狼图腾观后感

时间:2025-08-01 作者:工作计划之家

狼图腾观后感(精选十五篇)。

〈1〉狼图腾观后感

3D电影版的《狼图腾》总体评价不高,但是看完之后还是被狼群的智慧和草原人民对“腾格里”的敬畏所震撼。

狼作为一个种类,在中国汉文化里一直都没有好的“名声”,如“狼子野心”、“狼狈为奸”等等,但是在《狼图腾》这部电影中,我看到了狼的团队精神、纪律性,以及狼的韧性。

男主角和阿爸一起观察狼群猎捕黄羊的过程中,阿爸说狼群现在很饥饿,为什么还不上去捕羊,他们为了这一天已经等了好几个月了,绝不会为了一时心急而误了大事,他们在等待一个最好的时机。无论人生还是公司都应该这样,这就像我们为了实现一个目标之前所做的一切准备一样。举个简单的例子,公司开始实施“帮扶计划”之前,先调查了公司员工对这样制度的理解和承受能力,然后制定好相关规章制度、标准等。等一切准备就绪,才开始下发文件执行。这就是韧性、忍耐力。我们绝不打无准备之仗。

电影中,所有的狼都听从狼王的指挥,狼王一旦下命令,狼群会不遗余力的去攻击。这就是组织纪律,团队精神和执行力。麦迪格企业文化中有一条“决策要民主,执行要独裁”中的“执行要独裁”就是讲的团队精神、执行力。我们的总裁就是“狼王”,只要总裁下命令要去做什么事情,作为下属,作为企业员工就有职责全心全意去执行。比如前段时间完成设计印刷的《XXXXXX》爱眼知识手册,领导要求寒假前完成制作、下发,领导、同事和我一起加班完成手册的修改调整工作,并在寒假前制作完成,发给了市场。这就是执行力,

领导下了命令,只要是可完成之事,我们就要不遗余力的执行。

再讲讲狼的反击,在这部电影中,狼群受到了人类的侵犯,如猎捕、储存的食物全部被人类掠夺、狼崽无情被杀死等等,但是作为狼群,他们并没有在愤怒的同时正面反击(无论他们是否是人类的对手),而选择在一个风暴天气袭击圈养的马群。在这场“反击战”中,人类无疑受到了不小的损失。

无论在猎捕黄羊时,还是在猎捕马群,狼群都充分显示了自己的智慧,他们对天气状况、对对手的了解,以及对地理环境的掌控都非常的准确,无论是在日常生活、还是在工作中,这些都值得我们好好学习。

XXXXX

20xx年03月16日

〈2〉狼图腾观后感

《狼图腾》的小说不能说是一部一流的小说,甚至是我看过最啰嗦的一本小说,这本小说掀起了当时图书市场一阵意淫我们国民狼性的风(当然这本小说后半段是省世的成分),只不过这种潮流卷了没几年就烟消云散了,证明了这个命题的狭隘和莫须有。

《狼图腾》电影其实可以用四个字形容,叫大气若缺,从故事结构到摄影到音乐都颇具气势和娴熟,可每一个缓解上也都缺了一点什么。比如狼的部落的社会结构比较模糊,两个年轻人对草原的敬佩和捍卫也显得有点觉悟性太强,还有可能是外语原剧本的原因,让片子的对白翻译成汉语显得过于直白,这也是很多人诟病演员的问题,其实问题不在演员。故事的发展也基本是顺理成章的模样,这一切都让电影有点表面磅礴。不过好处是也没有流于某种固定的商业类型,也没有渲染血腥残酷,更是削弱了小说里过度的诠释对狼好战精神的纳粹式崇拜,很多时候我们看到的是狼的无助和人的无奈。

影片的摄影出色的有点喧宾夺主,狼的英姿拍的可谓全方位立体式,但狼群内狼与狼的交流没有太大描绘,包括看完全片也分不大清那只是狼王。主人公和小狼也仅局限在喂养培育的范畴,过多的特写阻碍了动态情感的表达。

影片后半段比前半段更吸引人,沉重产生力量,包书记角色身上也赋予了一层复杂性。在我感叹本片叙事空间开放的时候,结尾之前传言的北京沙尘暴等镜头不见踪迹,与此被割舍的是关于物种与文化双重侵袭这个大主题的拔高,寥寥几句降落成一个男人成长的故事,八成是妥协的方案不得说是一种遗憾。

影片很像《燃情岁月》这样的电影,从头至尾涌动着感性因子大于故事的周转。詹姆斯霍纳大师的音乐保持着高水准,虽然没有融合太多蒙古族音乐的元素,但看完影片,主旋律依然清晰于脑海。

这部电影我衡量的标准并不是国产电影,我是把它当做世界级的层次来看待的。它当然是一步优秀的电影,阿诺也是个会讲故事的导演,他可不只会拍动物,他可是拍出《情人》这部情欲大戏的导演。正如同以前没有人那般描写男女情色一样,也没有人这般刻画过狼,因为片中的狼除了让你觉的聪明凶残以外,更多的是当做一个古老而颠沛的族群来塑造,导演抓住了观众难得的怜悯。无论狼还是自然,还是草原上的文明,他们真正的敌人也许正是观看这部电影是观众。因此,狼眼神中威慑,正是我们自身拷问的投射。

〈3〉狼图腾观后感

李鸿几年前,我还是在广元第五人民医院工作的时候,有幸淘到了姜戎原著《狼图腾》一书,看完后,觉得它是值得我力荐的一部好作品。昨日晚间闲暇,完整**了由让-雅克·阿诺执导的电影版《狼图腾》,感受颇多,心里久久不能平静。

看完电影版《狼图腾》,我理解了狼性,明白了为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆;明白了中国近代屈辱的百年历史。狼能在恶劣的自然环境中生存,这是每个有危机感的国家都应该思考的问题。中华民族在苦难中,在生死关头,我们每一个人都会像狼一样被迫嚎叫。

为了实现中华民族的伟大复兴,狼性与人性的碰撞给了我很多启示。

电影版《狼图腾》,故事讲述的是1967年北京知青陈阵和杨克在上山下乡期间来到了内蒙古额仑大草原插队。在草原上,他们认识了内蒙古牧民毕利格一家。他看到了草原上最可怕的动物:狼。

在与狼的接触中,陈对狼有着浓厚的兴趣,甚至想过养狼。但此时,一群外地人贪婪地掠夺狼藏的黄羊过冬,打破了狼与牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动,让狼群与人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。

在人心目中或许狼的地位是很尴尬的,认为狼只是喜欢群居的野兽,凶猛不及狮虎,速度不及猎豹,凭借着数量的优势捕捉一些小动物,尚且存活在这个世界上的一种普通至极的野兽而已,它的存在也只是为了衬托虎的勇猛,我越来与明白这些独狼片面的看法是多么无知甚至愚昧,现在在我看来,这“野兽”不是狼,是人。

看完电影版《狼图腾》,我懂得了,狼是智慧的,这一点在草原上狼捕捉猎物时体现的淋漓尽致,它们的每一次攻击都堪称经典,他们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密,很有章法,“多算胜,少算不胜”在狼与人的斗争中这种智慧随处可见,为了不让狼群暴露,独狼往往逃往与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体,这绝非只是简单的聪明,而是天赐的智慧。狼是团结的,他们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行,只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海、勇不可挡,即便是它们被牧民、猎狗围困,四面楚歌,它们依然会镇定自若、阵型不乱。狼是勇敢的,狼从来都不畏死亡,他们为了冲垮马群,不惜牺牲自己去撕咬外围壮马的肚皮,与马同归于尽。

与猎狗斗杀中,狼也是前仆后继,即使战斗到最后一条也毫不畏惧。

事实上,在生物链中,狼也是脆弱生态环境中的一个重要环节。当狼消失时,多米诺骨牌就会倒塌,与狼为敌的草原狗也会衰落。草原会被鼠害,草原会迅速退化,马匹会变得懒惰。草原沙漠化,风吹草,牛羊消失,牧民只能从定居放牧转为圈养放牧。

看看当年那场凶猛的沙尘暴。生态已经开始失去平衡。生物的多样性已经被打破,打来打去,打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。电影版《狼图腾》,一系列狼的故事有机连贯,一气呵成。

情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后还道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。

震撼了我们的灵魂,让我们在**《狼图腾》之后会不由自主地产生无尽地思索。

狼的狡猾和智慧使它具有与生俱来的军事能力。狼的不屈不挠的性格,狼的团队精神和家庭责任感使它具有强大的生命力和强大的战斗力。在三十六计画中,除了美容计画外,其他三十五计画也许是人和狼学的。

《狼图腾》作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了叙述这部以狼为主体的史诗**,作者从1971年到1996年历时25年,初稿于1997年,终稿于2003年三易之后。用了三十多年的时间,煌煌五十万言,让我们在书中重新认识了草原狼,重新认识了草原,重新认识了我们的历史,重新认识了我们人类自己。

在我看来,电影版《狼图腾》有着完整的的世界观。对于信奉腾格里的蒙古族来说,虽然也有挖狼崽、与狼搏斗的过程,但狼本身已经融入了血中,成为一种精神象征:团结、智慧、勇气和决心,无法驯服。

这是游牧民族的骄傲。一旦受到伤害,他们就会失去灵魂。而游牧民族基于生存条件顺应自然而行,熟悉草原上的生存规则,对于自然万物敬畏多于怜悯。他们知道狼和羊相互制约,不能过分干涉他们的生存斗争。他们知道人们为了生存杀死无数的生物。作为自然的一员,他们死后也选择用人肉来回报自然。

其对于狼的尊崇,从某种意义上来说和自然万物处于一个平等多位置,于自然中求生,却也适可而止。

电影版《狼图腾》,这种观念和发达的农耕文明在某种程度上相悖,和那个疯狂的年代也是背道而驰。矛盾就在于此。当组织计划干预自然法时,自然报复就会随之而来。这里涉及到不同文明和理念的冲突,但实质上,各种文明并没有高下之分,只是基于不同特点和条件需要进行不同的选择,世界上没有一以贯之的发展模式,无法因地制宜,其代价无疑是惨重的。

一旦将农耕文明的技术错误移植至游牧文明,将会造成无法挽回的后果。而人类在征服自然的过程中,越高度文明的民族,对于自然和其他生灵的敬畏已经越来越薄弱,人在食物链顶端太久,未免狂妄自大。人是智慧之首,但不是其他种族的天生优势。万物都有其自然规律。人类征服自然的观念发展到极致,智慧对自身的发展形成桎梏。

原因是人类无法完全摆脱自然的循环,对所有生物的敬畏实际上是共存的需要。当人类的羊群被因为人类陷入饥饿的狼群袭击,人类已经不***省,反而采用极端手段阻止狼群捕猎,并大肆猎杀狼群,最终危害的只是整个草原,以及人类子孙繁衍的财富。因此,如果我们失去了狼的图腾,我们将失去基本的信仰和制约。人性的贪婪会无限膨胀,有时只会显得愚蠢可笑。

智慧有时不基于狂妄的自信,而是基于实践和经验。这种思想古已有之,但在现代,时不时给既有的观念冲冲凉,也是十分必要的。

电影版《狼图腾》,片中对于人和狼关系可能是处理得较为模糊的一点。但更容易从普通人的角度出发,对新环境好奇,对狼着迷,对小狼崽仁慈,让农村的小知识青年想要拥有自己的狼。这里多少夹杂着一点养宠物的心态,因此老阿爸对此愤怒,这不是一个符合自然规律的做法。

但之后已经是骑虎难下,对于小狼的饲养使得小知青对于狼群的***所了解,从各方面看,狼并不是适合于饲养的生物,但在长期饲养的过程中,也产生了为人父母的感受,即使知道放了小狼是最好的选择,但还是不舍,这份不舍使得其行为有些任性偏激。草原狼最终还是要回归草原,生死属于冥冥之中的神明腾格里,在其生存斗争中,人类只能是旁观者。

而养育了无数生灵的草原在最后也没有逃脱人类大规模的入侵,信仰在实用主义面前显得无力。苍老的智者默默死去,传承随着时间的推移无疑渐趋薄弱。但在这种资源利用已是大潮的情况下,如何调整人与自然的关系?

如何适应现状保有心中的狼图腾?这是更为现实,也更值得我们思考的普适性问题。

2015.04.02

于凤都·利州

〈4〉狼图腾观后感

狼,可谓是家喻户晓,听起来让人毛骨悚然。对我们中华民族而言狼是凶猛,可恶的。然而,在我看了“狼图腾”这部电影后,那一群狼表现出勇敢,坚强,团结和机智,充分展现出狼性的光辉。

“狼图腾”一部实体电影作品中,体现出狼的另一种积极高尚的品质。主人公陈阵和他的朋友们前往蒙古草原,实地考察狼的习性和捕猎能力。蒙古人经常掠夺狼的食物储备。日复一日,狼群逐渐复仇。

然而,由于当地人屠杀了狼和土狼,狼决定计划复仇。英雄和他的朋友们不忍心看到他们屠杀狼。另一方面,由于工作的原因,他们养了一只狼。主人公对小狼培养训练,形影不离。

狼为了报复夜晚闯入羊群吃羊,和人类博起斗争。天气寒冷刺骨,狼群仍然坚持不懈,和人类作斗争。主人公养大的小狼经过训练,终于成为了一个强大而勇敢的狼王。

这部影视作品充分展现了狼的勇气、智慧、团结和毅力。在狼群计划报复人们的时候会充分的利用天时地利人和,表现出狼聪明伶俐。作者把人性和狼性结合起来对比,更能体现出狼群的积极进取的精神。

是一部成功的文学作品。

其实,在生活当中我们也要像狼一样,勇敢,机智,团结,坚持到底。狼性和人性一方面是相同的,另一方面又是不同的。狼也有和人一样的逻辑思维,遇事先勘察,然而利用天时地利人和计划行事,思维周密。

我觉得有时候狼比我们人还要理智,还要勇敢机智。这是一般人所不能及的。因此,我们也应该学习他们像狼一样的勇往直前、坚持不懈的精神。

看完“狼图腾”这部影视作品后,狼的品质和精神对我的感触非常深刻。哪怕剩下最后一只狼,也不放弃复仇的执念。狼性和人性的对比也使影视作品成功。

同时,在实地调察中,狼的一系列习性得到了充分体现,展现了狼行为的光辉。

〈5〉狼图腾观后感

一直以来总想看看《狼图腾》的电影,大年初二终于看了。是3D版的真好看。戴上眼镜,就像在眼前一样。起伏的山峦,蒙古大草原,飞奔的狼群、马群。大场面的视野电影就好像置身在现场。

环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。在人类追杀的过程中表现的勇敢让人佩服的场景。

在现代的管理学中强调狼的精神和毅力。现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。也说明人与自然、人与动物之间的相处和和谐。

千万不要破坏自然,因为大自然是人类和动物赖以生存的根本,保护环境是每一个的义务和责任。

〈6〉狼图腾观后感

狼,在我心目中一直是一个**、残暴和烦人的角色。最近,我们班班主任杨老师给我们**了一部电影《狼图腾》。

起初,我刚知道这个消息时,有点儿不高兴:“狼有什么好看的?还不是打打杀杀?

”可自从看了《狼图腾》后,我不觉对狼有了一种敬畏,因为它们身上有好多优点都是我人类身上没有的,比如团结。

《狼图腾》讲的是草原上的牧民与狼之间的打打杀杀。牧民为了自己的小利益而伤害和杀死狼,狼经常报复人类。

每当看到牧民们从狼窝中掏出小狼,我为小狼们打抱不平,牧民们曾为了剥取狼皮卖钱而害了多少可怜的小生命啊;每当看到牧民们把母狼留下给小狼崽吃的肉略走掠走时,我为母狼们愤愤不平,它们为小狼付出的汗水全部被牧民夺走了,牧民们不劳而获的想法是多么地强烈啊;每当看到狼王当“跳板”让狼群踩着它的背跳入羊圈的高墙时,我深切地体会到狼群的团结;每当看到狼群冲向牲

畜时,我多多少少也曾为牧民们惋惜,但一想他们对狼所做的一切时,这也不算太过分。

如果草原上的每一个人都能像那个叫陈阵的年轻人一样热爱动物和自然,那将是多么美妙!想想人们为了挣钱砍掉了多少棵树!有多少动物被杀了!失去了多少美丽的景色!

人类啊,觉醒吧!让我们一起行动起来,保护动物、环境和自然!

〈7〉狼图腾观后感

《狼图腾》不仅2113是一部真挚感人的小说,也是一首深情5261缠绵的长诗4102,更是一部人类认识1653自己,认识自然,认识人类文明发展的历史文化和生态学教科书。它用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒,来认清并正视自己的错误。

草原学是一部生态学,也是一部生存学,一部古老而又奇妙的关系学。草原上的各种生物通过捕食的关系构成了一个庞大的食物链,这条链的一头是草,另一头是狼,二者是食物链的起始,对草原的生态系统起着决定性的作用。草原最重要的是草,没有了草,草原将失去它的作用和意义,并将成为荒漠戈壁。而狼就是草原的保护者,他通过对其它食草动物的捕食而大大限制了草的敌人。草原上的食草动物是繁多的,比如:鼠、旱獭、羊、牛、马等,并且都是以群为单位。然而草原上的肉食动物却是极少的,虽然有虎、豹等,但大都成了稀有的保护动物,唯独狼的数目是相对多一些的,并且是群体活动的。因此,保护草原的任务就落在了狼的身上。虽然在一般人的意识当中,狼是凶狠残忍的野兽,然而从草原生态学的角度看,狼却有着其它动物不可替代的作用。

不仅如此,自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生,因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度,有武力,有组织,有智谋。草原人在长期的与狼的斗智斗勇中,渐渐地从狼那里学到了许多东西,并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。正是如此,历史上的南宋被小小的游牧民族打的山河破碎、改朝换代也就不足为奇了;而蒙古人成吉思汗当年率领他的英勇强悍的小民族用短短几年时间横扫欧亚大陆也就自有道理了。

其实,狼与草原人之间所透露出来的正是竞争与发展的关系。草原人通过与狼的持续较量来不断地锻炼自己、强大自己。如果没有狼,也就不会有草原人强壮的体魄和粗犷大气、英勇强悍的性格,而历史恐怕也就要改写了。

狼不但让草原人明白了草原生态学的道理,也锻炼出草原人特有的民族性格。因此,与其他民族相比,游牧民族虽然也打狼、杀狼,但最终却是爱狼、护狼,与狼为友,拜狼为师,而且从来不恨狼,不把狼赶尽杀绝,相反还将狼作为图腾来敬仰。不像以我们农耕民族为首的其它民族,恨狼、骂狼、打狼、杀狼,不肯“与狼为舞”,最后也就导致了自己民族性格中的缺陷——软弱麻木,以及民族文化的落后——腐朽昏庸,而这些缺陷正是鲁迅先生提到的民族劣根性。

〈8〉狼图腾观后感

1:没有捕捉不到的猎物,就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情,就看你有没有野心去做。

2: 没有猎物,我们就去寻找它,当我们找到它,我们就去追逐它。寻找、发现、追求和获得是狼的生命要素。

3: 虽然面对数万只黄羊,面对凶猛的老虎,我们并不退缩。但面对人的口吻,适当的转移是明智的。我们并不缺乏成功的信念,但我们不是只想死的傻瓜。

4: 仅仅靠奔跑来追逐猎物是不够的,特别是在对付一大群猎物时,必要的准备和步骤是成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。

5: 我们永远不会把多余的时间和精力花在毫无意义的事情上,因为我们的眼睛总是盯着猎物。

6: 大自然是神圣而伟大的。在这位全能的自然之神的保护下生活需要强大的能力。如果它不能改变自然。就只有适应自然。

7: 如果你注定要遭受痛苦,把它当作一种纪律。既然一切都是不可避免的,那就让暴风雨来得更猛烈些吧!

8: 能做大事,就要能弯腰伸腰,只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。

9: 燃烧生命不仅仅是透支,即使最强壮的身体也有疲劳,工作和休息是一种生存策略。身体是生存的本钱,休息是狂奔的前奏。

10: 家乡值得留恋,但当危险来临,生存受到威胁时,我们会选择离开。离家不是为了逃避,而是为了找到一个更好的明天。

11:在草原上,即使我们什么都没有了。至少我,还有勇气。这是我们最大的财富。有勇气,我们就能得到一切。

12: 在狼的眼中,我们永远看不到失败的气馁,因为它们知道,无论它们睛里了多少失败,最终的成功一定属于它们。所以狼永远是草原上的王者。

13: 有时,依靠简单的判断无法确定成功的概率。与其在等待中浪费青春,不如在追求中燃烧生命。

14: 没有固定的规则就是永恒的规则。自然变幻莫测,人类世界变幻莫测。只有不固守过去,我们才能活得更好。

15: 只看猎物永远不会吃饱,天空也只会下冷雨,掉馅饼这种东西永远不会出现,只想得到猎物,唯一的办法就是靠自己的努力。

16: 成功是不懈的努力加上一点机会,努力是加法,机会是乘法。只有两者兼得,我们才能取得最好的结果。

17: 不费吹灰之力的食物不是毒药就是诱饵。

18: 痛苦不会让我失望,只能激发我更强的斗志!

19:静如处子,动如脱兔,不鸣则已,一鸣惊人。

20: 如果你想得到食物,你必须一直寻找。只有这样你才有机会。别灰心,即使找不到肥羊,也至少能找到一只兔子。

21:斗勇更斗智,请用脑子来游戏。两点间的曲线有时候比直线更短!

22:如果“不战而全胜”是你的战略目标,那么“避实击虚”就是达到这个目标的关键。把你的资源集中在对手的弱点上,你就会成功。

23:无自由,毋宁死!

24:被抓不可怕,饿死也不可怕。最可怕的是变成一只没有脊梁的狗。

25:如果生命与时代的崇高责任联系在一起,你会觉得它是不朽的。

26:上天给了我们强壮的肉体,给了我们坚强的灵魂,给了我们生存的环境,给了我们空气、水、事物,给了我们一切,对此,在一生当中我们都怀着最深厚的敬意。

27:不为明天做准备的人永远不会有未来,今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。

28:要想顺利生存,不仅要有不怕危险的勇气,还要有发现危险的能力。如果你闻不到明天的危险,明天可能就是你的死亡。

29:国王和强者的区别在于强者只有强大的力量,

国王既有力量又有智慧。他什么都准备好了。强大的力量不如充分的准备。

30:一根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。麻雀大小的肉也能拯救脆弱的生命。没有小东西可以生存。珍惜每一口食物,把它当作救命稻草。

31:在同一个陷阱里抓两只狼是不可能的。一个错误可以原谅,但连续两个错误只能是不可救药的愚蠢。

32:夜莺的声音太好了,不能来觅食。与其嚎叫,不如磨爪子。如果嚎叫能得到食物,那么驴子一定比狼更有力量。

33:威严,绝对威严,是管理队伍的必要手段。没有权威和控制的狼很快就会被其他狼所取代。

34:个人是团体的一部分。只有尊重个人,才能保障群体的利益。学会体谅下属,必要时,他们会为你和整个团队服务。

35:狼王是狼群的领袖,更是群体交流的纽带,一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。

36:公平不是单一的平均分配,也不是残忍的弱肉强食。既能让强壮者分到最多的食物,又不能让弱小者忍饥挨饿,这就是公平。

37:一只狼可以捕获一只羊,一百只狼却可以**一万只羊。双拳难敌四手,恶虎敌不过群狼。

38:追求让人充实,分享让人快乐。

39:没有失去就没有获得,所以,在需要我们付出的时候,我们从不犹豫。

40:一时的忍耐是为了更广阔的自由,一时的纪律约束是为了更大的成功。

41:一个狼群就是一支训练有素,纪律严明的部队,统一行动,绝对服从,协同作战,这就是狼的纪律。

42:短暂的争吵是为了再次握手,一时的争斗是为了永远的和平。分歧是一种个性存在的必然,但是绝对不是消极的借口。

43:最强壮的狼也有它脆弱的地方,要想做到最好,仅仅靠自己是不行的。只有不断地取长补短,才会不断地进步。

44:我的对手只有自己,要想爬得更高,只应该自己往上走,而不应该把别人往下压。

45:我们残忍,但是我们从不苛求;我们贪婪,但是我们从不忘宽容!

46:对于没有到手的猎物,我们首先要考虑的是如何把它抓住,至于口味如何,能不能吃,那是抓住以后的事情。只要有利,永不放手;只要无用,坚决放弃。

47:没有利益的战斗我绝不参与,没有任何好处的朋友我绝不结交,只要对生存有利,哪怕是敌人,也可以成为暂时的朋友。

48:生存战斗是知识的源泉。

49:一百次心动不如一次行动。

50:狼捕猎的高效率来源于命令下达后的立即执行,这个世界上没有一只总是找借口的狼,否则它们早就饿死了。

人要适应社会的发展,毕竟世界是社会主宰每一个人.

编后语:再凶猛可怕的动物,都有其内在的精神值得人们去敬畏。

〈9〉狼图腾观后感

今天,我看了一部叫《狼图腾》的电影,这部电影讲了人与狼之间的战斗与和平相处。

看完这部电影,我对狼有了新的认识,在童话故事里狼都是坏角色,但是在大自然中没有坏蛋,动物都是为了生存而战。狼是群体作战,非常团结,都听狼王的指挥。它们为了捕获猎物,有时可以等几个月,可想而知它们的韧性有多高。战无不胜的成吉思汗都从狼身上学到了很多战术。

任何人都不能破坏大自然的平衡,草原上如果羊多了,羊就会过度地吃草,草原就会荒芜;如果狼多了,草原上很多动物都会被吃掉。所以,我们要珍惜大自然带给我们的一切。

〈10〉狼图腾观后感

狼,是一种怎样生物?

以前我也许会认为它是危害于人类的,它是可怕的,可是,如今,我却改观了对它的看法。

看了《狼图腾》这部电影之后,我感到的是巨大的震撼,不仅仅是狼的品性,更是对人性的贪婪,我感到是如此可悲,为了利益竟不惜一切扑杀动物,无所顾忌的肆意横行,此时此刻我已想不出更多的词来形容人类,狼的品性深深的吸引着我,当它们为了保护自己的孩子义无反顾的反击时,黑夜里的那声狼嚎令我无比心酸,那声嚎叫到底包含了多少多少的感情,竟令人泪流满面,人类的贪婪与自私让多少无辜的生灵死去。

也许,最后,结局是圆满的,但是我仍心有不甘,我想看了这部剧我们应该学会反思。

静静的深夜里,我似乎看到一只威武的狼在草原上恣意的奔跑,我仿佛听到狼群庄严肃穆的嚎叫……

〈11〉狼图腾观后感

看完《狼图腾》一书,对我的感触很深。

在这本书中,我看到的,不仅是我们汉族人民怕狼的弱点,还有就是我们怕狼,所以打狼。而蒙古人民,因为他们天天与狼相处,所以有胆识、勇气和那种嘎斯迈的精神。

狼是团结、智慧的象征,羊却是胆小如鼠、一味的逃亡而懒惰。而且狼那种渴望自由的想法震撼了每一个读者。故事中的小狼,从陈阵把它抱回家的那一刻开始,就不停地寻找回归狼群的机会,直到最后它终于为自由奋斗到终点。无论“我们”对它多好,它始终不领情,就算铁链活活把自己勒死也不屈服。这种精神是多么的令我们震撼啊!

狼,怕火、怕光、怕人,就是不怕累、不怕死。这使我想到, 我们这一代独生子女,生活自理能力和经受挫折的能力都很差。

虽然我们的'时代什么都不缺,但我们缺少的是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。只有像狼那样,我们的内心才会变的坚强。

如果人人都拥有狼性,我们就有可能变成强者。

如果一个人的身体里的全是“羊血”那将一事无成。

如果我们每个人身上都充满狼的精神,那对我们是大有帮助的。

〈12〉狼图腾观后感

今天没有出去的计划,我要求在家看一部电影,妈妈帮我挑了狼图腾。

电影中讲了草原上的蒙古人民一直与狼互相制约,但汉人来了以后,发起了的灭狼运动让狼与人之间的关系陷入紧张的状态。其中的片段让我感触很深,甚至潸然泪下。

汉人把狼辛苦冻死的黄羊全带走了,与此同时,生产队又接到命令,掏小狼,把小狼全部杀死。狼群失去了来年的食物和幼崽,就开始疯狂地围剿军马,袭击羊群。最后,马群被逼入冰层冻死,狼也全被杀死。这是一个大大的悲剧,看着让我揪心不已。

大自然的生态是一个严密的食物链,缺一不可。其中一环中断,势必影响另一环的生存。动物与人,自然与人的相处不应该是两败俱伤啊。当草原不再碧绿,天空不再湛蓝,河水不再清澈,人类会不会为往日的破坏悔恨不已呢?

〈13〉狼图腾观后感

这部电影给了我们一个深刻而难忘的启示:每一个生物都应该受到保护,它们是维持生态平衡不可或缺的。曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。

人类醒悟吧!我们该丢掉残害生灵的斧子了。

影片结尾,讲述了一个噩梦般的悲剧性结局:由于大量的狼被杀死,曾经美丽的呼伦贝尔草原变成了一个山不再绿、水不再清、草不再肥、生活不再富裕的地方。只有陈的狼活了下来,才成为真正的草原狼,在美丽的呼伦贝尔草原上驰骋。

但陈的内心充满了无法发泄的悲伤和失望。

看着这部电影,我的心是沉重的,沉重的。。。在自然面前,每个生物都是平等的,但人类愚蠢地认为自己是这个星球的主人,己是自己是主人,也不能任意剥夺别人的生命。即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!

〈14〉狼图腾观后感

《狼图腾》竟然能让我看哭不得不说,真心觉得是一部好电影,让我又找回了当时看原著的震撼!人类的欲望,贪婪,愚蠢,都展漏无疑,我让一度边看边骂那个主任!甚至希望狼群咬死除了牧民外所有贪婪的人类!自然有他自己亘古不变的规律,人类只是这世间万物中最微小的存在而已,永远不要试图改变自然的规律,倘若倚仗着作为人类那可笑又可怕的所谓的能力去改变,终有一天,报应会到来,自然会将这一切回馈于人类!当然,我觉得人类作孽已经太多,迟早会付出代价!万物皆有灵,对自然永存敬畏之心!

〈15〉狼图腾观后感

自古以来,狼在人们心中的地位就不高,从描写狼的成语诗句中就可以看出来,,从描写狼的成语诗句中也可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说,中国成语字典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。

暑假的时候,我抽空看了一部电影——《狼图腾》。之后,我对狼的形象有了新的认识。狼已不再是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了凶恶的角色。里面讲述了1976年北京知青陈阵和杨克在上山下乡期间,来到了内蒙古额仑大草原插队。在大草原上,他们结识了内蒙古牧民毕力格一家,见识到了草原上最令人敬畏的动物——狼。在与狼群接触的过程中,他们对这一物种有了强烈的兴趣,甚至有了自己想养一头小狼的念头。但就是此时,一群外来人贪婪地掠夺了狼群贮存过冬的黄羊,打破了狼群与牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动,让狼群与人们之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。在这部电影里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,它们以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲情无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人。在草原上,人们成了名副其实的学生――从狼那里人们学来了智慧、勇敢和团结。

整部电影最吸引我的还是狼抓黄羊的时候。在白天,一条狼盯上一只黄羊,但它先不采取行动。一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,等一夜,等到天亮了,黄羊憋了一夜尿,尿憋涨了,狼找到机会就冲上去猛追,黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋,就跑不动了。

通过这个我明白了我们应该学习狼的智慧与耐心才能在有限的条件下发挥出自己的水平,要学会和狼一样积极拼搏团结合作的行为方式,和不懈努力的精神品质。不止在生活中,在学习中也是一样的,曾广贤说‘学如逆水行舟,不进则退’。所以,我们在学习也要学习这种积极拼搏团结合作的精神。

我喜欢狼图腾中的一句话:在狼的眼里,永远看不到气馁,因为它们晓得,不论经历过多少次失败,最后的成功一定是属于它们的。当我们具备这种精神时,也能成为你像狼一样成为的王者!

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