宋家皇朝观后感(汇编18篇)

历时将近三个小时看完＜钢琴家＞，一度的看不下去或发出一声声哀叹之声，甚至屡次怀疑这是否是真实的，同为人类的人们怎么竟能如此残忍的对待自己的同类，连我们我不齿的一些令人讨厌的动物都不如．

贴一篇自己比较认同的影评在这，以表纪念．

一）　这部电影是讲述二战期间，一位天才的波兰犹太钢琴家，四处躲藏以免落入纳粹的魔爪。他在华沙犹太区饱受饥饿和羞辱，终日面临死亡威胁。他躲过地毯式的搜查，躲在城市的废墟里。

幸运的是，他的才华感动了一位德国**。在军官的保护下，钢琴家终于结束了战争，迎来了自由的曙光。

记得是在大二的时候看过。**大约需要三个小时。我忘了看，直到卧室熄灯，电脑自动关机，但第二天我就看完了。当时失眠了一晚上，第二天一大早就起来看。

纳粹，逃亡者，男人，女人，那个世界，离我太远了，但很近。我只能任凭自己跟着主人公一起逃亡，在那里除了活着。其他的一切都失去了意义，我处于情感脆弱的时期，被拯救了。

很感激为这部**付出努力的人们。

看过一本好书,感到心灵的震撼

看过一部电影,感到无比的纠结

人性的光辉,总是在泯灭是闪现

纪念我最爱的关于二战的影片

灵巧的手指像精灵一样在黑白钥匙上自由地跳动。神奇奇妙的**缓缓流出，充满耳膜，净化心灵。我们的钢琴家优雅地沉浸在钢琴艺术中。然而，这一切的美丽都在突然的声音中停止，开始了残酷的战争。

热心的人开始为省钱而争吵。然而谁又知道，能够这样争论还是幸福的。被迫离开原来的住所，真正的恐怖开始了，而钢琴老师的爱情生涯也冻结了。

面对一层层长高的围墙，面对没有缘由的枪毙，面对饥饿，面对自己的无能为力，生之为何呢？那个在街上不停的寻找丈夫的妇女，那个被钢琴师从墙洞里拽出来却已经死去的孩子，那个活生生被扔下楼的残疾人，那个只问了一句“去哪”就被杀死的女人，那个不停自责杀死亲生婴儿的母亲，那20元买来分给大家吃得一块糖……

看到这些画面的时候，我都是不自觉地用手捂住了嘴，这是为什么呢，同样都是人类，有没有说的清楚德国人为什么要这么对待他们呢，这是为什么呢，勒令内心正遭受无限恐惧的犹太人跳舞难道就真的那么好笑吗，枪杀无处可逃的犹太人就真的那么令他们快乐吗?我以为整部影片就是这样了，可是，高潮在我意料之外展开了。面对一个救命的罐子，钢琴家仍然用他虚弱的手试图把它敲开。当罐子掉在地上，一个德国**的脚出现在他面前时，他面临着死亡的恐惧。钢琴家的生命似乎就此止步，毫无疑问他将死去

我永远也忘不了德**官桌上的**，即使在战场上，依旧给人温暖的全家福，我永远也忘不了德**官将食物拿给我们的钢琴师，我永远也忘不了德**官坦然地说“我们投降了”，我永远也忘不了德**官将自己的大衣脱下来给钢琴师，说他还有更暖和的。他不想报答这一切，甚至他认为他将有机会再次从收音机里听到钢琴手的声音。

我哭了，因为钢琴家的命运可以在人性之美下长久，而**可以延续。我哭了，原来即使家人分开，甚至害怕，陌生人之间还是有一种芳香的人性，感动着我们。我哭了，我哭了，为钢琴家的好命运，为贤良**的人性美，为我生活的世界的芬芳。

我又一次以为电影该结束了，但我又错了。电影还没结束。战争结束后，苦难的人们得以解脱，我的心情似乎有些好转，但是当德**官在一群俘虏堆里，忽然站起来抓住说自己救了钢琴师,说要找钢琴师救他的时候，我的眼泪奔涌而出，军官的话依旧重复着，然而**的军人依旧以残酷的对待俘虏的方式拽住他。任凭他怎样的追求也许并不现实求生希望。

这就是战争。犹太人刚刚完成了他们的罪行，而德国士兵也有同样的经历。

那位钢琴家回到了他的前世。工作室里那位优雅的钢琴家正在弹钢琴。那人把发生的事告诉了德国**。然而，他命运多舛。尽管他努力了，仍然没有得到最令人满意的结果。**结束后，一架长长的钢琴，手放在琴键上，精神跳跃。结尾的字母告诉我**的故事是真的，德国**军官在被俘期间去世。

我的泪不自觉地大滴的掉下来，这并不是一个反映战争的编出来的故事，而是真实的事情。战争使人害怕，人性使人看到希望。结局不全是好的，但我们可以努力让他不那么残忍。我们还有**要听，还有这么感人的故事要讲，对吧？

然而，仍有人将这位德国**的死归咎于他救了一名犹太人，这无法弥补他杀害了许多犹太人的事实。我想说的是，不要这样好吗，无论让多少德国士兵死，都赎不了这个罪，这个罪不是他们犯的。让我们把这位美丽的德国**的死归咎于战争的不幸，这样他的死似乎有一定的价值。

真希望有天堂在。

二）这是一部很有名的电影。据说男主角以此片获得了奥斯卡。我一直先入为主地以为这是一部说钢琴师在二战期间如何弹琴的故事，因此**买来，躺在碟片包里也有年头了。

其实这部长达140分钟的**从头到尾，只有两个长镜头是男主角在弹钢琴，其余的绝大部分时间，犹太裔的男主角都是在纳粹的枪口下胆战心惊地躲藏和逃命。在好心人的帮助下，他幸运地没有上火车去集中营，而是被送到了不同的房间。在纳粹的眼皮底下，他每天都生活在恐惧和饥饿之中。

能够生活在和平年代是幸福的。我们衣食温饱，生活安逸，身体健康，自由自在。至于生活在纳粹铁蹄下的犹太人，他们已经丧失了作为人的基本生存尊严，甚至连生存权都被剥夺了。

他们将在任何时间、任何地点、任何理由被纳粹当场处决。那时杀死一个人，根本就不会引起任何震动，仿佛生命就象灰尘一样，一弹而逝。

自由？那是妄想，没被送进集中营就算幸运了。从划定犹太居住区到监狱、从监狱到躲进不敢开门不敢见人不能发出声音的无人房间，以至于一个钢琴家，坐在一架钢琴前，却只能用手指在空气中虚按，生怕发出一点声音招来杀身之祸自由早已成为一个不敢去想象的神圣字眼。

食物？饥饿的人什么事情都干得出，一个老人当众抢夺一个老太的饭盒，饭盒打翻了，稀糊糊的杂食粥洒了一地，饥饿的老人毫不犹豫地趴倒，贪婪地把街道上的稀粥全部扫进嘴里，全然不顾老太的哭喊和路人无言的沉默。

睡眠？只要能够找到一个能把身体放平的地方，就算是床了。即使躲在堆满弹药的半个壁橱里，也要感激上帝至少赐给了自己一个安全的栖身之地。

当钢琴师从监狱里逃亡出来踏进朋友家门，看到一张可以睡觉的沙发时，他心里的满足感连观众都可以感觉得到。战火纷飞时，连纳粹医院的手术床，也可以作为一个睡觉的上上之选。

衣服？兄弟俩还曾经为了领带的颜色而发生口角，几乎是一夜之间，就告别了笔挺的西装和呢子大衣，穿上破旧的劳工服，象落水狗一样在泥水里摸爬滚打，在炮火的废墟中，能够御寒已经成为第一需要，为此钢琴家甚至披上了纳粹的军服，以至于差点被苏联红军当作纳粹打死。

一个面包、一杯清水、一张床、一件衣服、一个朋友、一个家庭、一个可以走在大街上不用担心随时被枪毙的日子，这些在我们看来如此唾手可得而从未有过任何感恩的事物，在另一个时空环境下，就会变成生命中最重要的东西。那么，当我们每天拥有这些最重要的东西的时候，我们是否想到过实际上我们随时都有可能失去这一切？我们是否应该用一种更加知足、更加感恩的心去对待现在所拥有的一切？

我们每天争吵、生气、忧虑的事情，真的那么重要吗？我们应该每天都想到那个衣衫褴褛、在废墟中发了疯似地四处寻找一口脏水的钢琴家。

我素来缺乏**细胞，但是片中男主角两段钢琴演奏，确实给人以深刻记忆。一次是他在饥寒交迫之际，在生命随时受到威胁的情况下，在一位纳粹军官的注视下，战战兢兢弹奏了一段充满哀伤、愤怒、冲突的曲子，一缕从窗外透进的阳光照在钢琴家双颊深陷胡子拉喳的脸上，由于极度饥饿和营养不良，阳光几乎照透了钢琴家那单薄的鼻子。因为寒冷而几乎冻僵的手指，刚开始几乎难以弹奏出连续的曲调，但是内心压抑的痛苦很快通过急速飞舞的手指宣泄到琴键上，悲凉愤怒的琴声甚至让纳粹也屏住了呼吸。

第二次是战争结束后，恢复了健康和衣着的钢琴家，在乐棚里灌制着唱片。此刻，他的曲调是柔美的，是舒缓的，是长途奔波的旅人的憩息，是久困牢笼后的解脱，当历经劫波的好友出现在录音棚外时，钢琴家流下了无声的泪水，琴声在继续，影片的结尾，演奏的场景转移到了万众鸦雀无声的剧场中，在经历过战火、生死离别、家破人亡的苦痛之后，人们又可以坐在剧院里聆听一场优美的钢琴演奏，每个人的心中是带有怎样的感慨和激动呵，此时此刻，**成为他们历经磨难后接触到的精神上的最温柔的抚慰，抚平他们那饱经痛苦蹂躏的心灵，让他们重新燃起对美好生活的向往和憧憬。**，就是他们的精神天堂，，就是他们心中最神圣的精神洗礼。

钢琴家放心地、毫无保留地演奏着，尽情地展示着他那炉火纯青的技巧，他要把最纯洁、最优美、最动听的**，用尽可能长的时间，充分输送到每一个干涸的心灵中。。。。。。

优秀的电影，会启发你思考生命的意义，会让你重新审视周围的世界，会让你感受振奋和愉悦，《钢琴家》就是这样一部电影。为此，即使违反生活规律，看到凌晨两点半，也算值得了。

⬢ 宋家皇朝观后感

近日，xx市安安社工服务中心携手才知国际影城，组织我市未成年人保护中心的困境儿童，**了影片《何以为家》。

这部电影的主人公赞恩从一开始就是一个成熟、理性、心碎的孩子。他从懂事起就没有享受过孩子的爱和权利。他早就知道，制度和现实就在他面前，就像一座大山。在没有选择权的时候救不了妹妹，而有了选择却依然救不了尤纳斯，罪犯父母比自己更加无助，在环境的底端人到底能改变什么，能依靠什么，能拯救什么。既然终究会失去，不如赌上自己来控诉自己的源头。

因此，才有了开始，赞恩沉着的面对法官，坚定有力的表达出我要起诉我的父母，起诉他们生下了我这一度让全世界的观众为之泪奔。

对于赞恩来说他一直都在艰难的对抗着他所生活的环境，都在坚守着他认为对的事情，过上自己想过的生活，因为心中有愿景所以对现状很不满意，他用自己的倔强对抗着这个让人绝望的环境。

马斯洛的五大人类需求是由低到高的：生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求；吃喝拉扯、睡眠等生理需求是人类最基本的生存需求。赞恩所面对的正是最低的需求，可能很多人面对的需求的层面不一样，已经满足了基本的生理需求和安全需求，那么此生无忧，何必再进一步让自己难受呢?

而生理需求还得分多种，是简单的还是优雅的，是普通的还是更好的? 影片背后延伸出的问题，引人深思。

而我们，被小赞恩赚走的不仅是眼泪，更是直击心灵的震撼!整部影片都比较沉重，那一张稚嫩的面容全程无笑，但在结尾那个长达17秒的笑容真的很**又暖心!这可能是赞恩12年的人生中笑的最灿烂的一次了!

电影看完后，孩子们表示这个影片太沉重了，回程路上社工老师与孩子们互相交流**后的感想，小龙忍不住问老师：赞恩为什么不到中国来啊，我们这里那么好，童稚的话语除了对主人公遭遇的同情，也让孩子们意识到，比起选恩，他们在**、社会组织及各界人士的关爱陪伴下，是非常幸福了。非常庆幸我们祖国的强大，为自己长在新中国长在红旗下而庆幸。

借此机会社工老师教导大家，无论我们生活在什么样的环境中，都不要自我放弃，要拥有一颗积极向上的心并且为之付出努力，不论遇到什么困难都会努力克服向着自己的目标努力，那么问题肯定会化解，所有的困难都会迈过去的。

⬢ 宋家皇朝观后感

十五岁离家出走的女儿，带着自己七岁的外孙到来。外孙一开始，也很嫌弃外婆又穷又脏。外婆只是将手贴在胸前画圈圈，安抚外孙。

外孙到了大巴站，眼看着外婆还没有来，害怕奶奶发生意外。一会儿，外孙看到外婆的身影指责：“你也太迟了吧！”外婆还是没有生气，又用手掌在胸前画圈圈，向他道歉。

有一次，外孙想吃肯德鸡，外婆就炖了一只鸡，外孙很生气，一脚把鸡踢开。外婆的表情也瞬间冻结，外婆也把鸡给放了起来。外孙醒了，发现外婆发烧了，外孙就把毛巾放在她的头上，又把昨天吃剩的鸡和一些水拿来。

最后外婆把钱给了外孙。外孙在大巴上的时候，发现外婆给他的钱还在口袋里，外孙又用手掌在胸上画圈表示思念。

果然外婆的爱是无限的。

⬢ 宋家皇朝观后感

电影安排最巧妙的还是对声音的处理。《艺术家》采取默片手法，除了背景音乐并无他音效。但当默片明星乔治看不明影史的发展趋势落得末路潦倒时，苦闷中发梦，竟然声效突现，钟声、铃声、车声、人声、狗叫声，可就是没有乔治自己的声音。

乔治与妻子不合，所争执的关键问题就是乔治不肯同她讲话——这里“讲话”是个明显的双关语，一方面指明面上乔治冷落妻子不与其交流，另一方面则暗喻他拒绝拍摄有声电影的事业选择。后来乔治寻死，以字幕插入的一声巨响既推进故事进程，又跟观众抖了个不大不小的包袱，下面的段落水到渠成。这些与声音/声效有关的片段使声音脱离了一般电影的约定俗成，从一个理所当然的技术要素飞跃成为电影故事的重要角色之一，人围绕声音所作出的判断与电影工业所作出的选择彼此映照，最终不是声音为电影服务，倒是视效跟表演形式为声音的出现锦上添花了。

除了对声音效果的巧妙运用，《艺术家》对视觉效果的不吝开发也极为娴熟。乔治独自看电影，投在屏幕上的影子弃他而去，这小花招虽耍得老套，但用在该情该景却正贴切。乔治在片场遇见佩皮，第一次二人隔着布景斗舞，一里一外，一个俏皮一个大方，性格特色立现；第二次则一个下楼一个上楼，双方地位心态的变化被斜切画面的楼梯表现得清清楚楚。

因为没有声音，视觉艺术的功能更为重要。要调动画面和表现的所有元素，充分渗透情节，激发强烈的视觉表现力。

将电影技术元素与电影故事表现紧密结合是《艺术家》区别于《雨果》的成功之处。无论是视觉效果、表演桥段还是声音元素，一切都融入《艺术家》的情节发展，彼此相互促进。技术为电影故事提供亮点和支持，而故事为技术元素提供方向和目标。

在此之上，再加入一点爱情，一些怀旧的温柔，和很多自默片时代沿袭而来的幽默，一场声影传奇就此诞生，想不讨好莱坞电影工会大众的喜爱都难。

尤其值得一提的是，扮演乔治的法国演员让·杜贾尔丁（jean dujardin）。我还没看过杜雅尔丹的其他作品，但他在大银幕上留着两个小胡子微笑的搞笑造型真的很吸引人。说实话乔治这个角色很不好演，尤其前半场他春风得意自信十足的戏，自负太过容易显得“二”，招人反感；而表现不足又不吻合他大明星的身份，会与接下来的剧情发展产生断层。

杜雅尔丹的自负有种“很傻很天真”的可爱劲在其中，十分难得。不管是乔治与佩皮眉目传情还是穷途潦倒的悲苦自怜，他都把握得真挚诚恳，表情与肢体状态松弛自然，不做作，也不发力过猛。除了最后一场的舞技不尽如人意之外，这一年还真难有能与他相媲美的最佳男主角了。

至于《艺术家》究竟算不算一部真正的默片，我觉得这根本算不上一个问题。电影的发展是与电影技术的发展紧密相连的，纯粹出于致敬的目的故意历史倒退避而不用现时的摄影技术、机位安排、剪辑手段和音效，除了表达怀念之意外对作品的完整性并没多大意义。《艺术家》所采取的默片时代流行片头、黑白色彩与无声手法，都与剧情发展相辅相成。

在此基础上，运用技术元素超越无声电影，而独树一帜，独树一帜。怀旧但不守旧，这是《艺术家》的最聪明之处。

彭元12号

⬢ 宋家皇朝观后感

戏剧表现的是别人的故事，但总是很容易进入每个人的内心，因为每个人都会从戏剧的角色出发去思考自己的故事。话剧《家客》就是这样的一部直叩人心的话剧。xx年6月日晚七点半，笔者有幸在浙江省话剧院**了由宋忆宁、张先衡、许承先三位老艺术家所演绎的话剧《家客》。

舞台上，首先映入眼帘的是一座陈旧的院落，在四周喧嚣，高楼群绕的上海，这栋简单的老房子显得与这个城市有些格格不入。紧接着，一个背着吉他的歌手出场，他在唱着摇滚的旋律：“1976年，巨人陨落，天塌地陷……”这个故事有相同的开始，而编剧利用戏剧的表演，假设“人生如果会有如果”，给了这个故事三种发展。

当时，纺织厂女工莫桑和沮丧的老人马识图住在破旧的房子里。马识途在1976年去唐山出差，因为**，他弄丢了**，当他沮丧地回到上海，等待他的是牢狱之灾，妻子莫桑晚因为丈夫的锒铛入狱，放弃了学习，进纺织厂当了一个普通的纺织女工。一辈子忙忙碌碌，到最后退休在家，与晚年的马识途坐在院子里的躺椅上，回忆着过去，等待着这栋房子被拆迁……如果，当年的马时途在**后消失了,那么心高气傲的青年莫桑晚便会在独身一人的情况下,抓住恢复高考的机会,改变人生轨迹,成为一位著作等身的社会学学者。

她会把对马时途的所有感情和记忆都藏在心里，过上新的生活，然后嫁给文化广电局副局长夏满天。刘禹锡的诗中有这样一句“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。莫桑已晚，夏日满天，仿佛是这样一对命中注定的恋人。

他们一个知书达理，温婉美好，一个能歌善舞，才华横溢。他们在一起过了四十年。晚年，他们在这个院子里，告诉我们一些生活的乐趣：

夏满天退休后，每天去公园散步，跳广场舞，再也不是那个拘谨的副局长；莫桑晚也开始每天去菜市场买菜，与小贩计较几毛钱的菜钱，过着柴米油盐的生活，也不再是过去那个“双手不沾阳春水”的文艺少女……

如果失踪40年的马志途突然回来怎么办？消失了四十年的马识途，真的就在此时突然回来了。编剧提供了这样一种“如果”。

马识途回到了这栋房子，他走进了曾经与莫桑晚共同生活过的家，以前的回忆涌上心头。但当他看到莫桑晚的丈夫夏满天时，却导致了三个人的尴尬。晚年，身体不好的马识途向莫三晚提出，要在老房子里住一段时间。

他在**的时候没有死，因为他失去了**，他知道他不能越狱。他不想牵连莫桑晚，最后也没有回上海。他给自己改了个新名字，叫“马新人”，意味着重新做人。但这四十年来，他一直都在默默收集有关莫桑晚的所有消息，在暗处默默关心着她。

他说莫桑晚像是一个仙女，让他只能远观。起初，夏满天处处为难马识途，觉得他打扰了他与莫桑晚的晚年生活。但在一起的一段时间里，马识途的真诚和宽容渐渐打动了夏满天。两位退休老人逐渐合二为一。他们不再关心过去，而是想安全地度过一生。

三个人之间的尴尬不知道在何时，早就烟消云散了……

生活中有无数的可能性，但发生的故事是不会改变的，而戏剧就是赋予这种改变历史的可能性。在这场话剧的最后，背着吉他的歌手再次出场，他对全场的观众说：“其实，1976年，马识途根本没有去过唐山。

”在场的观众们似乎都长叹了一口气，但又瞬间有些失落：嗨，那就不会有后面这一系列让人揪心的故事了；嗨，那就不再有莫桑晚和夏满天的故事了……看完这部话剧，笔者内心有些失落之感，不禁陷入沉思：人生总有遗憾，但过去的事情已经无力改变，当自己在历尽沧桑过后，风烛残年之时，回顾这一生，自己又能给为这段人生打多少分？

这一生匆匆，真正能够留下的不多，个人的回忆和经历才是最珍贵的，无论生活是怎样，好坏与否，都是历练，都没有如果。

借着话剧的设想，我们仿佛也看到了自己未来选择的无数种可能，但《家客》的结局也在告诉我们，无论如何选择，都必须有所取舍，事情的结局都不一定尽善尽美，只要一生的决定不后悔，便足矣。

⬢ 宋家皇朝观后感

石家大院，位于中国河南省开封市龙亭区中州大街，是一座古老而庄严的建筑群。我近日有幸参观了石家大院，这是一次令人难忘的经历。在这个充满历史和文化的地方，我感受到了沉淀了几百年的岁月，也领略到了中国传统建筑的独特魅力。

进入石家大院的瞬间，我仿佛穿越了回到了古代的江南水乡。一座古老而庄重的大门映入眼帘，门两旁是高耸的城墙，上面刻着各种吉祥的图案。踏入大门，迎接我们的是一片绿草如茵的庭院，翠绿的色彩给人一种清新的感觉。穿过庭院，眼前是一座精美的古代民居，屋瓦斑驳，墙面斑斓，散发着古朴而大气的魅力。

我首先进入了主屋，这是一座三进三阁式的建筑。入门处是一个大厅，大厅的天花板上悬挂着一盏古色古香的吊灯，每个房间都是精心设计和布置的，透露出一种高雅和宁静的氛围。房间里的家具也是精工细作，每一件都是由木匠手工制作而成，看上去非常庄重华丽。在这个大院里，到处都充满了古朴的建筑和精美的装饰，每一个细节都彰显着主人对生活品质的追求。

随后，我又进入了后花园，这是一个面积很大的空地，有各种各样的花草和树木。这里也有一座雅致的亭子，亭子的四周种满了各种颜色的花朵，香气扑鼻，让人心旷神怡。我坐在亭中，感受到了大自然的恩赐，也被这里的宁静和美丽所折服。在这个花园里，我感受到了大自然的力量和人与自然的和谐，让人心生敬畏。

在参观完主屋和后花园后，我还参观了石家大院的陈列馆。陈列馆内陈列着各种各样的历史文物和艺术品。其中最吸引人的是一幅古代名家的山水画，画中山水流畅而婉转，树木栩栩如生，让人仿佛置身于画中，感受到了大自然的壮丽和宁静。还有一件令人称奇的古代玉器，玉器的质地光滑，色泽温润，令人惊叹于人类智慧和工艺的结晶。这些文物和艺术品都是经过精心保护和展示的，它们勾起了我对历史和艺术的思考，也让我更加热爱我们国家的文化遗产。

通过参观石家大院，我不仅对中国传统建筑有了更深刻的了解，也体验到了传统文化的魅力。这座古老而庄重的大院不仅是一座建筑群，更是一段历史的见证和一种文化的传承。它的存在让人们对过去的岁月充满敬畏和向往，也让人们对未来的美好充满希望。石家大院散发着浓厚的传统文化氛围，它的存在值得我们每一个人去感受和珍惜。我相信，只有通过对传统文化的传承和发扬，我们才能走得更远，更好地面向未来。

⬢ 宋家皇朝观后感

作为一部真人秀节目，《梦想改造家》让我感受到了一种前所未有的家庭改造的刺激和快感。在这个节目中，观众可以看到，主持人和设计师以及参赛选手们的共同努力，将一些原本陈旧、不舒适、不美观的家庭场所变成了宜居、美观、实用的居住环境。并且，在这个过程中，还涉及到许多有趣的互动和精彩的剧情，令人一览无余，倍感满足。

从观察节目中的家庭改造者和参赛选手，可以发现，这些家庭改造者们都有着自己对于家庭环境的要求和期望。有的人喜欢温馨浪漫的风格，有的人偏爱现代时尚的元素，还有人则追求古典风格的优雅。而对于这些希望改造家居环境的人来说，选手们的设计可谓是独具匠心，超出了他们的预期。通过团队合作和极大的创意与想象力，他们成功地将家庭环境中的优点和缺点加以利用，进行全面的改造。

观看节目中的另一大感受是，家庭改造的过程本身充满趣味，并不仅仅是完成家居环境的改善。主持人和设计师们，总是挑逗选手，让他们充分发挥自己的才能。如果选手们的创意十分独具匠心并且与现实场景结合得当，他们就会获得积分和奖金。这种基于创意和互动的家庭改造，不仅展现了参赛者的才华，同时也成功地吸引了观众的注意力，增加了这个节目的吸引力和娱乐性。

此外，作为一档影响力巨大的电视节目，《梦想改造家》也为观众们提供了一个学习和了解家庭改造知识和技巧的平台。在参赛者和设计师的操作和解释中，我们能够学到许多改造技巧和设计思路。无论是照明和空调的优化，还是家居环境的空间规划和布局设计，这些都能够帮助我们更好地理解和解决自家环境中可能存在的问题。更为重要的是，这种知识的学习也能够让我们更加熟悉家庭改造流程，增进我们与参考对家庭改造的了解和选择能力。

总结而言，《梦想改造家》是一档集创意、技能、互动、娱乐为一体的改造类真人秀节目。在观看这个节目的过程中，不仅能够看到家庭环境的改善，还能够学到很多关于家庭改造的知识和技巧。从这个节目中，我们能够了解到：快乐的生活，往往需要环境的相声伴奏，而家居环境的改造则是创造这种相生环境的核心。无论是从对改造者的采访，还是从选手的设计和操作中，我们都能够感受到家庭改造的重要性和乐趣。同时，也让我们明白，真实的生活需要我们自己去改变和完善，通过梦想改造家的节目，为每一个身处家庭环境中的人献上了应有的陪伴和支持。

⬢ 宋家皇朝观后感

电影里的外婆是个哑巴，已经七十七岁了，但她要带着七岁的外孙。外孙相宇非常自私与任性。

外孙刚开始非常嫌弃年纪很大的外婆。他叫她“”臭哑巴”、“聋子”。还在外婆唯一的石皮鞋子里尿尿，在外婆睡觉的时候偷走外婆一直戴着的头上的银发簪去换游戏机的电池。

看到这个部分，让我想到了我以前不与我外婆讲话，还动不动就发脾气，偶尔过年的时候会向外婆要压岁钱，但外婆都不生气，还一直跟我说：“对不起”。她常常给我买牛肉、鸭舌等等好吃的。但有一天，我们去看她，外婆从嘴里吐血，我第一次感受到死亡是多么痛苦。

所以外婆的爱是无私的。

⬢ 宋家皇朝观后感

34集电视连续剧《远方的家》看完了。有2点感触

一是：老了，儿女在哪里，家就在哪里。父母全心全意地爱着儿子的小家，把儿子家的买洗烧，接送孙子都承包了，自己舍不得买好的吃，买贵的穿，替孙子交学费，眼都不眨一下的。把全部的退休工资都垫在每天的开销里了。但是，儿子媳妇以一种“应该的”姿态坐享其成。这就是社会上普遍的现象，叫“孝子”。等到孙子大了，媳妇就各种理由变着法子赶老父母走，给他们的小家腾地方。

所以，上海人要记住“老句不脱手，脱手不老句”。金窝银窝，都不如自己家的老窝。千万不能卖掉老房子。

《远方的家》里，这对老夫妻，将老家的房子卖掉了，给儿子在北京买了三居室的大房子，媳妇要将房子换成学区房，一下子就把老人出全资买的房子变成媳妇也有一半的房子了。房产证上很容易就抹去了老人的名字换成儿子媳妇孙子的名字了。在剧里没有体现，在生活里比比皆是呀。

二是：老北京人有那么实诚的富大爷吗？将四合院都租给了外地人。本地人老房东才母子2人，搬进来的外地人那是全家倒啊，不但母子进来住，还有外地的村里姐妹也跟着住进来，还有儿子、女儿家住不进去了，也搬进来住的老两口，更是将门面房也租给外地人开家政公司，房东不收租金不算，还要倒贴进劳动力帮她们打工，这是什么精神？这是共产主义精神。

我倒要问一问：这些个外地女人是只狐狸精投胎吗？这些北京老爷们都怎么了？

还有那个宋歌的婆婆，一个外地人，徐娘半老了，值得一个老北京绅士神魂颠倒地追吗？还被那个老女人架子十足地拒绝之。

我看，这部剧的编造成分过多了。只有一个地方是真实的，那就是外地老夫妻在儿子家，无立足之地。

⬢ 宋家皇朝观后感

说实话，在日韩欧美各种剧的炮轰下，我很少对国内的都市剧感兴趣，但是从那晚瞄了一眼家N次方，我便告诉自己，一定要看看这部剧。

现在，已经是最后一集了，看完却有种说不出来的感觉。这里面。关于每个家庭，每对情侣，我们各有各的看法，但是最最奇怪的是，我最爱的竟然是赵雯和周浩这对情侣，最佩服的女人不是大家都喜欢的栗子姐，而是结过无数次婚的文楠。

喜欢赵雯，是因为赵雯我贱故我在的态度，是因为她的生猛。她其实不是贱，赵雯对于自己有种非常强烈的保护意识，就像一只刺猬，要保护自己，就选择刺痛别人。她做到了，最后她得到了周浩的爱情，她并不孤独，她很聪明。

其实看着她去路边摊买以前楚牧给她买的最便宜的冰激凌吃得泪流满面的时候，我真的很心疼。听着栗子姐跟她说的宁在宝马里面哭，不在自行车上笑，因为即使再自行车上也笑不出来，所以既然都要哭，为什么不选择在宝马上的话，心里非常震撼！其实这个道理同样生猛。这不是说支持女孩的现实，而只是衬托很多男人的无奈~~~

喜欢周浩，不是因为他是贵公子，什么都可以有。只是觉得，他其实很孤独。是的，他的眼里很多时候看到的只有利益的多少，没有人情味。但是，当他与赵雯开始一个叫爱情的游戏时，爱情就已经发生了，无论是对他还是对赵雯，他们都有了爱情，哪怕去否认，也不能改变爱情发生的事实。

我们总是在很多时候思考什么叫做爱情，或者自顾自地说我不再相信爱情。而现在的我以为，两个人相处之后，互相了解互相发现，大多数都是可以发展为爱情的，或者说，就是一种习惯！习惯彼此的存在，习惯彼此的气息！你看楚牧和栗子姐，小疯子和羊，以及周浩和赵雯，不都是相处后的爱情习惯。爱情就是一种习惯，当找到一个同类，找到彼此身上相同或者相似的东西，我们就真的爱上了！

喜欢文楠，是因为她真的是女人中的战斗机，没有半点讽刺的意思,只是敬佩！宋丹丹所饰演的文楠真的跟她自己有相似的经历。我们印象中的宋丹丹永远是春晚中那个制造各种经典语录的缺了两颗门牙的小老太太，我们不了解她，其实宋丹丹有过三次婚姻，经历了无数的世事。我很喜欢她说过的一段话，原本只想要一个拥抱，不小心多了一个吻，然后你发现需要一张床，一套房，一个证离婚的时候才想起：你原本只想要一个拥抱。能有这样感叹的女人，是经历了多少沧桑。但是宋的优点是，无论经历了多少，她始终保持微笑。

其实我很羡慕这部剧里的所有人，他们都清楚的知道自己想要的是什么，但是我，不管是不是处于这个年纪的迷茫，现在的我，的确是一无所知，我不知道自己需要什么，不知道自己究竟应该怎么做，不知道该怎么选择。因为我不知道，我的选择，在一年、两年、或者说多年以后，会不会让我后悔莫及。

现在的我，对很多东西都非常无所谓，有时候，我迫切需要得到的东西，当我真正得到的时候，就在唾手可得的时候，我就突然不想要了，我不知道这是怎样的一种状态，但我的确不知道得到它到底还有什么意义！

我经常说十分怀念我高中的时光，因为那时的所有人，都非常单纯，只喜欢一个人，只有一个目标，但是生活却非常充实。现在的我们，多了很多选择，多了很多条路，所以我们就像是迷失在岔路口的孩子，不知道走哪条才能得到糖果，哪条的尽头全是怪兽。其实我们还是当初那些单纯的孩子，只是在物欲横流的社会，或者说在我们尴尬的年纪里，我们多了那么点责任。而这样的责任，叫我们必须看清自己，去面对，去接受，甚至去享受。

而对于我，需要思考的东西实在太多。也许我会做出正确的选择，或者我会错得一塌糊涂。但是，无论如何，我选择了自己的选择！我想，哪怕是以后会后悔，我也是笑着的吧

⬢ 宋家皇朝观后感

这个周末，我观影了一部电影，叫做《宋家皇朝》。

主人公是三个姐妹，她们年纪轻轻就离开父母，去接受美国更好的教育。在美国她们相互扶持，度过了美好的学习时光。后来，她们风华正茂的回到了家乡，由于性格不同，她们走上了三条不同的人生道路。

她们是了不起的三姐妹，一个爱钱，一个爱权，一个爱国。老大宋霭龄，嫁给了商人孔祥熙，他们善于积财，所以他们很有钱。民间一直评价宋霭龄爱钱，可以是从小就伴随父亲白手起家，所以他她明白贫穷就意味着一无所有，而金钱能拥有一切。老二宋庆龄，因为她想拯救中国出力，而孙中山是一位能拯救中国的人，所以她想帮他，最后不听爸爸的话嫁给了孙中山，成了国母。她爱国，爱人民。老三宋美龄嫁给了蒋介石，她通过自己不懈的努力，还成了第一个在美国开演讲的中国人。这就是宋家骄傲的山姐妹，她们每个人都很优秀，都有着自己的闪光点。

以上是网小编精心帮大家整理的《宋家皇朝》观后感精选3篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。

⬢ 宋家皇朝观后感

革命就是爱

——《宋家皇朝》影评

✹工作计划之家编辑桌边常备系列:

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革命才有国，有国才家。影片宋家皇朝表现了在民国期间，新中国建立前，宋家三朵金花留美归来，在动荡不安的年代追求各自的爱情，在沧海桑田的变迁中体会真挚的亲情，在硝烟弥漫的[]战乱中坚持政治信念，在年华已逝生命垂危时遗憾的离去。影片以真实的历史为主要框架，以宋家三姐妹成长为线索，讲述在历史的发展下各自人生的兴衰荣辱，以及姐妹之间的亲疏冷热，悲欢离合。

影片打破了情节发展的时间顺序，以倒序，插叙的方式把故事的内容呈现给观众。病危的宋庆龄在病床上等待看妹妹最后一眼，床头边上的几排照片引出影片主要内容。结尾以破碎的玻璃杯暗示宋庆龄生命的结束终遗憾的离去。前后照应，跌宕起伏。

影片多处使用对比镜头。宋庆龄勇敢追求爱情不顾父亲反对毅然决然的与孙中山结为连理。上海，宋父与家人看戏正到兴起时，广州，女儿却被叛军包围逃命，硝烟弥漫相应歌舞升平，阴沉黑暗衬托灯火通明。宋美龄和蒋介石在奢华的宴厅结婚跳舞时，宋庆龄却远两在苏联孤身一人，一个新婚燕尔万受瞩目，一个孤单寂寥萧索迷茫，两场景连接在一起在内容上形成了强烈的对比，相互强调，加强了情节尖锐的冲突性

影片中多处出现大远景、远景的战争、游行的场面，使影片的气氛和环境放大，突出了场面的壮大宏伟，也让观众了解当时的历史背景。特写镜头的使用更使影片锦上添花。宋父在病逝前为女儿戴上丝巾，扯下多余的线头的特写镜头，将沉重如山的父爱表达的淋漓尽致，当生命即将结束，父亲终于懂得了“革命就是爱、爱就是革命的道理”。父亲的原谅、理解、宽容都通过这微小的镜头表达出来，冲突与矛盾、误会与隔阂、是非与恩怨都在这浓浓的父爱中冰释，成事不说，遂事不谏，既往不咎。孙中山临死前，在病床上面色苍白，眼含泪光的特写镜头蕴含着他对宋庆龄的深情，一生只为爱任性了一次，一次便已足矣，纵然幸福太过短暂，但爱终究牢牢地印在心中，挥抹不去。

影片中配乐的使用，推动情节发展，震撼观众内心。影片中蒋介石与宋美龄在飞机上因地面太黑无法降落，飞机在空中兜圈盘旋，事态紧迫，影片在此时配有音乐，随着电影的发展，音乐与剧情靠拢，留有悬念，气氛紧张扣人心弦，激发观众观影兴趣，增强影片的视听感染力。

《宋家皇朝》两个多小时的片长，向观众讲述这样一段历史。锦瑟年华，随风而逝，悲欢离合，物是人非。庆幸的是，留下的是情，是刻骨铭心的爱情，是血浓于水的亲情，是支持革命的热情。留下的更是爱，是姐妹之间的爱，是父女之间的爱，人民与国家之间的爱，是时代与革命之间的爱。爱在硝烟中，爱在泪光里，爱在革命时。

⬢ 宋家皇朝观后感

央视大型文化情感类节目《朗读者》播出第七期“告别”主题节目，姚晨惊喜亮相。现场讲述自己与陌生人之间的难忘情谊，爆料曾被收留睡木板床，首当妈妈时与月嫂魏姐的故事及自己写下的文章《魏姐》。姚晨还现场深情朗读了鲁迅经典《阿长与》，感恩每一次萍水相逢的遇见。

节目中，姚晨谈起了在自己生命中短暂出现却时常浮现于脑海的一些人。说到求学时的难忘岁月，她提到了在自己无处可去时，收留自己的“胖姑娘”。那时候，两人挤在一张极小的木板床上，“基本她就占了三分之二，然后我占了三分之一”，姚晨还开玩笑说自己“像个蝙蝠似的趴在墙上睡了一个月”。

那种“异乡人收留异乡人”的温暖让她十分感激，谈及最后一次遇见，她难掩遗憾，“生命中好多人都不知道什么时候就默默地不见了”。此外，姚晨还讲述了自己和魏嫂的故事。当她第一次做母亲时不知所措，魏姐就像她的战友一样，陪伴她度过人生最特殊的时期。

“我发现她真的很爱孩子，她永远比我们更早发现孩子哪长了红疹，哪哪不太好”，关于魏姐细致的情感付出姚晨记忆犹新。她还特地给魏姐写了一“仰望星空，地球是宇宙的礼物；低头凝望，一花一叶是大自然给世界的礼物；孩子是给父母的礼物；朋友是陪伴的礼物；回忆是时间的礼物。”这几句话让我对礼物有了更深的认识，以前总以为礼物是物质上的东西，没想到礼物还可以放大，变成精神层面的，我也没想到，对礼物的诠释竟可用文字描述得这么美，一字一句，深入骨髓。

《朗读者》是一档充满人文情怀的节目，每一期都让我感受很深，每一位嘉宾的朗读都会让我陷入沉思，听别人的故事，理自己的人生。

徐静蕾在《朗读者》说到奶奶时眼含泪水，在给奶奶朗读的时候再也无法抑制住泪水。

我，在电脑前泪流满面。

我是被奶奶带大的孩子。小时候，除了睡觉，我几乎所有的业余时间都和奶奶在一起。奶奶教我蒸馒头、包饺子和干面条。奶奶告诉我人们活着是为了呼吸。奶奶的命令影响了我。小时候不听话，我妈气急了就打我，记得很清楚，我在炕上我妈在下面，她打我我就在炕上跑，这时候奶奶来了迈着她的小脚跟着我们来回跑，并用胳膊使劲当着妈妈的大手，从此妈妈一打我我就往奶奶家跑。

奶奶不仅是我小时候的避风港，后来结婚后，每次回家奶奶总是叮嘱我要对老丁好，她自己更是不用说，只要我自己回去总要问老丁，现在想来，是她老人家担心我们吵架吧，是担心我受委屈吧。再后来，有了孩子，奶奶更是心疼得不得了，那时已经七十多岁的她亲自喂养了母鸡，就为供女儿吃鸡蛋。

奶奶越来越老，本来就耳聋的她更聋了，我们正常的说话声她已经几乎听不见，她就变得很少说话，绝大多数时间都是在听我们说，一直笑着。偶尔我们会故意大声同她说几句逗她开心。

后来，由于房屋拆迁，奶奶开始由几个儿子轮流抚养。她很少说话。她每天都笑着看着你。她默默地吃。她坐在沙发上看电视。她每次离开都向她招手。她知道我要走了。

有一段时间自己把日子过的乱七八糟，见了她，“叶咋这么瘦呢？不爱吃饭么？”她的一句话我再也憋不住，任泪水决堤。

没有话语，只是哭。满腹的委屈在她面前化作泪水，她只是静静地和我坐在一起。过了好长时间，她说：

“别哭了，哭的我心里难受。”

女儿叛逆后，我的精力大部分被她占去，每次去老爸老妈那里也是匆匆去匆匆回，那段时间好像我的世界里除了女儿一切都不复存在。我是一直被奶奶引以为豪的孝顺孙女，那段时间很少关注奶奶，没有意识到她老了，时光不多了，总以为还有的是时间。

去年，奶奶突发脑出血。看到躺在床上什么都不知道的奶奶，她突然意识到奶奶真的听不见我说话了。我多么想看到奶奶静静地坐在那里微笑着看着我。

奶奶离去快一年了，我始终觉得她依旧在。在和别人说话谈起她时依旧说“我奶奶----”说完才记起奶奶已经走了。当一个人坐在家里时，他经常想起他的祖母。他总觉得奶奶坐在他身边，默默地笑着。

徐静蕾说：“奶奶走了自己的童年就结束了。”不被奶奶带大的孩子可能无法理解这句话。

真的，奶奶对我来说是平静的磁场，但是现在我40岁了，我告诉奶奶离开的时候要学会平静。正如徐静蕾所说，我相信奶奶还在。我只是肉眼看不见她。奶奶在那儿静静地看着我，所以我想好好生活。孝顺父母，与老丁和睦相处，照顾好孩子。

去年春节后，我发现儿子没有提他的离开。我对自己说：“这不是你所期盼的嘛。

更重要的是，我儿子平时太累了。他几个月不能休息一天，而且经常熬夜。在家多休息也是对的。”渐渐地，我又有了新的推测，是不是儿子在恋家呢。

当我肯定了自己的判断的时候，我对儿子说：“歇够了，买票出发吧。”

恐怕世上没有哪个母亲不希望儿子在家多待几天，这是母亲最大的幸福！可是我太了解自己的儿子了，他一定是不忍心说出要走的话，那就必须由我赶他出发。至今我都不敢回忆当时的情景，说这几句话的时候我不敢面对儿子，说完之后我就赶紧离开去做其它事情了。

今年过完春节，我帮儿子收拾行李的时候，他说：“妈，你先别收拾嘛，我可以再歇几天呀。”我还是背对着儿子说：“已经歇透了，该出发了。”

六年前，我在夏天结束了母亲的葬礼。像往常一样，我和妹妹坐同一列火车，准备回我们家。

这列火车在郑州总是停很长时间。每次，我都要等火车离开，我妹妹就会下来。我们站在站台上。临走前的几分钟对我们来说太宝贵了。

这次，小妹紧跟着我也走了下来。我们两个拥抱在一起哭了。时间一分一秒地过去了。站台上只剩下我们两个人了。我们仍旧紧紧地抱在了一起，仍旧啜泣着，谁也不肯松开。

我和小妹谁也没有开口说话，但我们在各自的心里说着同样的话：“母亲没了，我们就没了家呀。”我们不敢盼望那些节假日了，因为从此我们的心空了，我们没有精神头了。

脑海中不停地闪过那一幕又一幕，每每节假日还没到来，行囊已经打好，车票早已买好。手拉手，肩背背，一路小跑进入**家，旅途多么紧张，但跳动的心却轻松愉快！

过去，我不迷信，经常劝她们不要占卜。现在我相信很多事情只能用这种方式来解释。

我不是心理学家。我的意见可能不被朋友们接受。我觉得心里的一种感觉不像一件事那样具体，随着时间会模糊，会找不到踪影的，可是将近三十年了，那种感觉，那种滋味在我的心里没有丝毫的淡化。那是在我父亲去世的前几个月，我的心莫名其妙地紧，一种恐惧和恐惧萦绕着我。

那时候住着平房，家就在学校院里，夏天的夜里，星空是多么的美妙，可是从办公室走到家，我抬头看天上星星的时候，就想流泪，就有一种莫名的伤心。我常常想一个人躲在无人的地方，让眼泪自由地流淌。直到几个月后，亲戚们传来我父亲生病的消息，我那颗悬着的心才回到了原来的地方。

后来我知道我父亲告诉我他要离开我们。我后悔为什么没有去抓住这种感觉，为什么没有回到父亲身边亲眼看看他的身体有没有问题。

我们的母亲很了不起，在最困难的时候她能让十来口人的家日子过得有滋有味。她到了天国之后，还照样能保护我们。

葬礼前一天晚上，大风过后，暴雨开始下了。盛夏的夜让我们冻得瑟瑟发抖，把母亲的衣服找出来穿在了身上。雨下个不停，时大时小，直到天亮还在淅淅沥沥地下着。

我们一家子帮忙的人一个个都打着雨伞过来了，三姐在灵棚前竖起一块儿转，并拱手作揖祈求老天爷将雨停下来，也没有管用。大概九点来钟，为母亲送行的亲戚也该来了。就在这个时候，雨停了，太阳出来了，红彤彤的。

两个小时后，母亲沿着她生活了几十年的古老街道和乡亲们告别的时候，洋灰铺过的路面被雨水冲刷地干干净净。

下午，送走最后一个亲戚，我们坐在母亲生活过的屋里。就在这时，滂沱大雨又下了起来。那一定是母亲在挽留我们，就在这个曾经装满了我们欢声笑语的家里多停留一会儿吧，这里将成为我们的怀念！

接下来是为母亲烧七。二姐送走母亲后没有马上回北京，她和小女儿为母亲烧的三七。雨下得很大，地里非常泥泞。

她们打着伞准备为母亲上香的时候，雨出奇地停了下来。她们没有马上离开，和母亲说说话，看着香即将燃完的时候，她们才一步一回头地离开了。当她们走出了母亲安息的那块儿地，走到了大路上的时候，雨又下了起来。

那年的八月十五，不知为什么，我和小妹还是回了老家。到家后也许我们才清醒过来，我们只能到那个地方去找母亲了，去和母亲说话了。我们打着雨伞上了哥的车，到了地边雨就停了。

要为母亲做三周年纪念了，她的弟媳带领着我们这些人，冒着酷暑为母亲扎房子和一切家具。我们都十分担心，到了那一天，这样暴晒的天气，怎么好意思让亲戚们往地里去呢？就在头天下午，记得是三点多钟，我们做好了准备，要去给母亲送汤的时候，天上飘来了云彩。

云彩越飘越多，遮住了太阳，随后吹来了丝丝凉风。大门外面的人跑回去告诉家里正在忙碌的人们，天阴了，凉快了，出去看看吧。母亲的弟媳说：

“看你娘照应得多好。”还是那样，直到第二天亲戚们都走了之后，太阳才出来。

刚刚过去的这个清明节，我们按照计划回家祭奠父母。远在北京的二姐总是比我们早回来几天，做一些准备工作。这次二姐到火车站接上我和小妹，我们先去看望病榻上躺了三年的嫂子。

没想到正赶上嫂子病危，她的儿女说早饭午饭都吃的很好，半个小时前一切还正常呢。我们坐在嫂子的面前，虽然她呼吸困难，不能说话。但她用目光把自己想要说的话，想要交待的事都交待了。

我们陪着嫂子度过了她生命中的最后两个小时，别人都说这太巧了，偏偏我们回去了，就赶上了。我觉得嫂子冥冥之中是在心疼我们，她不忍心我们再跑一次。嫂子也是在等我们，她知道孩子们太小，经受不住这样的打击，需要我们为孩子们长胆撑腰，来陪伴他们，安抚他们。

嫂子更知道，三年来哥为了给她看病护理，已经身心俱疲，心力交瘁，只有我们才会陪着哥全力以赴为她办好后事。

当天下午远在长沙的大姐惦记着我和小妹的行程，2:42分她询问我们是否已经下车，已经到巩义了吧？我们下车后匆匆在赶路，没有看手机。

到了侄女家，嫂子已经出现呼吸困难，亲人们都在场，难受，紧张，慌乱，一时忘了给大姐报平安。一个多小时的16:11分，我给大姐发了短信：

“大姐，我们已经到家，嫂子现在很不好。”16:47分，二姐给大姐发了比较确切的短信：

“姐，嫂子今晚准备回老家，就这两天。”

⬢ 宋家皇朝观后感

近日，我有幸参观了位于中国的沙家滨景区，此次观后感让我深深被其美丽景色和丰富历史文化所吸引。沙家滨位于中国的辽宁省大连市，被誉为中国北方的威尼斯。这个地方的美景给我留下了深刻的印象。

首先，沙家滨以其独特的地理位置而闻名。坐落于大连市南部的沙家滨地区环绕着渤海湾，与辽河口相邻。这里的水面广阔，波光粼粼，与碧蓝的天空交相辉映。恰似梦幻般的风景使我陶醉其中，仿佛进入了一个世外桃源。

沙家滨的美景可不仅仅只有湛蓝的海水和碧蓝的天空。这里还有壮观的沙滩，延绵数千米。沙滩细软洁白，一步踏上，立刻感受到了无比舒适的触感。细小的贝壳被洗刷得光滑如玉，随处可见，仿佛为这片沙滩点缀了一颗颗璀璨的明珠。

在沙家滨的尽头，我发现了一个特别的地方，那就是闻名遐迩的“沙镇”。作为中国北方的威尼斯，沙家滨的沙镇仿佛是来到了一个水上小城。这座小城的建筑以木结构为主，古朴而典雅。小桥流水人家，河道之间蜿蜒而过，勾勒出了一幅美丽的水乡风景画。小镇上有许多特色的小吃，各种味道的美食诱人口腹。

除了美景和美食，沙家滨还有丰富的历史文化遗产。这里有着悠久的历史和丰富的文化内涵。沙家滨是中国近代史的重要景点之一。这里曾经是辽宁的重要军事基地，保卫着国家的安全。走在沙家滨的街道上，可以看到很多保存完好的军事设施，这些历史见证了中国军队的辉煌成就。

此外，沙家滨还有许多传统文化的展示和体验活动。我有幸参与了一场传统舞蹈表演，欣赏到了中国古老的舞蹈艺术。舞蹈形式多样，翩翩起舞的演员们身穿传统服饰，优雅而婀娜。他们的动作配乐和谐，流畅而饱满，给我留下了难以磨灭的印象。

参观沙家滨让我深深感受到了中国传统文化的魅力。这里的美景、美食和历史文化都让我流连忘返。沙家滨将它的魅力展现给世界，我相信，这里将会吸引更多的游客前来感受这份独特的魅力。

沙家滨观后感就是这样，短短几天的旅行，让我收获了无数美好的记忆。我希望以后还有机会再次来到这个美丽的地方，更加深入地了解它的历史和文化。我相信，沙家滨将会成为中国旅游业的瑰宝，吸引更多的游客前来观光和探索。

⬢ 宋家皇朝观后感

国将不国，何以为家。

看这个影片最大的感触是，幸好我生长在中国。这些年中国越来越强大，保佑着中国千千万万的小家，让我为自己是一个黄种人而感到自豪。

影片讲述了一个12岁小男孩起诉他的父母，控告他的父母，生而不养。忘记是什么场景下听说了这部电影，因为题材很新颖，令我有些震惊，未成年控告父母，上法院，这是我知识范畴里的第一例。我深刻明白父母生而不养，是普遍存在的问题，太过太过现实，当时并没有去电影院看，一是最近越来越忙，二是人越长大，心越柔软，接受不了残酷的事物，美名其曰眼睛容易进沙子。

在出差的这个夜晚，拿起手机刷了这部影片。

既感慨生活的不容易，又感慨生长在中国的幸运。

赞恩是不幸的，却又是幸运的。不幸的是他的出生，生长在这样一个家庭环境下，幸运的是他最终发起反抗，得到了相应的良性结果。在他的身上我看到千千万万和他一样背景的小孩，叙利亚、非洲等等，这样的小孩很多。以前说穷是一切的根源，穷让他们一代一代，恶性循环，生一个再生一个，总觉得生完才会有更好的生活，这就好比旧社会中的中国，那时候也是这样，越穷越要生;而现在不只是穷，还有许许多多的战争导致，让那些小孩在该读书的年纪，却要承受不该有的磨难。

想起《火影忍者》里，村落的建立，就是千手柱间在经历了弟弟们在战争中牺牲、经历了太多的打打杀杀，想要结束这一切，创立一个没有整天打打杀杀、安全的环境，小孩们可以愉快地读书，商人们做着生意，忍者之间相互切磋忍术，一切都是美好舒服愉快的。

这就是国家的建立初衷。所以说国如果都不是国了，那么哪里有家呢

赞恩在妹妹被父母卖给阿萨姆后，离家出走。我深刻佩服赞恩的勇气,他很清楚自己要的是什么，继续呆在这个家里得到的是什么，因此也注定他的不凡。

人生就是这样一个一个的选择构成的，当你面对这样的境地，在你12岁的时候，你是否有勇气离家出走，去追寻自己生活的意义。

赞恩在街上求助了那么多人无果，遇到了拉希尔，一个偷渡到黎巴嫩靠假证件度日的她，最终她将他带回了家。

拉希尔，一个即便生活再不幸也不会抛弃自己孩子的拉希尔和赞恩的父母亲形成了强烈对比。你看穷人们也有很多种选择，拉希尔选择对自己的小孩不放弃，赞恩的父母选择将萨哈卖给别人，以谋求利益

故事到这里，赞恩过起了在家带小孩的任务，拉希尔出去上班。赞恩照顾起孩子来也毫不含糊，小小的年纪，已能担大任。

拉希尔从公司带回了蛋糕，我以为故事至少会再美满几天，但马上就出现了残酷的现实，拉希尔在市集中被拘留了，因为没有证件。

想到她去市集中的原因，不免唏嘘。镜头切到她和她妈妈打电话的情形，让人很是泪目，原来她是为了去给她妈妈打电话，告知妈妈，这个月无法寄钱给她(因为需要攒钱买假证件)。拉希尔的善良，她的孝顺。生活的不幸并没有带走她身上的美好品质。

自此赞恩开始了独自带娃的艰辛生活，即便在阿斯普罗表示将约纳姆给其它家庭收养时，仍旧小心提防着，然后用心照顾着约纳斯，虽然最终无奈之下还是将约纳斯交付给了阿斯普罗，但我却有松了一口气的感觉，至少阿斯普罗答应，会好好照顾约纳斯，将他送给条件好的人家，因为我知道跟着12岁的赞恩，还没断奶的约纳斯生活将不能保障。

影片中假造身份证的阿斯普罗，一开始让我觉得是个不择手段的人，需要拉希尔1500才肯制造假证件，其他人却只要800，是因为想得到约纳斯所以不折手段，但最终的最终，我却对他改观了，至少还算是一个善良的人，在赞恩带着约纳斯去找他的时候，我很害怕他会采取强制手段把约纳斯留下来，但是他没有，他给了他们食物，让我觉得挺温暖，虽然说他帮助人们偷渡、制造身份证违反了法律，最终被捕。

最后的最后，我希望世界和平，国泰民安!

⬢ 宋家皇朝观后感

在江河万里行的节目里看到了衡水湖的介绍，衡水湖生物多样，以内陆淡水湿地生态系统和国家I、II级鸟类为主要保护对象。高贵的仙鹤、美丽的天鹅、灵巧的鸥鸟、轻盈的白鹭，翩翩起舞、悠然嬉戏，衡水湖是人间的仙境，是鸟儿的乐园。同时，在美丽的衡水湖畔也有衡水三绝之一的徐氏金鱼，还有正在举办汉式婚礼的我们的华北首席汉文化主题度假酒店——琴瑟园客栈。

作为琴瑟园客栈的一员，这不是我第一次接触汉式婚礼，却是我第一次在电视上，而且是在人们心中最正统的媒体中央电视台上看到我们的汉式婚礼，那场面比现实更显隆重，也让我由衷地感到骄傲。

我们琴瑟园客栈不只有“执子之手，与子偕老”的汉式婚礼，更有多种弘扬中华民族传统文化的活动，例如过年的花灯庙会、衡水湖的开湖祭祀大典、六一的成童礼、十月一的`乡射礼等等，这多种多样的活动既为弘扬民族文化做出了贡献，同时也为我们的琴瑟园客栈增加了知名度和人流量，人流量多了也就带来了更多的利润，同时也带来了更多的辛苦。就像今年的正月十五，因为举办花灯大庙会，人流量很大，很多员工都忍着疲劳加班到晚上十一点。通过这些活动，弘扬了琴瑟园客栈的文化之名，也为我们以后的活动积累了经验。

我们琴瑟园客栈的发展需要天时、地利、人和。天时：现在我们的国家大势弘扬传统民族文化；地利：我们位于美丽的衡水湖畔，是衡水湖旅游景点之一。我们的天时、地利都已经占尽，只要我们的员工团结一心，致力于公司发展努力提升自己，为客人提供更优质的服务，达到人和，我们琴瑟园客栈还有什么理由不成功呢？

⬢ 宋家皇朝观后感

爱·回家，又名外婆的家，好久没有好好看一部电影了，也好久没有好好写观后感了，只是这部电影还是比较打动我的，思绪万千，这不是一篇影评，这只是一些闲言碎语，个人所想。

机缘巧合，看到说这部的电影的小视频，当时有点被打动，感觉要找一个自己心情好的时间看一看，心情不好的时候还是不要自寻烦恼。看完之后，不出意外的，不是很好受，想了很多东西。

以前看《挪威的森林》，我说我有一个瞬间原谅了以前的自己，让我更加客观的看待过去与现在。现在看《外婆的家》，没有特别大的触动，只是或多或少看到了一些影子，过去的，现在的，可以被原谅的画面。

小时候发脾气，搞破坏，故意打人，不明白亲近人为何不会生气，或是说很明确的惩罚。后来长大的时候，受不了别人家的小孩子乱玩我的东西，领地意识还是比较强的，哈哈哈。而现在，当那个小侄子瞎来的时候，把精致的茶杯摔碎的时候，我内心竟毫无波澜，什么时候我也这么包容他了。

年岁渐长，所能接受的最坏变得更多，所能承受的后果也更多。虽然很多时候都是被迫的，但确实需要自己承担。

不知道为什么，我感觉这部电影很真实，十六年前的电影，留着时代烙印，一些我们做过的故意、破坏、恶作剧，一些我们遇到的单纯、善良、淳朴，让我想起了我们小时候光着脚丫跑的年纪，扬起的尘土在记忆中不曾散去。

我不想回忆过去，因为回忆这种东西是共享的，和对的人一起提起，才有意义，更因为回忆会骗人，因为我不知道我还会记得哪些发生的事，我不想知道我失去了多少人，以前的故事和人，干嘛拉出来鞭尸，然后彼此不快，面对那么多丢掉的东西，又有多少意义，还不如假装不记得。也不用告诉自己，你又虚度了多少光阴。

这一段过度解读，慎读慎读，跳过跳过。小男孩去找另一个小女孩，带着许多许多期待，回来的时候，遍体鳞伤，受到了伤害过的朋友的保护，得到外婆的慈爱。在寻找另一半的过程中，我们倾其所有，不惜代价，伤害了我们的朋友、亲人，但朋友亲人还是会那样接受我们，在我们受伤后陪伴着。也可能我们有恃无恐，才这样做，无关对错，毕竟另一半才是陪我们走完此生的人，可能有，可能没有。突然想到，如果没有被伤害，是不是就不会发现身边的朋友亲人的好，应该是发现不了吧，发现的时候，应该也失去了。

每个人的心里柔软的那一面，舍得的舍不得的，忘掉的忘不掉的，时也命也。

一开始就做好完结的准备，该配合你演出的表演，谢幕后，就不要追究。你写道没想到我们以前那么好，我感觉我还是那个我，只是不知道什么时候在你那里，不那么重要了。

是在下唐突了，不闻不问，不言不语，不悲不喜。

个中滋味，胡言乱语，聊作看客。

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