单方面的痴恋，即使是由衷的奉献也是不够。

意象：攀援的凌霄花痴情的鸟儿泉源、险峰、日光和春雨

2、诗人肯定什么样的爱情观？那些意象可以看出？

诗人追求高尚、进步的爱情观，即必须在相知相恋相依，相互平等，互相独立的基础上各自实现自我的价值。

意象：“根”紧握；“叶”相触——双方必须平等独立；每一阵风——互相致意，心心相印，息息相通，相互成为知己；铜枝铁干——伟岸挺拔，刚强不屈，具有阳刚气概；红硕的花朵——坚韧不屈，具有柔韧气质；“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”——祸福与共，有福同享，有难同当，至死不渝。

3、诗中的“橡树”和“木棉”只是现实中普通的树木吗？请简要分析这是一种什么写法？

不是。作者把橡树当作了男子的象征，把木棉当作了女子的象征；橡树具有男子那种阳刚之气，木棉具有女子的柔韧气质。

4、诗人为什么没有直接表达那爱的宣言，而要借树来说呢？这样写的好处是什么？

可以把那种无形的爱有形化、具体化、形象化；更便于表达内心的各种感觉，给人更大的想像空间；增加了一种含蓄的美，给人无尽的想像。

课后作业：

听庞龙歌曲《两只蝴蝶》，感受这首歌曲所描绘的爱情画面，你有说明样的感触？用不少于500字的小文章书写你的感受。

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我如果爱你---

决不象攀缘的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己；

我如果爱你---

绝不学痴情的鸟儿，

为绿荫重复单调的歌曲；

也不止象泉源，

常年送来清凉的慰籍；

也不止象险峰，

增加你的高度，衬托你的威仪。

至日光。

甚至春雨。

不，这些都还不够！

我必须是你近旁的一株木棉，

做为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下，

叶，相触在云里。

每一阵风过，

我们都互相致意，

但没有人

听懂我们的语言。

你有你的铜枝铁干，

像刀，像剑，

也像戟；

我有我的红硕花朵，

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳。

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我有个同学，是做老师的。虽然她是任英语课老师，不是任语文课老师。但每年看到木棉花开，她总爱选一段《致橡树》的诗句，配上几张木棉花的图片在朋友圈分亨。

于是有关高中时的许多美好时光，也总会随着她分亨《致橡树》的诗句和美图而慢慢泛起……

每次重读高中课文时学过的《致橡树》，除了重温这诗歌的优美。我也总会想起，高中时那逃课去市里技校探望她所谓大哥的那个女同学。

我记得，在她那次缺课时我们学习的语文课正是《致橡树》。她回来后我们还调侃她要多读几遍《致橡树》，不要无事找事缺课去谈情说爱。还假装一本正经的劝说：要做一株木棉，不要做凌霄花。

虽然女同学的那段早恋没有修成正果，但是与她一起看她大哥写给她的情书，除了分亨到她的快乐，其中嘻哈打闹的纷纷扰扰也属我们高中时的美好时光。

在那为赋新词强说愁的青春里，我们如没心没肺的家伙般疯长，除了身体外形在变化，我们的思想也如脱兔般的总想着标新立异。有的抱书日夜为高考奋战，有的为爱情哀哀戚戚。有的总觉时间不够用，有的总觉青春挥霍不尽，林林总总。

就这样晃过的高中时光，无论道路、前程如何各不相同。终于明白，不管我们是凌霄花还是木棉树，不管我们遇到的爱情有多伟大、多坚贞。我们总有相聚与别离。

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《致橡树》中，作者认为的爱情观是独立，平等，互相扶持，互相理解的。作者眼中的他和她不仅要同甘共苦，还要精神上的融合。她用“凌霄花”象征了“攀附”，“鸟儿”象征了“痴情”，“泉源”象征了“慰藉”，“险峰象征了“陪衬”……而这些都是她否定的爱情观、

“我们分担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾霭、流岚、霓虹。仿佛永远分离却又钟声相依。”这是我最喜欢的一句。既然选择在一起，那必定风雨同舟、甘苦与共。曾经，我问过妈妈，她和爸爸为什么会结婚，妈妈是这样说的：“我们的婚姻是没有爱情基础的，只是大家都到了该结婚的年龄了，于是就凑了个对，一开始也是性格很不适合，一直吵架，但是后来有了你，就开始慢慢体谅，慢慢相依，相互帮助。”也许爱情是陪伴，又或许爱情的最终是亲情。但无论如何，只有相依相守才是最长情的告白。

北朝名歌中有一首经典“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合。才敢与君绝。”诗中女子的痴情，鉴定的新年感人至深，也是值得人们肯定的，痴情是信念坚定的表现，同时也只有信念坚定了才能慢慢走下去，才能甘苦与共，否则一切都是空谈。孔雀东南飞中刘兰芝、焦仲卿不痴情吗？“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”他为了她放弃了秦罗敷，放弃了官位，放弃了母亲，只愿得一心人，白首不相离，于是自挂东南枝。最后，二人共赴黄泉，合葬墓前，东西植松柏，左右种梧桐，枝枝相覆盖，叶叶相交通，中有双飞鸟，自名为鸳鸯，两人终算在一起了，也成就了一段佳话，

坎坷的，她的爱情也是坎坷的，她总是在失与得之间徘徊。知道她的生命快走到尽头时，找到了可以相伴的人，骆宾基比萧红小了6岁，他是崇拜萧红，爱慕萧红的，他在萧红最需要的时候陪伴在她的左右，他不断的安慰萧红，给萧红最需要的关怀，陪她走完了人生最后的日子。骆宾基给予萧红的是安慰，是慰藉，是陪伴。

在我眼中，爱情是由表及里，由外而内，由浅入深的。爱情要像刘兰芝、焦仲卿那样的信念坚定，要像爸爸妈妈那样的相互体谅相互扶持，要像骆宾基对萧红那样不断的安慰与陪伴。我不求他的思想与生命和我绑在一起，那样毕竟在自私了，只求大家都有追求，病为之努力，不求相互独立，志愿相互帮助，共同进退。

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曾几何时，这首舒婷的《致橡树》是那个纯真年代，我们对爱情最美好的追求。记得学生时代，我曾经无数次默诵和摘抄，总是渴望有那么一个和自己共担风雨，一起前行的人，他就是我的爱人。多年的风雨后，在三八节来临时，再看到这首诗歌，真是别样滋味涌向心头。不说当今的年轻人更加现实，用“高富帅、富美白”代替了当年的'默默扎根土地的木棉、橡树，就单单是我们这一代而言，在一部分人先富起来的贫富巨大差异面前，也形成了巨大心理落差，房姐、房叔连连曝光，奋斗几十年，买不下半间房的比比皆是，中国奢侈品消费世界第一，而大病无钱看也层出不穷。国家的大政方针，真的可以将人的价值观改变，现在的年轻人不再读《致橡树》，他们寻找的是富二代，是有车、有房，爱情对他们，是奢侈品，他们是悲哀的一代，那对我们这一代追求着做不攀岩、不痴情，笔直矗立在风中的木棉呢，我们追求到什么，相依的终将相依，分离的终将分离，愿意奋斗的，继续奋斗，喜欢安逸的，寻找安逸，互不打扰，依然如风中摇曳的树，根，紧握在地下，叶，相触在云里。

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《致橡树》是我非常喜欢的一首诗，记得上大学的时候，我把这首诗写在了日记里，对诗中的每一句都曾仔细的斟酌和品味，后来常常把它默记在心里。

随着年龄的增长，对诗中所体现的那种至高无上的爱情更是感受至深。近几天，我在看央视播放的电视剧《相思树》，当这首诗被男女主人公深情朗诵的时候，让我又一次产生了强烈的思想共鸣，也让我想起了很多的往事，往事不可追，但却永远珍藏在内心深处，还有往事中的他伴我在记忆的空间里飞呀飞。

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