工作计划范文|刀尖的文化作文(集锦13篇)

时间:2024-05-30 作者:工作计划之家

刀尖的文化作文(集锦13篇)。

▶️ 刀尖的文化作文 ◀️

文化是指人类在社会历史发展中创造的物质财富和精神财富的总和，这里特别指精神财富。文化对我们来说不远。它融入我们的生活，甚至在我们前进的道路上为我们点灯。

文化对国家、民族和个人都可以定义为根。有了这个根，国家、民族、个人有了发展的基础，不断进步。他们通过这个根不断吸收外部营养，使自己茁壮成长。

文化是国家的根。一个国家文化的丰富性直接关系到这个国家的经济发展，影响着这个国家在世界上的地位。今天的世界是文化多样的世界。如果一个国家没有独特的文化，这个国家在世界上的地位也不会特别高。纵观世界各国，没有人支持强大丰富的文化背景。中国作为四大文明古国之一，其文化从起源到现在，从未中断过，不断完善，不断发展。这可能是中国在新世纪能够迅速崛起的重要原因之一吧！文化在国家实力中占有重要地位。

文化是民族的根。从世界到地区，到村庄，都有独特丰富的文化基础。一个没有文化的民族，就像一个事事的婴儿，经不起风雨的考验。遇到大风大雨，受到严重损害，甚至灭亡。

文化是个人的根。文化对一个人来说，不仅仅是文化知识，还表现在一个人的行为和思想道德上，是衡量个人修养的标准。即使一个人知道更多，知识更深刻，他的行为道德上有严重的缺陷，他也是没有文化的人。

文化继承了我们民族的文明和历史。我们对文化的追求，不仅要看表面，还要吸收营养，取其精华，去其糟粕。在我国，随着改革开放的步伐，很多海外文化给我们的文化带来了冲击，有了崇洋媚外的人，有了对文化追求的思考。对于外来文化，我们不能只是拿来，一定要经过筛选，留下对我们有用的东西。当然，我们不能忘记书，不能只看别人的优点，而是鄙视自己的文化，对文化的追求，我们要以自己的文化为中心，辅助外来文化，完善自己。

文化对一个国家、一个民族、一个人的生存是必不可少的，极其重要。不仅是个人德行和内涵的表现，也是民族的象征和繁殖，是国家和世界存在的强有力的支持。

▶️ 刀尖的文化作文 ◀️

上映是中国八大古都之一，一直享有“东京蒙花”的美誉。

开封是著名的历史文化城市，文化积淀很深。上映在宋朝都延续了168年，在众多文化表现形式中集中体现了宋文化的特色。在戏曲文化方面，上映是豫剧上朝的发源地，著名的豫剧表演艺术家陈素珍、上朝玉都因上映而出名，享誉全国。上映书法、绘画艺术，以神舟闻名，享誉海外。

上映杂技可以追溯到宋代的《白剧》、《洛吉》、《篱笆》、《瓦萨》的作品，历史悠久，技艺精湛。开封饮食文化非常丰富，是中原艺彩的发源地。延续数千年的开封夜市汇聚了中国传统风味的小吃，摊贩云集，食客奢华，料理的烟雾缭绕，彻夜不眠，是开封独有的人文景观。

开封民俗和民间文化更加丰富多彩。源自北魏的开封鼓风格粗犷豪放，声音震天，气势不凡。民间游艺、斗鸡、斗狗、风筝等民俗文化活动具有广泛的群众基础。刺绣、官瓷、朱先进木版新年化等民间工艺都包含着深刻的历史文化内涵。

▶️ 刀尖的文化作文 ◀️

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命；传承和发展中华文化时不我待，需多措并举。

传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必须要调整发展方向，要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

▶️ 刀尖的文化作文 ◀️

说到中国的世界文化遗产，大家一定会想到故宫。那你们喜欢故宫吗？你们了解故宫吗？今天我就来给大家介绍一下这座宏伟的宫殿。

故宫始建于明永乐四年，到永乐白金汉宫、白宫、克里姆林宫，被誉为世界五大宫，被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。

故宫规模宏大，占地七十二万平方米，建筑面积十五万平方米，有房屋九千九百九十九间半，是世界上最大最完整的古代宫殿建筑。为了突出帝王至高无上的权威，故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线，在这条中轴线上按照“前朝后寝”的格局，依次耸立着象征政权中心的三大殿—太和殿、中和殿、保和殿和帝王居住的后三宫—乾清宫、交泰宫、坤宁宫。出于防御的需要，这些宫殿的外围筑有高达十米的宫墙，四角有高大精美的.角楼，外面还有宽阔的护城河。

故宫的美与众不同，它讲究对称美，金銮殿龙椅的正下方就是北京城的中心。它的屋顶形式也丰富多彩，不同形式的屋顶就有十种以上。屋顶铺满各色琉璃瓦件。主要殿座以黄色为主，绿色用于皇子居住区的建筑，蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃，多用在花园的琉璃壁上。

故宫既是皇家的宫殿，又是我国最大的一座综合性博物馆。故宫是中国文化的宝库，也是中国历史的缩影，更是中国劳动人民智慧的结晶，真不愧为世界文化遗产。

故宫是中国人的骄傲，也是全人类的骄傲！

▶️ 刀尖的文化作文 ◀️

徽州民俗是徽州文化中的一大系列，而我今天要说说这一大系列中的两个小方面。

饮食就是其中之一。提到饮食，自然就少不了人们脍炙人口的石头馃。在歙县的大街小巷里，有许多卖石头馃的小店、小摊上做着香飘十里、口味独特的石头馃。石头馃是徽州人最爱吃的点心。它的做法也十分简单。从原料上分米粉馃、油面粉馃、玉米粉馃。馃心是春上采摘的香椿嫩芽，去汁晾干，切碎后拌上猪肉丁和炒熟的黄豆粉。将这种馅卷在面皮中，压成扁圆形即成石头馃，在平锅中焙熟即可食用。这么地道的石头馃，你一定垂涎三尺了吧?那就赶快来我们歙县，来品尝吧！徽州最地道的特产，乃是中国四大名砚、文房四宝中之一的歙砚。歙砚以石质坚韧、纹理缜密、发黑益毫、贮水不涸、造型美观而扬名天下，赞美歙砚的'人如同天上的星星一样多!宋代书法家米芾曾以一方雕工精湛、栩栩如生

的歙砚换来一套豪华宅邸。歙砚是中外闻名的，它曾多次被作为中国国宝赠送给外国元首。歙砚的另一大亮点，就是用上等木料制成盒子，用这种美观的盒子来装歙砚，真是锦上添花!

徽州民俗，乃是中国的亮点。我们要保护它，让它永放光彩!

▶️ 刀尖的文化作文 ◀️

今天下午阳光普照、晴空万里，我兴致勃勃地乘车来到了梅林一村的奥韵培训中心。

一位阿姨热情地迎接我们的到来并安排我们就座，一位小主持人走上舞台宣布：“奥韵培训中心演出现在开始。”我们认真地观看了演出，节目有钢琴演奏、古筝演奏，有故事演讲、诗歌朗诵，还有舞蹈表演。小演员们都有各自的特点，表演得非常精彩。观看完小演员们的表演后，我们对校长进行了采访，我问校长：“你们这里的学员是业余学习还是全天学习？”校长回答说：“我们这里的学员都是利用业余时间学习的。”小演员们刻苦努力地练习，才有台上精彩的表演，这使我懂得了“台上三分钟，台下十年功”的道理。

采访结束后，奥韵培训中心还赠送给我们每人一个小背包，里面装有两本童话故事书和一张格林童话故事光碟。我非常喜欢这个小礼品

今天下午阳光普照、晴空万里，我兴致勃勃地乘车来到了梅林一村的奥韵培训中心。

采访结束后，奥韵培训中心还赠送给我们每人一个小背包，里面装有两本童话故事书和一张格林童话故事光碟。我非常喜欢这个小礼品。

▶️ 刀尖的文化作文 ◀️

老妈目不识丁，却对“中国移动”四个字烂记于心。

老家住在山沟里，交通不便，通讯不便。幸好这两年家里安了无线电话（以前叫做大灵通），和爸妈联系起来，方便了一点儿。或许无线信号有时也嫌山高路远吧，时常闹点儿罢工，故电话是十次九不通，所以一般的时候都是老妈打电话给我。

电话接通，老妈一定先说：“电话又不好使了，我看见出现了‘中国移动’就试着给你打，不赖，还真通了。”听得出老妈高兴的'不得了。

于是我发现，每当家里的电话出现“中国移动”时，就会传来老妈的声音，“肥猪该杀了。”“小笨鸡杀好了。”“清明了，家里有鸡蛋吃吗？我给你攒好了。”“咸鸡蛋能吃了，回来拿点吧。”“放假了吧，回来吗？”“路不好走，开车不方便，别回来了。”

……

打电话是老妈学会的唯一一样现代通讯方式，自从会了它“中国移动”四个字成了老妈的关注点。

▶️ 刀尖的文化作文 ◀️

余辉斜照，沉思往事，想一段灼灼风华，清风抚平常光的皱纹，带来木樨绽放，满园飘香，回首往事，有一种力气从未消逝。

天色依旧如昔日那样湛蓝，但天空似乎更高远了，太阳更耀眼了，洒下一地的暖。我如期来到吉他教室，教室里却凝结着一股反常的冰冷，同窗们似乎显得有些手足无措，无力地抱着原本火热的吉他，紧皱着眉头，眼睛直直地盯着眼前冷冰冰的琴谱。再听听他们所演奏的乐曲，似一个个零零散散的乐符，飘忽在教室的角角落落，我心里也不觉有些慌张，这首曲子难度不小吧。

我抱起吉他，左手在一格一格的品之间转换，以往疾速矫捷的左手似乎有些不受控制，蠢笨的，迟缓的在琴弦间移动。此时，教员来了，他给我们示范，只见他那细长的左手上下翻飞，右手有节拍地拨动着琴弦，美好的声音就从那简简单单的六根弦中飘了出来，我听得如痴如醉，似乎把我带入了一个梦境般童话世界。

我便学着他的样子，投入于G一个节拍，一个个合成和弦，在纸上做好标志，先把每一个和弦按对，再练习和弦转换，最后配上右手的节拍。就这样，我能从一个音弹到一个小节，再弹到两个小节，最后到一段乐章，似乎自己的进步都浮光剪影。我用自己研讨的办法，一个音一个音慢慢且衔接地弹起来，宫商角徵羽的跳动似乎就呼之欲出，一个个音符有节拍地跳动着，时而轻柔婉转，像微风，像细雨，时而律动分明，像狂风，像骤雨。教员向我投来赞扬的眼光，那个眼神似鼓舞，更似肯定，并笑着说道：“还挺懂得研讨，这么难的曲子，都被你摸透了。”没想到，我也有研讨的力气。教室里，一股热情似乎洋溢开来，人人都开端研讨于手中的乐谱，认真揣摩起来。

细细想来，这种力气似乎从未消逝，从儿时咿呀学语起，我就研讨于每个字的读音与意义，不知道的，就立刻搜集资料；长大后，我学习乐器，研讨于每个节拍的细节，追求着如虎添翼；而往常，作为中学生的我，研讨每一道标题，不停地思索着。

这种研讨的力气让我变得杰出，我也将带着这种力气继续砥砺前行！

▶️ 刀尖的文化作文 ◀️

在中国文化中，龙有着重要的影响和地位，到现在人们仍然以有“龙”字的成语或典故来形容生活当中的美好事物。

人们常说：龙是我们的祖先，它的文化正是我们国家统一，民族复兴。我们身边常有些龙文化，比如说吃饭的碗会有龙的图腾，这是为什么？

这是图腾文化，本质上是原始社会的氏族文化，中国的龙，最初形态的原龙，这是中华文明时代的起源，这样是一种基于民族文化观念的文化创造，文化符号。

龙的观念：从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合一的宇宙观；仁者爱人的互相体现；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

龙的理念：在中国龙的形象，龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标，价值观念，追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。

龙的精神：多元一体，综合创新的中国文化基本精神，这是中国龙形象，龙文化的最深层文化底蕴。有一些人认为，发掘中国龙文化的深层内涵，有助于解决当代世界的一些文明冲突。

上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了龙文化中国的象征，中华民族的象征，中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号，一种意绪，一种血肉相连的情感！龙的文化除了在中华大地上播承，还被远渡海外的华人带到世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。“龙的子孙”“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。

龙，是中华民族文化的起源；龙，是炎黄子孙的起源；龙，是中国的象征；龙，是炎黄子孙从心底产生的骄傲和敬畏……

▲工作计划之家必读收藏:

绝版的文化作文 | 神秘的文化作文 | 刺绣文化作文 | 谈竹文化作文 | 刀尖的文化作文 | 刀尖的文化作文

▶️ 刀尖的文化作文 ◀️

河南，一个历史悠久地让无法理解时间源头的地方。

不知何时，却成了世界眼里的旧中国，中国人眼里穷乡下，三十一个省份眼里的穷亲戚。不知何时，河南，站在中国的省份兄弟中，需要蜷缩着身子，低垂下头颅。在大家庭的夹缝里低三下四。不为别的，就因为你的名字叫河南。河南啊，你该心碎，不为别人的，就为了自己默默忍受的屈辱和不解。你永远闭紧的嘴巴里，谁能知道隐藏着多少辩解。但是，你默默的忍受着，如同中国人五千年的性格。你相信着，清者自清。你秉承了中华民族几千年的道德，让你在这个浮躁的社会里，像怪物一样受人奚落。河南是中华民族的主要发祥地之一。

河南的历史可以追溯到距今五六十万年以前，南召云阳镇发现的猿人臼齿化石，年代大致与北京猿人相当。自远古以来，我们的祖先就生息繁衍在中原大地上，创造了裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化等令世人赞叹的史前文化。相传伏羲女娲就是在中原一带奠定了中华民族繁衍生息的基础，至今淮阳仍保存着规模庞大的太昊陵。被称为“中华第一大帝”的轩辕黄帝，据说就诞生在今天郑州的新郑市，并在这里建立都城。从中国第一个世袭王朝夏朝建都于河南偃师，至清王朝覆灭的4000余年历史中，河南处于全国政治、经济、文化的中心地域长达3000年，经济社会文化发展曾几度达到鼎盛，先后有20多个朝代建都或迁都于此。

中国七大古都河南就有3个，即：殷商古都安阳、九朝古都洛阳、七朝古都开封。在漫漫的历史长河中，河南大地上孕育的千古风流人物灿若群星，如古代哲学家和思想家老子、庄子、墨子、韩非、程颐、程灏，政治家和军事家李斯、刘秀、岳飞，科学家和医学家张衡、张仲景，文学家和艺术家杜甫、韩愈、白居易、李贺、李商隐、吴道子，以及近现代的李季、冯友兰、姚雪垠、李准等。河南还是少林武术和陈氏太极拳的发源地，堪称中国功夫的故乡。

为什么河南拥有着这么悠久的历史，而如今却会成为现在这般田地呢？是因为我们没有发挥出河南文化的特色吗？是因为我们的文化太悠久了？还是因为在这个繁荣的社会里不需要博大精深的文化？我想都不会是吧。

河南的文化那么悠久为什么学生还都跑外面去上大学；那么多的古都建立在河南为什么这儿的经济还这么落后；有那么多的高等修养的文人学士河南的整体素质还这么低下。我想都是因为河南的文化没有有效的传播和利用！

▶️ 刀尖的文化作文 ◀️

消逝伴随着时间的脚步，时间从不停步，它也从不停留。它如那恶毒的盗贼将一切不停地往它那无底的袋中塞去。

晃然间已经整整十七年的时间了，从我呱呱坠地到现如今竟时隔如此之久。现在的我已然高二，前面便是我人生中又一道命运关。蓦然回首，这十七年的时光，尽已消逝。十七年的碌碌无为，使我一度徘徊，然而就在这徘徊的瞬间，它也消逝了。

“莫等闲，白了少年头，空悲切。”消逝将时间的尾巴卷起，过去、以前、不久、昨天一一卷起。我已十七岁，正是束发之后，成人之际。面对人生，我无法停下脚步，只能在人生的旅途中匆匆前行，又在人生的画卷上留下这歪歪斜斜的足迹。我或许该听从前人的教导――“莫等闲”。毕竟消逝在推着我前进，而人生的画卷却只有那么短。在高三前，在高考前，我的脚步依旧向前迈出。我只能在将要消逝的时间中，去拼搏，为了自己的未来。

想想，这十七年我又是如何过的？竟然整整这十七年落入消逝的口袋而我却无从得知。只有一下子的恍然才明白了这一切。童年在嬉戏中快乐地度过，上学后又在成日的打闹中成长，高中后则是那出神地将时间抛给了消逝。消逝的过去中不乏快乐与苦恼，可仔细想来毕竟是浪费多于珍惜，有用少于无用。十七年的时光被我所浪费，没有一点惋惜地扔给了消逝。

可是，又有谁竟然赶走了消逝！李白把消逝赶走，让一代又一代的人们在诗的海洋中与他相遇；爱迪生把消逝赶走，用电灯将黑暗驱逐带来永久的光明；马克思把消逝赶走，他站在了时间之上指导我们正确前进。不错，人们不止一次将消逝驱逐，一次一次留下永恒。

仰望先人，一个十七岁少年――我，曾一度感叹消逝，后悔十七年的虚度。而我，亦深知消逝不会停下脚步。唯有以先人为例，留下永恒。十七年的虚度，已经过去。我面对的是未来在消逝中奋力前进。

行走在消逝中，请不要在消逝中行走。