讲武堂观后感|讲武堂观后感(必备13篇)

云南讲武堂有感

1、 名称：齐鲁：云南讲堂

二、创作背景：2017年7月参观云南讲武堂，感悟颇深，特撰此联，以寄情怀。

三、采用首句仄起平收式的平仄格式：

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

四、内容：

清末云南讲武堂，

qīng mòyún an jiǎng wǔtǔng

三军校所显辉煌。

sānjun1xiàosuǒxiǎnhuīhuáng

护国蔡锷伐洪宪，

hùguócàièfáhóngxiàn

驱寇龙云震远方。

chúkòulóngyúndōngfāng

司令三国将百个，

sīlìng sān guójiāng bǎi gè

中华元帅就一双。

zhōnghuáyuánshuàijiùyīshuāng

摇篮百宝滋华夏，

yáolánbǎibǎozīhuáxià

灵地人杰谱乐章。

língdìrénjiépǔlèzhāng

五、名词解释：

云南陆军讲堂是中国近代史上著名的军事院校。它最初是清朝为训练新军、加强边防而设立的军事学校。开办于1909年。北洋讲堂（天津）建于1906年，东北讲堂（奉天）建于1908年，又称三大讲堂。

1935年，云南陆军讲武堂被改编为“**陆军军官学校昆明分校”，由龙云兼主任。抗日战争结束后，1945年9月，第五支队被勒令停办。云南陆军讲武堂、讲武学校共办22期，包括校内举办的各种培训队、班，共培养各类军官、军士约9000人。

三大讲武堂中，云南陆军讲武堂是涌现将帅最多，师生们在护国战争，北伐战争，抗日战争以及推翻蒋家王朝的解放战争中，发挥了重要作用。

蔡锷（1882年12月18日－1916年11月8日），原名艮寅，字松坡，汉族，湖南宝庆（即今邵阳市）人 ，是中华**初年的杰出军事领袖。蔡锷一生做了两件大事：一是领导辛亥革命时期推翻云南清朝的新军起义；另一件是四年后积极参加了反对袁世凯称帝、维护民主共和国政体的护**起义。

其遗著被编为《蔡松坡先生遗集》

龙云（1884.11.19年-1962年。

六点二七），彝族名字叫纳吉岬，用字志舟，原名登云，彝族。云南省昭通市昭阳区炎山乡人。

国民党云南军高级将领，国民革命军第二军将领，云南省**民族主席。在云南省主政18年。解放后，任中华人民共和国国防委员会副主席。

在抗日战争中，在台儿庄与长沙之战役及在中国缅甸通道的建设中，相继出动了超过20万人的部队，震惊了中国。

朝鲜的崔飞健、韩国的李方谷和越南的武海秋担任朝鲜总司令、副总理、国防部长和临时**。朱德称之为“中国革命的熔炉”。

云南讲武堂先后培养出数百位将军，其中：上将20多位。

朱德元帅，中国人民解放军总司令，全国人大常委会委员长；叶剑英元帅，中华人民共和国国防部长，全国人大常委会委员长。

云南讲武堂被称为将帅的摇篮。

云南白药在解放前被称为“百宝丹”。“百宝丹”的发明人曲焕章，在1938年“七·七事变”后，云南60、58军北上抗日。出于爱国主义，愿意为抗日战争做一点贡献。

他向两军全体官兵捐赠了3万瓶百宝丹，为台儿庄战役的胜利作出了贡献。同年，国民党****派专人将曲接往重庆，住在中华制药厂内，该厂系“四大家族”创办，令厂主焦易堂出面，以抗日为借口，百般要挟曲交出白药秘方，曲严词拒绝，被软禁在渝，因而抑郁成疾而死，终年58岁。张欢死后，妻子苗兰瑛继续主持药房生产百宝丹，直至解放。苗兰瑛把云南白药献给人民。

从此“云南白药”为人民的健康发挥出更大作用。1951年，“百宝丹”在西南工业展览会上荣获一等奖。1971年，云南白药厂正式建成。1978年，白药产量达到156。1956年的5%

8倍。云南白药每年为国家兑换数百万美元的外汇。曲焕章的名字与云南白药有着千丝万缕的联系，他的传奇事迹一直被人们传颂。

高华强作于2017.8

⬣ 讲武堂观后感 ⬣

从小就对家乡祁县的人文历史有种特殊的感情，特别是出门在外与朋友们互聊家乡的时候，我都会感到由衷自豪，因为我的家乡祁县自古就是人杰地灵，英雄辈出之地，历史上的名人远有祁奚、王允、王维、温庭筠等，近有乔致庸、渠本翘、武克鲁等。每每谈及这些历史人物有关的话题，都会产生一种特有乡情和激动。历史人物王勃和罗贯中的籍贯虽然有“太原祁人”和“太原X地人”的争议，无论怎样，也不失我们作为山西人的骄傲。近期看了电视剧《诚忠堂》，不断的被剧中主人公乔家第五代传人乔映霁的事迹深深感动着，当时的历史环境下，乔少东家为了救亡图存，对中国未来道路所作出的思考和探索，所付出的努力都是值得我们后人深深敬仰和佩服的。通过观看电视剧《诚忠堂》，我对当年以乔映霁为代表的那些晋商和那段历史有了更多更新更深的认识，下面就说说我的一些观后感。

《诚忠堂》给我们展现了以乔映霁为代表的诚信忠义的一代晋商。从乔致庸的爷爷乔贵发到其孙子乔映霁，连续五代人做生意能够发家致富，达到货通天下，汇通天下靠的就是诚实守信，义字当先。诚实守信被作为乔家家规一代代传承下来，不仅仅运用到做生意中，而且践行到全部生活中。《诚忠堂》多处故事情节从正面或侧面展现了乔家的诚实守信、义字当先。如乔映霁带着革命党人张振武的密令回山西联络阎锡山出兵娘子关配合武昌起义一节，乔对闫的秘书承诺分两次资助闫军，请求出兵，帮助缓解武昌起义军压力，并在确认闫军出发后如约交付了资金。在包头城遭劫难，晋商们商议如何恢复经济，重建包头一节中，乔家与众晋商集思广益，提出了利用晋商的信誉推行使用晋钞的方案，并且很快便顺利实施，既解决了重建包头城的资金问题，又解决了晋钞不流通的问题，实际上依靠的就是众晋商多少年在老百姓中树立的信誉。现今的社会纷繁复杂，经常让我们处于困惑迷离中，每当我们怀疑人生的时候，不妨我们也把诚实守信作为人生的信条。因为诚实守信确实保佑了乔家福祚绵长，好人有好报。每当乔映霁遇到危险的时候，他都能凭借乔家的信义化险为夷。如四名宫廷侍卫被派去追杀乔映霁，当知道了被追杀的人是乔家少东家时，他们做出了“乔家是义商，不能杀”的决定;当乔映霁在武昌被清军抓住时，清军首领以乔家祖祖辈辈在祁县东观接济乡里的义举为由放走了革命党人的乔映霁，正是乔家的良好信誉和声望让乔映霁一次次逢凶化吉。诚信忠义可以说是乔家的发家之本，也是众多晋商的门风。这种门风的形成在中国由来已久，即使是今天，你依然可以看到遍布全国乃至全世界的关帝庙，人们在这里供奉着财神爷关羽，尤其是商人们顶礼膜拜他，正因为他的诚信和忠义。诚信忠义在晋商中既是门风，也是规矩，祖祖辈辈必须严格遵守执行。不论是做生意还是在生活中，乔家向来都讲究诚信为本，一诺千金，决不会失信于任何人。甚至贯穿《诚忠堂》全片的一条爱情主线，都是乔映霁为了履行当初爷爷乔致庸定的一个婚约。

剧中，乔映霁要成为商人首富有许多道路，但乔家做事是有选择有原则的，那就是：义字当先。真正的晋商不是为了一己之私什么事都做的奸商，而是能够胸怀天下，为民请命，以商救国的义商，作为晋商必须走正道，做任何事都要义字当先。所以尽管面临着家业破崩的危险，乔映霁果断拒绝了奸诈狡猾的崔望百提出的让乔家投靠企图倒行逆施恢复帝制的袁世凯的主意，并把这个奸佞小人轰出门去。乔家对孙茂才之类人才求贤若渴，与崔家的仇恨本来一开始是可以化解的，在崔望百落魄潦倒之时，乔映霁以“举内不避亲，举外不避仇”的宽大胸怀接待了崔，以刘备三顾茅庐，礼贤下士的耐心招待了崔，但是由于两个人义利观根本的不同，最后只能立场鲜明地与崔望百做绝交。因为坏人做事是根本不讲信义的，坏人可以为了个人的私利不择手段，为所欲为，乔映霁实在不能容忍奸佞小人对秉承诚信忠义价值的乔家有些许玷污。晋商所选择的道路，正如最后一集中乔映霁请吴秘书转达阎锡山省长的：不管做什么事，诚信为本。

《诚忠堂》这部剧还给我们展现了充满家国情怀，充满自信，不断追求美好生活梦想的一代晋商。乔映霁从小就被爷爷乔致庸送去广州读书和学做生意，期间结实了孙中山等革命党人并参加了中国同盟会。他积极参与了革命党人推翻腐败无能的清政府的行动，以求建立民国，实现民主共和，推动中国金融业由票号向现代银行转变，实现中国商人金融救国的梦想。在那个剧烈动荡和变革的年代，乔映霁满怀对国家，对人民的赤诚，他认为：为了中华民族的存亡和乔家的未来，中国必须革命。如果不革命中国就没有希望，乔家更没有希望。乔映霁出巨资支持革命党人进行民主革命，推动中国社会进步。为支持武昌起义，防止武昌商铺遭兵匪的破坏洗劫，乔映霁带兵抢了自家的票号。他先后拿出二百一十万两白银帮助武昌起义的革命党。为催促阎锡山的新军出兵娘子关，配合武昌起义，他先后支付阎锡山三百万两白银作为出兵经费。乔映霁是充满自信的晋商，他相信中国革命一定会成功。在军队他亲自上前线与清军战斗，在金融界里与投机官僚战斗。面对金甬想通过筹建山西官银号圈钱的企图，他引用蒲松龄撰自勉联 “有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴.”来表明自己与敌人斗争到底的决心。在被金甬关押大牢的日子里，乔映霁也没有丧失过自信，他得知袁世凯病死的消息时只说了一句话：“等到了，他等到了，我们都等到了”。乔映霁是不断追求美好生活梦想的一代晋商。他从小受乔致庸老爷子的熏陶教育，立志于做一个能够为全天下人安身立命的商人。他的梦想是复兴爷爷的货通天下、汇通天下，重建临江茶庄，恢复万里茶道，改革中国金融业，实现货通全球，汇通全球的梦想。为此，他设计了北走恰克图陆路，南走泉州福州海路的两条商业路线图，这么远大的战略构想，竟然与当今的一带一路路线图如此相似，我们不得不由衷的佩服当年晋商的智慧和远见卓识。

《诚忠堂》给我们书写了一段以乔映霁为代表的晋商力图拯救中国、复兴中国的历史。这些晋商与孙中山先生一样，在不断探索着中国的光明之路，他们都是时代的英雄。正如鲁迅先生说的“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”晋商这些脊梁创造了历史，同时留给了我们这些后人巨大的物质财富和精神财富。这些财富属于博大精深的中华文明的一部分，仅仅靠一部电视剧《诚忠堂》是不可能全部表现完的。若想更好更深入了解晋商，我建议大家抽空来晋商老街走走，到晋商大院看看，亲身体验一下当地的民俗文化，相信您会受益匪浅的。

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